1 Rois - Chapitre 8

1 Rois 8.1 Alors tous les anciens d’Israël, avec les princes des tribus, et tous les chefs des familles des enfants d’Israël, s’assemblèrent, et vinrent trouver le roi Salomon à Jérusalem, pour transporter l’arche de l’alliance du Seigneur de la ville (cité) de David, c’est-à-dire de Sion. [8.1 Voir 2 Paralipomènes, 5, 2.] 1 Rois 8.2 Tout Israël s’assembla aussi auprès du roi Salomon en un jour solennel du mois d’Ethanim, qui est le septième mois. [8.2 Ethanim , nommé aussi Tischri , et qui commençait à la nouvelle lune de septembre, était le septième mois de l’année sainte ou sacrée, et le premier de l’année civile.] 1 Rois 8.3 Tous les anciens d’Israël étant venus, les prêtres prirent l’arche du Seigneur 1 Rois 8.4 et la portèrent avec le tabernacle de l’alliance, et tous les ustensiles (les vases) du sanctuaire qui étaient dans le tabernacle ; et les prêtres et les lévites les portèrent. 1 Rois 8.5 (Or) Le roi Salomon, et tout le peuple qui s’était assemblé auprès de lui, marchaient devant l’arche, et ils immolaient une multitude de brebis et de bœufs, sans prix et sans nombre. 1 Rois 8.6 Les prêtres portèrent l’arche de l’alliance du Seigneur au lieu qui lui était destiné, dans l’oracle du temple, dans le Saint des saints, sous les ailes des chérubins. 1 Rois 8.7 Car les chérubins étendaient leurs ailes au-dessus du lieu où était l’arche, et ils couvraient l’arche et ses barres (leviers). 1 Rois 8.8 Et ils retirèrent les barres (leviers) en avant, de sorte qu’on en voyait les extrémités dès l’entrée du sanctuaire devant l’oracle, mais elles ne paraissaient point au-dehors ; et elles sont demeurées là jusqu’à ce jour. 1 Rois 8.9 Or il n’y avait dans l’arche que les deux tables de pierre que Moïse y avait mises sur l’Horeb, lorsque le Seigneur fit alliance avec les enfants d’Israël, aussitôt après leur sortie d’Egypte. [8.9 Voir Exode, 34, 27 ; Hébreux, 9, 4.] 1 Rois 8.10 Lorsque les prêtres furent sortis du sanctuaire, une nuée remplit la maison du Seigneur ; [8.10 La nuée dans laquelle le Seigneur, selon sa promesse, devait habiter. Voir le verset 12.] 1 Rois 8.11 et les prêtres ne pouvaient plus s’y tenir, ni y accomplir leurs fonctions à cause de la nuée, car la gloire du Seigneur avait rempli la maison du Seigneur. 1 Rois 8.12 Alors Salomon dit : Le Seigneur a dit qu’il habiterait dans une (la) nuée. [8.12 Voir 2 Paralipomènes, 6, 1.] 1 Rois 8.13 J’ai bâti une maison qui sera votre demeure, et votre trône très solide à tout jamais. 1 Rois 8.14 Et le roi tourna son visage, et bénit toute l’assemblée d’Israël. Car tout Israël était là, debout. 1 Rois 8.15 Et Salomon dit : Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, qui a parlé de sa bouche à David mon père, et qui par sa puissance a exécuté ce qu’il avait promis en disant : [8.15 ; 8.24 Le mot mains est mis ici par hébraïsme, pour puissance .] 1 Rois 8.16 Depuis le jour où j’ai (re)tiré d’Egypte Israël mon peuple, je n’ai point choisi de ville dans toutes les tribus d’Israël, afin qu’on m’y bâtît une maison, et que mon nom y fût établi ; mais j’ai choisi David, afin qu’il fût chef de mon peuple Israël. 1 Rois 8.17 Et David, mon père, avait voulu bâtir une maison au nom du Seigneur Dieu d’Israël. [8.17 Voir 2 Rois, 7, 5.] 1 Rois 8.18 Mais le Seigneur dit à David mon père : Quand tu as pensé dans ton cœur à bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait de prendre en toi-même cette résolution. 1 Rois 8.19 Néanmoins ce n’est pas toi qui me bâtiras une maison ; mais ton fils qui sortira de ton sein (tes flancs) bâtira, lui, une maison à mon nom. 1 Rois 8.20 Le Seigneur a réalisé la parole qu’il avait dite ; j’ai succédé à David mon père, je me suis assis sur le trône d’Israël, comme l’avait dit le Seigneur, et j’ai bâti une maison au nom du Seigneur Dieu d’Israël. 1 Rois 8.21 J’ai établi ici le lieu de l’arche, où est l’alliance que le Seigneur fit avec nos pères, lorsqu’ils sortirent du pays d’Egypte. 1 Rois 8.22 Salomon se tint ensuite devant l’autel du Seigneur, à la vue de toute l’assemblée d’Israël ; et il étendit ses mains vers le ciel 1 Rois 8.23 et il dit : Seigneur Dieu d’Israël, il n’y a pas de Dieu qui vous ressemble, ni là-haut dans le ciel, ni ici-bas sur la terre ; à vous, qui gardez l’alliance et la miséricorde envers vos serviteurs qui marchent devant vous de tout leur cœur ; [8.23-53 La prière de Salomon est une œuvre littéraire, en même temps qu’un mouvement de sa piété ; le roi fait à Dieu sept demandes pour sept cas dans lesquels le peuple l’invoquera dans son Temple, et chaque demande se termine par cette sorte de refrain : Exaucez-les dans le ciel .] 1 Rois 8.24 qui avez gardé à votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez promis : Votre bouche l’a prononcé, et vos mains l’ont accompli, comme ce jour le prouve. 1 Rois 8.25 Maintenant donc Seigneur Dieu d’Israël, conservez à votre serviteur David, mon père, ce que vous lui avez promis, en disant : Tu ne manqueras point d’héritiers qui soient assis devant moi sur le trône d’Israël, pourvu néanmoins qu’ils veillent sur leurs voies, de manière à marcher en ma présence comme tu as marché devant moi. [8.25 Voir 2 Rois, 7, 12. ― On ne t’enlèvera pas , etc. Voir 3 Rois, 2, 4 ; 9, 5.] 1 Rois 8.26 Accomplissez donc, Seigneur Dieu d’Israël, les paroles que vous avez dites à votre serviteur David, mon père. 1 Rois 8.27 Mais est-il croyable que Dieu habite véritablement sur la terre ? Car si les cieux et les cieux des cieux ne peuvent vous contenir, combien moins cette maison que j’ai bâtie ! [8.27 Le cieux des cieux ; superlatif, exprimant l’étendue la plus grande qu’on puisse imaginer, l’immensité.] 1 Rois 8.28 Mais ayez égard, Seigneur mon Dieu, à l’oraison de votre serviteur et à ses prières ; écoutez l’hymne et l’oraison que votre serviteur profère devant vous aujourd’hui ; 1 Rois 8.29 afin que vos yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison, sur cette maison dont vous avez dit : Mon nom sera là ; afin que vous exauciez la prière que votre serviteur vous adresse en ce lieu ; [8.29 Voir Deutéronome, 12, 11.] 1 Rois 8.30 afin que vous exauciez la prière de votre serviteur et toutes celles que votre peuple Israël vous offrira en ce lieu ; et vous les exaucerez du lieu de votre demeure dans le ciel, et, les ayant exaucées, vous leur ferez miséricorde. 1 Rois 8.31 Si un homme pèche contre son prochain, et s’il a quelque serment par lequel il soit lié, et s’il vient dans votre maison, devant votre autel, à cause du serment 1 Rois 8.32 vous écouterez du ciel et vous ferez justice à vos serviteurs, condamnant le coupable (l’impie), et faisant retomber sa perfidie (voie) sur sa tête, et justifiant le juste en lui rendant selon sa justice. [8.32 Sa voie ; c’est-à-dire, sa manière d’agir, sa conduite.] 1 Rois 8.33 Si votre peuple Israël fuit devant ses ennemis parce qu’il aura péché contre vous, et si, faisant pénitence et rendant gloire à votre nom, ils viennent vous prier et vous implorer dans cette maison 1 Rois 8.34 exaucez-les du ciel, et pardonnez le péché de votre peuple Israël, et ramenez-les dans la terre que vous avez donnée à leurs pères. 1 Rois 8.35 Si le ciel est fermé, et s’il ne pleut pas à cause de leurs péchés, et que, priant en ce lieu, ils fassent pénitence en (pour honorer) votre nom, et se convertissent de leurs péchés à cause de leur affliction 1 Rois 8.36 exaucez-les du ciel, et pardonnez les péchés de vos serviteurs et de votre peuple Israël et montrez-leur la voie droite par laquelle ils doivent marcher ; et répandez la pluie sur votre terre que vous avez donnée en possession à votre peuple. 1 Rois 8.37 S’il survient dans le pays ou famine, ou peste, ou corruption de l’air, ou la nielle (rouille), ou la sauterelle, ou la rouille ; ou si l’ennemi de votre peuple l’afflige en assiégeant ses portes ; ou s’il est frappé de quelque plaie et de quelque infirmité ; 1 Rois 8.38 pour toute malédiction (anathème) ou imprécation qui arrivera à tout homme de votre peuple Israël ; si quelqu’un connaît la plaie de son cœur, et étend ses mains vers vous dans cette maison 1 Rois 8.39 vous l’exaucerez du ciel, du lieu de votre demeure, vous lui serez de nouveau propice, et vous agirez de manière à donner à chacun selon toutes ses voies, selon que vous verrez son cœur, car vous seul connaissez le cœur de tous les enfants des hommes 1 Rois 8.40 afin que vos serviteurs vous craignent tant qu’ils vivront sur la face de la terre que vous avez donnée à nos pères. 1 Rois 8.41 De plus, lorsqu’un étranger qui ne sera point de votre peuple Israël viendra d’un pays lointain, à cause de votre nom, car la grandeur de votre nom, la force de votre main, de votre bras 1 Rois 8.42 étendu seront connus partout ; lors donc qu’il viendra prier en ce lieu 1 Rois 8.43 vous l’exaucerez du ciel, du firmament où vous demeurez (dans votre demeure stable), et vous ferez tout ce que l’étranger vous aura demandé ; afin que tous les peuples de la terre apprennent à craindre votre nom comme votre peuple Israël, et qu’ils éprouvent que votre nom a été invoqué sur cette maison que j’ai bâtie. [8.43 Votre demeure stable ; littéralement : la solidité, la stabilité de votre demeure ; dans l’hébreu, le lieu de votre demeure .] 1 Rois 8.44 Lorsque votre peuple ira au combat contre ses ennemis, par quelque chemin que vous les ayez envoyés, ils vous prieront, tournés vers la ville que vous avez choisie, et vers la maison que j’ai bâtie à votre nom ; [8.44 Tournés , etc. Ç’a toujours été l’usage des Juifs éloignés de Jérusalem de se tourner du côté de cette ville pour faire leur prière. Comparer le verset 46 à Daniel, 6, 10.] 1 Rois 8.45 vous exaucerez du ciel leurs supplications et leurs prières, et vous leur rendrez justice. 1 Rois 8.46 Que s’ils pèchent contre vous, car il n’y a point d’homme qui ne pèche, et qu’étant irrité vous les livriez à leurs ennemis, et qu’ils soient emmenés captifs dans le pays de leurs ennemis, au loin ou tout près ; [8.46 Voir 2 Paralipomènes, 6, 36 ; Ecclésiastique, 7, 21 ; 1 Jean, 1, 8.] 1 Rois 8.47 s’ils font pénitence du fond du (en leur) cœur dans le lieu de leur captivité, et s’ils se convertissent et vous prient dans leur captivité, en disant : Nous avons péché, nous avons commis l’iniquité, nous avons fait des actions impies ; 1 Rois 8.48 s’ils reviennent à vous de tout leur cœur et de toute leur âme dans le pays de leurs ennemis où ils auront été emmenés captifs, et s’ils vous prient tournés vers le chemin de la terre que vous avez donnée à leurs pères, et de la ville que vous avez choisie, et du temple que j’ai bâti à votre nom 1 Rois 8.49 vous exaucerez du ciel, du firmament où est (dans le lieu stable de) votre trône, leurs supplications et leurs prières, et vous leur ferez justice ; 1 Rois 8.50 et vous serez propice à votre peuple qui a péché contre vous, et à toutes les iniquités par lesquelles ils ont prévariqué contre votre loi (vous), et vous inspirerez de la pitié à ceux qui les auront emmenés captifs, afin qu’ils aient compassion d’eux ; 1 Rois 8.51 car c’est votre peuple et votre héritage, que vous avez (re)tirés du pays d’Egypte, du milieu d’une fournaise de fer. 1 Rois 8.52 Que vos yeux soient donc ouverts aux prières de votre serviteur et de votre peuple Israël, afin que vous les exauciez dans toutes les demandes qu’ils vous feront. 1 Rois 8.53 Car c’est vous, Seigneur Dieu, qui les avez séparés de tous les peuples de la terre pour en faire votre héritage, selon que vous l’avez déclaré par Moïse votre serviteur, lorsque vous avez (re)tiré nos pères d’Egypte. 1 Rois 8.54 Or, quand Salomon eut achevé d’offrir au Seigneur cette prière et cette supplication, il se leva de devant l’autel du Seigneur ; car il avait mis les deux genoux en terre, et il avait étendu ses mains vers le ciel. 1 Rois 8.55 Il se tint donc debout, et bénit toute l’assemblée d’Israël en disant à haute voix : 1 Rois 8.56 Béni soit le Seigneur, qui a donné la paix à son peuple Israël, selon tout ce qu’il avait promis. Il n’est pas tombé une seule parole de tous les biens qu’il (nous) avait promis par Moïse son serviteur. [8.56 Il n’est pas tombé , etc. ; c’est-à-dire qu’il n’est pas une seule parole qui ait été vaine, sans être accomplie.] 1 Rois 8.57 Que le Seigneur notre Dieu soit avec nous comme il a été avec nos pères, ne nous abandonnant pas et ne nous rejetant pas ; 1 Rois 8.58 mais qu’il incline nos cœurs vers lui, afin que nous marchions dans toutes ses voies, et que nous gardions ses préceptes et ses cérémonies, et toutes les ordonnances qu’il a prescrites à nos pères. 1 Rois 8.59 Et que les paroles par lesquelles j’ai prié devant le Seigneur soient présentes jour et nuit au Seigneur notre Dieu, afin que chaque jour il fasse justice à son serviteur et à son peuple Israël ;

1 Rois : Chapitre 8

La Dédicace du Temple : Un Événement Historique

Le chapitre 8 de 1 Rois relate la dédicace du Temple, un moment marquant dans l'histoire d'Israël et de la foi. Salomon, roi sage et choisi par Dieu, prend l'initiative de conduire cette cérémonie solennelle, marquée par des événements significatifs tels que le transport de l'Arche d'Alliance et la manifestation de la gloire divine. Ce chapitre nous plonge dans une prière profonde, où Salomon exprime sa gratitude et son engagement envers Dieu.

Thèmes Principaux

Ce texte crucial aborde plusieurs thématiques essentielles, dont la fidélité de Dieu, la repentance nationale et l'intercession pour le peuple. La prière de dédicace de Salomon est accompagnée de bénédictions et d'avertissements, rappelant aux fidèles l'importance de rester attachés à leur foi. Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes de la consécration et de la présence divine mis en avant dans ce chapitre solennel.

Passages à Méditer

2 Chroniques 6:41-42

« Maintenant, lève-toi, Seigneur Dieu, et viens à ton lieu de repos, toi et l'arche de ta puissance. Que tes prêtres, Seigneur Dieu, soient revêtus du salut et que tes fidèles se réjouissent de ta bonté. O Seigneur Dieu, ne rejette pas ton oint. Souviens-toi de ta fidélité envers ton serviteur David. »

Ce passage, tiré de la prière de Salomon lors de la dédicace du Temple, complète le récit de 1 Rois 8 et souligne l'importance de la présence de Dieu parmi son peuple.

Jean 4:21,23

« Jésus dit : « Crois-moi, femme : l'heure vient où tu n'adoreras le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem. Cependant, le temps vient, et il est déjà venu, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Ce sont les adorateurs que le Père recherche. »

Jésus évoque ici le culte du Temple, tel que décrit dans 1 Rois 8, tout en introduisant une nouvelle manière d'adoration, plus spirituelle et authentique.

Actes 7:48-50

« Mais le Très-Haut n’habite pas dans les maisons construites par les hommes. Comme le dit le prophète : « Le ciel est mon trône et la terre est mon marchepied. Quel genre de maison vas-tu me construire ? dit le Seigneur, ou où serait le lieu de mon repos ? Mes mains n'ont-elles pas fait toutes ces choses ? »

Dans ce passage, Étienne cite le prophète Isaïe, rappelant que Dieu ne réside pas seulement dans des temples faits de mains d'hommes, mais qu'il est présent dans toute sa création.

Hébreux 9:11-12

« Lorsque Christ est venu comme grand prêtre des bienfaits actuellement présents, il est entré dans le tabernacle le plus grand et le plus parfait, non fait par l'homme, c'est-à-dire n'appartenant pas à cette création. Non pas par le sang des boucs et des veaux, mais par son propre sang, il entra une fois pour toutes dans le Lieu Très Saint et obtint la rédemption éternelle. »

L'auteur de l'épître aux Hébreux établit un contraste entre le tabernacle terrestre et le tabernacle céleste, soulignant la portée spirituelle de la dédicace du Temple dans 1 Rois 8.

Apocalypse 21:3

« Et j'entendis une voix forte venant du trône, disant : « Maintenant, le tabernacle de Dieu est avec les hommes, avec lesquels il habitera. Ils seront votre peuple ; Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu. »

Cette vision de la Nouvelle Jérusalem fait écho à la présence de Dieu dans le Temple, comme décrite dans 1 Rois 8, mais de manière plus complète et permanente, annonçant l'accomplissement ultime de la communion entre Dieu et l'humanité.

Conclusion

La dédicace du Temple, comme rapportée dans 1 Rois 8, nous invite à réfléchir sur notre propre relation avec Dieu. Que nous soyons dans un lieu de culte ou dans notre quotidien, cherchons à honorer la présence divine et à vivre en accord avec sa volonté.