1 Corinthiens - Chapitre 13

1 Corinthiens 13.1 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n’ai pas la charité, je suis comme un airain sonnant ou une cymbale retentissante. [13.1 Les langues… des anges , le langage incompréhensible aux hommes par lesquels les purs esprits se communiquent leurs pensées. — Un airain sonnant. Quand on frappe sur l’airain, il produit un grand bruit, mais ce bruit n’a aucune signification. — Une cymbale. On appelle cymbales un instrument de musique en métal, consistant ordinairement en deux disques concaves au milieu, et qu’on frappe l’un contre l’autre.] 1 Corinthiens 13.2 Et quand j’aurais le don de prophétie, et que je connaîtrais tous les mystères et toute la science ; et quand j’aurais toute la foi, jusqu’à transporter des montagnes, si je n’ai pas la charité, je ne suis rien. 1 Corinthiens 13.3 Et quand je distribuerais tous mes biens pour nourrir les pauvres, et quand je livrerais mon corps pour être brûlé, si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien. 1 Corinthiens 13.4 La charité est patiente, elle est pleine de bonté. La charité n’est point envieuse, elle n’agit pas avec témérité, elle ne s’enfle pas d’orgueil ; 1 Corinthiens 13.5 elle n’est pas ambitieuse, elle ne cherche pas ses propres intérêts, elle ne s’irrite pas, elle ne pense pas le mal 1 Corinthiens 13.6 elle ne se réjouit pas de l’injustice (l’iniquité), mais elle se réjouit de la vérité ; 1 Corinthiens 13.7 elle souffre tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. [13.7 Elle croit tout ; c’est-à-dire que simple et droite, la charité n’a pas de défiance, et croit facilement ce qu’on lui dit, sans soupçonner qu’on veuille la tromper, toutes les fois qu’elle peut, sans risque de péché, livrer sa confiance ; ce qui n’a rien de commun avec cette crédulité précipitée que l’auteur de l’Ecclésiastique improuve, 19, 4.] 1 Corinthiens 13.8 La charité ne finira jamais ; pas même lorsque les prophéties disparaîtront, que les langues cesseront, et que la science sera détruite. [13.8 « Les trois charismes ou dons de prophétie, de langue, de science plus profonde de la religion ne dureront que jusqu’au second évènement de Jésus-Christ. » (CRAMPON)] 1 Corinthiens 13.9 Car nous connaissons en partie, et nous prophétisons en partie ; 1 Corinthiens 13.10 mais quand ce qui est parfait sera venu, tout ce qui est partiel (imparfait) disparaîtra. 1 Corinthiens 13.11 Quand j’étais (petit) enfant, je parlais comme un enfant, je jugeais (j’avais les goûts) comme un (petit) enfant, je raisonnais comme un (petit) enfant ; mais lorsque je suis devenu homme, j’ai fait disparaître ce qui était de l’enfant. 1 Corinthiens 13.12 Nous voyons maintenant à travers un miroir, en énigme ; mais alors nous verrons face à face. Maintenant je connais en partie ; mais alors je connaîtrai comme (aussi bien que) je suis connu (moi-même). [13.12 A travers un miroir. Par miroir , il faut entendre ici une de ces pierres que les anciens employaient au lieu de vitres, et qui, quoique transparentes, ne laissaient apercevoir les objets extérieurs que d’une manière confuse et avec une certaine obscurité.] 1 Corinthiens 13.13 Maintenant ces trois choses demeurent : la foi, l’espérance et la charité ; mais la plus grande (des trois) est la charité.

1 Corinthiens : Chapitre 13

L'Importance Suprême de l'Amour dans la Vie Chrétienne

Le chapitre 13 de la première lettre aux Corinthiens, souvent désigné comme « l'hymne de l'amour », exalte avec force la suprématie de l'amour dans la vie chrétienne. Pourquoi l’amour est-il indispensable pour chacun d'entre nous ? L'apôtre Paul y décrit les caractéristiques de l'amour agape, en le mettant en parallèle avec les dons spirituels et les réalisations humaines.

Paul souligne la permanence de l'amour, contrastant celle-ci avec la temporalité des autres dons et accomplissements. Ce texte atteint son paroxysme avec la triade de la foi, de l'espérance et de l'amour, où l'amour se révèle comme le plus grand des trois.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour approfondir notre compréhension des principes éternels présentés dans ce chapitre inspirant, considérons ensemble cinq passages bibliques qui en éclairent le message.

1 Jean 4:7-8

« Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, car l'amour vient de Dieu. Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu. Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour. » Ce verset résonne profondément avec le thème central de 1 Corinthiens 13, affirmant la suprématie de l'amour comme essence divine.

Colossiens 3:14

« Mais surtout, revêtez-vous d’amour, qui est le lien parfait. » À l'instar de 1 Corinthiens 13, ce passage souligne la primauté de l'amour dans nos relations et notre communauté.

Jean 13:34-35

« Je vous donne un nouveau commandement : aimez-vous les uns les autres. Comme je vous ai aimés, vous devez vous aimer les uns les autres. À ceci, chacun saura que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres. » Ce commandement de Jésus incarne le message d'amour présent dans 1 Corinthiens 13, nous appelant à vivre cet amour au quotidien.

Romains 13:10

« L'amour ne fait pas de mal aux autres. L’amour est donc l’accomplissement de la Loi. » Ce verset fait écho à la riche description de l’amour dans 1 Corinthiens 13, soulignant son rôle fondamental dans notre conduite éthique.

1 Pierre 4:8

« Avant tout, aimez-vous sincèrement, car l’amour pardonne bien des péchés. » Tout comme dans 1 Corinthiens 13, l'apôtre Pierre insiste sur l'importance cruciale de l’amour entre croyants, nous rappelant qu'il est la clé du pardon et de la réconciliation.

En réfléchissant sur ces passages, nous sommes invités à intégrer l'amour agape dans notre quotidien, à être des vecteurs de cet amour divin qui transcende toutes choses.