Psaumes - Chapitre 105

Psaumes 105.1 Alleluia. Célébrez (Louez) le Seigneur, parce qu’il est bon et que sa miséricorde est éternelle. [105.1 Voir Judith, 13, 21.] [105.1-48 Abrégé de l’histoire du peuple de Dieu dans le désert du Sinaï. ― Ce psaume commence la série de ceux qui portent en tête le mot alleluia en hébreu. Dans la Vulgate, on lit déjà ce mot ( allelou-yah , louez Yah ou Jéhovah), voir Psaumes, 104, 1, où il est bien placé, puisque ce dernier psaume est aussi consacré à louer Dieu et que le Psaume 105 ne fait que reprendre une partie du résumé historique, exposé dans le précédent, pour développer les faits qui s’étaient passés à l’époque de l’Exode et pendant le séjour de quarante ans dans le désert. Le ton, du reste, n’est pas le même dans les deux chants : c’est celui de la pénitence, voir Psaume 105 ; celui de l’hymne, voir Psaume 104 ; comme c’est celui d’un simple poème didactique, voir Psaume, 77. ― Ce psaume est du temps de la captivité, voir verset 47, ce qui nous explique pourquoi il demande pardon à Dieu ; le premier Confitemini , voir Psaume 104, est de l’époque qui l’a précédée, et le troisième, voir Psaume 106, de celle qui a suivi. La loi du parallélisme est observée dans le Psaume 105, mais on n’y voit pas de trace d’une division symétrique par strophes. On peut grouper les pensées de la manière suivante : introduction, exhortation à louer Dieu, versets 1 à 3 ; prière, versets 4 à 6 ; faits historiques, versets 7 à 12 ; 13 à 23 ; 24 à 33 ; 34 à 42 ; 43 à 46 ; 47. Le verset 48 est la doxologie qui marque la fin du 4 e livre de Psaumes. ― Pour jamais est , etc. ; c’est-à-dire éternelle est sa miséricorde.] Psaumes 105.2 Qui racontera les œuvres de puissance du Seigneur ? Qui fera entendre toutes ses louanges ? [105.2 Voir Ecclésiastique, 43, 35.] Psaumes 105.3 (Bien)Heureux ceux qui gardent l’équité, et qui pratiquent la justice en tout temps. Psaumes 105.4 Souvenez-vous de nous, Seigneur, dans votre bienveillance pour votre peuple ; visitez-nous par votre salut (pour nous sauver) : Psaumes 105.5 afin que nous voyions le bonheur (avec joie les biens) de vos élus, que nous nous réjouissions de la joie de votre peuple, et que vous soyez loué avec votre héritage. [105.5 Avec joie. Ces mots ou autres semblables sont nécessaires pour rendre fidèlement le sens le la locution hébraïque, voir dans les biens , au lieu de voir les biens. Comparer ce que nous avons dit, sur ce genre de construction, fin des Observations préliminaires , 2°.] Psaumes 105.6 Nous avons péché avec nos pères, nous avons agi injustement, nous avons commis l’iniquité. [105.6 Voir Judith, 7, 19.] Psaumes 105.7 Nos pères n’ont pas compris vos merveilles en Egypte ; ils ne se sont pas souvenus de la multitude (grandeur) de vos (votre) miséricorde(s). Et ils vous ont irrité lorsqu’ils montèrent vers la mer, la mer Rouge. Psaumes 105.8 Mais Dieu les sauva à cause de son nom, afin de faire connaître sa puissance. Psaumes 105.9 Il menaça (réprimanda) la mer Rouge, et elle se dessécha ; il les fit marcher au milieu des abîmes, comme dans le désert. [105.9 Voir Exode, 14, 21. ― Voir pour les faits indiqués dans ce verset et les suivants les passages auxquels renvoient les références du texte sacré.] Psaumes 105.10 Et il les sauva des mains de ceux qui les haïssaient, et il les délivra (racheta) des mains de (d’un) l’ennemi. Psaumes 105.11 Et l’eau engloutit leurs oppresseurs, il n’en resta pas un seul. [105.11 Voir Exode, 14, 27.] Psaumes 105.12 Alors ils crurent à ses paroles, et ils firent retentir (chantèrent) sa louange. [105.12 Alors ils crurent , etc. Voir Exode, 14, 31 ; 15, verset 1 et suivants.] Psaumes 105.13 Mais bientôt ils oublièrent ses œuvres, et ils n’attendirent pas l’accomplissement de ses desseins. [105.13 Bientôt ils oublièrent ; littéralement et par hébraïsme, bientôt ils firent, et ils oublièrent .] Psaumes 105.14 Ils se livrèrent à la convoitise (conçurent un désir violent) dans le désert, et tentèrent Dieu dans la contrée (un lieu) sans eau. [105.14 Voir Exode, 17, 2. ― Ils conçurent un désir violent ; littéralement dans la Vulgate, l’hébreu et les Septante, ils désirèrent un désir . Une des manières de donner, en hébreu, plus d’énergie à un verbe, c’est d’y joindre un substantif de même signification.] Psaumes 105.15 Il leur accorda leur demande, et envoya de quoi se rassasier (le rassasiement de leurs âmes). [105.15 Voir Nombres, 11, 31.] Psaumes 105.16 Et ils irritèrent Moïse dans le camp, et Aaron, le saint du Seigneur. [105.16 Ils irritèrent. Voir Nombres, chapitre 16. ― Le saint du Seigneur ; son sacrificateur, son grand-prêtre.] Psaumes 105.17 La terre s’(entr)ouvrit et engloutit Dathan, et couvrit la troupe d’Abiron. [105.17 Voir Nombres, 16, 32.] Psaumes 105.18 Un feu s’alluma contre leur bande (au milieu de leur assemblée) ; la (une) flamme consuma les méchants (entièrement ces pécheurs). Psaumes 105.19 Et ils firent un veau à Horeb, et adorèrent une image sculptée (taillée au ciseau). [105.19 Voir Exode, 32, 4.] Psaumes 105.20 Et ils échangèrent leur gloire contre la figure d’un veau qui broute (de) l’herbe. Psaumes 105.21 Ils oublièrent le Dieu qui les avait sauvés, qui avait fait de grandes choses en Egypte Psaumes 105.22 des prodiges (choses merveilleuses) dans la terre de Cham, des choses terribles dans la mer Rouge. [105.22 Dans la terre de Cham. Voir Psaumes, 104, 23.] Psaumes 105.23 Et il parlait de les exterminer, si Moïse, son élu, ne se fût tenu sur la brèche, devant lui, pour détourner sa colère, et empêcher qu’il ne les exterminât. [105.23 Voir Exode, 32, 10. ― Avant Si Moïse , il faut, pour compléter le sens, ajouter les mots sous-entendus : Et il l’aurait fait ; genre d’ellipse qui n’est pas rare dans l’Ecriture.] Psaumes 105.24 Et ils n’eurent que du mépris pour sa terre si désirable. Ils ne crurent point à sa parole. Psaumes 105.25 Ils murmurèrent dans leurs tentes (tabernacles), et n’écoutèrent point la voix du Seigneur. Psaumes 105.26 Et il leva sa main sur eux, pour les exterminer (terrasser) dans le désert, [105.26 Voir Nombres, 14, 32.] Psaumes 105.27 pour rejeter leur race parmi les nations, et les disperser en divers pays. Psaumes 105.28 Ils se consacrèrent à Béelphegor, et mangèrent des sacrifices offerts à des dieux sans vie des sacrifices des morts). [105.28 Béelphégor , dieu au culte impur.] Psaumes 105.29 Et ils irritèrent le Seigneur par leurs œuvres criminelles, et la ruine s’accumula parmi eux. [105.29 Leurs inventions ; selon l’hébreu, leurs œuvres . ― La ruine ; c’est-à-dire la mort.] Psaumes 105.30 (Mais) Phinées se leva et apaisa le Seigneur, et le fléau (désastre) cessa. [105.30 Voir Nombres, 25, 7.] Psaumes 105.31 Et ce (zèle) lui a été imputé à justice, de génération en génération à jamais. Psaumes 105.32 Ils irritèrent (encore) le Seigneur aux eaux de contradiction, et Moïse fut affligé (puni) à cause d’eux, [105.32 Voir Nombres, 20, 10.] Psaumes 105.33 car ils aigrirent son esprit, et il fit paraître de la défiance dans ses paroles. Psaumes 105.34 (Et) Ils n’exterminèrent pas les peuples que le Seigneur leur avait marqués ; Psaumes 105.35 mais ils se mêlèrent aux nations, et ils apprirent leurs œuvres. Psaumes 105.36 Et ils adorèrent leurs idoles sculptées (images taillées au ciseau), qui leur devinrent une occasion de chute (scandale). Psaumes 105.37 Ils immolèrent leurs fils et leurs filles aux démons. Psaumes 105.38 Ils répandirent le (un) sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles, qu’ils sacrifièrent aux idoles (images taillées au ciseau) de Chanaan. Et la terre fut infectée de meurtres (sang), [105.38 De sang ; littéralement de sangs . Voir Psaumes, 5, 7. ― Ils forniquèrent avec leurs inventions ; ils adorèrent des idoles qui étaient leur propre ouvrage. L’Ecriture désigne ordinairement l’idolâtrie sous le nom de fornication.] Psaumes 105.39 et elle fut souillée par leurs œuvres, et ils se prostituèrent à leurs passions (forniquèrent avec leurs inventions). Psaumes 105.40 Et (Aussi) le Seigneur entra dans une violente colère contre son peuple, et il eut en abomination son héritage. Psaumes 105.41 Et il les livra aux mains des nations, et ceux qui les haïssaient les assujettirent. Psaumes 105.42 Leurs ennemis les tourmentèrent, et ils furent humiliés sous (tous) leurs mains. Psaumes 105.43 Souvent Dieu les délivra ; mais ils l’irritèrent par l’impiété de leurs desseins (leurs sentiments), et ils furent humiliés par (à cause de) leurs iniquités (mêmes). Psaumes 105.44 Et il les vit dans leur détresse, et il écouta leur prière. Psaumes 105.45 Il se souvint de son alliance, et se repentit selon la grandeur de sa miséricorde, [105.45 Voir Deutéronome, 30, 1. ― Il se repentit ; expression purement métaphorique employée par les écrivains sacrés, afin de s’accommoder et de se proportionner à la faiblesse de notre intelligence.] Psaumes 105.46 et il fit d’eux l’objet de ses miséricordes, à la vue de tous ceux qui les avaient asservis. [105.46 Il les livra , etc. ; il fut d’une grande miséricorde à leur égard ; ou bien, selon d’autres, il les abandonna à la miséricorde de ceux qui les avaient menés en captivité, il leur fit trouver grâce aux yeux de ceux qui, etc.] Psaumes 105.47 Sauvez-nous, Seigneur notre Dieu, et rassemblez-nous du milieu des nations, afin que nous célébrions votre saint nom, et que nous mettions notre gloire à vous louer. [105.47 Et délivrez-nous. Ces mots se trouvent dans le passage parallèle, voir 1 Paralipomènes, 16, 35 ; et le complément des nations , qui suit immédiatement, le suppose sous-entendu. Voir ce qui est dit sur ce genre de construction à la fin des Observations préliminaires , 2°.] Psaumes 105.48 Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, dans les siècles des siècles. Et tout le peuple dira : Ainsi soit-il, ainsi soit-il.

Psaumes : Chapitre 105

La Fidélité de Dieu à Travers les Générations

Le Psaume 105 narre avec profondeur l'histoire de l'alliance sacrée entre Dieu et Israël. Ce passage, riche en enseignements, illustre comment le Seigneur démontre sa fidélité à travers les âges. De l'Alliance d'Abraham à l'Exode, ce psaume historique met en lumière les promesses divines et les actes majestueux de Dieu. Il souligne la souveraineté divine dans le cours de l'histoire et rappelle la constance de Dieu envers ses promesses d'alliance.

Un Rappel de la Fidélité Divine

Le Psaume 105 sert non seulement de témoignage de la fidélité de Dieu, mais également d'appel à l'obéissance pour son peuple. En méditant ce psaume, nous sommes invités à réfléchir sur la fidélité de Dieu au fil des âges et à renouveler notre engagement envers lui.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Considérons ensemble cinq passages de la Bible qui résonnent avec les thèmes de l'alliance et de la providence divine présents dans ce psaume instructif :

  1. 1 Chroniques 16:8-22 : "Rendez grâce au Seigneur, criez à son nom, publiez ses actes parmi les nations. Chantez-lui et louez-le ; rapporte toutes tes merveilles..." Ce passage est presque identique au début du Psaume 105, illustrant son utilisation liturgique au sein de l'histoire d'Israël.
  2. Exode 12:51 : "Le même jour, le Seigneur fit sortir d’Égypte les Israélites, organisés selon leurs divisions." Ce verset résume l’exode, événement central célébré dans le Psaume 105.
  3. Josué 24:3 : "Mais j'ai pris ton père Abraham du pays au-delà de l'Euphrate, je l'ai conduit dans tout le pays de Canaan et j'ai multiplié sa descendance. Je lui ai donné Isaac." Ce passage reflète le thème du Psaume 105 sur la fidélité de Dieu à son alliance avec Abraham.
  4. Actes 7:2-3 : "Frères et parents, écoutez-moi ! Le Dieu glorieux est apparu à Abraham, notre père, alors qu'il était encore en Mésopotamie, avant de vivre à Haran, et lui a dit : « Quitte ton pays et tes parents et va dans le pays que je te montrerai »." Le discours d'Étienne évoque l'histoire d'Abraham d'une manière similaire au Psaume 105.
  5. Hébreux 11:8 : "C'est par la foi qu'Abraham, lorsqu'il fut appelé, obéit et se rendit dans un lieu qu'il recevrait plus tard en héritage, bien qu'il ne sache pas où il allait." Ce verset illustre la foi d'Abraham et la fidélité de Dieu à ses promesses, un thème central du Psaume 105.

En méditant sur ces passages, nous sommes encouragés à reconnaître la fidélité inébranlable de notre Seigneur et à marcher dans la foi, confiants dans ses promesses éternelles.