Matthieu - Chapitre 22

Matthieu 22.1 Jésus, parlant encore en paraboles, leur dit : Matthieu 22.2 Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit les noces de son fils, Matthieu 22.3 Et envoya ses serviteurs appeler aux noces ceux qui étaient invités ; mais ils refusèrent d’y venir. Matthieu 22.4 Il envoya encore d’autres serviteurs, avec cet ordre : Dites aux conviés : J’ai préparé mon festin ; mes bœufs et les animaux que j’avais fait engraisser ont été tués ; tout est prêt, venez aux noces. Matthieu 22.5 Mais eux, ne s’en mettant point en peine, s’en allèrent l’un à la maison des champs, l’autre à son négoce ; Matthieu 22.6 Les autres prirent les serviteurs, les chargèrent d’outrages, et les tuèrent. Matthieu 22.7 Le roi, l’ayant appris, en fut irrité ; et, ayant envoyé ses armées, il extermina ces meurtriers et brûla leur ville. Matthieu 22.8 Alors il dit à ses serviteurs : Le festin des noces est prêt ; mais ceux qui y avaient été invités n’en ont pas été dignes. Matthieu 22.9 Allez donc dans les carrefours, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. Matthieu 22.10 Ses serviteurs, allant par les chemins, assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, bons et mauvais, et la salle des noces fut remplie de personnes, qui se mirent à table. Matthieu 22.11 Or le roi entra pour voir ceux qui étaient à table ; et ayant aperçu un homme non revêtu de la robe nuptiale, Matthieu 22.12 Il lui dit : Mon ami, comment êtes-vous entré ici sans avoir la robe nuptiale ? Et cet homme resta muet. Matthieu 22.13 Alors le roi dit à ses serviteurs : Liez-lui les mains et les pieds, et jetez-le dans les ténèbres extérieures ; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. Matthieu 22.14 Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Matthieu 22.15 Alors les pharisiens, s’étant retirés, tinrent conseil entre eux pour le surprendre dans ses paroles. Matthieu 22.16 Ils lui envoyèrent donc leurs disciples, avec les hérodiens * , lui dire : Maître, nous savons que vous êtes véridique et que vous enseignez la voie de Dieu dans la vérité, sans avoir égard à qui que ce soit, parce que vous ne considérez point l’extérieur des hommes ; Les hérodiens étaient probablement des satellites d’Hérode. Si Jésus leur avait dit qu’il n’était pas permis de payer le tribut aux étrangers, ils se seraient immédiatement saisis de sa personne. Matthieu 22.17 Dites-nous donc ce qu’il vous en semble : est-il permis de payer le tribut à César, ou de ne pas le payer ? Matthieu 22.18 Mais Jésus, connaissant leur malice, leur dit : Hypocrites, pourquoi me tentez-vous ? Matthieu 22.19 Montrez-moi la pièce d’argent pour le tribut. Et ils lui présentèrent un denier. Matthieu 22.20 Jésus leur dit : De qui est cette image et cette inscription ? Matthieu 22.21 De César, lui dirent-ils. Alors Jésus leur répondit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. Matthieu 22.22 L’entendant parler ainsi, ils furent dans l’admiration ; ils le laissèrent et se retirèrent. Matthieu 22.23 Ce jour-là, les sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent le trouver, et l’interrogèrent, Matthieu 22.24 En disant : Maître, Moïse a dit : Si quelqu’un meurt sans enfants, que son frère épouse sa femme, et suscite des enfants à son frère * . Deutéron., XXV , 5. Matthieu 22.25 Or il y avait sept frères parmi nous ; le premier, ayant épousé une femme, est mort, et, n’ayant point eu d’enfants, il laissa sa femme à son frère. Matthieu 22.26 La même chose arriva au second, et au troisième, jusqu’au septième. Matthieu 22.27 Enfin cette femme est morte la dernière * . Saint Jérôme et saint Jean Chrysostome pensent que ce récit est une espèce de parabole ou de fait inventé par les sadducéens pour mieux faire ressortir l’objection qu’ils proposaient contre la résurrection. Matthieu 22.28 Lors donc de la résurrection, duquel des sept sera-t-elle femme, puisque tous l’ont eue ? Matthieu 22.29 Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur, ne comprenant pas les Écritures, ni la puissance de Dieu. Matthieu 22.30 Car après la résurrection les hommes n’auront point de femmes, ni les femmes de maris ; mais ils seront comme les anges de Dieu dans le ciel. Matthieu 22.31 Quant à la résurrection des morts, n’avez-vous pas lu ces paroles que Dieu vous a dites : Matthieu 22.32 Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob * ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants. Exode, III , 6. Matthieu 22.33 Entendant cela, le peuple était dans l’admiration de sa doctrine. Matthieu 22.34 Mais les pharisiens, ayant appris qu’il avait imposé silence aux sadducéens, s’assemblèrent ; Matthieu 22.35 Et l’un d’eux, docteur de la loi, le tenta, en lui adressant cette question : Matthieu 22.36 Maître, quel est le grand commandement de la loi ? Matthieu 22.37 Jésus lui répondit : Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, de toute votre âme, de tout votre esprit * . Deutéron., VI , 5. Matthieu 22.38 C’est là le plus grand et le premier commandement. Matthieu 22.39 Le second est semblable : Vous aimerez votre prochain comme vous-même * . Lévit., XIX , 18. Matthieu 22.40 Toute la Loi et les Prophètes sont renfermés * dans ces deux commandements. Littéralement, dépendent ou découlent de ces deux commandements. Matthieu 22.41 Or, les pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea, Matthieu 22.42 En disant : Que vous semble du Christ ? De qui est-il fils ? Ils lui répondirent : De David. Matthieu 22.43 Comment donc, leur dit-il, David l’appelle-t-il en esprit son Seigneur par ces paroles : Matthieu 22.44 Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Asseyez-vous à ma droite, jusqu’à ce que je réduise vos ennemis à vous servir de marchepied * ? Ps. CIX , 1 et 2. Matthieu 22.45 Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il son fils ? Matthieu 22.46 Personne ne put rien lui répondre ; et, depuis ce jour, nul n’osa plus l’interroger.

Matthieu : Chapitre 22

Réflexion sur Matthieu 22 : La Confrontation Divine

Le chapitre 22 de l'Évangile selon Matthieu intensifie la confrontation entre Jésus et les chefs religieux. Dans ce contexte de tension, nous nous interrogeons : comment le Messie réagit-il face aux pièges tendus par ses adversaires ? Pour répondre à cette question, Jésus raconte la parabole du banquet de noces, illustrant ainsi le rejet de l'invitation divine par ceux qui devraient être les premiers à répondre.

Les Questions Délicates

Dans la suite de ce chapitre, Jésus aborde des questions délicates concernant les impôts, la résurrection et le plus grand commandement. Par ses réponses, il démontre une sagesse suprême, défiant les attentes de ses interlocuteurs. Chaque question posée est une occasion pour Jésus de révéler sa nature divine et son autorité sur les interprétations humaines de la loi.

Le Défi aux Pharisiens

Le chapitre se termine avec un défi lancé par Jésus aux pharisiens sur l'identité du Messie, leur permettant ainsi de constater la profondeur de leur ignorance. Ses paroles font taire ses adversaires, exposant à la fois leur ruse et l'autorité divine de Jésus. Ces interactions puissantes nous invitent à réfléchir sur notre propre compréhension de la foi.

Méditation sur les Passages Bibliques

Pour approfondir notre réflexion, méditons sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes profonds de ce chapitre riche en enseignements :

Ésaïe 25:6

"Sur cette montagne, le Seigneur des armées préparera un festin de mets riches pour tous les peuples, un festin de vieux vin, de la meilleure viande et du meilleur vin." Ce verset se rapporte à la parabole du banquet de noces dans Matthieu 22:1-14, illustrant le royaume de Dieu comme un grand banquet.

Exode 3:6

"Il dit encore : « Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob ». Alors Moïse se couvrit le visage, parce qu'il avait peur de regarder Dieu." Jésus cite ce verset dans Matthieu 22:32 pour plaider en faveur de la résurrection, montrant que Dieu est le Dieu des vivants.

Deutéronome 6:5

"Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toutes tes forces." Jésus cite ce verset dans Matthieu 22:37 comme le plus grand commandement, mettant l’accent sur l’amour inconditionnel pour Dieu.

Lévitique 19:18

"Ne cherchez pas à vous venger et ne gardez pas de rancune contre l'un des vôtres, mais aimez votre prochain comme vous-même. Je suis le Seigneur." Jésus évoque ce verset dans Matthieu 22:39 comme le deuxième plus grand commandement, soulignant l’importance de l’amour des autres.

Psaumes 110:1

"Le Seigneur dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis un marchepied pour tes pieds. »" Jésus cite ce psaume dans Matthieu 22:44 pour remettre en question la compréhension que les pharisiens ont du Messie.

Ces passages nous invitent à une méditation profonde sur la nature de Dieu et notre réponse à son invitation. Engageons-nous à répondre avec foi et amour, en nous souvenant que le royaume de Dieu est à portée de main.