Job - Chapitre 36

Job 36.1 Eliu ajouta encore, et dit : [36.1 IV e discours d’Eliu : Dieu afflige l’homme pour le garder du péché et l’exciter au repentir, chapitres 36 et 37. ― Dans son dernier discours, Eliu explose encore plus complètement les motifs pour lesquels Dieu permet que le juste soit affligé : c’est pour le tenir en garde contre le péché, ou, s’il a péché, pour l’exciter au repentir. ― 1° Son exorde annonce des raisons décisives en faveur de sa thèse, chapitre 36, versets 2 à 4. ― 2° Dieu est tout-puissant, mais il ne dédaigne personne, et c’est ce qu’il montre en éprouvant ceux qu’il aime, versets 5 à 12. ― 3° C’est pour le plus grand bien de Job que Dieu l’afflige ; il doit donc veiller à ne pas perdre par sa faute la bénédiction que Dieu veut répandre sur lui, versets 13 à 22. ― 4° L’homme doit louer humblement ce maître incomparable qui manifeste sa puissance et sa sagesse par ses œuvres merveilleuses et par les phénomènes atmosphériques, versets 23 à 33. ― 5° Eliu décrit en détail l’orage, sa magnificence et ses suites, chapitre 37, versets 1 à 13. ― 6° En face de pareils spectacles, Job peut bien reconnaître sa faiblesse et son ignorance, comme Eliu reconnaît la sienne, versets 14 à 24. C’est la conclusion naturelle des discours d’Eliu et la préparation de l’apparition de Dieu qui se manifeste maintenant au sein d’une de ces tempêtes que l’orateur vient de décrire.] Job 36.2 Supporte-moi (Ecoute-moi) un peu, et je t’enseignerai ; car j’ai encore à parler pour (en faveur de) Dieu. [36.2 Ecoute-moi ; littéralement souffre-moi, supporte-moi .] Job 36.3 Je prendrai ma science à sa source, et je prouverai que mon créateur est juste. Job 36.4 Car il est certain qu’il n’y a pas de mensonge dans mes discours, et je te prouverai que ma science est parfaite. Job 36.5 Dieu ne rejette pas les puissants, puisqu’il est puissant lui-même ; Job 36.6 mais il ne sauve pas les impies, et il fait justice aux pauvres. Job 36.7 Il ne retire pas ses yeux de dessus le juste, et il établit les rois pour toujours sur le trône, et ils y demeurent élevés. Job 36.8 Et s’ils sont dans les chaînes et resserrés par les liens de la pauvreté, Job 36.9 il leur découvrira leurs œuvres et leurs crimes, parce qu’ils ont été violents. Job 36.10 Il leur ouvrira aussi l’oreille pour les reprendre, et il leur parlera, afin qu’ils reviennent de leur iniquité. [36.10 Il découvrira leur oreille ; c’est-à-dire il ouvrira. Comparer à Job, 33, 16. Le mot découvrir est aussi dans le texte hébreu ; il signifie proprement, écarter les cheveux ou toute autre chose qui couvre les oreilles.] Job 36.11 S’ils écoutent et se soumettent, ils passeront leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans la gloire ; Job 36.12 mais s’ils n’écoutent pas, ils passeront par le glaive, et ils périront dans leur folie. Job 36.13 Ceux qui sont dissimulés et doubles de cœur (astucieux) provoquent la colère de Dieu ; ils ne crieront pas lorsqu’ils seront dans les chaînes. Job 36.14 Leur âme mourra dans la tourmente, et leur vie aura le sort des efféminés. [36.14 Leur âme. On a dû déjà remarquer que les Hébreux, comme les Arabes, prennent souvent l’ âme pour la personne, l’individu. ― Dans la tempête d’une mort subite et violente.] Job 36.15 Dieu (re)tirera le pauvre de l’angoisse, et il lui ouvrira l’oreille dans la tribulation. [36.15 Il découvrira , etc. Comparer au verset 10.] Job 36.16 Après t’avoir sauvé de l’abîme étroit et sans fond, il te mettra (très) au large, et tu te reposeras à ta table chargée de mets succulents. [36.16 La table… sera pleine de viandes grasses ; littéralement et par hypallage , figure grammaticale très familière aux écrivains sacrés : Le repas de ta table sera plein , etc.] Job 36.17 Ta cause a été jugée comme celle d’un impie ; le châtiment est inséparable de ta cause (tu recevras selon la cause et le jugement, note). [36.17 Tu recevras , etc. Comme ta cause est très mauvaise, le jugement que tu subiras, sera proportionné à cette cause ; il sera très mauvais pour toi, très défavorable.] Job 36.18 Que la colère ne t’entraîne donc pas à opprimer l’innocent, et que la multitude des présents ne te fasse pas dévier (vers l’injustice). Job 36.19 Abaisse, sans que l’affliction t’y oblige, ta grandeur et tous tes sentiments présomptueux (abaisse aussi les forts et les puissants). Job 36.20 Ne soupire pas après la nuit, dans laquelle les peuples entrent tour à tour. [36.20 N’allonge pas , etc. Ne prolonge pas le temps de ton sommeil ; lève-toi au contraire de bon matin, afin que les tribus de pasteurs puissent se présenter devant toi pour que tu leur rendes la justice, au lieu de ces dominateur insolents, (voir verset 19) dont tu aimes à t’environner.] Job 36.21 Garde-toi de te livrer à l’iniquité, car tu t’es mis à la suivre après être tombé dans la misère. Job 36.22 Vois, Dieu est sublime dans sa puissance, et personne ne lui est semblable parmi les législateurs. Job 36.23 Qui pourra approfondir ses voies ? ou qui peut lui dire : Vous avez fait une injustice (iniquité) ? Job 36.24 Souviens-toi que tu ne comprends pas (ignores) son œuvre, que les hommes célèbrent par leurs chants. [36.24 Son œuvre ; c’est-à-dire l’œuvre de la création, ou bien ses ouvrages en général, en supposant que l’ opus de la Vulgate soit un nom collectif. ― Que les hommes ont chantée. Les anciens ne conservaient guère la mémoire des grands événements que par des cantiques composés exprès.] Job 36.25 Tous les hommes la voient, chacun la contemple de loin. [36.25 Tous les hommes la voient dans ses œuvres. ― Chacun le considère de loin , et par conséquent d’une manière imparfaite, confuse et avec une certaine obscurité. Comparer à 1 Corinthiens, 13, 12.] Job 36.26 Certes, Dieu est grand ; il dépasse notre science ; le nombre de ses années est innombrable (incalculable). Job 36.27 Il attire en haut les gouttes de pluie, et les fait retomber comme des torrents. Job 36.28 Elles se précipitent des nuées qui couvrent toute la face du ciel (voilent toutes les régions d’en-haut). Job 36.29 Il étend les nuages quand il veut (S’il veut étendre les nuées), comme sa tente. [36.29 S’il veut étendre les nuées pour s’en servir comme d’une tente . On supposait que Dieu habitait dans une tente ou pavillon composé de nuées qui l’environnaient de toutes parts et en dérobaient la vue aux hommes.] Job 36.30 Il fait briller d’en haut les éclairs, et il couvre (couvrira même) la mer d’une extrémité à l’autre. Job 36.31 Par là il juge les peuples, et il distribue la nourriture à un grand nombre d’hommes. Job 36.32 Il cache la lumière dans ses mains, et il lui commande ensuite de paraître de nouveau. Job 36.33 Il fait connaître à celui qui aime qu’elle est son partage, et qu’il pourra s’élever (peut monter) jusqu’à elle.

Job : Chapitre 36

Réflexions sur la Justice Divine dans le Livre de Job

Le chapitre 36 de Job poursuit le discours d'Elihu, mettant en lumière la justice divine à travers le prisme de la souffrance. Comment Dieu, dans sa sagesse infinie, utilise-t-il la souffrance pour le bien de l'humanité ? Elihu affirme que la souffrance n'est pas une simple épreuve, mais un moyen de discipliner et d'instruire l'individu, avec l'objectif ultime de sa rédemption.

Thèmes Abordés

Ce chapitre aborde des thèmes essentiels tels que :

Job 36 offre ainsi une perspective enrichissante sur le but de la souffrance, invitant le lecteur à réfléchir profondément sur sa signification.

Passages Bibliques Connexes

Pour enrichir notre compréhension des thèmes abordés par Elihu, considérons cinq passages bibliques qui résonnent avec les enseignements de Job 36 :

Psaumes 94:12 : "Comme il est heureux celui que tu disciplines, Seigneur, celui à qui tu enseignes ta loi." Ce psaume reflète l'argument d'Elihu selon lequel la souffrance peut être une forme de discipline divine pour l'instruction.

Hébreux 12:11 : "Aucune discipline ne semble pour le moment être un motif de joie, mais plutôt de tristesse. Mais alors elle produit le fruit de la justice et de la paix pour ceux qui ont été formés par elle." Ce passage fait écho au point d'Elihu sur le but édifiant de la souffrance.

Ésaïe 40:26 : "Levez les yeux et regardez les hauteurs. Qui a créé tout cela ? Celui qui met en mouvement chaque étoile de son armée céleste et les appelle toutes par leur nom." Ce verset fait écho à la description de la puissance et de la majesté de Dieu dans la création.

Psaumes 33:5 : "Le Seigneur aime la justice et la justice ; la terre est pleine de sa bonté." Ce psaume reflète la déclaration d'Elihu sur l'amour de Dieu pour la justice et sa bonté envers la création.

Romains 11:33 : "Ô profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Comme ses jugements sont insondables et ses voies impénétrables !" Paul exprime un sentiment similaire à Elihu concernant la sagesse insondable de Dieu.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à reconnaître la main de Dieu dans notre vie, même au cœur de la souffrance. Que nos cœurs s'ouvrent à sa sagesse et à sa justice, et que nous trouvions la paix dans sa divine providence.