Exode - Chapitre 13

Exode 13.1 Le Seigneur parla encore à Moïse, et il lui dit : Exode 13.2 Consacre-moi tous les premiers-nés qui ouvrent le sein de leur mère parmi les enfants d’Israël, tant des hommes que des bêtes ; car toutes choses sont à moi. [13.2 Voir Exode, 34, 19 ; Lévitique, 27, 26 ; Nombres, 8, 16 ; Luc, 2, 23.] Exode 13.3 Et Moïse dit au peuple : Souvenez-vous de ce jour auquel vous êtes sortis de l’Egypte et de la maison de servitude ; souvenez-vous que le Seigneur vous a tirés de ce lieu par la force de son bras, et gardez-vous de manger du pain avec du levain. Exode 13.4 Vous sortez aujourd’hui, dans ce mois des nouveaux blés. Exode 13.5 Et lorsque le Seigneur vous aura fait entrer dans la terre des Chananéens, des Héthéens, des Amorrhéens, des Hévéens et des Jébuséens, qu’il a juré à tes pères de te donner, dans cette terre où coulent le lait et le miel, tu célèbreras en ce mois ce culte sacré. Exode 13.6 Tu mangeras des pains sans levain pendant sept jours, et le septième sera encore la fête solennelle du Seigneur. Exode 13.7 Vous mangerez des pains sans levain pendant sept jours ; il n’y aura pas de pain levé chez vous dans toute l’étendue de vos limites. Exode 13.8 Et en ce jour-là vous direz à votre fils : C’est en mémoire de la grâce que le Seigneur m’a faite lorsque je sortis d’Egypte. Exode 13.9 Et ceci sera comme un signe dans ta main et comme un monument devant tes yeux, afin que la loi du Seigneur soit toujours dans ta bouche, parce que le Seigneur t’a tiré d’Egypte par la force de son bras. Exode 13.10 Tu observeras ce culte tous les ans au jour qui vous a été ordonné. [13.10 D’année en année ; littéralement de jours en jours . Les Hébreux exprimaient quelquefois l’espace d’un an, en mettant le mot jour au pluriel.] Exode 13.11 Et lorsque le Seigneur t’aura fait entrer dans la terre des Chananéens, selon (que) le serment qu’il t’en a fait et à tes pères, et qu’il te l’aura donnée Exode 13.12 tu sépareras pour le Seigneur tout ce qui ouvre le sein de sa mère, et tous les premiers-nés de tes bestiaux, et tu consacreras au Seigneur tous les mâles que tu auras. [13.12 Voir Exode, 22, 29 ; 34, 19 ; Ezéchiel, 44, 30.] Exode 13.13 Tu échangeras le premier-né de l’âne pour une brebis ; si tu ne le rachètes point, tu le tueras. Et tu rachèteras avec de l’argent tous les premiers-nés de tes enfants. Exode 13.14 Quand donc ton fils t’interrogera un jour et te dira : Que signifie ceci ? Tu lui répondras : Le Seigneur nous a tirés de l’Egypte, de la maison de servitude par la force de son bras. [13.14 Demain , hébraïsme, pour un jour, dans l’avenir .] Exode 13.15 Car le Pharaon étant endurci et ne voulant pas nous laisser aller, le Seigneur fit mourir dans l’Egypte tous les premiers-nés, depuis les premiers-nés des hommes jusqu’au premier-né des bêtes. C’est pourquoi j’immole au Seigneur tous les mâles qui ouvrent le sein de leur mère, et je rachète tous les premiers-nés de mes enfants. Exode 13.16 Ceci donc sera comme un signe en ta main et comme une chose suspendue devant tes yeux pour exciter ton souvenir, parce que le Seigneur nous a tirés d’Egypte par la force de son bras. [13.16 Voir Deutéronome, 6, 8.] Exode 13.17 Or (le) Pharaon ayant fait sortir de ses terres le peuple d’Israël, le Seigneur ne les conduisit point par le chemin du pays des Philistins qui est voisin, de peur qu’ils ne vinssent à se repentir d’être ainsi sortis, s’ils voyaient s’élever des guerres contre eux, et qu’ils ne retournassent en Egypte. Exode 13.18 Mais il leur fit faire un long circuit par le chemin du désert, qui est près de la mer Rouge. Les enfants d’Israël sortirent ainsi en armes de l’Egypte. Exode 13.19 Et Moïse emporta aussi avec lui les os de Joseph, selon que Joseph l’avait fait promettre avec serment aux enfants d’Israël, en leur disant : Dieu vous visitera ; emportez d’ici mes os avec vous. [13.19 Voir Genèse, 50, 24.] Exode 13.20 Etant donc partis de Socoth, ils campèrent à Etham, à l’extrémité du désert. [13.20 De Socoth . Socoth était le nom civil de Phithom. Il désigne ici la région située autour de cette place forte. ― A Etham , lieu indéterminée qui se trouvait sur la route allant d’Egypte en Palestine, en longeant la mer Méditerranée.] Exode 13.21 Et (Or) le Seigneur marchait devant eux pour leur montrer le chemin, paraissant durant le jour en une colonne de nuée, et pendant la nuit en une colonne de feu, pour leur servir de guide le jour et la nuit. [13.21 Voir Nombres, 14, 14 ; 2 Esdras, 9, 19 ; 1 Corinthiens, 10, 1.] Exode 13.22 Jamais la colonne de nuée ne manqua de paraître devant le peuple pendant le jour, ni la colonne de feu pendant la nuit.

Exode : Chapitre 13

La Consécration du Premier-né et la Fête des Pains sans Levain

Le chapitre 13 de l'Exode établit des lois fondamentales concernant la consécration du premier-né et la célébration de la fête des pains sans levain. Ces pratiques sacrées jouent un rôle essentiel dans la préservation de la mémoire de la libération d'Israël de l'esclavage en Égypte. Ce texte biblique, riche en significations, décrit non seulement la sanctification du premier-né, mais également les instructions précises pour une célébration annuelle, tout en marquant le début du voyage d'Israël à travers le désert.

Thèmes Spirituels Émergents

Au cœur de ce chapitre se trouvent des thèmes profonds tels que la gratitude, la mémoire spirituelle et la guidance divine. La présence de Dieu est symbolisée par la colonne de nuage et de feu, qui guide le peuple d'Israël tout au long de son périple. Exode 13 nous rappelle également l'accomplissement de la promesse faite à Joseph, soulignant ainsi la continuité de l'œuvre divine dans l'histoire du salut.

Cinq Passages Bibliques en Lien avec la Consécration et la Direction Divine

Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la consécration et de la direction divine présents dans ce chapitre crucial :

En méditant sur ces passages et sur l'enseignement d'Exode 13, nous sommes appelés à renouveler notre engagement envers Dieu, à honorer nos propres consécrations et à rechercher sa direction dans notre vie quotidienne.