Hébreux 10 - Bible en latin

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

Hébreux 10.1 La Loi, en effet, n’ayant qu’une ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices que l’on offre sans interruption chaque année, sanctifier parfaitement ceux qui s’en approchent. Hébreux 10.2 Autrement n’aurait-on pas cessé de les offrir ; car ceux qui rendent ce culte, une foi purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés. Hébreux 10.3 Tandis que, par ces sacrifices, on rappelle chaque année le souvenir des péchés ; Hébreux 10.4 parce qu’il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi le Christ dit en entrant dans le monde : " Vous n’avez voulu ni sacrifice, ni oblation, mais vous m’avez formé un corps ; Hébreux 10.6 vous n’avez agréé ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Me voici (car il est question de moi dans le rouleau du livre), je viens ô Dieu, pour faire votre volonté. " Hébreux 10.8 Après avoir commencé par dire : « Vous n’avez voulu et vous n’avez agréé ni oblations, ni holocaustes, ni sacrifices pour le péché », — toutes choses qu’on offre selon la Loi, Hébreux 10.9 il ajoute ensuite : « Voici que je viens pour faire votre volonté. » Il abolit ainsi le premier point, pour établir le second. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’oblation que Jésus-Christ a faite, une fois pour toutes, de son propre corps. Hébreux 10.11 Et tandis que tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère, et offre plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés, Hébreux 10.12 lui au contraire, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, « s’est assis » pour toujours « à la droite de Dieu » Hébreux 10.13 attendant désormais « que ses ennemis deviennent l’escabeau de ses pieds. » Hébreux 10.14 Car, par une oblation unique, il a procuré la perfection pour toujours à ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 C’est ce que l’Esprit-Saint nous atteste aussi ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 « Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là », le Seigneur ajoute : " Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit ; Hébreux 10.17 et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. " Hébreux 10.18 Or, là où les péchés sont remis, il n’est plus question d’oblation pour le péché. Hébreux 10.19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, par le sang de Jésus un libre accès dans le sanctuaire, Hébreux 10.20 par la voie nouvelle et vivante, qu’il a inaugurée, pour nous à travers le voile, c’est-à-dire à travers sa chair, Hébreux 10.21 et puisque nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu, Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé dans une eau pure. Hébreux 10.23 Restons inébranlablement attachés à la profession de notre espérance ; car celui qui a fait la promesse est fidèle. Hébreux 10.24 Ayons l’œil ouvert les uns sur les autres pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Hébreux 10.25 Ne désertons pas notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de le faire ; mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés ; Hébreux 10.27 il n’y a plus qu’à attendre un jugement terrible et le feu jaloux qui dévorera les rebelles. Hébreux 10.28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins ; Hébreux 10.29 de quel châtiment plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous le connaissons, celui qui a dit : « À moi la vengeance ! c’est moi qui paierai de retour ! » Et encore : Le « Seigneur jugera son peuple. » Hébreux 10.31 Il est effroyable de tomber entre les mains du Dieu vivant ! Hébreux 10.32 Rappelez-vous ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances, Hébreux 10.33 tantôt exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, tantôt prenant part aux maux de ceux qui étaient ainsi traités. Hébreux 10.34 En effet, vous avez compati aux prisonniers, et vous avez accepté avec joie le pillage de vos biens, sachant que vous avez une richesse meilleure et qui durera toujours. Hébreux 10.35 N’abandonnez donc pas votre assurance ; une grande récompense y est attachée. Hébreux 10.36 Car la persévérance vous est nécessaire afin que, après avoir fait la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Hébreux 10.37 Encore un peu, bien peu de temps et " celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire, mon âme ne mettra pas sa complaisance en lui. " Hébreux 10.39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour leur perte, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme.

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

Hébreux 10.1 Car la loi, ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices que l’on offre continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent. Hébreux 10.2 Autrement n’eussent-ils pas cessé d’être offerts, puisque ceux qui rendent le culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de péchés ? Hébreux 10.3 Mais il y a dans ces sacrifices, chaque année, un acte remémoratif de péchés. Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang de taureaux et de boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : "Tu n’as pas voulu de sacrifice ni d’offrande, mais tu m’as formé un corps. Hébreux 10.6 Tu n’as pas pris plaisir aux holocaustes ni aux sacrifices pour le péché ; Hébreux 10.7 alors j’ai dit : Voici, je viens, -il est écrit de moi dans le rouleau du livre-pour faire, ô Dieu, ta volonté". Hébreux 10.8 Ayant dit plus haut : "Tu n’as pas voulu de sacrifices, ni d’offrandes, ni d’holocaustes, ni de sacrifices pour le péché, et tu n’y as pas pris plaisir" -lesquels sont offerts selon la loi, Hébreux 10.9 -alors il dit : "Voici, je viens pour faire ta volonté". Il ôte le premier afin d’établir le second. Hébreux 10.10 C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus Christ faite une fois pour toutes. Hébreux 10.11 -Et tout sacrificateur se tient debout chaque jour, faisant le service et offrant souvent les mêmes sacrifices qui ne peuvent jamais ôter les péchés ; Hébreux 10.12 mais celui-ci, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis à perpétuité à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 attendant désormais "jusqu’à ce que ses ennemis soient mis pour marchepied de ses pieds". Hébreux 10.14 Car, par une seul offrande, il a rendu parfaits à perpétuité ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 Et l’Esprit Saint aussi nous en rend témoignage ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 "C’est ici l’alliance que j’établirai pour eux après ces jours-là, dit le Seigneur : En mettant mes lois dans leurs cœurs, je les écrirai aussi sur leurs entendements", il dit : Hébreux 10.17 "Et je ne me souviendrai plus jamais de leurs péchés ni de leurs iniquités". Hébreux 10.18 Or, là où il y a rémission de ces choses, il n’y a plus d’offrande pour le péché. Hébreux 10.19 Ayant donc, frères, une pleine liberté pour entrer dans les lieux saints par le sang de Jésus, Hébreux 10.20 par le chemin nouveau et vivant qu’il nous a consacré à travers le voile, c’est-à-dire sa chair, Hébreux 10.21 et ayant un grand sacrificateur établi sur la maison de Dieu, Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur vrai, en pleine assurance de foi, ayant les cœurs par aspersion purifiés d’une mauvaise conscience et le corps lavé d’eau pure. Hébreux 10.23 Retenons la confession de notre espérance sans chanceler, car celui qui a promis est fidèle ; Hébreux 10.24 et prenons garde l’un à l’autre pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres, Hébreux 10.25 pas le rassemblement de nous-mêmes, comme quelques-uns ont l’habitude de faire, mais nous exhortant l’un l’autre, et cela d’autant plus que vous voyez le jour approcher. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, Hébreux 10.27 mais une certaine attente terrible de jugement et l’ardeur d’un feu qui va dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Si quelqu’un a méprisé la loi de Moïse, il meurt sans miséricorde sur la déposition de deux ou de trois témoins : Hébreux 10.29 d’une punition combien plus sévère pensez-vous que sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui a estimé profane le sang de l’alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui a outragé l’Esprit de grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : "À moi la vengeance ; moi je rendrai, dit le Seigneur" ; et encore : "Le Seigneur jugera son peuple". Hébreux 10.31 C’est une choses terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant ! Hébreux 10.32 Mais rappelez dans votre mémoire les jours précédents, dans lesquels, ayant été éclairés, vous avez enduré un grand combat de souffrances, Hébreux 10.33 soit en ce que vous avez été offerts en spectacle par des opprobres et des afflictions, soit en ce que vous vous êtes associés à ceux qui ont été ainsi traités. Hébreux 10.34 Car vous avez montré de la sympathie pour les prisonniers et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez pour vous-mêmes des biens meilleurs et permanents. Hébreux 10.35 Ne rejetez donc pas loin votre confiance qui a une grande récompense. Hébreux 10.36 Car vous avez besoin de patience, afin que, ayant fait la volonté de Dieu, vous receviez les choses promises. Hébreux 10.37 Car encore très-peu de temps, "et celui qui vient viendra, et il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or le juste vivra de foi ; et : Si quelqu’un se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui". Hébreux 10.39 Mais pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour la perdition, mais de ceux qui croient pour la conservation de l’âme.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

Hébreux 10.1 En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection. Hébreux 10.2 Autrement, n’aurait-on pas cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de leurs péchés ? Hébreux 10.3 Mais le souvenir des péchés est renouvelé chaque année par ces sacrifices ; Hébreux 10.4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n’as voulu ni sacrifice ni offrande, Mais tu m’as formé un corps ; Hébreux 10.6 Tu n’as agréé ni holocaustes ni sacrifices pour le péché. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Voici, je viens (Dans le rouleau du livre il est question de moi) Pour faire, ô Dieu, ta volonté. Hébreux 10.8 Après avoir dit d’abord : Tu n’as voulu et tu n’as agréé ni sacrifices ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché (ce qu’on offre selon la loi), Hébreux 10.9 il dit ensuite : Voici, je viens Pour faire ta volonté. Il abolit ainsi la première chose pour établir la seconde. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’offrande du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hébreux 10.11 Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés, Hébreux 10.12 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. Hébreux 10.14 Car, par une seule offrande, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 C’est ce que le Saint-Esprit nous atteste aussi ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je ferai avec eux, Après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, Et je les écrirai dans leur esprit, il ajoute : Hébreux 10.17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or, là où il y a pardon des péchés, il n’y a plus d’offrande pour le péché. Hébreux 10.19 Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire Hébreux 10.20 par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, Hébreux 10.21 et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux 10.23 Retenons fermement la profession de notre espérance, car celui qui a fait la promesse est fidèle. Hébreux 10.24 Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Hébreux 10.25 N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns ; mais exhortons-nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. Hébreux 10.26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, Hébreux 10.27 mais une attente terrible du jugement et l’ardeur d’un feu qui dévorera les rebelles. Hébreux 10.28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins ; Hébreux 10.29 de quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : À moi la vengeance, à moi la rétribution ! Et encore : Le Seigneur jugera son peuple. Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Souvenez-vous de ces premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat au milieu des souffrances, Hébreux 10.33 d’une part, exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l’autre, vous associant à ceux dont la position était la même. Hébreux 10.34 En effet, vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez des biens meilleurs et qui durent toujours. Hébreux 10.35 N’abandonnez donc pas votre assurance, à laquelle est attachée une grande rémunération. Hébreux 10.36 Car vous avez besoin de persévérance, afin qu’après avoir accompli la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Hébreux 10.37 Encore un peu, un peu de temps : celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Et mon juste vivra par la foi ; mais, s’il se retire, mon âme ne prend pas plaisir en lui. Hébreux 10.39 Nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui ont la foi pour sauver leur âme.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

Hébreux 10.1 Car la Loi ayant l’ombre des biens à venir, et non la vive image des choses, ne peut jamais par les mêmes sacrifices que l’on offre continuellement chaque année, sanctifier ceux qui [s’y] attachent. Hébreux 10.2 Autrement n’eussent-ils pas cessé d’être offerts, puisque les sacrifiants étant une fois purifiés, ils n’eussent plus eu aucune conscience de péché ? Hébreux 10.3 Or il y a dans ces [sacrifices] une commémoration des péchés réitérée d’année en année. Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi [Jésus-Christ] en entrant au monde a dit : tu n’as point voulu de sacrifice, ni d’offrande, mais tu m’as approprié un corps. Hébreux 10.6 Tu n’as point pris plaisir aux holocaustes, ni à l’oblation pour le péché. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : me voic, je viens, il est écrit de moi au commencement du Livre : que je fasse, ô Dieu ta volonté. Hébreux 10.8 Ayant dit auparavant : tu n’as point voulu de sacrifice, ni d’offrande, ni d’holocaustes, ni d’oblation pour le péché, et tu n’y as point pris plaisir, lesquelles choses sont [pourtant] offertes selon la Loi, alors il a dit : me voici, je viens afin de faire, ô Dieu ! ta volonté ! Hébreux 10.9 Il ôte [donc] le premier, afin d’établir le second. Hébreux 10.10 Or c’est par cette volonté que nous sommes sanctifiés, [savoir] par l’oblation qui a été faite une seule fois du corps de Jésus-Christ. Hébreux 10.11 Tout Sacrificateur donc assiste chaque jour, administrant, et offrant souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés. Hébreux 10.12 Mais celui-ci ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu ; Hébreux 10.13 Attendant ce qui reste, [savoir] que ses ennemis soient mis pour le marchepied de ses pieds. Hébreux 10.14 Car par une seule oblation, il a consacré pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 Et c’est aussi ce que le Saint-Esprit nous témoigne, car après avoir dit premièrement : Hébreux 10.16 C’est ici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur, c’est que je mettrai mes Lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leurs entendements ; Hébreux 10.17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or où les péchés sont pardonnés, il n’y a plus d’oblation pour le péché. Hébreux 10.19 Puis donc, mes frères, que nous avons la liberté d’entrer dans les lieux Saints par le sang de Jésus ; Hébreux 10.20 [Qui est] le chemin nouveau et vivant qu’il nous a consacré ; [que nous avons, dis-je, la liberté d’y entrer] par le voile, c’est-à-dire, par sa propre chair ; Hébreux 10.21 Et [que nous avons] un grand Sacrificateur établi sur la maison de Dieu ; Hébreux 10.22 Approchons-nous de lui avec un cœur sincère [et] une foi inébranlable, ayant les cœurs purifiés de mauvaise conscience, et le corps lavé d’eau nette ; Hébreux 10.23 Retenons la profession de notre espérance sans varier, car celui qui [nous] a fait les promesses, est fidèle. Hébreux 10.24 Et prenons garde l’un à l’autre, afin de nous inciter à la charité et aux bonnes œuvres ; Hébreux 10.25 Ne quittant point notre assemblée, comme quelques-uns ont accoutumé [de faire], mais nous exhortant [l’un l’autre ; et] cela d’autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés. Hébreux 10.27 Mais une attente terrible de jugement, et l’ardeur d’un feu qui doit dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Si quelqu’un avait méprisé la Loi de Moïse, il mourait sans miséricorde, sur la déposition de deux ou de trois témoins. Hébreux 10.29 De combien pires tourments pensez-vous [donc] que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui aura tenu pour une chose profane le sang de l’alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : c’est à moi que la vengeance appartient, et je [le] rendrai, dit le Seigneur. Et en-core : le Seigneur jugera son peuple. Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Or rappelez dans votre mémoire les jours précédents, durant lesquels après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances ; Hébreux 10.33 Ayant été d’une part exposés à la vue de tout le monde par des opprobres et des afflictions ; et de l’autre, ayant participé [aux maux] de ceux qui ont souffert de semblables indignités. Hébreux 10.34 Car vous avez aussi été participants de l’affliction de mes liens, et vous avez reçu avec joie l’enlèvement de vos biens ; sachant en vous-mêmes que vous avez dans les Cieux des biens meilleurs et permanents. Hébreux 10.35 Ne perdez point cette fermeté que vous avez fait paraître, et qui sera bien récompensée. Hébreux 10.36 Parce que vous avez besoin de patience, afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous receviez [l’effet de sa] promesse. Hébreux 10.37 Car encore un peu de temps, et celui qui doit venir, viendra, et il ne tardera point. Hébreux 10.38 Or le juste vivra de la foi ; mais si quelqu’un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Hébreux 10.39 Mais pour nous, nous n’avons garde de nous soustraire [à notre Maître] ; ce serait notre perdition ; mais nous persévérons dans la foi, pour le salut de l’âme.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

Hébreux 10.1 Or, la loi, ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent de ces sacrifices. Hébreux 10.2 Autrement on aurait cessé de les offrir, puisque ceux qui faisaient ce service, une fois purifiés, n’auraient plus eu conscience de leurs péchés. Hébreux 10.3 Mais dans ces sacrifices, on rappelle chaque année le souvenir des péchés ; Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi, Christ entrant dans le monde, dit : Tu n’as point voulu de sacrifice ni d’offrande, mais tu m’as formé un corps. Hébreux 10.6 Tu n’as point pris plaisir aux holocaustes, ni aux sacrifices pour le péché. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Voici, je viens, ô Dieu ! pour faire ta volonté, comme cela est écrit de moi dans le rouleau du livre. Hébreux 10.8 Ayant dit plus haut : Tu n’as point voulu de victime, ni d’offrande, ni d’holocaustes, ni de sacrifices pour le péché, (choses qui sont offertes selon la loi :) et tu n’y as point pris plaisir ; il ajoute ensuite : Voici, je viens, ô Dieu, pour faire ta volonté. Hébreux 10.9 Il abolit le premier sacrifice, afin d’établir le second. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous sommes sanctifiés, par l’oblation faite une seule fois du corps de Jésus-Christ. Hébreux 10.11 De plus, tout sacrificateur se présente chaque jour, faisant le service, et offrant plusieurs fois les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés ; Hébreux 10.12 Mais lui, ayant offert un seul sacrifice pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 Attendant désormais que ses ennemis deviennent le marchepied de ses pieds. Hébreux 10.14 Car, par une seule oblation il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 Et le Saint-Esprit nous le témoigne aussi ; car, après avoir dit d’abord : Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je traiterai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leurs entendements ; il ajoute : Hébreux 10.17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or, où la rémission des péchés est faite, il n’y a plus d’oblation pour le péché. Hébreux 10.19 Ayant donc, frères, la liberté d’entrer dans le sanctuaire, par le sang de Jésus, Hébreux 10.20 Chemin nouveau et vivant, qu’il nous a frayé à travers le voile, c’est-à-dire à travers sa chair ; Hébreux 10.21 Et ayant un grand Sacrificateur établi sur la maison de Dieu ; Hébreux 10.22 Approchons-nous avec un cœur sincère, dans une pleine certitude de foi, ayant les cœurs purifiés des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux 10.23 Retenons sans fléchir la profession de notre espérance ; car celui qui a fait la promesse est fidèle. Hébreux 10.24 Et prenons garde les uns aux autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres. Hébreux 10.25 N’abandonnons point notre assemblée, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais exhortons-nous les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez approcher le Jour. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontaire-ment, après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifices pour les péchés, Hébreux 10.27 Mais une terrible attente du jugement et un feu ardent, qui doit dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Quelqu’un a-t-il violé la loi de Moïse, il meurt sans miséricorde, sur le témoignage de deux ou trois personnes ; Hébreux 10.29 De quel plus grand supplice pensez-vous que sera jugé digne celui qui foulera aux pieds le Fils de Dieu, et qui tiendra pour profane le sang de l’alliance, par lequel il avait été sanctifié, et qui outragera l’Esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : À moi appartient la vengeance ; je rendrai la pareille, dit le Seigneur. Et ailleurs : Le Seigneur jugera son peuple. Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Or, souvenez-vous des premiers jours, où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances ; Hébreux 10.33 Quand, d’un côté, vous avez été exposés publiquement à des opprobres et des persécutions, et que, de l’autre, vous avez pris part aux maux de ceux qui étaient ainsi traités. Hébreux 10.34 Car vous avez aussi compati à mes liens, et vous avez accueilli avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez pour vous dans les cieux des biens plus excellents, et qui sont permanents. Hébreux 10.35 N’abandonnez donc pas votre confiance, qui aura une grande rémunération. Hébreux 10.36 Car vous avez besoin de patience, afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous remportiez l’effet de la promesse. Hébreux 10.37 Car encore un peu, bien peu de temps, et celui qui vient, arrivera, et il ne tardera point. Hébreux 10.38 Or, le juste vivra par la foi ; mais, si quelqu’un se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Hébreux 10.39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour se perdre, mais de ceux qui croient pour le salut de leur âme.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

Hébreux 10.1 En effet, la loi, qui n’a que l’ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent de l’autel. Hébreux 10.2 Autrement on aurait cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte n’auraient plus eu aucune conscience de leur péché, ayant été une fois purifiés. Hébreux 10.3 Et cependant, (par ces sacrifices,) le souvenir des péchés est rappelé chaque année. Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi le Christ entrant dans le monde, dit : Vous n’avez pas voulu de sacrifice ni d’offrande, mais vous m’avez formé un corps ; [10.5 Voir Psaumes, 39, 7.] Hébreux 10.6 les holocaustes et les sacrifices pour le péché ne vous ont pas plu. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Voici, je viens, selon qu’il est écrit de moi dans le rouleau (en tête) du livre, pour faire, ô Dieu, votre volonté. [10.7 Voir Psaumes, 39, 8.] Hébreux 10.8 Après avoir dit d’abord : Vous n’avez pas voulu de sacrifices et d’offrandes, non plus que les holocaustes et les sacrifices pour le péché, et vous n’avez pas agréé ces choses qu’on offre selon la loi ; Hébreux 10.9 il ajoute (J’ai dit ensuite) : Voici, je viens pour faire, ô Dieu, votre volonté. Il abolit ainsi la première chose (le premier sacrifice) pour établir la seconde. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hébreux 10.11 Et tandis que tout prêtre se tient debout chaque jour, faisant le service et offrant plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés ; Hébreux 10.12 celui-ci, après avoir offert une seule victime pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu Hébreux 10.13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. [10.13 Voir Psaumes, 109, 2 ; 1 Corinthiens, 15, 25. — En escabeau sous vos pieds. Voir Matthieu, 22, 44.] Hébreux 10.14 Car, par une seule oblation, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 C’est ce que l’Esprit-Saint nous atteste lui-même ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit ; [10.16 Voir Jérémie, 31, 33 ; Hébreux, 8, 8.] Hébreux 10.17 il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or, là où il y a rémission des péchés, il n’est plus besoin d’oblation pour le péché. [10.18 Là où il a rémission entière des péchés, comme dans le baptême, il n’y a aucun besoin d’offrir un sacrifice pour de pareils péchés déjà remis ; et quant aux péchés commis après, ils ne peuvent être remis que par la vertu de l’oblation et de la mort de Jésus-Christ.] Hébreux 10.19 Ainsi donc, mes frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans le sanctuaire par le sang du Christ Hébreux 10.20 par la voie nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous à travers le voile, c’est-à-dire, à travers sa chair Hébreux 10.21 et que nous avons un grand prêtre, établi sur la maison de Dieu Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié (, par l’aspersion,) des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure ; Hébreux 10.23 retenons fermement la confession de notre espérance, car celui qui nous a fait la promesse est fidèle Hébreux 10.24 et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres ; Hébreux 10.25 n’abandonnant pas nos assemblées, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais nous exhortant (consolant) les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus désormais de sacrifice pour les péchés, [10.26 Voir Hébreux, 6, 4. — L’Apôtre veut dire que, puisque les hosties de la loi ne peuvent, comme il l’a parfaitement prouvé, effacer les péchés, et qu’il n’y a que le sang de Jésus-Christ qui ait cette vertu, il suit nécessairement que ceux qui y renoncent n’ont point de salut à espérer.] Hébreux 10.27 mais une attente effroyable du jugement, et l’ardeur d’un feu qui doit dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins : [10.28 Voir Deutéronome, 17, 6 ; Matthieu, 18, 16 ; Jean, 8, 17 ; 2 Corinthiens, 13, 1.] Hébreux 10.29 de quels pires supplices pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : A moi la vengeance, à moi (c’est moi qui ferai) la rétribution. Et encore : Le Seigneur jugera son peuple. [10.30 Voir Deutéronome, 32, 35 ; Romains, 12, 19.] Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Rappelez en votre mémoire ces premiers jours où, après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances Hébreux 10.33 d’une part exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l’autre, prenant part aux maux de ceux qui étaient traités de même. Hébreux 10.34 Car vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie la perte de vos biens, sachant que vous aviez une richesse meilleure et permanente (durable). Hébreux 10.35 N’abandonnez donc pas votre confiance, qui aura une grande rémunération. Hébreux 10.36 En effet, la patience vous est nécessaire, afin que, faisant la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Hébreux 10.37 Encore bien peu de temps, et celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or, mon juste vit de la foi ; mais, s’il se retire, il ne plaira pas à mon âme. [10.38 Voir Habacuc, 2, 4 ; Romains, 1, 17 ; Galates, 3, 11.] Hébreux 10.39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent (fils de la défection, note) pour leur ruine, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme. [10.39 Nous ne sommes pas les fils de la défection , hébraïsme, pour : nous n’aimons pas la défection, nous ne sommes nullement disposés à nous retirer, à abandonner par une lâche apostasie le parti de la vérité. Comparer à Luc, 16, 8.]

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

Hébreux 10.1 Car la loi, ayant l’ombre des biens à venir, non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, consommer ceux qui s’approchent ; Hébreux 10.2 autrement on aurait cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, étant une fois purifiés, n’auraient plus eu aucune conscience de [leurs] péchés ; Hébreux 10.3 mais au contraire, il y a chaque année dans ces [sacrifices] une commémoration des péchés ; Hébreux 10.4 car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : « Tu n’as pas voulu de sacrifice, ni d’offrande, mais tu m’as formé un corps. Hébreux 10.6 Tu n’as pas pris plaisir aux holocaustes, ni [aux sacrifices] pour le péché ; Hébreux 10.7 alors j’ai dit : Voici que je viens, est-il écrit à mon sujet dans le rouleau du Livre, pour faire, ô Dieu, ta volonté. » Hébreux 10.8 Ayant dit plus haut : « Tu n’as point voulu de sacrifice, ni d’offrande, ni d’holocaustes, ni [de sacrifice] pour le péché, et tu n’y as pas pris plaisir » (choses qui sont offertes selon la loi), Hébreux 10.9 alors il a dit : « Voici que je viens pour faire, ô Dieu, ta volonté : » il abolit le premier, afin d’établir le second. Hébreux 10.10 C’est par cette volonté que nous avons été sanctifiés au moyen de l’offrande du corps de Jésus-Christ, [faite] une fois pour toutes. Hébreux 10.11 Et tandis que tout sacrificateur se tient debout chaque jour, en exerçant son ministère et en offrant plusieurs fois les mêmes sacrifices qui ne peuvent jamais ôter les péchés, Hébreux 10.12 quant à celui-ci, après avoir offert pour les péchés un seul sacrifice à perpétuité, il s’est assis {Ou un seul sacrifice, s’est assis à perpétuité.} à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 attendant désormais que ses ennemis soient mis pour marchepied de ses pieds. Hébreux 10.14 Car, par une seule offrande, il a consommé à perpétuité ceux qui sont sanctifiés {Ou qui se sanctifient.} Hébreux 10.15 Et le Saint-Esprit aussi nous rend témoignage ; car, après avoir dit auparavant : Hébreux 10.16 « Voici l’alliance {Ou le testament.} que je ferai en leur faveur après ces jours-là, dit le Seigneur : En mettant mes lois dans leurs cœurs, je les écrirai aussi dans leurs entendements, [il ajoute] : Hébreux 10.17 Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. » Hébreux 10.18 Or, où il y a pardon de ces choses, il n’y a plus d’offrande au sujet du péché. Hébreux 10.19 Ayant donc, frères, assurance pour entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus, Hébreux 10.20 chemin nouveau et vivant qu’il nous a inauguré au travers du voile (c’est-à-dire de sa chair), Hébreux 10.21 et ayant un grand sacrificateur sur la maison de Dieu, Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur vrai, dans une pleine certitude de foi, ayant, par aspersion, nos cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps baigné d’une eau pure. Hébreux 10.23 Retenons la profession de l’espérance sans fléchir, car il est fidèle celui qui a promis ; Hébreux 10.24 et prenons garde les uns aux autres, pour nous exciter à l’amour et aux bonnes œuvres ; Hébreux 10.25 n’abandonnant pas notre rassemblement, comme c’est la coutume de quelques-uns, mais [nous y] exhortant, et d’autant plus que vous voyez approcher le jour. Hébreux 10.26 Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la pleine connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés, Hébreux 10.27 mais une attente terrible de jugement et l’ardeur d’un feu qui doit dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Quelqu’un a-t-il rejeté la loi {Ou une loi.} de Moïse, il meurt sans miséricorde sur [la déposition de] deux ou trois témoins ; Hébreux 10.29 pensez de quel pire supplice sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, et qui aura regardé comme une chose commune le sang du testament par lequel {Ou de l’alliance par laquelle.} il a été sanctifié, et qui aura outragé l’Esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : « À moi la vengeance ! moi, je rendrai la pareille, dit le Seigneur » ; et encore : « Le Seigneur jugera son peuple. » Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Or souvenez-vous des jours précédents, dans lesquels, après avoir été éclairés, vous endurâtes un grand combat de souffrances, Hébreux 10.33 soit lorsque vous fûtes offerts en spectacle par des opprobres et des tribulations, soit lorsque vous fûtes associés à ceux dont telle était la vie. Hébreux 10.34 Car vous avez compati à mes liens, et vous avez accepté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez en vous-mêmes dans les cieux, des biens meilleurs et permanents. Hébreux 10.35 Ne rejetez donc point votre assurance, qui a une grande rémunération. Hébreux 10.36 Car vous avez besoin d’attente patiente {Ou de persévérance.} afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous remportiez l’effet de la promesse. Hébreux 10.37 Car encore un peu, très peu de temps, [et] celui qui vient arrivera, et il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or « le juste vivra par la foi » {Ou c’est le juste par la foi qui vivra.} et s’il se retire, mon âme ne prend point de plaisir en lui. Hébreux 10.39 Quant à nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour [leur] perdition, mais de ceux qui croient {Grec nous ne sommes pas de la retraite pour la perdition, mais de la foi.} pour l’acquisition de [leur] âme.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

Hébreux 10.1 Car la loi n’ayant que l’ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par l’oblation des mêmes hosties qui s’offrent toujours chaque année, rendre justes et parfaits ceux qui s’approchent de l’autel . Hébreux 10.2 Autrement on aurait cessé de les offrir ; parce que ceux qui rendent ce culte à Dieu , n’auraient plus senti leur conscience chargée de péché, en ayant été une fois purifiés. Hébreux 10.3 Et cependant on y parle de nouveau tous les ans de péchés. Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi le Fils de Dieu , entrant dans le monde, dit : Vous n’avez point voulu d’hostie, ni d’oblation ; mais vous m’avez formé un corps. Hébreux 10.6 Vous n’avez point agréé les holocaustes, ni les sacrifices pour le péché ; Hébreux 10.7 alors j’ai dit : Me voici ; je viens, selon qu’il est écrit de moi dans le livre, pour faire, ô Dieu ! votre volonté. Hébreux 10.8 Après avoir dit, Vous n’avez point voulu, et vous n’avez point agréé les hosties, les oblations, les holocaustes et les sacrifices pour le péché, qui sont toutes choses qui s’offrent selon la loi ; Hébreux 10.9 il ajoute ensuite : Me voici ; je viens pour faire, ô Dieu ! votre volonté. Il abolit ces premiers sacrifices pour établir le second. Hébreux 10.10 Et c’est cette volonté de Dieu qui nous a sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ, qui a été faite une seule fois. Hébreux 10.11 Aussi, au lieu que tous les prêtres se présentent tous les jours à Dieu , sacrifiant et offrant plusieurs fois les mêmes hosties, qui ne peuvent jamais ôter les péchés : Hébreux 10.12 celui-ci ayant offert une seule hostie pour les péchés, il est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 où il attend ce qui reste à accomplir : que ses ennemis soient réduits à lui servir de marchepied. Hébreux 10.14 Car par une seule oblation, il a rendu parfaits pour toujours ceux qu’il a sanctifiés. Hébreux 10.15 Et c’est ce que le Saint-Esprit nous a déclaré lui-même : car après avoir dit, Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je ferai avec eux, après que ce temps-là sera arrivé, dit le Seigneur, J’imprimerai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit ; Hébreux 10.17 il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or quand les péchés sont remis, on n’a plus besoin d’oblation pour les péchés. Hébreux 10.19 C’est pourquoi, mes frères, puisque nous avons la liberté d’entrer avec confiance dans le sanctuaire par le sang de Jésus -Christ, Hébreux 10.20 en suivant cette voie nouvelle et vivante qu’il nous a le premier tracée par l’ ouverture du voile, c’est-à-dire, de sa chair, Hébreux 10.21 et que nous avons un grand prêtre qui est établi sur la maison de Dieu ; Hébreux 10.22 approchons-nous de lui avec un cœur vraiment sincère, et avec une pleine foi, ayant le cœur purifié des souillures de la mauvaise conscience par une aspersion intérieure , et le corps lavé dans l’eau pure : Hébreux 10.23 demeurons fermes et inébranlables dans la profession que nous avons faite d’espérer ce qui nous a été promis ; puisque celui qui nous l’a promis est très-fidèle dans ses promesses ; Hébreux 10.24 et considérons-nous les uns les autres, afin de nous entr’exciter à la charité et aux bonnes œuvres ; Hébreux 10.25 ne nous retirant point des assemblées des fidèles, comme quelques-uns ont accoutumé de faire ; mais nous exhortant les uns les autres, d’autant plus que vous voyez que le jour s’approche. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il n’y a plus désormais d’hostie pour les péchés ; Hébreux 10.27 mais il ne reste qu ’une attente effroyable du jugement, et l’ardeur d’un feu jaloux qui doit dévorer les ennemis de Dieu . Hébreux 10.28 Celui qui a violé la loi de Moïse, est condamné à mort sans miséricorde, sur la déposition de deux on trois témoins ; Hébreux 10.29 combien donc croyez-vous que celui-là sera jugé digne d’un plus grand supplice, qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu ; qui aura tenu pour une chose vile et profane le sang de l’alliance par lequel il avait été sanctifié, et qui aura fait outrage à l’Esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous savons qui est celui qui a dit : La vengeance m’est réservée, et je saurai bien la faire, dit le Seigneur . Et ailleurs : Le Seigneur jugera son peuple. Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Or rappelez en votre mémoire ce premier temps où, après avoir été illuminés par le baptême , vous avez soutenu de grands combats au milieu de diverses afflictions ; Hébreux 10.33 ayant été d’une part exposés devant tout le monde aux injures et aux mauvais traitements ; et de l’autre, ayant été compagnons de ceux qui ont souffert de semblables indignités. Hébreux 10.34 Car vous avez compati à ceux qui étaient dans les chaînes, et vous avez vu avec joie tous vos biens pillés, sachant que vous aviez d’autres biens plus excellents, et qui ne périront jamais. Hébreux 10.35 Ne perdez donc pas la confiance que vous avez, et qui doit être récompensée d’un grand prix. Hébreux 10.36 Car la patience vous est nécessaire, afin que faisant la volonté de Dieu, vous puissiez obtenir les biens qui vous sont promis. Hébreux 10.37 Encore un peu de temps, et celui qui doit venir, viendra, et ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or le juste qui m’appartient, dit le Seigneur , vivra de la foi. Que s’il se retire, il ne me sera pas agréable. Hébreux 10.39 Mais quant à nous, nous n’avons garde de nous retirer en perdant courage, ce qui serait notre ruine ; mais nous demeurons fermes dans la foi pour le salut de nos âmes.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

Hébreux 10.1 Car la loi, n’ayant que l’ombre des biens à venir, et non la vraie image des choses, ne peut jamais, par les mêmes victimes qui s’offrent régulièrement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent de l’autel. Hébreux 10.2 Autrement on aurait cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte, une fois purifiés, n’auraient plus senti leur conscience chargée de péchés. Hébreux 10.3 Cependant chaque année on y fait mention des péchés ; Hébreux 10.4 Car il est impossible que les péchés soient effacés par du sang de boucs et de taureaux. Hébreux 10.5 C’est pourquoi le Fils de Dieu, entrant dans le monde, dit : Vous n’avez point voulu d’hostie ni d’oblation, mais vous m’avez formé un corps. Hébreux 10.6 Les holocaustes pour le péché ne vous ont pas été agréables. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Me voici ; je viens, selon qu’il est écrit de moi en tête du livre * , pour faire, ô Dieu, votre volonté. Le livre par excellence, la Bible, dont le Verbe incarné est comme le sommaire et la récapitulation. Hébreux 10.8 Disant d’abord : Vous n’avez point voulu ni des hosties, ni des oblations, ni des holocaustes pour le péché, et ce qu’on offre selon la loi ne vous a pas plu ; Hébreux 10.9 Alors j’ai dit : Me voici ; je viens, pour faire, ô Dieu, votre volonté. Il abolit ainsi le premier sacrifice, pour établir le second. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté de Dieu que nous avons été sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ, faite une seule fois. Hébreux 10.11 Et au lieu que tous les prêtres se présentent chaque jour à Dieu pour accomplir leur ministère et offrir souvent les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais effacer les péchés, Hébreux 10.12 Celui-ci, ayant offert une seule hostie pour les péchés, est assis pour toujours à la droite de Dieu, Hébreux 10.13 Attendant, pour ce qui reste, que ses ennemis soient réduits à lui servir de marchepied. Hébreux 10.14 Car, par une seule oblation, il a rendu parfaits à jamais ceux qu’il a sanctifiés. Hébreux 10.15 Et c’est ce que le Saint-Esprit nous atteste lui-même ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : j’imprimerai mes lois dans leur cœur, et je les écrirai dans leur esprit, Hébreux 10.17 Il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or, quand les péchés sont remis, il n’est plus besoin d’oblation pour les péchés * . Il n’est plus nécessaire que Jésus-Christ s’offre une seconde fois à la mort pour nous mériter la rémission de nos péchés ; mais il suffit, pour l’obtenir d’une manière actuelle et directe, de recourir aux mérites de cet unique sacrifice, et de s’en appliquer le fruit par les moyens que Dieu a institués, qui sont les actes de vertus surnaturelles, l’usage des sacrements, et le saint sacrifice de la messe. Hébreux 10.19 C’est pourquoi, mes frères, puisque nous avons la confiance d’entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus, Hébreux 10.20 En suivant cette voie nouvelle et vivante qu’il nous a le premier tracée par l’ouverture du voile, c’est-à-dire de sa chair * , Allusion au voile du temple qui cachait le sanctuaire, et qui se déchira au moment de la mort du Sauveur. Sa chair, voile de sa divinité, a été déchirée sur la croix ; c’est par là que nous avons accès auprès de Dieu, c’est le chemin ouvert pour arriver au sanctuaire éternel. Hébreux 10.21 Et que nous avons un grand prêtre établi sur la maison de Dieu, Hébreux 10.22 Approchons-nous de lui avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi ; le cœur purifié des souillures de la mauvaise conscience par une aspersion intérieure, Hébreux 10.23 Et le corps lavé d’une eau pure ; demeurons inébranlables dans la profession que nous avons faite d’espérer ce qui nous a été promis, car Celui qui nous a promis est fidèle ; Hébreux 10.24 Et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres, Hébreux 10.25 Ne nous éloignant point de nos assemblées * , comme il arrive à quelques-uns de le faire, mais nous exhortant les uns les autres, d’autant plus que vous voyez que le jour approche. Les assemblées de l’Église contribuent à entretenir l’union des cœurs et à les fortifier dans la foi. En les abandonnant, on s’expose à tomber dans le relâchement ou l’apostasie. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne nous reste plus de victime pour les péchés * , Non que ce crime, tout énorme qu’il est, ne puisse encore être expié, mais parce qu’il ne peut l’être que par l’unique Victime que les apostats rejettent. En faisant l’application de ce passage, il importe de toujours sauvegarder la doctrine de l’Église touchant la possibilité du retour et du pardon, tant que la mort n’a pas frappé le pécheur. Hébreux 10.27 Mais une attente terrible du jugement et le feu vengeur qui doit dévorer les ennemis de Dieu. Hébreux 10.28 Celui qui viole la loi de Moïse est mis à mort sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins : Hébreux 10.29 Combien donc pensez-vous que mérite de plus affreux supplices celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et fait outrage à l’esprit de la grâce ! Hébreux 10.30 Car nous savons qui a dit : A moi la vengeance, et c’est moi qui l’exercerai ; et ailleurs : Le Seigneur jugera son peuple. Hébreux 10.31 Il est terrible de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Or rappelez en votre mémoire ce premier temps où, après avoir été éclairés, vous avez soutenu le grand combat des souffrances, Hébreux 10.33 D’une part mis en spectacle dans les opprobres et les tribulations, et, de l’autre, devenus les compagnons de ceux qui ont ainsi souffert. Hébreux 10.34 Car vous avez compati à ceux qui étaient dans les chaînes, et vous avez souffert avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez une richesse meilleure et à jamais durable. Hébreux 10.35 Ne perdez donc pas la confiance que vous avez, et qui sera suivie d’une si grande récompense. Hébreux 10.36 Car la patience vous est nécessaire, afin que, faisant la volonté de Dieu, vous puissiez obtenir les biens qui vous sont promis. Hébreux 10.37 Encore un peu de temps, et Celui qui doit venir viendra, et il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or le juste qui m’appartient vit de la foi. S’il se retire, il ne me sera plus agréable. Hébreux 10.39 Mais nous, nous n’avons garde de nous retirer en perdant courage, ce qui serait notre ruine ; mais nous demeurons fermes dans la foi, pour le salut de nos âmes.

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

Hébreux 10.1 Imperocché la legge avente l'ombra de' beni futuri, non la stessa espressa immagine delle cose, con quel le ostie, che continuamente offeriscono ogn' anno, non può mai rendere perfetti color, che sagrificano: Hébreux 10.2 Altrimenti si sarebbe cessato di offerirle; dappoiché purificati una volta i sagrificatori, non sarebber più consapevoli a loro stessi di peccato: Hébreux 10.3 Ma io queste (ostie) si fa commemorazione ogni anno de' peccati: Hébreux 10.4 Impossibile essendo, che col sangue de' tori, e de' capri tolgansi i peccati. Hébreux 10.5 Per la qual cosa entrando nel mondo, dice: non hai voluto ostia, né oblazione: ma a me hai formato un corpo: Hébreux 10.6 Non sono a te piaciuti gli olocausti per lo peccato. Hébreux 10.7 Allora io dissi: ecco ch'io vengo nella testata del libro è stato scritto di me) per fare, o Dio, la tua volontà. Hébreux 10.8 Avendo detto di sopra: le ostie, le obblazioni, e gli olocausti pel peccato non gli hai voluti, né sono a te piaciuti, le quali cose secondo la legge si offeriscono: Hébreux 10.9 Allora dissi: ecco, che io vengo per fare, o Dio, la tua volontà: toglie il primo, per istabilire il secondo. Hébreux 10.10 E per questa volontà siamo stati santificati mediante l'obblazione del corpo di Gesù Cristo (fatta) una volta. Hébreux 10.11 E ogni sacerdote sta pronto tuttodì al ministero, e offerendo sovente le stesse ostie le quale non possono mai togliere i peccati: Hébreux 10.12 Ma questi, offerta per sempre una sola ostia pei peccati, siede alla destra di Dio, Hébreux 10.13 Aspettando del rimanente il tempo, che i nemici di lui siano posti sgabello a' suoi piedi. Hébreux 10.14 Imperocché con una sola obblazione rendette perfetti in perpetuo que', che sono santificati. Hébreux 10.15 Ce lo attesta anche lo Spirito santo. Imperocché dopo di aver detto: Hébreux 10.16 Questa (è) l'alleanza, che io ritrarrò con essi dopo que' giorni, dice il Signore: inserirò le mie leggi ne' loro cuori, e nelle menti loro le scriverò: Hébreux 10.17 E de' peccati, e delle iniquità loro non mi ricorderò già più. Hébreux 10.18 Or dov'(è) di questi la remissione: non v' ha già più obblazione ed peccato. Hébreux 10.19 Avendo adunque, o fratelli, la fidanza di entrare nel santo de' santi pel sangue di Cristo, Hébreux 10.20 Per quella, che egli per noi coansagrò, strada nuova, e di vita, pel velo, cioè per la carne di lui, Hébreux 10.21 E (avendo) un gran sacerdote, che presiede alla casa di Dio: Hébreux 10.22 Accostiamoci con cuor sincero, con pienezza di fede, purgati il cuore dalla mala coscienza, e lavato il corpo coll'acqua monda, Hébreux 10.23 Conserviamo non vacillante la professione della nostra speranza, (imperocché fedele è colui, che ha promesso) Hébreux 10.24 E siamo attenti gli uni agli altri per istimolarci alla carità, e alle opere buone: Hébreux 10.25 Non abbandonando le nostre adunanze, come vogliono far taluni, ma facendovi animo, e tanto più, quanto che vedete avvincinarsi quel giorno. Hébreux 10.26 Imperocché volontariamente peccando noi dopo ricevuta la cognizione della verità, non ci resta già ostia poi peccati, Hébreux 10.27 Ma una terribile espettazione del giudizio, e l'ardore del fuoco, che sta per consumare i nemici. Hébreux 10.28 Uno, che viola la legge di Mosè, sul deposto di due, o di tre testimoni muore senza alcuna remissione: Hébreux 10.29 Quanto più acerbi supplizi pensate voi, che si meriti chi avrà calpestato il Figliuolo di Dio, ed il sangue del testamento, in cui fu santificato, avrà tenuto come profano, ed avrà fatto oltraggio allo spirito di grazia? Hébreux 10.30 Imperocché sappiamo chi è colui, che disse: a me la vendetta, e io renderò il contraccambio. E di nuovo: il Signore giudicherai il suo popolo. Hébreux 10.31 Orrenda cosa ella è il cadere nelle mani di Dio vivo. Hébreux 10.32 Richiamate alla memoria quei primi giorni, ne' quali essendo stati illuminati, sosteneste conflitto grande di patimenti. Hébreux 10.33 Ed ora divenuti spettacolo di obbrobrio, e di tribolazione: ora fatti compagni di coloro, che erano in tale stato. Hébreux 10.34 Imperocché e foste compassione voli verso de' carcerati, e con gaudio accettaste la rapina de vostri beni, conoscendo di avere migliori, e durevoli sostanze. Hébreux 10.35 Non vogliate adunque far getto della vostra fidanza, la quale ha una gran ricompensa. Hébreux 10.36 Imperocché necessaria è a voi la pazienza: affinchè facendo la volontà di Dio, entriate al possesso delle promesse. Hébreux 10.37 Imperocché ancora un tantino, e quegli, che dee venire, verrà, e non tarderà. Hébreux 10.38 Ma il mio giusto vive di fede: che se si ritirerà indietro, non sarà accetto all'anima mia. Hébreux 10.39 Ma noi non siamo da tirarci indietro per perderci, ma fedeli per far acquisto dell'anima.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

Hébreux 10.1 For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect. Hébreux 10.2 For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins. Hébreux 10.3 But in those sacrifices there is a remembrance again made of sins every year. Hébreux 10.4 For it is not possible that the blood of bulls and of goats should take away sins. Hébreux 10.5 Wherefore when he cometh into the world, he saith, Sacrifice and offering thou wouldest not, but a body hast thou prepared me: Hébreux 10.6 In burnt offerings and sacrifices for sin thou hast had no pleasure. Hébreux 10.7 Then said I, Lo, I come (in the volume of the book it is written of me,) to do thy will, O God. Hébreux 10.8 Above when he said, Sacrifice and offering and burnt offerings and offering for sin thou wouldest not, neither hadst pleasure therein; which are offered by the law; Hébreux 10.9 Then said he, Lo, I come to do thy will, O God. He taketh away the first, that he may establish the second. Hébreux 10.10 By the which will we are sanctified through the offering of the body of Jesus Christ once for all. Hébreux 10.11 And every priest standeth daily ministering and offering oftentimes the same sacrifices, which can never take away sins: Hébreux 10.12 But this man, after he had offered one sacrifice for sins for ever, sat down on the right hand of God; Hébreux 10.13 From henceforth expecting till his enemies be made his footstool. Hébreux 10.14 For by one offering he hath perfected for ever them that are sanctified. Hébreux 10.15 Whereof the Holy Ghost also is a witness to us: for after that he had said before, Hébreux 10.16 This is the covenant that I will make with them after those days, saith the Lord, I will put my laws into their hearts, and in their minds will I write them; Hébreux 10.17 And their sins and iniquities will I remember no more. Hébreux 10.18 Now where remission of these is, there is no more offering for sin. Hébreux 10.19 Having therefore, brethren, boldness to enter into the holiest by the blood of Jesus, Hébreux 10.20 By a new and living way, which he hath consecrated for us, through the veil, that is to say, his flesh; Hébreux 10.21 And having an high priest over the house of God; Hébreux 10.22 Let us draw near with a true heart in full assurance of faith, having our hearts sprinkled from an evil conscience, and our bodies washed with pure water. Hébreux 10.23 Let us hold fast the profession of our faith without wavering; (for he is faithful that promised;) Hébreux 10.24 And let us consider one another to provoke unto love and to good works: Hébreux 10.25 Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is; but exhorting one another: and so much the more, as ye see the day approaching. Hébreux 10.26 For if we sin wilfully after that we have received the knowledge of the truth, there remaineth no more sacrifice for sins, Hébreux 10.27 But a certain fearful looking for of judgment and fiery indignation, which shall devour the adversaries. Hébreux 10.28 He that despised Moses’ law died without mercy under two or three witnesses: Hébreux 10.29 Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace? Hébreux 10.30 For we know him that hath said, Vengeance belongeth unto me, I will recompense, saith the Lord. And again, The Lord shall judge his people. Hébreux 10.31 It is a fearful thing to fall into the hands of the living God. Hébreux 10.32 But call to remembrance the former days, in which, after ye were illuminated, ye endured a great fight of afflictions; Hébreux 10.33 Partly, whilst ye were made a gazingstock both by reproaches and afflictions; and partly, whilst ye became companions of them that were so used. Hébreux 10.34 For ye had compassion of me in my bonds, and took joyfully the spoiling of your goods, knowing in yourselves that ye have in heaven a better and an enduring substance. Hébreux 10.35 Cast not away therefore your confidence, which hath great recompence of reward. Hébreux 10.36 For ye have need of patience, that, after ye have done the will of God, ye might receive the promise. Hébreux 10.37 For yet a little while, and he that shall come will come, and will not tarry. Hébreux 10.38 Now the just shall live by faith: but if any man draw back, my soul shall have no pleasure in him. Hébreux 10.39 But we are not of them who draw back unto perdition; but of them that believe to the saving of the soul.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

Hébreux 10.1 Denn weil das Gesetz nur einen Schatten der zukünftigen Güter hat, nicht das Ebenbild der Dinge selbst, so kann es auch mit den gleichen alljährlichen Opfern, welche man immer wieder darbringt, die Hinzutretenden niemals vollkommen machen! Hébreux 10.2 Hätte man sonst nicht aufgehört, Opfer darzubringen, wenn die, welche den Gottesdienst verrichten, einmal gereinigt, kein Bewußtsein von Sünden mehr gehabt hätten? Hébreux 10.3 Statt dessen erfolgt durch dieselben nur alle Jahre eine Erinnerung an die Sünden. Hébreux 10.4 Denn unmöglich kann Blut von Ochsen und Böcken Sünden wegnehmen! Hébreux 10.5 Darum spricht er bei seinem Eintritt in die Welt: «Opfer und Gaben hast du nicht gewollt; einen Leib aber hast du mir zubereitet. Hébreux 10.6 Brandopfer und Sündopfer gefallen dir nicht. Hébreux 10.7 Da sprach ich: Siehe, ich komme (in der Buchrolle steht von mir geschrieben), daß ich tue, o Gott, deinen Willen.» Hébreux 10.8 Indem er oben sagt: «Opfer und Gaben, Brandopfer und Sündopfer hast du nicht gewollt, sie gefallen dir auch nicht» (die nach dem Gesetz dargebracht werden), Hébreux 10.9 und dann fortfährt: «Siehe, ich komme, zu tun deinen Willen», hebt er das erstere auf, um das andere einzusetzen. Hébreux 10.10 In diesem Willen sind wir geheiligt durch die Aufopferung des Leibes Jesu Christi ein für allemal. Hébreux 10.11 Und jeder Priester steht da und verrichtet täglich den Gottesdienst und bringt öfters dieselben Opfer dar, welche doch niemals Sünden wegnehmen können; Hébreux 10.12 dieser aber hat sich, nachdem er ein einziges Opfer für die Sünden dargebracht hat, für immer zur Rechten Gottes gesetzt Hébreux 10.13 und wartet hinfort, bis alle seine Feinde als Schemel seiner Füße hingelegt werden; Hébreux 10.14 denn mit einem einzigen Opfer hat er die, welche geheiligt werden, für immer vollendet. Hébreux 10.15 Das bezeugt uns aber auch der heilige Geist; Hébreux 10.16 denn, nachdem gesagt worden ist: «Das ist der Bund, den ich mit ihnen schließen will nach diesen Tagen», spricht der Herr: «Ich will meine Gesetze in ihre Herzen geben und sie in ihre Sinne schreiben, Hébreux 10.17 und ihrer Sünden und ihrer Ungerechtigkeiten will ich nicht mehr gedenken.» Hébreux 10.18 Wo aber Vergebung für diese ist, da ist kein Opfer mehr für Sünde. Hébreux 10.19 Da wir nun, ihr Brüder, kraft des Blutes Jesu Freimütigkeit haben zum Eingang in das Heiligtum, Hébreux 10.20 welchen er uns eingeweiht hat als neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang hindurch, das heißt, durch sein Fleisch, Hébreux 10.21 und einen so großen Priester über das Haus Gottes haben, Hébreux 10.22 so lasset uns hinzutreten mit wahrhaftigem Herzen, in voller Glaubenszuversicht, durch Besprengung der Herzen los vom bösen Gewissen und gewaschen am Leibe mit reinem Wasser. Hébreux 10.23 Lasset uns festhalten am Bekenntnis der Hoffnung, ohne zu wanken (denn er ist treu, der die Verheißung gegeben hat); Hébreux 10.24 und lasset uns aufeinander achten, uns gegenseitig anzuspornen zur Liebe und zu guten Werken, Hébreux 10.25 indem wir unsere eigene Versammlung nicht verlassen, wie etliche zu tun pflegen, sondern einander ermahnen, und das um so viel mehr, als ihr den Tag herannahen sehet! Hébreux 10.26 Denn wenn wir freiwillig sündigen, nachdem wir die Erkenntnis der Wahrheit empfangen haben, so bleibt für Sünden kein Opfer mehr übrig, Hébreux 10.27 sondern ein schreckliches Erwarten des Gerichts und Feuereifers, der die Widerspenstigen verzehren wird. Hébreux 10.28 Wenn jemand das Gesetz Moses mißachtet, muß er ohne Barmherzigkeit auf die Aussage von zwei oder drei Zeugen hin sterben, Hébreux 10.29 wieviel ärgerer Strafe, meinet ihr, wird derjenige schuldig erachtet werden, der den Sohn Gottes mit Füßen getreten und das Blut des Bundes, durch welches er geheiligt wurde, für gemein geachtet und den Geist der Gnade geschmäht hat? Hébreux 10.30 Denn wir kennen den, der da sagt: «Die Rache ist mein; ich will vergelten!» und wiederum: «Der Herr wird sein Volk richten». Hébreux 10.31 Schrecklich ist es, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen! Hébreux 10.32 Gedenket aber der früheren Tage, in welchen ihr nach eurer Erleuchtung unter Leiden viel Kampf erduldet habt, Hébreux 10.33 da ihr teils selbst Schmähungen und Drangsalen öffentlich preisgegeben waret, teils mit denen Gemeinschaft hattet, welche so behandelt wurden; Hébreux 10.34 denn ihr habt den Gefangenen Teilnahme bewiesen und den Raub eurer Güter mit Freuden hingenommen, in der Erkenntnis, daß ihr selbst ein besseres und bleibendes Gut besitzet. Hébreux 10.35 So werfet nun eure Freimütigkeit nicht weg, welche eine große Belohnung hat! Hébreux 10.36 Denn Ausdauer tut euch not, damit ihr nach Erfüllung des göttlichen Willens die Verheißung erlanget. Hébreux 10.37 Denn noch eine kleine, ganz kleine Weile, so wird kommen, der da kommen soll und nicht verziehen. Hébreux 10.38 «Mein Gerechter aber wird aus Glauben leben; zieht er sich aber aus Feigheit zurück, so wird meine Seele kein Wohlgefallen an ihm haben.» Hébreux 10.39 Wir aber sind nicht von denen, die feige zurückweichen zum Verderben, sondern die da glauben zur Rettung der Seele.

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

Hébreux 10.1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan. Hébreux 10.2 De otra manera cesarían de ofrecerse, pues los que tributan este culto, limpios una vez, no tendrían ya más conciencia de pecado. Hébreux 10.3 Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados; Hébreux 10.4 porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados. Hébreux 10.5 Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo. Hébreux 10.6 Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Hébreux 10.7 Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, Como en el rollo del libro está escrito de mí. Hébreux 10.8 Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley), Hébreux 10.9 y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último. Hébreux 10.10 En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. Hébreux 10.11 Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; Hébreux 10.12 pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios, Hébreux 10.13 de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies; Hébreux 10.14 porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. Hébreux 10.15 Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho: Hébreux 10.16 Éste es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré, Hébreux 10.17 añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones. Hébreux 10.18 Pues donde hay remisión de éstos, no hay más ofrenda por el pecado. Hébreux 10.19 Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo, Hébreux 10.20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne, Hébreux 10.21 y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, Hébreux 10.22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Hébreux 10.23 Mantengamos firme, sin fluctuar, la profesión de nuestra esperanza, porque fiel es el que prometió. Hébreux 10.24 Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; Hébreux 10.25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día se acerca. Hébreux 10.26 Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, Hébreux 10.27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Hébreux 10.28 El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. Hébreux 10.29 ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Hébreux 10.30 Pues conocemos al que dijo: Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor. Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. Hébreux 10.31 °Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! Hébreux 10.32 Pero traed a la memoria los días pasados, en los cuales, después de haber sido iluminados, sostuvisteis gran combate de padecimientos; Hébreux 10.33 por una parte, ciertamente, con vituperios y tribulaciones fuisteis hechos espectáculo; y por otra, llegasteis a ser compañeros de los que estaban en una situación semejante. Hébreux 10.34 Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos. Hébreux 10.35 No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; Hébreux 10.36 porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa. Hébreux 10.37 Porque aún un poquito, Y el que ha de venir vendrá, y no tardará. Hébreux 10.38 Mas el justo vivirá por fe; Y si retrocediere, no agradará a mi alma. Hébreux 10.39 Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para preservación del alma.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Hébreux 10.1 umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere Hébreux 10.2 alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati Hébreux 10.3 sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit Hébreux 10.4 inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata Hébreux 10.5 ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi Hébreux 10.6 holocaustomata et pro peccato non tibi placuit Hébreux 10.7 tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam Hébreux 10.8 superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur Hébreux 10.9 tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat Hébreux 10.10 in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel Hébreux 10.11 et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata Hébreux 10.12 hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei Hébreux 10.13 de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius Hébreux 10.14 una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos Hébreux 10.15 contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit Hébreux 10.16 hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas Hébreux 10.17 et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius Hébreux 10.18 ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato Hébreux 10.19 habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi Hébreux 10.20 quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam Hébreux 10.21 et sacerdotem magnum super domum Dei Hébreux 10.22 accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda Hébreux 10.23 teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit Hébreux 10.24 et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum Hébreux 10.25 non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem Hébreux 10.26 voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia Hébreux 10.27 terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios Hébreux 10.28 irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur Hébreux 10.29 quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit Hébreux 10.30 scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum Hébreux 10.31 horrendum est incidere in manus Dei viventis Hébreux 10.32 rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum Hébreux 10.33 et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti Hébreux 10.34 nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam Hébreux 10.35 nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem Hébreux 10.36 patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem Hébreux 10.37 adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit Hébreux 10.38 iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae Hébreux 10.39 nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae

Hébreux - Caput 10

Hébreux : Caput 10

The Sufficiency of Christ's Sacrifice in Hebrews 10

Psalms 40:6-8

Jeremiah 31:33-34

Habakkuk 2:3-4

Deuteronomy 32:35-36

Leviticus 16:14-15

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Hébreux - Caput 10

Hébreux : Caput 10

The Sufficiency of Christ's Sacrifice in Hebrews 10

Psalms 40:6-8

Jeremiah 31:33-34

Habakkuk 2:3-4

Deuteronomy 32:35-36

Leviticus 16:14-15

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

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🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

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