Jean - Chapitre 13

Jean 13.1 Avant la fête de Pâque, sachant que son heure était venue de passer de ce monde au Père, Jésus, après avoir aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu’à la fin. [13.1 Voir Matthieu, 26, 2 ; Marc, 14, 1 ; Luc, 22, 1. — La fête de la Pâque. Voir Matthieu, note, 26.2.] Jean 13.2 Et après le souper, le diable ayant déjà mis dans le cœur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le trahir Jean 13.3 Jésus, sachant que le Père avait remis toutes choses entre ses mains, et qu’il était sorti de Dieu, et qu’il retournait à Dieu Jean 13.4 se leva de table et ôta ses vêtements ; et ayant pris un linge, il s’en ceignit. [13.4 Ses vêtements. L’ample vêtement qu’on portait par dessus la tunique, son manteau, comme dit le texte original. — Un linge , une serviette de lin, dit le texte.] Jean 13.5 Puis, il versa de l’eau dans un bassin, et commença à laver les pieds de ses disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. Jean 13.6 Il vint donc à Simon-Pierre. Et Pierre lui dit : Vous, Seigneur, vous me lavez les pieds ? Jean 13.7 Jésus lui répondit : Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le sauras plus tard. Jean 13.8 Pierre lui dit : Vous ne me laverez jamais les pieds. Jésus lui répondit : Si je ne te lave, tu n’auras pas de part avec moi. Jean 13.9 Simon-Pierre lui dit : Seigneur, non seulement mes pieds, mais aussi les mains et la tête. Jean 13.10 Jésus lui dit : Celui qui s’est baigné n’a plus besoin que de se laver les pieds, car il est pur tout entier. Et vous, vous êtes purs, mais non pas tous. Jean 13.11 Car il savait quel était celui qui le trahirait ; c’est pourquoi il dit : Vous n’êtes pas tous purs. Jean 13.12 Après qu’il leur eut lavé les pieds, et qu’il eut repris ses vêtements, s’étant remis à table, il leur dit : Savez-vous ce que je vous ai fait ? Jean 13.13 Vous m’appelez Maître et Seigneur ; et vous dites bien, car je le suis. Jean 13.14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi, le Seigneur et le Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres ; Jean 13.15 car je vous ai donné l’exemple, afin que ce que je vous ai fait, vous le fassiez aussi. Jean 13.16 En vérité, en vérité, je vous le dis, le serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni l’envoyé plus grand que celui qui l’a envoyé. [13.16 Voir Matthieu, 10, 24 ; Luc, 6, 40 ; Jean, 15, 20.] Jean 13.17 Si vous savez ces choses, vous serez heureux, pourvu que vous les pratiquiez. Jean 13.18 Je ne parle pas de vous tous. Je connais ceux que j’ai choisis ; mais il faut que l’Ecriture s’accomplisse : Celui qui mange du pain avec moi, lèvera son talon contre moi. [13.18 L’Ecriture. Voir Psaumes, 40, 10. — Mange le pain. Voir sur le sens de cette expression, Matthieu, 15, 2.] Jean 13.19 Dès maintenant je vous le dis, avant que la chose arrive, afin que, lorsqu’elle sera arrivée, vous croyiez à ce que je suis. Jean 13.20 En vérité, en vérité, je vous le dis, quiconque reçoit celui que j’aurai envoyé, me reçoit ; et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. [13.20 Voir Matthieu, 10, 40 ; Luc, 10, 16.] Jean 13.21 Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus fut troublé dans son esprit, et il fit cette déclaration, et il dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, l’un de vous me trahira. [13.21 Voir Matthieu, 26, 21 ; Marc, 14, 18 ; Luc, 22, 21.] Jean 13.22 Les disciples se regardaient donc les uns les autres, ne sachant de qui il parlait. Jean 13.23 Mais l’un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus. [13.23 Les Juifs alors se mettaient à table couchés sur des lits, et placés les uns au-dessous des autres, en sorte que saint Jean, placé au-dessous de Jésus, devait avoir la tête sur le sein du Sauveur.] Jean 13.24 Simon-Pierre lui fit signe, et lui dit : Quel est celui dont il parle ? Jean 13.25 Ce disciple, s’étant alors penché sur le sein de Jésus, lui dit : Seigneur, qui est-ce ? Jean 13.26 Jésus répondit : C’est celui à qui je présenterai du pain trempé. Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon. [13.26 Du pain trempé. Les Orientaux mangent sans cuillers et sans fourchettes. Le pain leur tient lieu de cuiller pour prendre la sauce ou les légumes que tous les convives puisent directement pour chaque bouchée dans le plat. Jésus trempa un morceau de pain de cette manière dans le plat et l’offrit à Judas.] Jean 13.27 Et quand il eut pris cette bouchée, Satan entra en lui. Et Jésus lui dit : Ce que tu fais, fais-le au plus tôt. Jean 13.28 Mais aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui avait dit cela. Jean 13.29 Car quelques-uns pensaient que, comme Judas avait la bourse, Jésus avait voulu lui dire : Achète ce qui nous est nécessaire pour la fête ; ou qu’il lui commandait de donner quelque chose aux pauvres. Jean 13.30 Judas, ayant donc pris cette bouchée, sortit aussitôt. Et il était nuit. Jean 13.31 Lorsqu’il fut sorti, Jésus dit : Maintenant, le Fils de l’homme a été glorifié, et Dieu a été glorifié en lui. Jean 13.32 Si Dieu a été glorifié en lui, Dieu le glorifiera aussi en lui-même ; et c’est bientôt qu’il le glorifiera. Jean 13.33 Mes petits enfants, je ne suis plus que pour peu de temps avec vous. Vous me chercherez, et, ce que j’ai dit aux Juifs : Là ou je vais, vous ne pouvez venir, je vous le dis aussi maintenant. [13.33 Voir Jean, 7, 34.] Jean 13.34 Je vous donne un commandement nouveau : que vous vous aimiez les uns les autres ; (mais) que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimés. [13.34 Voir Matthieu, 22, 39 ; Jean, 15, 12. — « L’Ancien Testament disait : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (voir Lévitique, 19, 18) ; l’amour de soi était donc la mesure du prochain. Mais le type et la règle de la charité chrétienne, c’est l’amour même que Jésus a eu pour les hommes, un amour généreux, désintéressé, qui affronte le mépris et la souffrance, et va jusqu’à donner même sa vie. C’est donc là un commandement nouveau , si l’on considère la mesure et le degré de charité. Ces paroles du Sauveur ont eu leur réalisation. « Voyez comme ils s’aiment », disaient les païens à la vue des premières communautés chrétiennes (Tertullien). » (CRAMPON)] Jean 13.35 C’est en ceci que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres. Jean 13.36 Simon-Pierre lui dit : Seigneur, où allez-vous ? Jésus répondit : Là où je vais, tu ne peux me suivre maintenant ; mais tu me suivras plus tard. Jean 13.37 Pierre lui dit : Pourquoi ne pourrais-je pas vous suivre maintenant ? Je donnerai ma vie (mon âme) pour vous. [13.37 Voir Matthieu, 26, 35 ; Marc, 14, 29 ; Luc, 22, 33. — Mon âme ; d’autres traduisent : ma vie ; mais la première expression, qui est celle de la Vulgate et du texte grec, dit bien plus que la première.] Jean 13.38 Jésus lui répondit : Tu donneras ta vie (ton âme) pour moi ? En vérité, en vérité, je te le dis, le coq ne chantera pas avant que tu ne m’aies renié trois fois.

Jean : Chapitre 13

Le Dernier Repas : Un Acte d'Humilité et d'Amour

Le chapitre 13 de l'Évangile selon Jean nous plonge dans la profondeur du dernier repas que Jésus a partagé avec ses disciples. Cet événement marquant est non seulement un témoignage de l'amour incommensurable de Jésus, mais aussi une leçon d'humilité et de service. À travers le lavement des pieds, Jésus nous enseigne l'importance de servir les autres avec un cœur désintéressé.

Les Leçons de l'Acte Servile

Dans ce passage émouvant, nous découvrons comment Jésus, le Maître, s'abaisse pour accomplir un acte qui, à première vue, semble réservé aux serviteurs. En lavant les pieds de ses disciples, il nous montre que la véritable grandeur réside dans la capacité à servir autrui avec amour et humilité.

La Prédiction de la Trahison

Ce chapitre ne se limite pas à l'humilité ; il aborde également la réalité douloureuse de la trahison. Jésus prédit la trahison de Judas, confirmant ainsi l'accomplissement des Écritures. Dans Psaumes 41:9, nous lisons : "Même mon meilleur ami, en qui j'avais confiance et avec qui je partageais mon pain, s'est retourné contre moi." Cette citation souligne la profondeur de la douleur que Jésus ressent face à la trahison de l'un de ses proches.

Le Nouveau Commandement de l'Amour

Au cœur de cet enseignement, Jésus établit un nouveau commandement : "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés." (Jean 13:34-35). En élevant le commandement de l'amour du Lévitique 19:18, il nous invite à vivre un amour authentique et sacrificiel, reflet de son propre amour pour nous.

La Prophétie du Serviteur Souffrant

En Ésaïe 52:13, nous lisons : "Voici, mon serviteur agira avec prudence ; il sera exalté, élevé et grandement honoré." Cette prophétie trouve son accomplissement dans l'humilité de Jésus, qui, tout en se faisant serviteur, sera à la fin glorifié par le Père.

La Dispersion des Disciples

Dans Zacharie 13:7, il est écrit : "Réveille-toi, ô épée, contre mon berger, contre l'homme qui est mon compagnon !" Jésus évoque cette prophétie pour avertir ses disciples de la dispersion qui suivra son arrestation, soulignant à quel point la fidélité et la faiblesse humaine sont souvent en tension.

Le Contexte de la Pâque

Enfin, le dernier repas de Jésus se déroule dans le cadre sacré de la Pâque. Comme le précise Exode 12:8-11, la célébration de la Pâque est une commémoration de la libération. Jésus réinterprète ce rituel, se présentant comme l'agneau pascal, dont le sacrifice apporte la véritable liberté.

Réflexion Finale

En méditant sur Jean 13 et ces passages bibliques, nous sommes invités à approfondir notre compréhension de l'amour de Jésus et de notre appel à servir. Que cet enseignement nous inspire à vivre dans l'humilité, à aimer nos prochains et à nous rappeler que chaque acte de service est une manière de répondre à l'amour que Dieu nous a manifesté.