Genèse - Chapitre 4

Genèse 4.1 Or Adam connut Ève sa femme ; elle conçut et enfanta Caïn, en disant : J’ai possédé un homme par le don de Dieu. Genèse 4.2 Elle mit ensuite au monde son frère Abel. Abel fut pasteur de brebis, et Caïn était agriculteur. Genèse 4.3 Longtemps après il arriva que Caïn offrit au Seigneur des fruits de la terre. Genèse 4.4 Abel offrit aussi des premiers-nés de son troupeau, et de ce qu’il avait de plus gras. Et le Seigneur arrêta ses regards sur Abel et ses présents. Genèse 4.5 Mais il ne regarda point Caïn ni son offrande. C’est pourquoi Caïn entra dans une violente colère, et son visage en fut tout abattu. Genèse 4.6 Et le Seigneur lui dit : Pourquoi êtes-vous en colère, et pourquoi paraît-il un si grand abattement sur votre visage ? Genèse 4.7 Si vous faites bien, n’en serez-vous pas récompensé ? Et si vous faites mal, le châtiment du péché ne sera-t-il pas aussitôt à votre porte ? Mais votre concupiscence sera sous vous, et vous la dominerez * . L’inclination au péché, ou la concupiscence, ne dominera pas votre volonté si vous n’y consentez pas ; vous pourrez y résister. Genèse 4.8 Et Caïn dit à son frère Abel : Sortons. Et lorsqu’il furent dans la campagne, Caïn se jeta sur son frère et le tua * . La mort d’Abel arriva l’an 130 de la création. Jésus-Christ a donné le titre de juste à ce patriarche. Abel est une des plus remarquables figures de Jésus-Christ poursuivi et mis à mort par l’envie de la Synagogue. Genèse 4.9 Et le Seigneur dit à Caïn : Où est votre frère Abel ? Il répondit : Je ne sais. Suis-je le gardien de mon frère ? Genèse 4.10 Le Seigneur lui repartit : Qu’avez-vous fait ? La voix du sang de votre frère crie de la terre vers moi. Genèse 4.11 Vous serez donc maintenant maudit sur la terre, qui a ouvert sa bouche et a reçu de votre main le sang de votre frère. Genèse 4.12 Quand vous l’aurez cultivée, elle ne vous donnera point ses fruits. Vous serez fugitif et vagabond sur la terre. Genèse 4.13 Caïn dit au Seigneur : Mon iniquité est trop grande pour en obtenir le pardon. Genèse 4.14 Vous me chassez aujourd’hui de cette terre, et je me cacherai de votre face. Je serai fugitif et vagabond sur la terre. Quiconque me trouvera, me tuera. Genèse 4.15 Le Seigneur lui répondit : Il n’en sera pas ainsi ; mais quiconque tuera Caïn sera puni sept fois. Et le Seigneur mit un signe sur Caïn, afin que ceux qui le trouveraient ne le tuassent point * . La plupart des saints Pères ont pensé que ce signe était un tremblement continuel de tout le corps et un visage bouleversé par le remords. Genèse 4.16 Caïn, s’étant retiré de devant la face du Seigneur, fut vagabond sur la terre, et il habita vers la région orientale d’Éden. Genèse 4.17 Or Caïn connut sa femme, qui conçut et enfanta Hénoch. Il bâtit une ville qu’il appela Hénoch, du nom de son fils. Genèse 4.18 Hénoch engendra Irad ; Irad engendra Maviaël ; Maviaël engendra Mathusaël ; Mathusaël engendra Lamech, Genèse 4.19 Qui eut deux femmes, dont l’une s’appelait Ada, et l’autre Sella. Genèse 4.20 Ada mit au monde Jabel, père de ceux qui demeurent sous les tentes, et des pasteurs. Genèse 4.21 Son frère se nommait Jubal ; il fut le père de tous ceux qui jouent de la harpe et de l’orgue * . Instrument de musique à vent, mais indéterminé. Genèse 4.22 Sella, de son côté, enfanta Tubalcaïn, qui eut l’art de travailler avec le marteau, et fut habile en toutes sortes d’ouvrages d’airain et de fer. La sœur de Tubalcaïn était Noéma. Genèse 4.23 Et Lamech dit à ses femmes Ada et Sella : Femmes de Lamech, entendez ma voix, écoutez mes paroles : J’ai tué un homme d’une blessure que je lui ai portée, et un jeune homme d’un coup que je lui ai donné * . La tradition des Hébreux porte que Lamech, à la chasse, tua Caïn par erreur. Ayant découvert ce malheur, il aurait maltraité si grièvement le jeune homme cause de cette méprise, que celui-ci aurait succombé à ses blessures. Genèse 4.24 La vengeance s’exerça sur Caïn sept fois, et sur Lamech septante fois sept fois. Genèse 4.25 Adam connut encore sa femme, et elle enfanta un fils qu’elle appela Seth, en disant : Le Seigneur m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué. Genèse 4.26 Il naquit aussi un fils à Seth, qu’il appela Énos. Celui-ci commença d’invoquer le nom du Seigneur * . D’une manière solennelle et par un culte public, suivant le sentiment de saint Jérôme.

Genèse : Chapitre 4

Les Leçons de Genèse Chapitre 4

Le chapitre 4 de la Genèse nous plonge dans les premières générations après la chute, révélant comment le péché affecte profondément l’humanité. Ce texte crucial nous présente la naissance de Caïn et d'Abel, ainsi que le premier meurtre de l'histoire et ses conséquences tragiques. À travers ce récit, nous explorons des thèmes essentiels tels que l'envie, la colère, la responsabilité personnelle et l'expansion de la civilisation humaine.

La Lignée de Seth

En outre, Genèse 4 introduit la lignée de Seth, qui est fondamentale pour la généalogie messianique, nous rappelant que, même dans la douleur et le péché, Dieu continue d'œuvrer pour le bien de l'humanité.

Thèmes Marquants à Explorer

Nous vous invitons à enquêter avec nous sur cinq passages bibliques liés aux thèmes marquants de ce chapitre révélateur.

Hébreux 11:4

“Par la foi, Abel a offert à Dieu un sacrifice supérieur à celui de Caïn. Par la foi, il était considéré comme juste lorsque Dieu approuvait ses offrandes. Même s'il est mort, c'est par la foi qu'il parle encore.” Ce verset nous pousse à réfléchir sur le sacrifice d'Abel, mentionné dans Genèse 4, l'interprétant comme un acte de foi exemplaire.

1 Jean 3:12

“Ne soyons pas comme Caïn, qui appartenait au Malin et qui tua son frère. Et pourquoi l'as-tu tué ? Parce que ses œuvres étaient mauvaises et celles de son frère étaient justes.” Dans cette exhortation, Jean utilise l'exemple de Caïn pour mettre en garde contre la haine et l'injustice qui peuvent corrompre nos cœurs.

Jude 1:11

“Malheur à eux ! Ils suivirent le chemin de Caïn, coururent avides de profit, comme Balaam, et furent détruits lors de la rébellion de Coré.” Jude évoque Caïn comme un symbole de rébellion contre Dieu, soulignant les dangers de l'avidité et de la désobéissance.

Matthieu 23:35

“Et ainsi retombera sur toi tout le sang juste versé sur la terre, depuis le sang du juste Abel jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que tu as assassiné entre le sanctuaire et l'autel.” Dans ce passage, Jésus évoque Abel comme le premier martyr juste de l'histoire biblique, nous rappelant les conséquences du péché dans le monde.

Romains 12:19

“Ne vous vengez pas, bien-aimés, mais confiez votre colère à Dieu, car il est écrit : « La vengeance est à moi ; Je rembourserai, dit le Seigneur.” Ce verset résonne avec le thème de Genèse 4:15, où Dieu se réserve le droit de se venger, protégeant ainsi Caïn des représailles humaines.

Conclusion

En méditant sur ces passages, nous découvrons que Genèse chapitre 4 n'est pas seulement un récit de désespoir, mais un appel à la réflexion sur notre propre vie et nos actions. Que nous puissions apprendre des erreurs de Caïn et embrasser la foi et la justice dans notre relation avec Dieu et les autres.