Genèse - Chapitre 12

Genèse 12.1 Or (Mais) le Seigneur dit à Abram : Sors de ton pays, de ta parenté, et de la maison de ton père, et viens en (dans) la terre que je te montrerai. [12.1 Voir Actes Apôtres, 7, 3.] Genèse 12.2 Je ferai sortir de toi un grand peuple ; je te bénirai ; je rendrai ton nom célèbre, et tu seras béni. Genèse 12.3 Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et tous les peuples de la terre seront bénis en toi. [12.3 Voir Genèse, 18, 18 ; 22, 18 ; Galates, 3, 8.] Genèse 12.4 Abram sortit donc comme le Seigneur le lui avait commandé, et Lot alla avec lui. Abram avait soixante-quinze ans lorsqu’il sortit de Haran. [12.4 Voir Hébreux, 11, 8.] Genèse 12.5 Il prit avec lui Saraï sa femme, et Lot, fils de son frère, tout le bien qu’ils possédaient, avec toutes les personnes dont ils avaient augmenté leur famille (âmes qu’il avait acquises) à Haran, et ils sortirent pour aller dans le pays de Chanaan. Lorsqu’ils y furent arrivés, [12.5 Les âmes ; pour les personnes, les individus. Comparer à Genèse, 9, 5.] Genèse 12.6 Abram passa au travers du pays jusqu’au lieu appelé Sichem, et jusqu’à la vallée illustre. Les Chananéens occupaient alors ce pays-là. [12.6 La vallée illustre , en hébreu Moré , la vallée située entre le mont Hébal et le mont Garizim, au cœur même de la Palestine. ― Sichem est le site le plus beau de la Palestine centrale, le mieux arrosé de tout le pays ; on n’y compte pas moins de 27 sources. Les oliviers qui croissent rendent le paysage perpétuellement vert.] Genèse 12.7 Or le Seigneur apparut à Abram, et lui dit : Je donnerai ce pays à ta postérité. Abram dressa en ce lieu-là un autel au Seigneur, qui lui était apparu. [12.7 Voir ">Genèse, 13, 15 ; 15, 18 ; 26, 4 ; Deutéronome, 34, 4.] Genèse 12.8 Etant passé de là vers une montagne qui est à l’orient de Béthel, il y tendit (dressa) sa tente, ayant Béthel à l’occident, et Haï à l’orient. Il dressa encore en ce lieu-là un autel au Seigneur, et il invoqua son nom. [12.8 A l’orient de Béthel. Béthel est sur la grande route qui conduit du nord-est au sud-ouest de la Palestine. Abram s’arrêta sur la montagne située au levant. De là il put jouir du spectacle de la Terre-Sainte presque entière : à l’est, au premier plan, la chaîne dentelée des collines de Jéricho ; dans le lointain, les montagnes de Moab ; entre les deux, la large vallée du Jourdain ; au sud et à l’ouest, l’œil domine les sombres collines de la Judée ; au loin, la chaîne méridionale sur une pente de laquelle est Hébron ; vers le nord, les collines qui séparent la Judée des riches plaines de Samarie.] Genèse 12.9 Abram alla (encore plus loin), marchant toujours et s’avançant vers le midi. Genèse 12.10 Mais la famine étant survenue en ce pays-là, Abram descendit en Egypte pour y passer quelque temps, parce que la famine était grande dans le pays qu’il quittait. Genèse 12.11 Lorsqu’il était prêt d’entrer en Egypte, il dit à Saraï sa femme : Je sais que tu es belle ; Genèse 12.12 et que quand les Egyptiens t’auront vue, ils diront : C’est la femme de cet homme-là ; et ils me tueront, et te réserveront (conserveront). Genèse 12.13 Dis donc, je te supplie, que tu es ma sœur ; afin que ces gens-ci me traitent favorablement à cause de toi, et qu’ils me conversent la vie (mon âme vive) en ta considération. [12.13 Voir Genèse, 20, 11. ― Sara était véritablement sœur d’Abraham, étant fille du même père que lui. Voir Genèse, 20, 12. D’ailleurs le mot hébreu traduit par sœur signifie également cousine , nièce , et en général proche parente. ― Et que mon âme vive ; c’est-à-dire, et que je puisse ainsi sauver ma vie.] Genèse 12.14 Abram étant entré ensuite en Egypte, les Egyptiens virent que cette femme était très belle. Genèse 12.15 Et les princes du pays en ayant donné avis au Pharaon, et l’ayant fort louée devant lui, elle fut enlevée et menée au palais (dans la maison) du Pharaon. [12.15 Pharaon n’est pas un nom propre, mais un titre. On ignore quel est le pharaon qui régnait en Egypte à l’époque d’Abraham.] Genèse 12.16 Ils en usèrent bien à l’égard d’Abram à cause d’elle ; et il reçut des brebis et des bœufs, et des ânes, et des serviteurs, et des servantes, et des ânesses, et des chameaux. Genèse 12.17 Mais le Seigneur frappa de très grandes plaies le Pharaon et sa maison, à cause de Saraï femme d’Abram. Genèse 12.18 Et (Alors) le Pharaon ayant fait venir Abram, lui dit : Pourquoi as-tu agi avec moi de cette sorte ? Que ne m’as-tu averti qu’elle était ta femme ? Genèse 12.19 D’où vient que tu as dit qu’elle était ta sœur, pour me donner lieu de la prendre pour ma femme ? Voilà donc maintenant ta femme ; prends-la, et va-t’en. Genèse 12.20 Et le Pharaon ayant donné ordre à ses gens de prendre soin d’Abram, ils le conduisirent jusque hors de l’Egypte avec sa femme, et tout ce qu’il possédait.

Genèse : Chapitre 12

Le Chapitre 12 de la Genèse : L'Appel d'Abraham

Le chapitre 12 de la Genèse marque le début de l’histoire d’Abraham, un tournant fondamental dans le plan de rédemption de Dieu. Comment Dieu commence-t-il son dessein salvifique à travers un homme ? Ce texte fondateur relate l'appel d'Abraham, les promesses divines qui lui sont faites et son voyage vers Canaan. Il introduit des thèmes cruciaux tels que la foi, l'obéissance et l'alliance de Dieu avec l'humanité.

Les Épreuves de Foi

Le chapitre 12 raconte également la première épreuve de foi d'Abraham lorsqu'il se rend en Égypte. À travers cette épreuve, nous découvrons la profondeur de sa confiance en Dieu et son engagement envers les promesses divines. Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes transformateurs de ce chapitre crucial.

Passages Bibliques en Corrélation

Galates 3:8: "Les Écritures prédisaient que Dieu justifierait les Gentils par la foi et annonçaient d'abord la bonne nouvelle à Abraham : « Grâce à toi, toutes les nations seront bénies. »" Ce verset cite la promesse faite à Abraham dans Genèse 12, l’interprétant comme une préfiguration de l’Évangile.

Hébreux 11:8: "Par la foi, Abraham, lorsqu’il fut appelé, obéit et se rendit dans un endroit qu’il recevrait plus tard en héritage, même s’il ne savait pas où il allait." Ce passage souligne l'obéissance d'Abraham à l'appel de Dieu dans Genèse 12.

Actes 7:3: "et lui dit : « Quitte ton pays et tes parents et va dans le pays que je te montrerai. »" Étienne cite l'appel de Dieu à Abraham dans Genèse 12 lors de son discours, rappelant l'importance de cet appel dans l'histoire du salut.

Romains 4:13: "Ce n’est pas par la loi qu’Abraham et ses descendants ont reçu la promesse qu’ils seraient héritiers du monde, mais par la justice qui vient de la foi." Ce verset fait référence à la promesse faite à Abraham dans Genèse 12, en la reliant à la justification par la foi, un principe central de notre foi chrétienne.

Josué 24:3: "Mais j'ai pris ton ancêtre Abraham du pays au-delà de l'Euphrate, je l'ai conduit à travers Canaan et je lui ai donné une nombreuse descendance. Je lui ai donné Isaac." Ce passage raconte l'appel d'Abraham dans le cadre de l'histoire d'Israël, soulignant le plan de Dieu à travers les générations.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons que l'appel d'Abraham est non seulement un événement historique, mais également un modèle de foi et d'obéissance pour tous les croyants. En méditant sur Genèse 12 et ses implications, nous sommes invités à suivre l'exemple d'Abraham, à faire preuve de foi et à nous engager dans notre propre cheminement spirituel.