Genèse - Chapitre 30

Genèse 30.1 Rachel, voyant qu’elle était stérile, porta envie à sa sœur, et elle dit à son mari : Donne-moi des enfants, ou je mourrai. Genèse 30.2 Jacob lui répondit en colère : Suis-je, moi, comme Dieu ? et n’est-ce pas lui qui empêche que ton sein ne porte son fruit ? Genèse 30.3 Rachel ajouta : J’ai Bala, ma servante ; va à elle, afin que je reçoive entre mes bras ce qu’elle enfantera, et que j’aie des enfants d’elle. [L’usage de ces premiers temps était de recevoir les enfants naissants sur les genoux et non sur les bras. Comparer à Job, 3, 12.] Genèse 30.4 Elle lui donna donc Bala pour femme. Genèse 30.5 Jacob l’ayant prise, elle conçut, et elle enfanta un fils. Genèse 30.6 Alors Rachel dit : Le Seigneur a jugé en ma faveur, et il a exaucé ma voix en me donnant un fils. C’est pourquoi elle le nomma Dan. Genèse 30.7 Bala conçut encore ; et ayant enfanté un second fils Genèse 30.8 Rachel dit de lui : Le Seigneur m’a fait entrer en combat avec ma sœur, et la victoire m’est demeurée. C’est pourquoi elle le nomma Nephtali. Genèse 30.9 Lia, voyant qu’elle avait cessé d’avoir des enfants, donna à son mari Zelpha, sa servante Genèse 30.10 qui conçut et enfanta un fils. Genèse 30.11 Et Lia dit : A la bonne heure ! C’est pourquoi elle le nomma Gad. Genèse 30.12 Zelpha ayant eu un second fils Genèse 30.13 Lia dit : C’est pour mon bonheur ; car les femmes m’appelleront bienheureuse. C’est pourquoi elle le nomma Aser. Genèse 30.14 Or Ruben étant sorti à la campagne, lorsque l’on moissonnait le froment, trouva des mandragores, qu’il apporta à Lia sa mère, à laquelle Rachel dit : Donne-moi des mandragores de ton fils. [30.14 Mandragores , plante de la famille des solanées qui touche de près à la belladone. Elle a une longue racine fusiforme, épaisse, quelquefois divisée en deux pointes fourchues, ce qui l’a fait comparer tantôt à un homme, tantôt à une femme.] Genèse 30.15 Mais elle lui répondit : N’est-ce pas assez que tu m’as enlevé mon mari, sans vouloir encore avoir les mandragores de mon fils ? Rachel ajouta : Je consens qu’il dorme avec toi cette nuit, pourvu que tu me donnes de ces mandragores de ton fils. Genèse 30.16 Lors donc que Jacob sur le soir revenait des champs, Lia alla au-devant de lui, et lui dit : Tu viendras avec moi, parce que j’ai acheté cette grâce (t’ai obtenu) en échange des mandragores de mon fils. Ainsi Jacob dormit avec elle cette nuit-là. Genèse 30.17 Et Dieu exauça ses prières : elle conçut, et elle enfanta un cinquième fils Genèse 30.18 dont elle dit : Dieu m’a récompensée, parce que j’ai donné ma servante à mon mari. Et elle lui donna le nom d’Issachar. Genèse 30.19 Lia conçut encore, et enfanta un sixième fils ; Genèse 30.20 et elle dit : Dieu m’a fait un excellent don ; mon mari demeurera encore cette fois avec moi, parce que je lui ai donné six fils. Et elle le nomma Zabulon. Genèse 30.21 Elle eut ensuite une fille, qu’elle nomma Dina. Genèse 30.22 Le Seigneur se souvint aussi de Rachel ; il l’exauça, et lui ôta sa stérilité. Genèse 30.23 Elle conçut, et elle enfanta un fils, en disant : Le Seigneur m’a tirée de l’opprobre où j’ai été. Genèse 30.24 Et lui donnant le nom de Joseph, elle dit : Que le Seigneur me donne encore un second fils. Genèse 30.25 Joseph étant né, Jacob dit à son beau-père : Laisse-moi aller, afin que je retourne à mon pays, et au lieu de ma naissance. Genèse 30.26 Donne-moi mes femmes et mes enfants pour lesquels je t’ai servi, afin que je m’en aille. Tu sais quel a été le service que je t’ai rendu. Genèse 30.27 Laban lui répondit : Que je trouve grâce devant toi. J’ai reconnu par expérience que Dieu m’a béni à cause de toi. Genèse 30.28 Juge toi-même de la récompense que tu veux que je te donne. Genèse 30.29 Jacob lui répondit : Tu sais de quelle manière je t’ai servi, et comment ton bien s’est accru entre mes mains. Genèse 30.30 Tu avais peu de choses avant que je fusse venu avec toi, et présentement te voilà devenu riche ; Dieu t’a béni aussitôt que je suis entré en ta maison. Il est donc juste que je songe aussi maintenant à établir ma maison. Genèse 30.31 Laban lui dit : Que te donnerai-je ? Je ne veux rien, dit Jacob ; mais si tu fais ce que je vais te demander, je continuerai à mener tes troupeaux, et à les garder. Genèse 30.32 Visite tous tes troupeaux et mets à part toutes les brebis dont la laine est de diverses couleurs ; tout ce qui naîtra d’un noir mêlé de blanc, ou tacheté de couleurs différentes (mouchetées et à toison tachetée ; et tout ce qui sera noirâtre, ou tacheté ou moucheté), soit dans les brebis ou dans les chèvres, sera ma récompense. Genèse 30.33 Et demain, quand le temps sera venu de faire cette séparation selon notre accord, mon innocence me rendra témoignage devant toi ; et tout ce qui ne sera point tacheté de diverses couleurs ou moucheté ou de noir mêlé de blanc, soit dans les brebis ou dans les chèvres, me convaincra de larcin. [30.33 Demain ; hébraïsme, pour un jour, dans l’avenir . ― Quand le temps , etc. Autrement : Et ma justice répondra pour moi devant toi . Ce genre d’inversion était fréquent chez les Hébreux. ― Quand le temps de l’accord ; c’est-à-dire quand arrivera le moment d’exécuter la convention que nous avons faite.] Genèse 30.34 Laban lui répondit : Je trouve bon ce que tu me proposes. Genèse 30.35 Le même jour, Laban mit à part les chèvres, les brebis, les boucs et les béliers tachetés et de diverses couleurs. Il donna à ses enfants la garde de tout le troupeau qui n’était que d’une couleur, c’est-à-dire qui était ou tout blanc ou tout noir. Genèse 30.36 Et il mit l’espace de trois journées de chemin entre lui et son gendre, qui conduisait ses autres troupeaux. Genèse 30.37 Jacob, prenant donc des branches vertes de peuplier, d’amandier, de platane, en ôta une partie de l’écorce ; les endroits d’où l’écorce avait été ôtée parurent blancs, et les autres, qu’on avait laissés entiers, demeurèrent verts. Ainsi ces branches devinrent de diverses couleurs. [30.37 et suivants. La multiplication prodigieuse des troupeaux tachetés de Jacob ne s’est pas faite sans le concours d’un miracle ; Jacob lui-même l’a reconnu. Voir Genèse, 31, vv. 9-10, 14, 16. Quant à l’artifice du patriarche, on ne saurait le trouver condamnable lorsqu’on considère l’injustice de Laban à son égard. Il n’est donc pas étonnant que Dieu lui-même le lui ait fait connaître (voir Genèse, 31, 10-13).] Genèse 30.38 Il les mit ensuite dans les canaux, qu’on remplissait d’eau, afin que lorsque les troupeaux y viendraient boire, ils eussent ces branches devant les yeux, et qu’ils conçussent en les regardant. Genèse 30.39 Ainsi il arriva que les brebis étant en chaleur, et ayant conçu à la vue des branches, eurent des agneaux tachetés et de diverses couleurs. Genèse 30.40 Jacob divisa son troupeau ; et ayant mis ces branches dans les canaux, devant les yeux des béliers, ce qui était tout blanc et tout noir était à Laban, et le reste à Jacob ; ainsi les troupeaux étaient séparés. Genèse 30.41 Lors donc que les brebis devaient concevoir au printemps, Jacob mettait les branches dans les canaux, devant les yeux des béliers et des brebis, afin qu’elles conçussent en les regardant. Genèse 30.42 Mais lorsqu’elles devaient concevoir en automne, il ne les mettait point devant elles. Ainsi ce qui était conçu en automne fut pour Laban, et ce qui était conçu au printemps fut pour Jacob. Genèse 30.43 Il devint de cette sorte extrêmement riche ; et il eut de grands troupeaux, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes.

Genèse : Chapitre 30

La Genèse de la Famille de Jacob : Un Voyage de Foi et de Providence

Le chapitre 30 de la Genèse nous plonge dans l'histoire fascinante de la croissance de la famille de Jacob, mettant en lumière la prospérité accordée par Dieu au milieu des rivalités humaines. Ce texte captivant évoque la compétition entre Léa et Rachel, ainsi que la naissance des fils de Jacob, tout en décrivant ses négociations avec Laban concernant les troupeaux. À travers ce récit, nous découvrons des thèmes profonds tels que la fertilité, la jalousie, la ruse humaine et la providence divine.

Une Rivalité Éprouvante

La rivalité entre Léa et Rachel est un reflet des défis que rencontrent de nombreuses familles. Dans ce contexte de tension, nous voyons comment Dieu agit pour bénir Jacob et sa lignée. La jalousie et l'ambition se mêlent, mais la main de Dieu reste présente pour orienter les événements vers un plan divin.

Des Passages Bibliques Révélateurs

Pour enrichir notre compréhension des thèmes présents dans Genèse 30, nous vous invitons à méditer sur ces cinq passages bibliques qui résonnent avec les réalités de ce chapitre :

Conclusion : Vers un Retour en Canaan

Genèse 30 ne se limite pas à une simple narration des naissances. Il prépare également le terrain pour le retour de Jacob en Canaan, une étape clé dans l'histoire du peuple d'Israël. À travers les luttes et les bénédictions, nous sommes invités à réfléchir sur la manière dont Dieu œuvre au sein de nos propres vies, même au milieu des rivalités et des épreuves. Que ce récit nous inspire à rechercher la paix et la compréhension dans nos relations, tout en nous remettant entre les mains de la providence divine.