1 Rois - Chapitre 12

1 Rois 12.1 Alors Roboam vint à Sichem, car tout Israël s’y était assemblé pour l’établir roi. [12.1 Voir 2 Paralipomènes, 10, 1. ― Vint à Sichem , au centre de la Palestine. Voir Genèse, note 12.6.] 1 Rois 12.2 Mais Jéroboam fils de Nabath, qui était encore en Egypte, où il s’était réfugié loin du roi Salomon, ayant appris sa mort, revint de l’Egypte. 1 Rois 12.3 Et on envoya vers lui et on le rappela. Jéroboam vint donc avec tout le peuple d’Israël trouver Roboam, et ils lui dirent : 1 Rois 12.4 Votre père nous a imposé un joug très dur ; diminuez donc maintenant un peu le commandement très dur de votre père, et le joug très pesant qu’il nous a imposé, et nous vous servirons. 1 Rois 12.5 Roboam leur répondit : Allez, et dans trois jours revenez me trouver. Le peuple s’étant retiré, 1 Rois 12.6 le roi Roboam tint conseil avec les vieillards qui assistaient Salomon son père lorsqu’il vivait encore, et il leur dit : Quelle réponse me conseillez-vous de faire à ce peuple ? 1 Rois 12.7 Ils lui répondirent : Si vous obéissez maintenant à ce peuple, si vous vous soumettez à eux, et si vous vous rendez à leur demande en leur parlant avec douceur, ils s’attacheront pour toujours à votre service. 1 Rois 12.8 Mais Roboam, n’approuvant pas le conseil que les vieillards lui avaient donné, voulut consulter les jeunes gens qui avaient été nourris avec lui, et qui l’assistaient ; 1 Rois 12.9 et il leur dit : Quelle réponse me conseillez-vous de faire à ce peuple qui est venu me dire : Adoucissez (un peu) le joug que votre père a imposé sur nous ? 1 Rois 12.10 Ces jeunes gens, qui avaient été nourris avec lui, lui répondirent : Voici la réponse que vous ferez à ce peuple qui est venu vous dire : Votre père a rendu notre joug très pesant ; vous, allégez-le. Vous lui parlerez en ces termes : Le plus petit de mes doigts est plus gros que le dos de mon père. 1 Rois 12.11 Si donc mon père vous a imposé un joug pesant, moi je le rendrai encore plus lourd. Mon père vous a battus avec des fouets (verges), et moi je vous châtierai avec des verges de fer (scorpions, note). [12.11 Des scorpions ; c’est-à-dire des courroies garnies de pointes à leur extrémité ; ou bien des verges garnies d’épines.] 1 Rois 12.12 Jéroboam vint donc avec tout le peuple trouver Roboam le troisième jour, selon la parole que le roi leur avait dite : Revenez me trouver dans trois jours. 1 Rois 12.13 Et le roi répondit durement au peuple, et abandonnant le conseil que les vieillards lui avaient donné, 1 Rois 12.14 il leur parla selon le conseil des jeunes gens, et il leur dit : Mon père vous a imposé un joug pesant ; mais moi je le rendrai encore plus lourd. Mon père vous a châtiés avec des fouets (verges) ; mais moi je vous châtierai avec des verges de fer (scorpions). 1 Rois 12.15 Et le roi ne se rendit point à la volonté du peuple, parce que le Seigneur s’était détourné de lui dans sa colère ; pour vérifier la parole qu’il avait dite à Jéroboam, fils de Nabath, par Ahias le Silonite. [12.15 Voir 3 Rois, 11, 31.] 1 Rois 12.16 Le peuple, voyant donc que le roi n’avait point voulu les écouter, lui répondit : Quelle part avons-nous avec David ? Quel est notre héritage avec le fils d’Isaï ? Israël, retire-toi dans tes tentes (tabernacles) ; et vous, David, pourvoyez maintenant à (voyez, note) votre maison. Israël se retira donc dans ses tentes. [12.16 David est mis ici pour la famille de David, pour la race royale. ― Isaï était père de David. ― Voyez votre maison ; c’est-à-dire faites vos affaires, ayez soin de vous-même.] 1 Rois 12.17 Mais Roboam régna sur tous les fils d’Israël qui demeuraient dans les villes de Juda. 1 Rois 12.18 Le roi Roboam envoya ensuite Aduram, qui avait la surintendance des tribus ; mais tout le peuple le lapida, et il mourut. Le roi Roboam monta aussitôt sur son char et s’enfuit à Jérusalem. [12.18 Aduram , Adoniram. Voir 3 Rois, note 4.6.] 1 Rois 12.19 Et Israël se sépara de la maison de David, jusqu’à ce jour. 1 Rois 12.20 Alors tout Israël ayant appris que Jéroboam était revenu, ils l’envoyèrent chercher, et le firent venir dans une assemblée où ils l’établirent roi sur tout Israël ; et nul ne suivit la maison de David que la seule tribu de Juda. 1 Rois 12.21 Roboam, lorsqu’il fut à Jérusalem, assembla toute la tribu de Juda et la tribu de Benjamin, et vint avec cent quatre-vingt mille hommes de guerre choisis, pour combattre contre la maison d’Israël, et pour réduire le royaume sous l’obéissance de Roboam, fils de Salomon. 1 Rois 12.22 Alors le Seigneur adressa la parole à Séméias, homme de Dieu, et lui dit : [12.22 Voir 2 Paralipomènes, 11, 2.] 1 Rois 12.23 Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, à toute la maison de Juda et de Benjamin, et à tout le reste du peuple, et dis-leur : 1 Rois 12.24 Voici ce que dit le Seigneur : Vous ne monterez pas, et vous ne ferez pas la guerre aux fils (enfants) d’Israël, vos frères. Que chacun retourne en sa maison ; car c’est moi qui ai fait ces choses. Ils écoutèrent la parole du Seigneur, et ils s’en retournèrent selon que le Seigneur le leur avait commandé. 1 Rois 12.25 Or Jéroboam rebâtit Sichem sur la montagne d’Ephraïm, et il y demeura ; et étant sorti de là, il bâtit Phanuel. [12.25 Ici, comme en plusieurs autres passages, bâtir signifie rebâtir , faire des agrandissements, des embellissements.] 1 Rois 12.26 Mais Jéroboam dit en lui-même : Le royaume retournera bientôt à la maison de David 1 Rois 12.27 si ce peuple monte à Jérusalem pour y offrir des sacrifices dans la maison du Seigneur ; et le cœur de ce peuple se tournera aussitôt vers Roboam, roi de Juda, son seigneur, et ils me tueront et retourneront à lui. 1 Rois 12.28 Et après y avoir bien pensé, il fit deux veaux d’or, et dit au peuple : N’allez plus désormais à Jérusalem. Israël, voici tes dieux qui t’ont (re)tiré de l’Egypte. [12.28 Voir Tobie, 1, 5 ; Exode, 32, 8. ― Les veaux d’or étaient aussi une représentation du vrai Dieu.] 1 Rois 12.29 Il les mit, l’un à Béthel, et l’autre à Dan ; [12.29 Béthel. Voir Genèse, 12, 8. ― Dan. Voir Josué, 19, 47.] 1 Rois 12.30 ce qui devint un sujet de péché, car le peuple allait jusqu’à Dan pour y adorer le veau. 1 Rois 12.31 Il fit aussi des temples sur les hauts lieux, et il établit pour prêtres les derniers du peuple, qui n’étaient point fils (d’entre les enfants) de Lévi. [12.31 Voir 2 Paralipomènes, 11, 15. ― Sur les hauts lieux. Voir Nombres, note 22.41.] 1 Rois 12.32 Il établit (ordonna) aussi une fête au huitième mois, le quinzième jour du mois, à la ressemblance de celle qui se célébrait alors en Juda ; et il monta lui-même à l’autel. Il fit la même chose à Béthel, sacrifiant aux veaux qu’il avait faits, et il établit dans Béthel des prêtres pour les hauts lieux qu’il avait bâtis. 1 Rois 12.33 Il monta à l’autel qu’il avait bâti à Béthel, le quinzième jour du huitième mois, jour qu’il avait fixé de son propre gré, et il fit faire une fête solennelle aux enfants d’Israël, et monta à l’autel pour y offrir de l’encens.

1 Rois : Chapitre 12

La Division du Royaume dans 1 Rois Chapitre 12

Le chapitre 12 de 1 Rois nous dévoile un moment décisif dans l'histoire d'Israël : la rupture du royaume. L'insouciance de Roboam, héritier du trône, a joué un rôle central dans cette tragédie nationale. Ce récit essentiel met en lumière la montée de Roboam, ses choix désastreux face aux conseils de sagesse, et la révolte des tribus du nord dirigées par Jéroboam.

Thèmes Principaux

Ce chapitre aborde des thèmes cruciaux tels que le leadership avisé, l'accomplissement des prophéties divines, et les conséquences des décisions imprudentes. Il met également en exergue l'établissement de cultes alternatifs dans le royaume du Nord, marquant ainsi un tournant dans la spiritualité d'Israël.

Réflexion sur l'Unité et le Discernement

Ensemble, nous vous invitons à enquêter sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes de l’unité et du discernement présents dans ce chapitre transformateur. Chaque verset nous offre une perspective précieuse pour comprendre les enjeux de la division.

Versets Clés

2 Chroniques 10:15 : "Ainsi, le roi n'écouta pas le peuple, car ce changement d'événements venait de Dieu, afin que la parole que l'Éternel avait dite à Jéroboam, fils de Nebath, par l'intermédiaire du prophète Achija le Silonite, s'accomplisse." Ce verset, parallèle à 1 Rois 12, souligne que la division du royaume faisait partie intégrante du plan divin.

Proverbes 15:1 : "Une réponse calme détourne la fureur, mais un mot dur suscite la colère." Ce proverbe met en contraste la réaction acerbe de Roboam face au peuple, entraînant ainsi la division du royaume.

Matthieu 12:25 : "Jésus connaissait leurs pensées et leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même sera ruiné, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera pas. »" Cette déclaration de Jésus illustre les conséquences désastreuses de la division, comme le révèle 1 Rois 12.

Galates 5:20-21 : "...dissensions, factions, etc. Je vous mets en garde contre ces choses, comme je vous ai déjà prévenu : ceux qui pratiquent de telles choses n’hériteront pas du Royaume de Dieu." Paul met en lumière les dissensions et les factions, des réalités douloureuses que l'on retrouve dans la division du royaume.

Jacques 3:16 : "Car là où il y a l’envie et l’ambition égoïste, il y a la confusion et toutes sortes de maux." Ce verset reflète les conséquences néfastes de l'ambition égoïste de Roboam et de Jéroboam, illustrant ainsi la gravité de leurs choix.

Conclusion

La division du royaume d'Israël, telle que décrite dans 1 Rois 12, nous interpelle aujourd'hui sur l'importance de l'écoute, du discernement et de l'unité dans nos vies. Que ces réflexions nous aident à bâtir des communautés solides et en accord avec les enseignements divins.