Matthieu - Chapitre 25

Matthieu 25.1 Alors le royaume des cieux sera semblable à dix vierges qui, ayant pris leurs lampes, allèrent au-devant de l’époux et de l’épouse * . Durant les fêtes nuptiales, chez les Hébreux, l’époux était accompagné de dix jeunes gens, et l’épouse, de dix jeunes filles. Matthieu 25.2 Cinq d’entre elles étaient folles, et cinq étaient sages. Matthieu 25.3 Les cinq vierges folles, ayant pris leurs lampes, ne prirent point d’huile avec elles. Matthieu 25.4 Les sages, au contraire, prirent de l’huile dans leurs vases avec leurs lampes. Matthieu 25.5 Et, l’époux tardant à venir, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. Matthieu 25.6 Mais vers minuit on entendit un cri : Voici l’époux qui vient, allez au-devant de lui. Matthieu 25.7 Aussitôt toutes ces vierges se levèrent, et préparèrent leurs lampes. Matthieu 25.8 Mais les folles dirent aux sages : Donnez-nous de votre huile, parce que nos lampes s’éteignent. Matthieu 25.9 Les sages leur répondirent : De peur qu’elle ne suffise pas pour nous et pour vous, allez plutôt vers ceux qui en vendent, et achetez-en pour vous. Matthieu 25.10 Mais pendant qu’elles allaient en acheter, l’époux vint ; et celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui aux noces, et la porte fut fermée. Matthieu 25.11 Enfin les autres vierges vinrent aussi, et lui dirent : Seigneur, seigneur, ouvrez-nous. Matthieu 25.12 Mais il leur répondit : Je vous le dis en vérité, je ne vous connais point. Matthieu 25.13 Veillez donc, parce que vous ne savez ni le jour ni l’heure. Matthieu 25.14 Un homme partant pour un long voyage appela ses serviteurs, et leur mit son bien entre les mains * ; La parabole suivante montre la nécessité, pour chacun de nous, de travailler suivant les dons qu’il a reçus de la divine Providence. Matthieu 25.15 Il donna cinq talents à l’un, deux à l’autre, et un à un autre, selon la capacité de chacun, et partit aussitôt. Matthieu 25.16 Celui qui avait reçu cinq talents s’en alla, trafiqua avec cet argent, et en gagna cinq autres. Matthieu 25.17 Celui qui en avait reçu deux en gagna de même deux autres. Matthieu 25.18 Mais celui qui en avait reçu un seul alla creuser la terre, et y cacha l’argent de son maître. Matthieu 25.19 Longtemps après, le maître de ces serviteurs, étant de retour, leur fit rendre compte. Matthieu 25.20 Et celui qui avait reçu cinq talents, s’approchant, lui en présenta cinq autres, en disant : Seigneur, vous m’avez confié cinq talents, en voici cinq autres que j’ai gagnés. Matthieu 25.21 Son maître lui répondit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; parce que vous avez été fidèle en peu de choses, je vous établirai sur beaucoup ; entrez dans la joie de votre maître. Matthieu 25.22 Celui qui avait reçu deux talents se présenta aussi, et dit : Seigneur, vous m’avez confié deux talents, en voici deux autres que j’ai gagnés. Matthieu 25.23 Son maître lui répondit : C’est bien, bon et fidèle serviteur ; parce que vous avez été fidèle en peu de choses, je vous établirai sur beaucoup ; entrez dans la joie de votre maître. Matthieu 25.24 Celui qui n’avait reçu qu’un talent s’approcha, et dit : Seigneur, je sais que vous êtes un homme dur ; vous moissonnez où vous n’avez point semé, et vous recueillez où vous n’avez rien mis ; Matthieu 25.25 C’est pourquoi, comme je craignais, j’ai caché votre talent en terre ; voici que vous avez ce qui est à vous. Matthieu 25.26 Mais son maître lui répondit : Serviteur méchant et paresseux, vous saviez que je moissonne où je n’ai point semé, et que je recueille où je n’ai rien mis ; Matthieu 25.27 Vous deviez donc placer mon argent entre les mains des banquiers, et, à mon retour, j’aurais reçu avec usure ce qui est à moi. Matthieu 25.28 Otez-lui donc le talent qu’il a, et donnez-le à celui qui a dix talents. Matthieu 25.29 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance * ; mais pour celui qui n’a point, on lui ôtera même ce qu’il semble avoir. Le bon usage des grâces est le meilleur moyen d’en obtenir de nouvelles de la bonté de Dieu. Matthieu 25.30 Et jetez ce serviteur inutile dans les ténèbres extérieures. C’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 25.31 Or, quand le Fils de l’homme viendra dans sa majesté, accompagné de tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa majesté. Matthieu 25.32 Et toutes les nations seront rassemblées devant lui ; il séparera les uns d’avec les autres, comme un berger sépare les brebis d’avec les boucs ; Matthieu 25.33 Et il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. Matthieu 25.34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père, possédez le royaume préparé pour vous dès le commencement du monde. Matthieu 25.35 Car j’ai eu faim, et vous m’avez donné à manger ; j’ai eu soif, et vous m’avez donné à boire ; j’étais étranger, et vous m’avez donné l’hospitalité ; Matthieu 25.36 Nu, et vous m’avez vêtu ; malade, et vous m’avez visité ; j’étais en prison, et vous êtes venus me visiter. Matthieu 25.37 Alors les justes lui répondront : Seigneur, quand est-ce que nous vous avons vu avoir faim, et que nous vous avons donné à manger ; ou avoir soif, et que nous vous avons donné à boire ? Matthieu 25.38 Quand est-ce que nous vous avons vu étranger, et que nous vous avons donné l’hospitalité ; ou nu, et que nous vous avons vêtu ? Matthieu 25.39 Et quand est-ce que nous vous avons vu malade, ou en prison, et que nous sommes venus vous visiter ? Matthieu 25.40 Et le Roi leur répondra : Je vous le dis en vérité, autant de fois que vous l’avez fait à l’un des moindres de mes frères, vous me l’avez fait à moi-même. Matthieu 25.41 Il dira ensuite à ceux qui seront à sa gauche : Retirez-vous de moi, maudits ; allez au feu éternel, qui a été préparé pour le diable et ses anges ; Matthieu 25.42 Car j’ai eu faim, et vous ne m’avez pas donné à manger ; j’ai eu soif, et vous ne m’avez pas donné à boire ; Matthieu 25.43 J’ai été étranger, et vous ne m’avez pas donné l’hospitalité ; nu, et vous ne m’avez pas vêtu ; malade et en prison, et vous ne m’avez pas visité. Matthieu 25.44 Alors ils lui répondront aussi : Seigneur, quand est-ce que nous vous avons vu avoir faim, ou avoir soif, ou étranger, ou nu, ou malade, ou en prison, et que nous ne vous avons pas assisté ? Matthieu 25.45 Mais il leur répondra : Je vous le dis en vérité, autant de fois que vous avez refusé de le faire à l’un de ces plus petits, vous avez refusé de le faire à moi-même. Matthieu 25.46 Et ceux-ci iront au supplice éternel, et les justes, à la vie éternelle.

Matthieu : Chapitre 25

Préparation au Retour du Christ

Le chapitre 25 de l'Évangile selon Matthieu conclut le discours eschatologique de Jésus avec trois paraboles puissantes. Comment devrions-nous nous préparer au retour du Christ ? Les paraboles des dix vierges et des talents soulignent l'importance de la disponibilité et de la fidélité. La parabole du jugement des nations révèle les critères du jugement final, fondés sur le traitement réservé aux « petits » du Christ. Ces enseignements soulignent l'urgence d'une foi active et d'un service compatissant en attendant le retour du roi.

Passages Bibliques Éclairants

Considérez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes éternels de ce chapitre déterminant.

Proverbes 31:18

« Elle constate que ses affaires marchent bien et que sa lampe reste allumée la nuit. » Ce proverbe se rapporte à la parabole des dix vierges de Matthieu 25:1-13, où la préparation et la vigilance sont des thèmes centraux.

Luc 19:13

« Il appela dix de ses serviteurs et leur donna dix mines. « Faites fructifier cet argent jusqu'à mon retour », a-t-il déclaré. » Ce verset fait partie d'une parabole similaire à celle des talents dans Matthieu 25:14-30, mettant l'accent sur la responsabilité de bien utiliser ce que Dieu nous confie.

Ézéchiel 34:17

« Quant à toi, mon troupeau, voici ce que dit le Seigneur Seigneur : Je jugerai entre une brebis et une autre, entre des béliers et des boucs. » Ce verset se rapporte au jugement des nations dans Matthieu 25:31-46, où Jésus sépare les « brebis » des « boucs ».

Proverbes 19:17

« Celui qui a compassion des pauvres prête au Seigneur, et il le récompensera. » Ce proverbe se rapporte à l'enseignement de Jésus dans Matthieu 25:40, où il s'identifie à ceux qui sont dans le besoin.

Ésaïe 58:7

« N'est-ce pas partager sa nourriture avec celui qui a faim, héberger les pauvres sans défense, vêtir ceux que l'on trouve nus et ne pas refuser l'aide à son prochain ? » Ce verset s'aligne sur les critères de jugement mentionnés par Jésus dans Matthieu 25:35-36, soulignant l'importance des œuvres de miséricorde.