Proverbes - Chapitre 12

Proverbes 12.1 Celui qui aime la correction (discipline) aime la science ; mais celui qui hait les réprimandes est un insensé. [12.1-3 Trois sentences sur l’opposition qui existe entre le bien et le mal en général.] Proverbes 12.2 Celui qui est bon puisera la grâce du Seigneur ; mais celui qui met sa confiance en ses propres pensées agit en impie. Proverbes 12.3 L’homme ne s’affermira pas par l’impiété ; mais (et) la racine des justes sera inébranlable. Proverbes 12.4 La femme diligente est la couronne de son mari ; mais celle qui fait des choses dignes de confusion est comme la pourriture (carie) dans ses os. [12.4-11 Huit proverbes sur les bénédictions et les malédictions de la vie domestique et leurs causes.] Proverbes 12.5 Les pensées des justes ne sont qu’équité (des jugements) ; mais les desseins des impies ne sont que malice (frauduleux). [12.5 Les pensées des justes , etc. ; c’est-à-dire que les justes ne cherchent que la justice.] Proverbes 12.6 Les paroles des impies sont des embûches pour verser le (au, note) sang ; la bouche des justes les délivrera. [12.6 Au sang ; pour verser le sang.] Proverbes 12.7 Retourne(z) les impies, et ils ne sont plus ; mais la maison des (du) juste(s) demeurera. Proverbes 12.8 L’homme sera connu par sa doctrine ; mais celui qui est vain et dénué de sens sera un objet de mépris. [12.8 Sans cœur (excors) ; a le même sens que vecors . Voir Proverbes, 7, 7. ― Ouvert ; entièrement exposé.] Proverbes 12.9 Mieux vaut le pauvre qui se suffit, que le glorieux qui manque de pain. [12.9 Voir Ecclésiastique, 10, 30.] Proverbes 12.10 Le juste se met en peine de la vie de son bétail (connaît l’âme de ses bêtes, note) ; mais les entrailles des impies sont cruelles. [12.10 Connaît ; c’est-à-dire a soin ; c’est le sens de l’hébreu. ― Des âmes ; de la vie. ― Le juste a de la sollicitude même pour ses animaux qui le servent. Celui qui est cruel envers les animaux le devient facilement envers ses semblables, tandis que celui qui est humain à l’égard des bêtes l’est à plus forte raison à l’égard des hommes.] Proverbes 12.11 Celui qui cultive sa terre sera rassasié de pain ; mais celui qui recherche le repos (l’oisiveté) est très insensé. Celui qui met ses délices dans les réunions où l’on boit du vin, laissera la honte dans ses places fortes. [12.11 Voir Ecclésiastique, 20, 30. ― Celui à qui , etc. Ce passage, qui n’existe pas dans l’hébreu et qui est pris dans les Septante, signifie que le soldat qui, chargé de la garde des fortifications, s’occupe à boire du vin, les laisse exposées à l’ennemi ; ce qui est un déshonneur.] Proverbes 12.12 Le désir de l’impie c’est l’affranchissement (l’appui) des méchants ; mais la racine des justes prospérera. [12.12-22 Onze proverbes sur les vertus et les défauts dans la vie civile, et spécialement des péchés de la langue.] [12.12 Est l’appui de plus méchants ; est de trouver un appui dans les plus méchants ; de s’en faire un rempart ( munimen ), afin que, joint à eux, il n’en devienne que plus formidable.] Proverbes 12.13 Par les péchés de ses lèvres le méchant s’attire la ruine ; mais le juste échappera à l’angoisse. Proverbes 12.14 C’est par le fruit de sa bouche que l’homme sera rempli de biens, et il lui sera rendu selon les œuvres de ses mains. [12.14 En vertu du fruit , etc. ; c’est-à-dire en vertu des sages discours sortis de sa bouche, chacun sera comblé de biens.] Proverbes 12.15 La voie de l’insensé est droite à ses yeux ; mais celui qui est sage écoute les conseils. Proverbes 12.16 L’insensé manifeste aussitôt sa colère ; mais celui qui dissimule l’injure est habile. Proverbes 12.17 Celui qui parle de ce qu’il sait proclame la justice (rend un témoignage juste) ; mais celui qui ment est un témoin trompeur (frauduleux). Proverbes 12.18 Tel promet qui est ensuite percé comme d’un glaive par sa conscience ; mais la langue des sages est une source de (la) santé. [12.19 Sera ferme à perpétuité ; ne se démentira jamais.] Proverbes 12.19 La bouche véridique sera toujours ferme ; mais le témoin précipité se fait une langue de mensonge. Proverbes 12.20 La fourberie (fraude) est au cœur de ceux qui méditent le mal ; mais ceux qui forment des conseils de paix seront dans la joie. Proverbes 12.21 Quoi qu’il lui arrive, le juste n’en est pas attristé, mais les impies seront remplis de maux. Proverbes 12.22 Les lèvres menteuses sont en abomination au Seigneur ; mais ceux qui agissent sincèrement lui sont agréables. Proverbes 12.23 L’homme habile cache sa science, et le cœur de l’insensé proclame la (sa) folie. [12.23-28 Six sentences mettent sous les yeux l’opposition qui existe entre le sage et l’insensé, l’homme actif et le paresseux.] Proverbes 12.24 La main des forts dominera ; mais celle qui est relâchée sera tributaire. [12.24 Sera soumise aux tributs , à la corvée, à des travaux imposés.] Proverbes 12.25 La tristesse qu’il a au cœur humiliera l’homme, et une bonne parole le réjouira. Proverbes 12.26 Celui qui, pour son ami, s’inquiète peu d’une perte, est juste ; mais le chemin des impies les égarera. Proverbes 12.27 Le trompeur (frauduleux) ne trouvera pas de profit, et les richesses de l’homme juste auront le prix de l’or. [12.27 Sera d’un prix d’or ; vaudra de l’or, sera précieuse comme l’or.] Proverbes 12.28 Dans le sentier de la justice est la vie ; mais le chemin détourné conduit à la mort.

Proverbes : Chapitre 12

Réflexion sur Proverbes 12 : Le Pouvoir des Mots et du Caractère

Le chapitre 12 des Proverbes nous invite à méditer sur le pouvoir des mots et sur l'importance du caractère dans notre vie quotidienne. Nos choix, qu'ils soient verbaux ou comportementaux, façonnent notre existence et influencent notre entourage. Ce texte inspirant met en lumière les effets des paroles sages par rapport aux paroles insensées, le travail acharné face à la paresse, ainsi que l'honnêteté en opposition à la tromperie.

Le chemin des justes et des méchants

Proverbes 12 souligne avec clarté que le chemin des justes mène à la vie, tandis que celui des méchants conduit à la destruction. Ce chapitre met également en avant l'importance de la prudence et de la maîtrise de soi dans nos discours et nos actions. Ensemble, examinons cinq proverbes clés qui offrent un aperçu des répercussions de nos paroles et de nos comportements.

Les Écritures et leur Éclairage

Jacques 1:19 nous exhorte : "Mes frères bien-aimés, gardez ceci à l’esprit : soyez tous prompts à écouter, lents à parler et lents à vous mettre en colère." Cette sagesse complète Proverbes 12:18, nous rappelant l'importance de la prudence dans nos paroles.

Matthieu 12:35 déclare : "L'homme bon tire de bonnes choses du bon trésor qui est dans son cœur, et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mal qui est dans son cœur, car la bouche parle de l'abondance du cœur." Ce verset fait écho à Proverbes 12:6, soulignant que nos mots reflètent véritablement notre caractère.

Colossiens 3:23 nous encourage : "Quoi que vous fassiez, faites-le de tout votre cœur, en travaillant pour le Seigneur et non pour les hommes." Cette exhortation résonne avec Proverbes 12:24, qui insiste sur l'importance de la diligence dans notre travail.

1 Pierre 3:10 enseigne : "Car « celui qui veut aimer la vie et voir des jours heureux doit garder sa langue du mal et ses lèvres du mensonge »." Ce passage complète Proverbes 12:19, mettant en avant la vérité et l'intégrité dans nos paroles.

Romains 12:18 nous dit : "Si cela est possible, dans la mesure où cela dépend de vous, vivez en paix avec tout le monde." Ce verset renforce Proverbes 12:20, nous exhortant à rechercher la paix et la joie dans nos relations.

Conclusion

En conclusion, le chapitre 12 des Proverbes et les Écritures qui l'accompagnent nous rappellent l'impact profond de nos mots et de nos actions. Chaque parole prononcée et chaque choix fait sont des reflets de notre cœur et de notre caractère. Que nous puissions toujours aspirer à parler avec sagesse et à agir avec intégrité, en faisant de notre chemin une lumière pour ceux qui nous entourent.