1 Rois - Chapitre 18

1 Rois 18.1 Longtemps après, le Seigneur adressa la parole à Elie, durant la troisième année, et il lui dit : Va, présente-toi devant Achab, afin que je fasse tomber la pluie sur la terre. [18.1 La troisième année ; très probablement de son séjour à Sarepta.] 1 Rois 18.2 Elie s’en alla donc pour se présenter devant Achab. Cependant la famine était extrême dans Samarie ; 1 Rois 18.3 et Achab fit venir Abdias, intendant de sa maison. Or Abdias craignait beaucoup le Seigneur ; 1 Rois 18.4 car, lorsque Jézabel faisait mourir les prophètes du Seigneur, il en prit cent qu’il cacha dans des cavernes, cinquante par cinquante, et il les nourrit de pain et d’eau. 1 Rois 18.5 Achab dit donc à Abdias : Va par le pays, à toutes les fontaines (sources d’eaux) et à toutes les vallées, pour voir si nous pourrons trouver de l’herbe, afin de sauver les chevaux et les mulets, et que toutes les bêtes ne meurent pas (entièrement). 1 Rois 18.6 Ils se partagèrent donc le pays pour aller chercher de tous côtés. Achab allait par un chemin, et Abdias séparément allait par un autre. 1 Rois 18.7 Et tandis qu’Abdias était en route, Elie vint au-devant de lui. Abdias, l’ayant reconnu, se prosterna le visage contre terre, et lui dit : Est-ce vous, Elie, mon seigneur ? 1 Rois 18.8 Il lui répondit : C’est moi. Va, et dis à ton maître : Voici Elie (est là). 1 Rois 18.9 Quel péché ai-je commis, dit Abdias, pour que vous me livriez entre les mains d’Achab, moi, votre serviteur, afin qu’il me fasse mourir ? 1 Rois 18.10 Vive le Seigneur votre Dieu (vit !), il n’y a point de nation ni de royaume où mon seigneur n’ait envoyé vous chercher ; et, tous lui disant que vous n’y étiez pas, il a adjuré les rois et les peuples, parce qu’on ne vous trouvait point. 1 Rois 18.11 Et maintenant vous me dites : Va, et dis à ton maître : voici Elie (est là). 1 Rois 18.12 Et après que je vous aurai quitté, l’esprit du Seigneur vous transportera en quelque lieu qui me sera inconnu ; et quand j’aurai averti Achab, s’il ne vous trouve pas, il me fera mourir. Cependant (Or) votre serviteur craint le Seigneur depuis son enfance. 1 Rois 18.13 Ne vous a-t-on pas dit, à vous mon seigneur, ce que je fis lorsque Jézabel tuait les prophètes du Seigneur, et que je cachai cent de ces prophètes dans des cavernes, cinquante par cinquante, et que je les nourris de pain et d’eau ? 1 Rois 18.14 Et après cela, vous me dites : Va, et dis à ton maître : Voici Elie (est là) ; afin qu’il me tue ! 1 Rois 18.15 Elie lui dit : Vive (Il vit) le Seigneur des armées, en la présence duquel je suis ; je me présenterai aujourd’hui devant Achab. 1 Rois 18.16 Abdias alla donc trouver Achab, et lui fit son rapport ; et Achab vint (aussitôt) au devant d’Elie. 1 Rois 18.17 Et le voyant, il lui dit : N’es-tu pas celui qui trouble Israël ? 1 Rois 18.18 Elie lui répondit : Ce n’est pas moi qui ai troublé Israël, mais c’est vous-même et la maison de votre père, parce que vous avez abandonné les commandements du Seigneur, et que vous avez suivi Baal. [18.18 Baal. Voir Juges, note 6.25.] 1 Rois 18.19 Néanmoins envoyez maintenant vers Israël, et faites assembler tout le peuple sur le mont Carmel, et les quatre cent cinquante prophètes de Baal, avec les quatre cents prophètes des bois sacrés, que Jézabel nourrit de sa table. [18.19 Sur la montagne du Carmel , du côté de la plaine d’Esdrelon. D’après la tradition, au sud-est du côté de la plaine ; là le rocher se termine par une muraille à pic, et l’on pouvait voir de loin tout ce qui s’y passait. De grands blocs de pierres qui s’y trouvent purent servir à ériger l’autel. L’eau n’en est pas éloignée.] 1 Rois 18.20 Achab envoya donc avertir tous les fils d’Israël, et il assembla les prophètes sur le mont Carmel. 1 Rois 18.21 Alors Elie s’approcha de tout le peuple, et dit : Jusqu’à quand serez-vous comme un homme qui boite des deux côtés ? Si le Seigneur est Dieu, suivez-le ; si Baal est Dieu, suivez-le aussi. Et le peuple ne lui répondit pas un (seul) mot. [18.21 Mais si Baal. Bossuet a dit : Ou si un poisson , pour : Ou s’il lui demande un poisson (Voir Luc, note 11.11).] 1 Rois 18.22 Elie dit encore au peuple : Je suis demeuré seul d’entre les prophètes du Seigneur ; tandis que les prophètes de Baal sont au nombre de quatre cent cinquante. 1 Rois 18.23 Qu’on nous donne deux bœufs ; et qu’ils en choisissent un pour eux, et que, l’ayant coupé par morceaux, ils le placent sur le bois sans mettre de feu par-dessous, et moi je prendrai (sacrifierai) l’autre bœuf, et, le mettant aussi sur le bois, je ne mettrai pas non plus de feu au-dessus. [18.23 ; 18.25 ; 18.26 Le verbe faire , dans la Vulgate comme dans le texte hébreu, s’emploie souvent pour faire un sacrifice, sacrifier ; c’est évidemment le sens qu’il a ici.] 1 Rois 18.24 Invoquez le nom de vos dieux, et moi j’invoquerai le nom de mon Seigneur, et que le Dieu qui répondra par le feu soit reconnu pour Dieu. Tout le peuple répondit : Excellente proposition. [18.24 Qui exaucera par le feu ; construction elliptique, pour : Qui fera connaître par le moyen du feu, qu’il exauce .] 1 Rois 18.25 Elie dit donc aux prophètes de Baal : Choisissez un bœuf pour vous, et commencez les premiers, parce que vous êtes en plus grand nombre, et invoquez les noms de vos dieux, sans mettre le feu au bois. 1 Rois 18.26 Ayant donc pris le bœuf qui leur fut donné, ils préparèrent leur sacrifice, et ils invoquaient le nom de Baal depuis le matin jusqu’à midi, en disant : Baal, exaucez-nous. Mais Baal ne disait mot, et personne ne leur répondait. Et ils sautaient par-dessus l’autel qu’ils avaient fait. [18.26 Qu’il leur avait donné ; c’est-à-dire qu’Achab ou tout autre leur avait donné. ― Ils sautaient par-dessus l’autel. Il s’agit d’une danse sacrée qui faisait partie du culte de Baal.] 1 Rois 18.27 (Et Comme) Il était déjà midi, (et) Elie se moquait d’eux, en disant : Criez plus haut ; car votre dieu parle peut-être à quelqu’un, ou bien il est en chemin, ou dans une hôtellerie ; ou encore il dort, et il a besoin qu’on le réveille. 1 Rois 18.28 Ils se mirent donc à crier encore plus haut, et ils se faisaient des incisions, selon leur rite, avec des couteaux et des lancettes, jusqu’à ce qu’ils fussent couverts de sang. [18.28 Ils se faisaient des incisions. Certains derviches ont encore conservé ces usages sanglants.] 1 Rois 18.29 Midi étant passé, et le temps étant venu auquel on avait coutume d’offrir le sacrifice, les prophètes avaient beau crier et invoquer, il n’y avait personne pour leur répondre, ni pour exaucer leurs prières. 1 Rois 18.30 (Alors) Elie dit à tout le peuple : Venez avec moi. Et le peuple s’étant approché de lui, il rétablit l’autel du Seigneur qui avait été détruit. 1 Rois 18.31 Il prit aussi douze pierres, selon le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel le Seigneur avait adressé sa parole en lui disant : Israël sera ton nom ; [18.31 Voir Genèse, 32, 28.] 1 Rois 18.32 et il bâtit de ces pierres un autel au nom du Seigneur. Il fit une rigole et comme deux petits sillons autour de l’autel ; 1 Rois 18.33 il prépara le bois, coupa le bœuf par morceaux, et le mit sur le bois ; 1 Rois 18.34 et il dit : Emplissez d’eau quatre cruches, et répandez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il ajouta : Faites encore la même chose une seconde fois. Et quand ils l’eurent fait une seconde fois, il leur dit : Faites encore la même chose une troisième fois ; et ils répandirent de l’eau pour la troisième fois 1 Rois 18.35 en sorte que les eaux couraient autour de l’autel, et que la rigole en était toute pleine. 1 Rois 18.36 Le temps étant venu d’offrir l’holocauste, le prophète Elie s’approcha, et dit : Seigneur Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, faites voir aujourd’hui que vous êtes le Dieu d’Israël, et que je suis votre serviteur, et que c’est par votre ordre que j’ai fait toutes ces choses. 1 Rois 18.37 Exaucez-moi, Seigneur, exaucez-moi, afin que ce peuple apprenne que vous êtes le Seigneur Dieu, et que vous avez de nouveau converti leur cœur. 1 Rois 18.38 En même temps le feu du Seigneur tomba, et dévora l’holocauste, le bois et les pierres, la poussière même, et l’eau qui était dans la rigole (autour de l’autel). 1 Rois 18.39 Lorsque tout le peuple eut vu cela, il se prosterna le visage contre terre, et il dit : C’est le Seigneur qui est Dieu, c’est le Seigneur qui est Dieu. 1 Rois 18.40 Alors Elie leur dit : Prenez les prophètes de Baal, et qu’il n’en échappe pas un seul (d’entre eux) ; et le peuple s’étant saisi d’eux, Elie les mena au torrent de Cison où il les fit mourir. [18.40 Au torrent de Cison. Voir Juges, 4, 7.] 1 Rois 18.41 Elie dit ensuite à Achab : Montez, mangez et buvez ; car j’entends le bruit d’une grande pluie. 1 Rois 18.42 Achab monta pour manger et pour boire, et Elie monta au sommet du Carmel, où, se prosternant jusqu’à terre, il mit son visage entre ses genoux ; 1 Rois 18.43 et il dit à son serviteur : Va et regarde du côté de la mer. Ce serviteur, étant allé regarder, vint lui dire : Il n’y a rien. Elie lui dit encore : Retournes-y par sept fois. 1 Rois 18.44 Et la septième fois il parut un petit nuage, comme le pied d’un homme, qui s’élevait de la mer. Elie dit : Va dire à Achab : Faites atteler votre char, et descendez, de peur que la pluie ne vous surprenne. [18.44 De la mer Méditerranée sur laquelle s’avance le mont Carmel.] 1 Rois 18.45 Et tandis qu’il se tournait d’un côté et d’autre, le ciel fut tout à coup obscurci, il y eut des nuées, et du vent, et il tomba une grande pluie. Achab montant donc sur son char s’en alla à Jezrahel. 1 Rois 18.46 Et en même temps la main du Seigneur fut sur Elie, qui, s’étant ceint les reins, courut devant Achab jusqu’à ce qu’il arrivât à Jezrahel. [18.46 Les reins ceints ; ayant retroussé sa robe jusqu’à la ceinture, pour n’en être pas embarrassé en courant.]

1 Rois : Chapitre 18

La Confrontation sur le Mont Carmel

Le chapitre 18 du livre des Rois relate la confrontation marquante sur le Mont Carmel, un épisode où le prophète Élie défie les prophètes de Baal. Ce récit épique met en lumière la rencontre d'Élie avec Abdias et Achab, son défi audacieux lancé aux faux prophètes, ainsi que le miracle divin où le feu consume le sacrifice. À travers ces événements, le chapitre aborde des thèmes fondamentaux tels que le monothéisme, le pouvoir divin et la repentance nationale.

Le récit de 1 Rois 18 culmine avec la fin de la sécheresse, un signe puissant de la réponse de Dieu à la fidélité de son serviteur. Nous vous invitons à explorer, avec nous, cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes du zèle prophétique et de la manifestation de la puissance de Dieu présents dans ce chapitre dramatique.

Passages Bibliques en Corrélation

Romains 11:2-4

Dans ce passage, Paul affirme : "Dieu n'a pas rejeté son peuple, qu'il connaissait d'avance. Ou ne savez-vous pas comment Élie a crié à Dieu contre Israël, disant : « Seigneur, ils ont tué tes prophètes et démoli tes autels ; Je suis le seul qui reste, et maintenant ils essaient de me tuer ? » Et quelle fut la réponse divine ? "Je me suis réservé sept mille personnes qui n'ont pas fléchi le genou devant Baal." Cette citation souligne l'importance des événements relatés dans 1 Rois 18 et 19.

Jean 1:21

Ce passage révèle l'attente du retour d'Élie : "Ils lui ont demandé : « Alors, qui es-tu ? Est-ce Élie ? » Il a répondu : « Je ne le suis pas. » « Est-ce le Prophète ? » Il a répondu : « Non. »" L'héritage d'Élie est ainsi ancré dans la conscience collective, témoignant de la portée de sa mission divine.

Jacques 5:16

Jacques nous exhorte : "Par conséquent, confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres. La prière d'un homme juste est puissante et efficace." Ce verset illustre la force de la prière, comme en témoigne la supplication d'Élie pour la pluie dans 1 Rois 18, où la foi conduit à des résultats miraculeux.

Apocalypse 11:6

Dans ce passage, il est écrit : "Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu’il ne pleuve pas pendant le temps qu’ils prophétisent ; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang et de frapper la terre de toutes sortes de fléaux, autant de fois qu'ils le veulent." Cette description des deux témoins évoque le pouvoir manifeste dont Élie a été l'instrument dans 1 Rois 18, soulignant la continuité de l'œuvre divine à travers les âges.

Malachie 4:5

Enfin, Malachie proclame : "Voyez, je vous enverrai le prophète Élie avant que vienne le grand et terrible jour du Seigneur." Cette prophétie témoigne de l'importance et de la renommée d'Élie, fondée sur des passages tels que 1 Rois 18, et annonce la venue d'un renouveau spirituel.

En méditant sur ces passages et sur le récit d'Élie, nous sommes appelés à renouveler notre foi et notre dévotion, à rechercher la puissance de Dieu dans nos vies et à nous engager activement dans la prière et la repentance.