1 Rois - Chapitre 22

1 Rois 22.1 Ainsi trois ans se passèrent sans qu’il y eût guerre entre la Syrie et Israël. [22.1 Voir 2 Paralipomènes, 18, 1.] 1 Rois 22.2 Mais, la troisième année, Josaphat, roi de Juda, vint trouver le roi d’Israël. 1 Rois 22.3 Et le roi d’Israël dit à ses serviteurs : Ignorez-vous que la ville de Ramoth-Galaad est à nous ? et cependant nous négligeons de la retirer des mains du roi de Syrie ? [22.3 Ramoth-Galaad. Voir Deutéronome, 4, 43.] 1 Rois 22.4 Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Viendrez-vous attaquer avec moi Ramoth-Galaad ? 1 Rois 22.5 Josaphat répondit au roi d’Israël : Disposez de moi comme de vous-même (Comme je suis, ainsi vous êtes vous-même, note). Mon peuple et votre peuple n’en font qu’un, et ma cavalerie est votre cavalerie. Et il dit encore au roi d’Israël : Consultez aujourd’hui, je vous prie, la volonté (parole) du Seigneur. [22.5 Comme je suis , etc., c’est-à-dire dans les mêmes dispositions que vous ; ma volonté est la vôtre.] 1 Rois 22.6 Le roi d’Israël assembla donc ses prophètes, qui se trouvèrent environ quatre cents, et il leur dit : Dois-je aller attaquer Ramoth-Galaad, ou me tenir en paix ? Ils lui répondirent : Montez, et le Seigneur livrera la ville entre les mains du roi. 1 Rois 22.7 Josaphat lui dit : N’y a-t-il pas ici quelque prophète du Seigneur, afin que nous le consultions par lui ? 1 Rois 22.8 Le roi d’Israël répondit à Josaphat : Il est demeuré un homme par qui nous pouvons consulter le Seigneur ; mais je hais cet homme, parce qu’il ne me prophétise jamais rien de bon, mais toujours du mal. C’est Michée, fils de Jemla. Josaphat lui répondit : O roi, ne parlez point ainsi. [22.8 Ce Michée est différent de l’un des douze petits Prophètes, et qui ne vécut que longtemps après. C’était le seul prophète du vrai Dieu qui fût resté à Samarie. Elie et Elisée demeuraient dans des solitudes et des lieux écartés avec leurs disciples.] 1 Rois 22.9 Le roi d’Israël appela un eunuque, et lui dit : Hâte-toi d’amener Michée fils de Jemla. 1 Rois 22.10 Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, étaient dans l’ (une) aire, près de la porte de Samarie, assis chacun sur leur trône, revêtus de leurs habits royaux (avec une magnificence royale), et tous les prophètes prophétisaient devant eux. [22.10 Près de la porte de Samarie. Cette porte était située à l’ouest de la ville et dominait toute la plaine située au-dessous et la plaine de Saron jusqu’à la Méditerranée.] 1 Rois 22.11 Or Sédécias, fils de Chanaana, se fit des cornes de fer, et il dit : Voici ce que dit le Seigneur : Avec ces cornes tu agiteras la Syrie jusqu’à ce que tu l’aies détruite. 1 Rois 22.12 Tous les prophètes prophétisaient de même et disaient : Montez contre Ramoth-Galaad, et marchez heureusement, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi. 1 Rois 22.13 Celui qu’on avait envoyé pour faire venir Michée lui dit : Voici que les prophètes prédisent d’une voix unanime un bon succès au roi ; que vos paroles soient donc semblables aux leurs, et annoncez du bien. 1 Rois 22.14 Michée lui répondit : Vive le Seigneur, vit !), je ne dirai que ce que le Seigneur m’aura dit (tout ce que m’aura dit le Seigneur, c’est ce que je dirai). 1 Rois 22.15 Michée se présenta donc devant le roi, et le roi lui dit : Michée, devons-nous aller attaquer Ramoth-Galaad, ou demeurer en paix ? Michée lui répondit : Allez, marchez heureusement, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi. 1 Rois 22.16 (Mais) Le roi ajouta : Je te conjure (t’adjure) encore et encore, au nom du Seigneur, de ne me parler que selon la vérité. [22.16 Au nom du Seigneur. D’autres rattachent ces mots à je t’adjure. Le roi s’est aperçu de l’ironie de Michée, c’est pourquoi il insiste si fortement pour obtenir une vraie prédiction.] 1 Rois 22.17 Michée lui dit : J’ai vu tout Israël dispersé dans les montagnes comme des brebis qui n’ont point de pasteur ; et le Seigneur (m’) a dit : Ils n’ont point de chef ; que chacun retourne en paix dans sa maison. 1 Rois 22.18 (Aussitôt) le roi d’Israël dit à Josaphat : Ne vous ai-je pas dit que cet homme ne me prophétise jamais rien de bon, mais toujours du mal ? 1 Rois 22.19 Et Michée ajouta : Ecoutez la parole du Seigneur. J’ai vu le Seigneur assis sur son trône, et toute l’armée du ciel debout autour de lui et à droite et à gauche. 1 Rois 22.20 Et le Seigneur a dit : Qui séduira (trompera) Achab, roi d’Israël, afin qu’il marche contre Ramoth-Galaad, et qu’il y périsse ? Et l’un fit cette réponse, et l’autre cette autre. 1 Rois 22.21 Mais l’esprit (malin) s’avança, et se présentant devant le Seigneur, il lui dit : C’est moi qui séduirai Achab. Le Seigneur lui dit : Et comment ? 1 Rois 22.22 Il répondit : J’irai, et je serai un esprit menteur dans la bouche de tous ses prophètes. Et le Seigneur lui dit : Tu le séduiras (tromperas), et tu auras l’avantage sur lui. Va, et fais comme tu dis. 1 Rois 22.23 Maintenant donc, le Seigneur a mis un esprit de mensonge dans la bouche de tous vos prophètes qui sont ici, et le Seigneur a prononcé votre arrêt (contre vous le malheur). 1 Rois 22.24 Alors Sédécias, fils de Chanaana, s’approcha de Michée, et lui donna un soufflet sur la joue, et lui dit : L’esprit du Seigneur m’a-t-il donc quitté, et n’a-t-il parlé qu’à toi ? 1 Rois 22.25 Michée lui dit : Vous le verrez au jour où vous passerez d’une chambre dans une autre chambre (qui est dans une chambre) pour vous cacher. [22.25 Qui est dans une chambre. Voir 3 Rois, 20, 30.] 1 Rois 22.26 Alors le roi d’Israël dit à ses gens : Prenez Michée, et qu’on le mène chez Amon, gouverneur de la ville, et chez Joas, fils d’Amélech ; 1 Rois 22.27 et dites-leur : Voici ce que le roi a ordonné : Renfermez cet homme dans la prison, et qu’on le nourrisse de pain de douleur (tribulation) et d’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix. 1 Rois 22.28 Michée lui dit : Si vous revenez en paix, le Seigneur n’a point parlé par moi. Et il ajouta : Que tout le monde entende ! 1 Rois 22.29 Le roi d’Israël et Josaphat, roi de Juda, marchèrent donc contre Ramoth-Galaad. 1 Rois 22.30 Et le roi d’Israël dit à Josaphat : Prenez vos armes, et combattez avec vos vêtements ordinaires. Mais le roi d’Israël se déguisa avant de marcher au combat. 1 Rois 22.31 Or le roi de Syrie avait donné cet ordre aux trente-deux capitaines (commandants) de ses chars : Ne combattez contre qui que ce soi, petit ou grand ; n’attaquez que le seul roi d’Israël. 1 Rois 22.32 Lors donc que les capitaines (commandants) des chars eurent vu Josaphat, ils s’imaginèrent que c’était le roi d’Israël, et ayant fondu sur lui, ils le combattaient. Alors Josaphat jeta un grand cri. 1 Rois 22.33 Et les capitaines (commandants) des chars reconnurent que ce n’était pas le roi d’Israël, et ne le pressèrent pas davantage. 1 Rois 22.34 Il arriva cependant qu’un homme, ayant tendu son arc, tira une flèche au hasard, et elle vit percer le roi d’Israël entre le poumon et l’estomac. Il dit aussitôt à son cocher : Tourne bride et retire-moi du milieu des troupes, car je suis grièvement blessé. 1 Rois 22.35 Or le combat dura tout le jour (fut donc engagé ce jour-là), et le roi d’Israël demeura dans son char en face des Syriens. Le sang coulait de sa plaie dans l’intérieur de son char ; et il mourut le soir. 1 Rois 22.36 Avant que le soleil fût couché, un (le) héraut sonna de la trompette dans toute l’armée, et dit : Que chacun retourne dans sa ville et dans son pays. 1 Rois 22.37 Le roi mourut donc et fut porté à Samarie, où il fut enseveli. 1 Rois 22.38 On lava son char et les rênes dans la piscine de Samarie, et les chiens léchèrent son sang, selon la parole que le Seigneur avait prononcée. [22.38 Voir 3 Rois, 21, 19. ― Dans la piscine. Il n’y avait pas de source dans la ville de Samarie, bâtie sur une hauteur, mais seulement une piscine. La fontaine de la ville était au bas de la montagne au sud-est.] 1 Rois 22.39 Le reste des actions d’Achab, et tout ce qu’il fit, la maison d’ivoire qu’il bâtit, et toutes les villes qu’il construisit, tout cela est écrit au livre des annales (actions des jours) des rois d’Israël. [22.39 Toutes les villes , est au génitif dans la Vulgate, comme complément du mot reste qui précède. ― N’est-ce pas écrit , etc. Comparer à 3 Rois, 11, 41. ― La maison d’ivoire , ornée intérieurement d’ivoire.] 1 Rois 22.40 Achab s’endormit donc avec ses pères, et Ochozias son fils régna à sa place. 1 Rois 22.41 Or Josaphat, fils d’Asa, avait commencé à régner sur Juda la quatrième année d’Achab, roi d’Israël. 1 Rois 22.42 Il avait trente-cinq ans lorsqu’il commença à régner, et il régna vingt-cinq ans dans Jérusalem ; sa mère s’appelait Azuba, fille de Salaï. 1 Rois 22.43 Il marcha dans toutes les voies d’Asa son père, sans se détourner, et il fit ce qui était droit devant le Seigneur. 1 Rois 22.44 Néanmoins il ne détruisit pas les hauts lieux ; car le peuple y sacrifiait encore et y brûlait de l’encens. [22.44 Les hauts lieux. Voir Nombres, note 22.41.] 1 Rois 22.45 Josaphat eut la paix avec le roi d’Israël. 1 Rois 22.46 Le reste des actions de Josaphat, tout ce qu’il fit, avec ses combats, est écrit au livre des annales (ces actions des jours) des rois de Juda. 1 Rois 22.47 Il extermina aussi du pays les restes des efféminés qui y étaient demeurés pendant le règne d’Asa son père. [22.47 Efféminés , c’est-à-dire prostitués. Voir Deutéronome, 23, 17.] 1 Rois 22.48 Et il n’y avait point alors de roi établi dans Edom. 1 Rois 22.49 (Or) Le roi Josaphat avait fait faire une flotte sur la mer, afin qu’elle fît voile vers Ophir pour en apporter de l’or. Mais ses vaisseaux ne purent y aller, parce qu’ils furent brisés à Asiongaber. [22.49 A Asiongaber , port sur la mer Rouge, à l’extrémité septentrionale du golfe Elanitique. ― Ophir , pays de l’Inde, à l’embouchure de l’Indus.] 1 Rois 22.50 Alors Ochozias, fils d’Achab, dit à Josaphat : Que mes serviteurs aillent en mer avec les vôtres. Mais Josaphat ne voulut pas. 1 Rois 22.51 Josaphat s’endormit avec ses pères, et il fut enseveli avec eux dans la ville (cité) de David son père ; et Joram son fils régna à sa place. 1 Rois 22.52 Ochozias, fils d’Achab, avait commencé à régner sur Israël dans Samarie la dix-septième année de Josaphat, roi de Juda, et il régna deux ans sur Israël. 1 Rois 22.53 Et il fit le mal devant le Seigneur, et il marcha dans la voie de son père et de sa mère, et dans la voie de Jéroboam, fils de Nabath, qui avait fait pécher Israël. 1 Rois 22.54 Il servit aussi Baal et l’adora ; et il irrita le Seigneur Dieu d’Israël par toutes les choses que son père avait faites. [22.54 Il servit aussi Baal. Sur Baal, voir Juges, note 6.25.]

1 Rois : Chapitre 22

La Prophétie et la Politique dans 1 Rois 22

Le chapitre 22 du livre des Rois nous plonge dans le conflit final du roi Achab, un moment décisif dans l'histoire d'Israël. Ce texte crucial explore l'alliance entre Achab et le roi Josaphat, ainsi que la confrontation avec les faux prophètes. La prophétie de Michée, annonçant la défaite d'Israël, met en lumière des thèmes profonds tels que la vérité divine face à la flatterie humaine, les conséquences de la désobéissance, et l'accomplissement des prophéties divines. La mort d'Achab marque la fin d'une époque mouvementée pour le peuple d'Israël.

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui reflètent les principes éternels révélés dans ce chapitre décisif.

2 Chroniques 18:18-22

Dans ce passage, Michée déclare : « Écoutez la parole du Seigneur : J'ai vu le Seigneur assis sur son trône, avec toute l'armée des cieux à sa droite et à sa gauche. Et l'Éternel dit : « Qui trompera Achab, roi d'Israël, pour qu'il attaque Ramoth Galaad et y meure ? » Ce récit parallèle de 2 Chroniques enrichit notre compréhension de la vision de Michée, mettant en lumière la nature profonde de la prophétie.

Amos 3:7

« Certes, le Souverain Seigneur ne fait rien sans révéler son plan à ses serviteurs, les prophètes. » Ce verset souligne le rôle essentiel des prophètes, comme Michée, qui transmettent le plan divin à des rois souvent sourds aux avertissements de Dieu.

Proverbes 16:25

« Il existe un chemin qui semble juste à l’homme, mais qui finit par conduire à la mort. » Ce proverbe évoque la décision d'Achab d'aller au combat, malgré les avertissements du prophète Michée, illustrant les dangers d'ignorer la sagesse divine.

Jérémie 23:16

« Ainsi dit le Seigneur des armées : « N'écoutez pas ce que prophétisent les prophètes ; ils les remplissent de faux espoirs. Ils parlent de visions qu'ils ont tirées de leur propre esprit et non de la bouche du Seigneur. » Ce verset résonne particulièrement dans le contexte de 1 Rois 22, où Achab choisit d'écouter des faux prophètes, préférant des messages agréables à la vérité révélée par Michée.

Éphésiens 6:12

« Car notre combat n'est pas contre les gens, mais contre les pouvoirs et les autorités, contre les dirigeants de ce monde de ténèbres, contre les forces spirituelles du mal dans les régions célestes. » Ce passage du Nouveau Testament nous rappelle que derrière les événements terrestres, il existe une bataille spirituelle, une réalité que Michée met en lumière dans sa prophétie.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre relation avec la vérité divine et à considérer les conséquences de nos choix face aux avertissements de Dieu. Que notre cœur soit ouvert à la sagesse et à la lumière que Sa parole nous offre.