Matthieu - Chapitre 20

Matthieu 20.1 Le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui sortit de grand matin, afin de louer des ouvriers pour sa vigne. Matthieu 20.2 Convention faite avec les ouvriers d’un denier pour leur journée, il les envoya dans sa vigne. Matthieu 20.3 Il sortit encore vers la troisième heure, et en vit d’autres qui se tenaient sur la place sans rien faire ; Matthieu 20.4 Il leur dit : Allez aussi à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste ; Matthieu 20.5 Et ils y allèrent. Il sortit encore vers la sixième et la neuvième heure, et il fit la même chose. Matthieu 20.6 Enfin, étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sans rien faire, et il leur dit : Pourquoi restez-vous là tout le jour sans travailler ? Matthieu 20.7 Ils lui répondirent : Parce que personne ne nous a loués. Et il leur dit : Allez aussi dans ma vigne. Matthieu 20.8 Le soir venu, le maître de la vigne dit à son intendant : Appelez les ouvriers, et payez-les, en commençant par les derniers jusqu’aux premiers. Matthieu 20.9 Ceux donc qui étaient venus vers la onzième heure, s’étant approchés, reçurent chacun un denier. Matthieu 20.10 Ceux qui avaient été loués les premiers, venant à leur tour, crurent qu’ils recevraient davantage ; mais ils reçurent un denier chacun. Matthieu 20.11 Et en le recevant ils murmuraient contre le père de famille, Matthieu 20.12 En disant : Ces derniers ont travaillé une heure, vous les rendez égaux à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur. Matthieu 20.13 Mais répondant à l’un d’eux, il lui dit : Mon ami, je ne vous fais point de tort ; n’êtes-vous pas convenu d’un denier avec moi ? Matthieu 20.14 Prenez ce qui vous appartient, et allez-vous-en ; pour moi, je veux donner à ce dernier autant qu’à vous. Matthieu 20.15 Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux ? Et votre œil est-il mauvais * , parce que je suis bon ? Expression qui signifie être envieux, jaloux . Matthieu 20.16 Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ; car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. Matthieu 20.17 Jésus, ensuite, allant à Jérusalem, prit à part les douze disciples, et leur dit : Matthieu 20.18 Voilà que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux princes des prêtres et aux scribes, qui le condamneront à la mort, Matthieu 20.19 Et le livreront aux gentils, pour être insulté, flagellé et crucifié ; et il ressuscitera le troisième jour. Matthieu 20.20 Alors la mère des fils de Zébédée s’approcha de lui avec ses fils, l’adorant et lui demandant quelque chose. Matthieu 20.21 Il lui dit : Que voulez-vous ? Ordonnez, lui dit-elle, que mes deux fils que voici soient assis, dans votre royaume, l’un à votre droite, l’autre à votre gauche * . Ils ne comprenaient pas encore que le royaume de Jésus-Christ est spirituel ; ils espéraient la restauration du royaume temporel d’Israel. Matthieu 20.22 Mais Jésus répondit : Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire le calice que je dois boire ? Ils lui répondirent : Nous le pouvons. Matthieu 20.23 Il ajouta : A la vérité, vous boirez mon calice ; mais d’être assis à ma droite ou à ma gauche, ce n’est pas à moi de vous le donner, mais ce sera pour ceux à qui mon Père l’a préparé. Matthieu 20.24 Les dix, entendant cela, furent indignés contre les deux frères. Matthieu 20.25 Et Jésus, les ayant appelés à lui, leur dit : Vous savez que les princes des nations les dominent, et que ceux qui sont grands les traitent avec empire. Matthieu 20.26 Il n’en sera pas de même parmi vous ; mais celui qui voudra devenir plus grand parmi vous sera votre serviteur ; Matthieu 20.27 Et celui d’entre vous qui voudra être le premier sera votre esclave ; Matthieu 20.28 Comme le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir, et donner sa vie pour la rédemption de beaucoup * . Jésus apprend ici à ses disciples qu’il est leur modèle : s’il est humble et charitable jusqu’à donner sa vie pour la rédemption des hommes, ils doivent, à son exemple, pratiquer constamment l’humilité et la charité. L’effusion du sang du Sauveur, dit saint Jérôme, a eu lieu pour tous les hommes en général ; et c’est ainsi qu’il faut entendre l’expression pour beaucoup, pro multis . Matthieu 20.29 Lorsqu’ils sortaient de Jéricho, une grande foule de peuple le suivit ; Matthieu 20.30 Et deux aveugles, assis sur le bord du chemin, ayant appris que Jésus passait, crièrent, en disant : Seigneur, ayez pitié de nous, fils de David ! Matthieu 20.31 Le peuple les reprenait pour les faire taire ; mais ils criaient plus fort, en disant : Seigneur, ayez pitié de nous, fils de David ! Matthieu 20.32 Alors Jésus s’arrêta, les appela, et leur dit : Que voulez-vous que je vous fasse ? Matthieu 20.33 Seigneur, lui dirent-ils, que nos yeux soient ouverts. Matthieu 20.34 Jésus, ayant pitié d’eux, leur toucha les yeux ; et au même moment ils recouvrèrent la vue, et le suivirent.

Matthieu : Chapitre 20

Réflexion sur Matthieu chapitre 20

Le chapitre 20 de l'Évangile selon Matthieu remet en question nos conceptions de la justice et de la grandeur. Comment Dieu considère-t-il le mérite et la position de chacun ? La parabole des ouvriers de la vigne illustre la grâce surprenante de Dieu, montrant que son amour et sa générosité ne dépendent pas de nos efforts. Jésus, en prédisant sa mort et sa résurrection pour la troisième fois, répond à la demande ambitieuse de la mère de Jacques et Jean, en enseignant l'importance du service et de l'humilité.

Ce chapitre se termine par la guérison de deux aveugles, un acte qui démontre la compassion incommensurable de Jésus. Nous vous invitons à réfléchir avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent les principes paradoxaux de ce chapitre provocateur.

1. Philippiens 2:6-7

"Qui, bien qu’étant Dieu sous forme divine, n’a pas considéré qu’être égal à Dieu était une chose à laquelle il devait s’accrocher ; mais il s'est vidé, devenant serviteur, étant né à l'image des hommes." Ce passage reflète le principe du leadership serviteur enseigné par Jésus dans Matthieu 20:26-28.

2. Luc 13:30

"En effet, il y a les derniers qui seront les premiers, et les premiers qui seront les derniers." Ce verset parallèle fait écho à l'enseignement de Jésus dans Matthieu 20:16, dans le contexte de la parabole des ouvriers de la vigne.

3. Ésaïe 53:10-11

"Cependant, c'était la volonté du Seigneur de l'écraser et de le faire souffrir, et bien que le Seigneur fasse de sa vie un sacrifice de culpabilité, il verra sa progéniture et prolongera ses jours, et la volonté du Seigneur prospérera entre ses mains. Après les souffrances de son âme, il verra la lumière et sera satisfait ; Par sa connaissance, mon juste serviteur justifiera beaucoup et portera leur iniquité." Cette prophétie de l'Ancien Testament se rapporte à la prédiction de Jésus concernant sa mort et sa résurrection dans Matthieu 20:17-19.

4. Marc 10:37

"Ils lui dirent : « Permets-nous, dans ta gloire, de nous asseoir l'un à ta droite et l'autre à ta gauche."' Ce verset parallèle fournit plus de détails sur la demande de la mère des fils de Zébédée dans Matthieu 20:20-23.

5. Luc 18:43

"Immédiatement, il recouvra la vue et suivit Jésus, glorifiant Dieu. Quand tout le peuple vit cela, ils rendirent gloire à Dieu." Ce passage parallèle complète le récit de la guérison des aveugles dans Matthieu 20:29-34, montrant la réponse de louange à la grâce de Jésus.

En méditant sur ces versets, nous sommes invités à embrasser les valeurs du royaume de Dieu, où le dernier est souvent le premier, et où le véritable pouvoir réside dans le service aux autres.