Genèse - Chapitre 24

Genèse 24.1 Or Abraham était vieux et fort avancé en âge, et le Seigneur l’avait béni en toutes choses. Genèse 24.2 Il dit donc au plus ancien de ses serviteurs, qui avait l’intendance sur toute sa maison : Mets ta main sous ma cuisse, [24.2 Voir Genèse, 47, 29. ― Pose ta main , etc. Cette pratique, selon plusieurs Pères de l’Eglise, renferme un sens mystérieux qui est un serment fait au nom du Messie, qui devait naître d’Abraham.] Genèse 24.3 afin que je te fasse jurer par le Seigneur, le Dieu du ciel et de la terre, que tu ne prendras aucune des filles des Chananéens parmi lesquels j’habite, pour la faire épouser à mon fils ; Genèse 24.4 mais que tu iras au pays où sont mes parents, afin d’y prendre une femme pour mon fils Isaac. Genèse 24.5 Son serviteur lui répondit : Si la fille (femme) ne veut pas venir en ce pays-ci avec moi, voulez-vous que je ramène votre fils au lieu d’où vous êtes sorti ? Genèse 24.6 Abraham lui répondit : Garde-toi (bien) de ramener jamais mon fils en ce pays-là. Genèse 24.7 Le Seigneur, le Dieu du ciel, qui m’a tiré de la maison de mon père et du pays de ma naissance, qui m’a parlé et qui m’a juré en me disant : Je donnerai ce pays à ta race (postérité), enverra lui-même son ange devant toi, afin que tu prennes une femme de ce pays-là pour mon fils. [24.7 Voir Genèse, 12, 7 ; 13, 15 ; 15, 18 ; 26, 3.] Genèse 24.8 Que si la fille (femme) ne veut pas te suivre, tu ne seras point obligé à ton serment. Seulement ne ramène jamais mon fils en ce pays-là. Genèse 24.9 Ce serviteur mit donc la main sous la cuisse d’Abraham son maître, et s’engagea par serment à faire ce qu’il lui avait ordonné. Genèse 24.10 En même temps (C’est pourquoi), il prit dix chameaux du troupeau de son maître ; il porta avec lui de tous ses biens ; et s’étant mis en chemin, il alla en Mésopotamie, en la ville de Nachor. [24.10 Mésopotamie , contrée située entre le Tigre et l’Euphrate, l’Euphrate et le Chabour.] Genèse 24.11 Etant arrivé sur le soir près d’un puits hors de la ville, au temps où les femmes avaient coutume de sortir pour puiser de l’eau, et ayant fait reposer ses chameaux, il dit : Genèse 24.12 Seigneur, Dieu d’Abraham, mon maître, assistez-moi aujourd’hui, je vous prie, et faites miséricorde à Abraham mon seigneur (maître). Genèse 24.13 Me voici près de cette fontaine (la source d’eau), et les filles des habitants de cette ville vont sortir pour puiser de l’eau. Genèse 24.14 Que la (jeune) fille donc à qui je dirai : Baisse ton urne (cruche), afin que je boive ; et qui me répondra : Bois, et je donnerai à boire à tes chameaux, soit celle que vous avez destinée à Isaac votre serviteur ; et je connaîtrai par là que vous aurez fait miséricorde à mon maître. Genèse 24.15 A peine avait-il achevé de parler ainsi en lui-même, qu’il vit paraître Rébecca, fille de Bathuel, fils de Melcha, femme de Nachor, frère d’Abraham, qui portait une outre (cruche) sur son épaule. Genèse 24.16 C’était une jeune fille très agréable (fort gracieuse), et une vierge parfaitement belle, et inconnue à tout homme : elle était déjà venue à la fontaine, et ayant rempli sa cruche, elle s’en retournait. Genèse 24.17 Le serviteur, allant donc au-devant d’elle, lui dit : Donne-moi un peu de l’eau que tu portes dans ton urne, afin que je boive. Genèse 24.18 Et elle lui répondit : Bois, mon seigneur ; et ôtant aussitôt sa cruche de dessus son épaule, et la penchant sur son bras, elle lui donna à boire. Genèse 24.19 Après qu’il eut bu, elle ajouta : Je m’en vais aussi tirer de l’eau pour tes chameaux, jusqu’à ce qu’ils aient tous bu. Genèse 24.20 Et ayant versé dans les canaux l’eau de sa cruche, elle courut au puits pour en tirer d’autre, qu’elle donna ensuite à tous les chameaux. Genèse 24.21 Cependant le serviteur la considérait (contemplait) sans rien dire, voulant savoir si le Seigneur avait rendu son voyage heureux, ou non. Genèse 24.22 Après donc que les chameaux eurent bu, cet homme tira des pendants d’oreille d’or, qui pesaient deux sicles, et autant de bracelets, qui en pesaient dix. [24.22 Le sicle d’or pur valait à peu près 23 francs 20 centimes (en 1900 ?).] Genèse 24.23 Et il lui dit : De qui es-tu fille ? Indique-le moi. Y a-t-il dans la maison de ton père de la place pour me (y) loger ? Genèse 24.24 Elle répondit : Je suis fille de Bathuel, fils de Melcha et de Nachor son mari. Genèse 24.25 Il y a chez nous, ajouta-t-elle, beaucoup de paille et de foin, et bien du lieu pour y demeurer. Genèse 24.26 Cet homme fit une profonde inclination, et adora le Seigneur Genèse 24.27 en disant : Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Abraham mon maître, qui n’a pas écarté de mon maître sa miséricorde et sa vérité, et qui m’a amené dans la maison du frère de mon maître. (!) Genèse 24.28 La jeune fille courut donc à la maison de sa mère, et lui raconta tout ce qu’elle avait entendu. Genèse 24.29 Or Rébecca avait un frère nommé Laban, qui sortit aussitôt pour aller trouver cet homme près de la fontaine. Genèse 24.30 Et ayant déjà vu les pendants d’oreille et les bracelets aux mains de sa sœur, qui lui avait rapporté en même temps tout ce que cet homme lui avait dit, il vint à lui lorsqu’il était encore près de la fontaine (source d’eau) avec les chameaux ; Genèse 24.31 et il lui dit : Entre, toi qui es béni du Seigneur ; pourquoi demeure-tu dehors ? J’ai préparé la maison, et un lieu pour tes chameaux. Genèse 24.32 Il le fit aussitôt entrer dans le logis ; il déchargea ses chameaux, leur donna de la paille et du foin, et fit laver les pieds de cet homme, et de ceux qui étaient venus avec lui. Genèse 24.33 En même temps on lui servit à manger. Mais il dit : Je ne mangerai point, jusqu’à ce que je vous aie proposé (énoncé) ce que j’ai à vous dire. Parle, lui dirent-ils (Laban). Genèse 24.34 Et il dit : Je suis serviteur d’Abraham. Genèse 24.35 Le Seigneur a comblé mon maître de bénédictions, et l’a rendu grand. Il lui a donné des brebis, des bœufs, de l’argent, de l’or, des serviteurs et des servantes, des chameaux et des ânes. Genèse 24.36 (Et) Sara, la femme de mon maître, lui a enfanté un fils dans sa vieillesse, et mon maître lui a donné tout ce qu’il avait. Genèse 24.37 Et il m’a fait jurer devant lui en me disant : Tu ne prendras aucune des filles des Chananéens dans le pays desquels j’habite, pour la faire épouser à mon fils ; Genèse 24.38 mais tu iras à la maison de mon père, et tu prendras parmi ceux de ma parenté une femme pour mon fils. Genèse 24.39 Et je répondis à mon maître : Mais si la femme ne voulait point venir avec moi ? Genèse 24.40 Il me dit : Le Seigneur devant lequel je marche enverra son ange avec toi, et dirigera ta voie, afin que tu prennes pour mon fils une femme qui soit de ma famille et de la maison de mon père. Genèse 24.41 Que si étant arrivé chez mes parents, ils te refusent ce que tu leur demanderas, tu ne seras plus obligé à ton serment. Genèse 24.42 Je suis donc arrivé près de la fontaine (source d’eau), et j’ai dit : Seigneur, Dieu d’Abraham mon maître, si c’est vous qui m’avez conduit dans le chemin où j’ai marché jusqu’à présent Genèse 24.43 me voici près de cette fontaine (la source d’eau). Que la jeune fille (vierge) donc qui sera sortie pour puiser de l’eau, à qui j’aurai dit : Donne-moi à boire un peu de l’eau que tu portes dans ton urne (cruche), Genèse 24.44 et qui me répondra : Bois, et je m’en vais en puiser aussi (ensuite) pour tes chameaux, soit celle que le Seigneur a destinée pour être la femme du fils de mon maître. Genèse 24.45 Lorsque je m’entretenais en moi-même de cette pensée, j’ai vu paraître Rébecca, qui venait avec son urne (cruche) qu’elle portait sur son épaule, et qui, étant descendue à la fontaine, y avait puisé de l’eau. Je lui ai dit : Donne-moi un peu à boire. Genèse 24.46 Elle aussitôt, ôtant son urne (cruche) de dessus son épaule, m’a dit : Bois toi-même, et je m’en vais donner aussi (ensuite) à boire à tes chameaux. J’ai donc bu ; et elle a fait boire mes chameaux. Genèse 24.47 Je l’ai ensuite interrogée, et je lui ai demandé : De qui es-tu fille ? Elle m’a répondu qu’elle était fille de Bathuel, fils de Nachor et de Melcha sa femme. Je lui ai donc mis ces pendants d’oreilles pour parer son visage, et lui ai mis ces bracelets aux bras. Genèse 24.48 Aussitôt me baissant profondément, j’ai adoré et béni le Seigneur, le Dieu d’Abraham mon maître, qui m’a conduit par le droit chemin pour prendre la fille du frère de mon maître, et la donner pour femme à son fils. Genèse 24.49 C’est pourquoi, si vous avez véritablement dessein d’obliger (agissez avec miséricorde et loyauté envers) mon maître, dites-le-moi. Que si vous avez résolu autre chose, faites-le-moi savoir, afin que j’aille chercher ailleurs. Genèse 24.50 Laban et Bathuel répondirent : C’est Dieu qui parle en cette rencontre ; nous ne pouvons te dire autre chose que ce qui paraît conforme à sa volonté. Genèse 24.51 Rébecca est entre tes mains ; prends-la, et emmène-la avec toi, afin qu’elle soit la femme du fils de ton maître, selon que le Seigneur s’en est déclaré (a parlé). Genèse 24.52 Le serviteur d’Abraham ayant entendu cette réponse, se prosterna contre terre, et adora le Seigneur. Genèse 24.53 Il tira ensuite des vases d’or et d’argent, et des vêtements dont il fit présent à Rébecca. Il donna aussi des présents à ses frères et à sa mère. Genèse 24.54 Ils firent ensuite le festin, ils mangèrent et burent, et demeurèrent ensemble ce jour-là. Le lendemain, le serviteur s’étant levé, le matin, leur dit : Permettez-moi d’aller retrouver mon maître. Genèse 24.55 Les frères et la mère de Rébecca lui répondirent : Que la jeune fille demeure au moins dix jours avec nous, et après elle s’en ira. Genèse 24.56 Je vous prie, dit le serviteur, de ne point me retenir davantage, parce que le Seigneur m’a conduit dans tout mon chemin. Permettez-moi de retrouver mon maître. Genèse 24.57 Ils lui dirent : Appelons la jeune fille, et sachons d’elle-même son sentiment. Genèse 24.58 On l’appela donc, et étant venue, ils lui demandèrent : Voulez-vous bien aller avec cet homme ? Je le veux bien (J’irai), répondit-elle. Genèse 24.59 Ils la laissèrent donc aller, accompagnée de sa nourrice, avec le serviteur d’Abraham et ceux qui l’avaient suivi ; Genèse 24.60 et souhaitant toutes sortes de prospérités à Rébecca, ils lui dirent : Tu es notre sœur, crois (puissiez-vous croître) en mille et mille générations, et que ta race (postérité) se mette en possession des villes de ses ennemis. [24.60 Les portes de ses ennemis. Voir Genèse, 22, 17.] Genèse 24.61 (Ainsi) Rébecca et ses suivantes (servantes) montèrent sur les chameaux, et suivirent cet homme, qui s’en retourna en grande hâte vers son maître. Genèse 24.62 En ce même temps, Isaac se promenait dans le chemin qui mène au puits appelé le puits de celui qui vit et qui voit (du Vivant et du voyant), car il demeurait au pays du midi. [24.62 Voir Genèse, 16, 14. ― Dans la terre australe , dans la Palestine méridionale.] Genèse 24.63 Il était alors sorti dans les champs pour méditer, le jour étant sur son déclin. Et ayant levé les yeux, il vit de loin venir les chameaux. Genèse 24.64 Rébecca, ayant aussi aperçu Isaac, descendit de dessus son chameau Genèse 24.65 et elle dit au serviteur : Quel est cet homme qui vient le long des champs au-devant de nous ? C’est mon maître, lui dit-il. Elle prit aussitôt son voile, et se couvrit. Genèse 24.66 (Or) Le serviteur alla (cependant) dire à Isaac tout ce qu’il avait fait. Genèse 24.67 Alors Isaac la fit entrer dans la tente de Sara sa mère, et la prit pour femme ; et l’affection qu’il eut pour elle fut si grande, qu’elle tempéra la douleur que la mort de sa mère lui avait causée.

Genèse : Chapitre 24

La Providence divine dans la recherche d'une épouse pour Isaac

Le chapitre 24 du livre de la Genèse nous présente une histoire riche et inspirante concernant la recherche d'une épouse pour Isaac. Ce récit illustre comment la Providence divine guide les décisions humaines tout au long de notre parcours.

Une mission divine

Ce texte détaillé évoque la mission du serviteur d'Abraham, qui est chargé de trouver une compagne pour Isaac. Sa quête l'amène à rencontrer Rébecca, une femme dont la piété et les qualités font d'elle une épouse idéale. Le consentement de la famille de Rébecca souligne l'importance des valeurs familiales et spirituelles dans le choix d'un partenaire.

Thèmes explorés

Le chapitre 24 aborde des thèmes essentiels tels que la foi pratique, la direction divine et le mariage pieux. Il nous rappelle que la prière et la confiance en Dieu sont des éléments fondamentaux dans nos décisions, notamment lorsqu'il s'agit de choisir son partenaire de vie.

Méditation sur des passages bibliques

Méditez avec nous sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes inspirants de ce chapitre fascinant :

Éphésiens 5:31-32

« C’est pour cette raison que l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C'est un profond mystère ; Je fais cependant référence au Christ et à l’Église. »

La recherche d’une épouse pour Isaac dans Genèse 24 est considérée par certains comme un type de relation entre le Christ et l’Église.

2 Corinthiens 6:14

« Ne soyez pas sous un joug inégal avec les incroyants. Car qu’ont en commun la justice et la méchanceté ? Ou quelle communion la lumière peut-elle avoir avec les ténèbres ? »

Le souci d'Abraham de trouver une épouse convenable pour Isaac dans Genèse 24 se reflète dans ce principe du Nouveau Testament.

Proverbes 31:10

« Une épouse exemplaire ; heureux celui qui le trouve ! C'est beaucoup plus précieux que les rubis. »

La recherche d’une épouse vertueuse pour Isaac dans Genèse 24 trouve un écho dans ce proverbe, qui célèbre les valeurs d'intégrité et de caractère.

Ruth 1:16-17

« Ruth répondit : « N'insistez pas pour que je vous quitte et que je ne vous accompagne plus. Où que vous alliez, j'irai, là où vous resterez, je resterai ! Votre peuple sera mon peuple et votre Dieu sera mon Dieu. Là où tu mourras, je mourrai et là je serai enterré. Que le Seigneur me punisse avec toute la sévérité, si autre chose que la mort me sépare de vous ! »

La décision de Rébecca de suivre le serviteur d'Abraham dans Genèse 24 est similaire à la décision de Ruth de suivre Naomi, illustrant ainsi la force des liens spirituels et affectifs.

Jean 4:7

« Puis une Samaritaine vint puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi de l'eau. » »

La rencontre de Jésus avec la Samaritaine au puits fait écho à la rencontre du serviteur d'Abraham avec Rébecca au puits dans Genèse 24, soulignant l'importance des rencontres divinement orchestrées.

À travers ces réflexions, nous sommes appelés à reconnaître la main de Dieu dans nos choix, à prier pour sa direction et à chercher des relations qui honorent notre foi. Que la lumière de la Providence divine éclaire votre chemin.