Ézéchiel - Chapitre 15

Ézéchiel 15.1 La parole du Seigneur me fut adressée en ces termes : [15.1-8 4° Dans le chapitre 15, Jérusalem est comparée à une vigne sauvage dont le bois coupé n’est bon qu’à être jeté au feu.] [15.1 Disant (dicens). Voir, sur ce mot, Ezéchiel, 3, 16.] Ézéchiel 15.2 Fils de (d’un) l’homme, que fera-t-on du bois (de l’arbre) de la vigne, si on le compare à (entre) tous les autres arbres qui sont dans les bois et dans les forêts ? [15.2 Que fera-t-on , etc. Le sens de cette phrase, d’ailleurs très obscure, paraît être, en l’expliquant par l’hébreu : Quel avantage aura l’arbre de la vigne parmi toutes les branches des arbres de la forêt ? Les écrivains sacrés comparent souvent le peuple juif à une vigne ou à un cep, qui, en effet, est d’une grande utilité lorsqu’il porte des fruits, tandis qu’il n’est bon qu’à être jeté au feu, quand il est stérile.] Ézéchiel 15.3 En prendra-t-on du bois pour faire quelque ouvrage, ou en fabriquera-t-on une cheville pour y suspendre un objet quelconque ? Ézéchiel 15.4 Voici, on le donne au feu en pâture ; la flamme en consume l’un et l’autre bout, et le milieu est réduit en cendres (brûlante) : sera-t-il bon à quelque chose ? Ézéchiel 15.5 Même lorsqu’il était entier, il n’était bon à rien ; combien moins, quand le feu l’aura dévoré et consumé, en pourra-t-on faire quelque ouvrage ? Ézéchiel 15.6 C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur Dieu : Comme le bois de la vigne, que j’ai livré au feu parmi les arbres des forêts, pour être consumé, ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem. Ézéchiel 15.7 Je dirigerai ma face contre eux : ils sortiront d’un (du) feu, et un autre (le) feu les consumera ; et vous saurez que je suis le Seigneur, lorsque j’aurai dirigé ma face contre eux, [15.7 Ils sortiront , etc. ; c’est-à-dire qu’ils sortiront d’un feu pour tomber dans un autre feu qui les consumera.] Ézéchiel 15.8 et que j’aurai rendu le(ur) pays inaccessible et désert, parce qu’ils ont été prévaricateurs, dit le Seigneur Dieu.

Ézéchiel : Chapitre 15

La Vigne Inutile : Réflexion sur Ézéchiel 15

Dans le chapitre 15 du livre d'Ézéchiel, Jérusalem est comparée à une vigne inutile. Cette métaphore puissante soulève une question essentielle : quelle leçon Dieu souhaite-t-il nous transmettre à travers cette image ? Ce texte, bien que concis, interroge la valeur d'une vigne qui ne produit pas de fruits. Il montre comment Jérusalem, à l'instar du bois de la vigne, n'est digne que du feu du jugement divin.

Cette analogie met en lumière l'attente de Dieu en matière de fécondité spirituelle et les conséquences qui découlent de l'infidélité. Cinq passages bibliques éclairent les principes de productivité spirituelle présentés dans ce chapitre métaphorique.

Jean 15:6

"Si quelqu'un ne demeure pas en moi, il sera comme une branche jetée et qui se dessèche. Ces branches sont ramassées, jetées au feu et brûlées." Jésus utilise ici une métaphore semblable à celle d’Ézéchiel 15:1-8, comparant les personnes infidèles à des branches inutiles.

Romains 11:17-21

"Si quelques branches ont été coupées et que toi, qui es un olivier sauvage, tu as été enté parmi les autres et que tu profites maintenant de la sève qui sort de la racine de l'olivier, ne te glorifie pas contre ces branches. Si vous le faites, sachez que ce n’est pas vous qui soutenez la racine, mais la racine qui vous soutient." L'apôtre Paul utilise une métaphore de l'arbre similaire à celle d'Ézéchiel 15, mettant en garde contre les dangers de l'infidélité.

Matthieu 3:10

"La cognée a déjà été placée à la racine des arbres, et tout arbre qui ne portera pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu." Jean-Baptiste évoque ici une métaphore analogue à celle d’Ézéchiel 15, avertissant d'un jugement imminent pour ceux qui ne produisent pas de bons fruits.

Psaumes 80:8-16

"Vous avez rapporté d'Égypte une vigne ; Vous avez chassé les nations et vous l'avez plantée. [...] Pourquoi avez-vous démoli votre clôture, permettant à tous les passants de récupérer vos raisins ?" Ce psaume utilise la métaphore de la vigne pour Israël, en opposant les soins de Dieu à l'infidélité du peuple.

Ésaïe 5:1-7

"Je chanterai à mon bien-aimé une chanson de mon bien-aimé, sur sa vigne : Mon bien-aimé avait une vigne sur un coteau fertile. [...] Eh bien, la vigne de l'Éternel des armées, c'est la nation d'Israël, et les hommes de Juda sont la plantation qu'il aimait." Isaïe emploie une parabole de la vigne similaire à celle d'Ézéchiel 15, décrivant l'infidélité d'Israël et les attentes déçues de Dieu en matière de justice.

Ces passages nous rappellent l'importance d'une vie spirituelle active et féconde, illustrant ainsi les conséquences de l'infidélité envers Dieu. Que cette méditation nous guide vers une compréhension plus profonde de notre engagement spirituel.