Exode - Chapitre 12

Exode 12.1 Le Seigneur dit (aussi) à Moïse et à Aaron sur (dans) la terre d’Egypte  : Exode 12.2 Ce mois-ci sera pour vous le commencement des mois ; ce sera le premier des mois de l’année. [12.2 Ce mois, appelé d’abord Abib , puis Nisan , commençait à la nouvelle lune du mois de mars.] Exode 12.3 Parlez à toute l’assemblée des enfants d’Israël, et dites-leur : Qu’au dixième jour de ce mois, chacun prenne un agneau pour sa famille et pour sa maison. Exode 12.4 Que s’il n’y a pas dans la maison assez de personnes pour pouvoir manger l’agneau, il en prendra de chez son voisin dont la maison tient à la sienne, autant qu’il en faut pour pouvoir manger l’agneau. Exode 12.5 (Or) Cet agneau sera sans tache ; ce sera un mâle, et il n’aura qu’un an. (Conformément à ce rite) Vous pourrez prendre un chevreau qui ait ces mêmes conditions. Exode 12.6 (Et) Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois, et toute la multitude des enfants d’Israël l’immolera au soir. Exode 12.7 Ils prendront de son sang, et ils en mettront sur l’un et l’autre poteau et sur le haut des portes des maisons où ils le mangeront. Exode 12.8 Et cette même nuit ils en mangeront la chair rôtie au feu, et des pains sans levain (azymes) avec des laitues sauvages. Exode 12.9 Vous n’en mangerez rien qui soit cru ou qui ait été cuit dans l’eau, mais il sera rôti au feu. Vous en mangerez la tête avec les pieds et les intestins. Exode 12.10 Et il n’en demeurera rien jusqu’au matin. S’il en reste quelque chose, vous le brûlerez au feu. Exode 12.11 Voici comment vous le mangerez : Vous vous ceindrez les reins, vous aurez aux pieds des sandales et un bâton à la main, et vous mangerez à la hâte ; car c’est la Pâque (c’est-à-dire le passage) du Seigneur. Exode 12.12 (Et) Je passerai cette nuit-là par l’Egypte ; je frapperai dans le pays des Egyptiens tous les premiers-nés, depuis l’homme jusqu’aux bêtes, et j’exercerai mes jugements sur tous les dieux de l’Egypte, moi qui suis le Seigneur. Exode 12.13 Or le sang dont seront marquées les maisons où vous demeurerez servira de signe à votre égard (en votre faveur). (Car) Je verrai ce sang et je passerai vos maisons, et la plaie de mort ne vous touchera point lorsque je frapperai toute l’Egypte. Exode 12.14 Ce jour vous sera un mémorial, et vous le célébrerez de race en race par un culte perpétuel, comme une fête solennelle à la gloire du Seigneur. [12.14 Si la Pâque des Hébreux a cessé, la Pâque chrétienne, dont la première n’était que la figure, durera jusqu’à la fin des temps.] Exode 12.15 Vous mangerez des pains sans levain (azymes) pendant sept jours. Dès le premier jour, il ne se trouvera point de levain dans vos maisons. Quiconque mangera du pain avec du levain depuis le premier jour jusqu’au septième, périra du milieu d’Israël. Exode 12.16 Le premier jour sera saint et solennel, et le septième sera une fête également vénérable. Vous ne ferez aucune œuvre servile durant ces sept jours, excepté ce qui regarde la nourriture. Exode 12.17 Vous garderez donc cette fête des pains sans levain (Azymes), car en ce même jour je ferai sortir toute votre armée de l’Egypte, et vous observerez ce jour de race en race (en vos générations) par un culte perpétuel. Exode 12.18 Depuis le quatorzième jour du premier mois, sur le soir, vous mangerez des pains sans levain jusqu’au soir du vingt et unième jour de ce même mois. [12.18 Voir Lévitique, 23, 5 ; Nombres, 28, 16.] Exode 12.19 Il ne se trouvera point de levain dans vos maisons pendant sept jours. Quiconque mangera du pain avec du levain périra du milieu de l’assemblée d’Israël, qu’il soit étranger ou indigène du pays. Exode 12.20 Vous ne mangerez rien avec du levain (de fermenté). Vous userez de pain sans levain dans toutes vos maisons. Exode 12.21 Moïse appela ensuite tous les anciens des enfants d’Israël, et il leur dit : Allez, prenez un agneau dans chaque famille et immolez la Pâque. Exode 12.22 Trempez un (petit) bouquet d’hysope dans le sang que vous aurez mis sur le seuil de votre porte, et vous en ferez une aspersion sur le haut de la porte et sur les deux poteaux. Que nul de vous ne franchisse la porte de sa maison jusqu’au matin. [12.22 Voir Hébreux, 11, 28. ― Un bouquet d’hysope. Les feuilles de l’hysope forment une touffe chevelue qui la rend très propre à servir d’aspersoir.] Exode 12.23 Car le Seigneur passera en frappant les Egyptiens, et lorsqu’il verra ce sang sur le haut de vos portes et sur les deux poteaux, il passera (au-delà de) la porte de votre maison, et il ne permettra pas à l’ange exterminateur (que le destructeur) d’entrer dans vos maisons et de vous frapper. Exode 12.24 Observez cela comme une loi pour vous et pour vos enfants à tout jamais. Exode 12.25 (Et) Lorsque vous serez entrés dans la terre que le Seigneur vous donnera, selon sa promesse, vous observerez ces cérémonies. Exode 12.26 Et quand vos enfants vous diront : Quel est ce culte religieux ? Exode 12.27 Vous leur direz : C’est la victime du passage du Seigneur, lorsqu’il passa par-dessus les maisons des enfants d’Israël dans l’Egypte, frappant les Egyptiens et délivrant (préservant) nos maisons. Alors le peuple s’inclinant, adora le Seigneur. Exode 12.28 Les enfants d’Israël, étant sortis, firent ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse et à Aaron. Exode 12.29 Et il arriva, au milieu de la nuit, que le Seigneur frappa tous les premiers-nés de l’Egypte, depuis le premier-né du (de) Pharaon, qui était assis sur son trône, jusqu’au premier-né de la femme esclave qui était en prison, et jusqu’aux premiers-nés de toutes les bêtes. [12.29 Voir Exode, 11, 5 ; Sagesse, 18, 5.] Exode 12.30 Le (Et) Pharaon se leva pendant la nuit, ainsi que tous ses serviteurs et toute l’Egypte, et il s’éleva un grand cri dans l’Egypte, et il n’y avait aucune maison où il n’y eût un mort. Exode 12.31 Et (le) Pharaon, ayant fait venir cette nuit même Moïse et Aaron, leur dit : Levez-vous et retirez-vous d’avec mon peuple, vous et les enfants d’Israël ; allez sacrifier au Seigneur, comme vous le dites. Exode 12.32 Emmenez vos brebis et vos bœufs, selon que vous l’avez demandé, et en vous en allant, bénissez-moi. Exode 12.33 Les Egyptiens pressaient aussi le peuple de sortir promptement de leur pays, en disant : Nous mourrons tous. Exode 12.34 Le peuple prit donc la farine qu’il avait pétrie avant qu’elle fût levée, et, la liant en des manteaux, la mit sur ses épaules. Exode 12.35 Les enfants d’Israël firent aussi ce que Moïse leur avait ordonné, et ils demandèrent aux Egyptiens des vases d’argent et d’or, et beaucoup de vêtements. [12.35 Voir Exode, 11, 2.] [12.35-36 Les Hébreux demandèrent des bijoux et des vêtements, parce que c’étaient les objets précieux qui étaient le plus facile d’emporter. Ils leur furent donnés, par la permission de Dieu, sous le coup de la terreur causée par la dixième plaie. Ce n’était qu’une compensation partielle des immeubles considérables qu’ils laissaient, en partant, entre les mains des Egyptiens. Voir Exode, note 3.22.] Exode 12.36 Et le Seigneur rendit les Egyptiens favorables à son peuple, afin qu’ils leur prêtassent ce qu’ils leur demandaient, et ainsi ils dépouillèrent les Egyptiens. Exode 12.37 Les enfants d’Israël partirent donc de Ramessès et vinrent à Socoth, au nombre d’environ six cent mille hommes de pied, sans les enfants. [12.37 Les incrédules prétendent que si les Israélites avaient été si nombreux, loin de fuir devant Pharaon, ils auraient tenté de s’emparer de toute l’Egypte ; mais ils ne considèrent pas que les Israélites, quoiqu’on en fort grand nombre, n’auraient pu espérer un grand succès de leur tentative, attendu qu’ils n’étaient nullement accoutumés au métier de la guerre, ayant été au contraire accablé de travaux durant leur longue servitude. D’ailleurs, Dieu n’avait pas ordonné Moïse de combattre contre Pharaon, mais bien de tirer son peuple de la terre d’Egypte.] Exode 12.38 (Mais) Ils furent suivis d’une multitude innombrable de gens de toute espèce, et ils avaient avec eux une infinité (très grand nombre) de brebis, de troupeaux et de bêtes de toutes sortes. Exode 12.39 Ils firent cuire la farine qu’ils avaient auparavant apportée de l’Egypte toute pétrie, et ils en firent des pains sans levain cuits sous la cendre ; parce qu’ils n’avaient pu les faire lever, les Egyptiens les contraignant de partir et ne leur permettant pas de tarder un moment ; et ils n’avaient pas eu non plus le temps de préparer d’autre nourriture. Exode 12.40 (Or) Le temps que les enfants d’Israël étaient restés en Egypte fut de quatre cent trente ans Exode 12.41 après lesquels, ce même jour, toute l’armée du Seigneur sortit de l’Egypte. Exode 12.42 Cette nuit dans laquelle le Seigneur les a tirés de l’Egypte doit être consacrée en l’honneur du Seigneur, et tous les enfants d’Israël doivent l’observer dans la suite des âges. Exode 12.43 Le Seigneur dit aussi à Moïse et à Aaron : Voici une ordonnance au sujet de la Pâque : Nul étranger n’en mangera. Exode 12.44 (Mais) Tout esclave qu’on aura acheté sera circoncis, et après cela il en mangera. Exode 12.45 (Mais) L’étranger et le mercenaire n’en mangera point. Exode 12.46 L’agneau se mangera dans une même maison. Vous ne transporterez rien de sa chair au dehors, et vous ne romprez aucun de ses os. [12.46 Voir Nombres, 9, 12 ; Jean, 19, 36.] Exode 12.47 Toute l’assemblée d’Israël fera la Pâque. Exode 12.48 Que si quelqu’un des étrangers veut vous être associé et faire la Pâque du Seigneur, tout ce qu’il y aura de mâle avec lui sera circoncis auparavant ; et alors il la pourra célébrer, et il sera comme un habitant de votre terre ; mais celui qui ne sera point circoncis n’en mangera point. Exode 12.49 La même loi se gardera pour les habitants du pays et pour les étrangers qui demeurent avec vous. Exode 12.50 (Et) Tous les enfants d’Israël exécutèrent ce que le Seigneur avait commandé à Moïse et à Aaron. Exode 12.51 Et en ce même jour le Seigneur fit sortir de l’Egypte les enfants d’Israël, selon leurs armées. [12.51 Selon leurs bandes. Voir Exode, 6, 26, et comparer à Exode, 13, 18.]

Exode : Chapitre 12

L'Institution de la Pâque et l'Exode d'Israël

Le chapitre 12 d'Exode est un texte fondateur qui rapporte l'institution de la Pâque et l'exode d'Israël. Cet événement revêt une importance capitale, car il définit l'identité du peuple de Dieu. À travers ce récit, nous découvrons les rituels de la Pâque, la mort tragique des premiers-nés égyptiens, ainsi que le départ des Israélites d'Égypte.

Thèmes centraux du chapitre

Ce chapitre explore plusieurs thèmes essentiels : la rédemption par le sang, la libération de l'esclavage et la naissance d'Israël en tant que nation. Exode 12 établit la Pâque non seulement comme un mémorial perpétuel, mais aussi comme une préfiguration de l'œuvre rédemptrice du Christ.

Passages bibliques éclairants

Nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui mettent en lumière les thèmes du salut et de la célébration présents dans ce chapitre transformateur :

1 Corinthiens 5:7 : "Débarrassez-vous du vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle et sans levain, comme vous l'êtes réellement. Car Christ, notre Agneau pascal, a été sacrifié." - Ici, Paul interprète la Pâque d'Exode 12 comme un symbole du sacrifice du Christ.

Jean 19:36 : "Ces choses se sont produites pour que l'Écriture s'accomplisse : « Aucun de ses os ne sera brisé »." - Jean voit l'accomplissement d'Exode 12:46 (concernant l'agneau pascal) dans la crucifixion de Jésus.

Luc 22:15 : "Et il leur dit : « J'ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous avant de souffrir. »" - Jésus relie son dernier repas à la Pâque établie dans Exode 12.

Hébreux 9:22 : "En effet, selon la Loi, presque toutes choses sont purifiées avec du sang, et sans effusion de sang, il n’y a pas de pardon." - Ce verset souligne le rôle central du sang dans la Pâque, tel que décrit dans Exode 12.

Marc 14:12 : "Le premier jour de la Fête des Pains sans Levain, où l'on sacrifiait habituellement l'agneau pascal, les disciples de Jésus lui demandèrent : « Où veux-tu que nous te préparions à manger la Pâque ? »" - Ce verset témoigne de la continuité de la pratique de la Pâque, établie dans Exode 12, jusqu'à l'époque de Jésus.

À travers ces passages, nous percevons la profondeur spirituelle de la Pâque, qui reste un symbole puissant de la rédemption et de la libération pour tous les croyants.