Genèse - Chapitre 35

Genèse 35.1 Cependant Dieu parla à Jacob et lui dit : Lève-toi, et monte à Béthel ; demeures-y, et dresse un autel au Dieu qui t’apparut lorsque tu fuyais Esaü, ton frère. [35.1 Voir Genèse, 28, 13. ― Béthel. Voir Genèse, 12, 8.] Genèse 35.2 Alors Jacob, ayant assemblé tous ceux de sa maison, leur dit : Jetez loin de vous les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez-vous, et changez de vêtements. Genèse 35.3 Venez, montons à Béthel pour y dresser un autel à Dieu, qui m’a exaucé au jour de mon affliction, et qui m’a accompagné pendant mon voyage. Genèse 35.4 Ils lui donnèrent donc tous les dieux étrangers qu’ils avaient, et leurs pendants d’oreilles ; et Jacob les enfouit sous un térébinthe qui est derrière la ville de Sichem. [35.4 Sichem. Voir Genèse, note 12.6.] Genèse 35.5 Et lorsqu’ils se furent mis en chemin, Dieu frappa de terreur toutes les villes voisines, et on n’osa pas les poursuivre dans leur retraite. [35.5 La terreur de Dieu ; c’est-à-dire la terreur que Dieu inspira ; ou bien, la terreur la plus grande. Comparer à Genèse, 23, 6.] Genèse 35.6 Ainsi Jacob, et tout le peuple (ses gens) qui était avec lui, vint à Luza, surnommée Béthel, qui était dans le pays de Chanaan. Genèse 35.7 Il y bâtit un autel et nomma ce lieu la Maison de Dieu, parce que Dieu lui était apparu en ce lieu-là lorsqu’il fuyait Esaü, son frère. [35.7 Voir Genèse, 28, 13.] Genèse 35.8 En ce même temps, Débora, nourrice de Rébecca, mourut et fut enterrée sous un chêne au pied de Béthel, et ce lieu fut nommé le Chêne de(s) pleur(s). Genèse 35.9 Or (Mais) Dieu apparut encore à Jacob depuis son retour de Mésopotamie, qui est en Syrie ; (et) il le bénit Genèse 35.10 et lui dit : Tu ne seras plus nommé Jacob, mais Israël sera ton nom. Et Dieu le nomma Israël. [35.10 Voir Genèse, 32, 28. ― Dieu renouvelle ici à Jacob le nom d’ Israël , qu’il a déjà reçu. Comparer à Genèse, 32, 18.] Genèse 35.11 Il lui dit encore : Je suis le Dieu tout-puissant ; crois et multiplie-toi. Tu seras le chef de nations et d’une multitude de peuples, et des rois sortiront de toi. Genèse 35.12 Je te donnerai, et à ta race (postérité) après toi, la terre que j’ai donnée à Abraham et à Isaac. Genèse 35.13 Dieu se retira ensuite. Genèse 35.14 Et Jacob dressa un monument de pierre au lieu où Dieu lui avait parlé ; il offrit du vin dessus et y répandit de l’huile ; Genèse 35.15 et il appela ce lieu Béthel. Genèse 35.16 Après qu’il fut parti de ce lieu-là, il vint au printemps sur le chemin qui mène à Ephrata, où Rachel, étant en travail Genèse 35.17 et ayant grande peine à enfanter, elle se trouva en péril de sa vie. La sage-femme lui dit : Ne crains point, car tu auras encore ce fils. Genèse 35.18 Mais Rachel, qui sentait que la violence de la douleur la faisait mourir, étant prête d’expirer, nomma son fils Bénoni, c’est-à-dire le fils de ma douleur ; et le (mais son) père le nomma Benjamin, c’est-à-dire fils de la droite. Genèse 35.19 Rachel mourut donc ; et elle fut ensevelie dans le chemin qui conduit à la ville d’Ephrata, appelée depuis Bethléem. [35.19 Ephrata, c’est Bethléem. Voir Matthieu, note 2.1. On voit encore sur la route de Jérusalem à Bethléem le tombeau appelé de Rachel, qui marque probablement l’emplacement de sa sépulture, quoique le monument ne soit pas celui qu’avait élevé Jacob.] Genèse 35.20 (Et) Jacob dressa un monument de pierre sur son sépulcre. C’est ce (le) monument (du sépulcre) de Rachel que l’on voit encore aujourd’hui. [35.20 Voir Genèse, 48, 7.] Genèse 35.21 Après qu’il fut sorti de ce lieu, il dressa sa tente au-delà de la Tour du troupeau. Genèse 35.22 Et lorsqu’il demeurait en ce lieu-là, Ruben dormit avec Bala, qui était femme de son père, et cette action ne put lui être cachée. Or Jacob avait douze fils. [35.22 Voir Genèse, 49, 4.] Genèse 35.23 Les fils de Lia étaient Ruben, l’aîné de tous, Siméon, Lévi, Juda, Issachar et Zabulon. Genèse 35.24 Les fils de Rachel sont Joseph et Benjamin. Genèse 35.25 Les fils de Bala, servante de Rachel, Dan et Nephtali. Genèse 35.26 Les fils de Zelpha, servante de Lia, Gad et Aser. Ce sont là les fils de Jacob, qu’il eut en Mésopotamie de Syrie. Genèse 35.27 Jacob vint ensuite trouver Isaac, son père, à Mambré, à la ville d’Arbé, appelée depuis Hébron, où Abraham et Isaac avaient demeuré comme étrangers. [35.27 Hébron. Voir Genèse, note 13.18.] Genèse 35.28 Isaac avait alors cent quatre-vingt ans accomplis. Genèse 35.29 Et ses forces étant épuisées par son grand âge, il mourut. Ayant donc achevé sa carrière dans une extrême vieillesse, il fut réuni à son peuple, et ses enfants Esaü et Jacob l’ensevelirent.

Genèse : Chapitre 35

Retour de Jacob à Béthel : Un Renouveau Spirituel

Le chapitre 35 de la Genèse nous raconte le retour de Jacob à Béthel, un moment crucial où Dieu renouvelle son alliance avec lui. Ce texte riche en enseignements aborde la purification spirituelle de la famille de Jacob, la réaffirmation de la promesse divine et les transformations significatives vécues au sein de sa maison. Il explore des thèmes tels que le renouveau spirituel, la fidélité divine et les épreuves de la vie. En effet, Genèse 35 représente l'accomplissement des promesses de Dieu envers Jacob et prépare le chemin pour la prochaine génération.

Thèmes Cruciaux du Chapitre 35

Nous vous invitons à réfléchir sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes essentiels de ce chapitre transformateur :

1. Josué 24:23

« Maintenant donc, éloignez les dieux étrangers qui sont parmi vous et tournez votre cœur vers l'Éternel, le Dieu d'Israël. » Ce verset résonne avec le commandement de Jacob d'éliminer les idoles, comme mentionné dans Genèse 35:2.

2. 1 Jean 5:21

« Petits enfants, gardez-vous des idoles. » Ce passage illustre l'engagement de Jacob à débarrasser sa famille des idoles, comme le montre Genèse 35:2-4.

3. Psaumes 46:1

« Dieu est notre refuge et notre force, une aide toujours présente dans l’adversité. » Ce psaume évoque la protection divine dont Jacob et sa famille ont bénéficié, comme le souligne Genèse 35:5.

4. Apocalypse 2:17

« À celui qui vaincra, je donnerai la manne cachée. Je te donnerai aussi une pierre blanche sur laquelle sera inscrit un nouveau nom, connu seulement de celui qui la reçoit. » Ce verset fait référence au changement de nom de Jacob en Israël, réaffirmé dans Genèse 35:10.

5. Hébreux 11:13

« Tous ceux-là sont morts dans la foi, sans avoir reçu les promesses ; ils les voyaient de loin et les saluaient de loin, reconnaissant qu'ils étaient des étrangers et des pèlerins sur terre. » Ce passage reflète le parcours de foi de Jacob, culminant avec son arrivée à Béthel dans Genèse 35, ainsi que les pertes de Rachel et d'Isaac.

En méditant sur ces versets, nous pouvons mieux comprendre la profondeur de l'alliance de Dieu avec Jacob et l'importance de la fidélité dans notre propre cheminement de foi.