Genèse - Chapitre 36

Genèse 36.1 Voici les descendants d’Ésaü, appelé Édom. Genèse 36.2 Ésaü épousa, parmi les filles de Chanaan, Ada, fille d’Élon, Héthéen, et Oolibama, fille d’Ana, fille de Sébéon, Hévéen. Genèse 36.3 Il épousa aussi Basémath, fille d’Ismaël et sœur de Nabajoth. Genèse 36.4 Ada enfanta Éliphaz * ; Basémath fut mère de Rahuel. Saint Jérôme pense, et de nombreux interprètes après lui, que cet Éliphaz est le même qui figure dans l’histoire de Job. Genèse 36.5 Oolibama eut pour fils Jéhus, Ihélon et Coré. Ce sont les fils d’Ésaü qui lui naquirent au pays de Chanaan. Genèse 36.6 Or Ésaü prit ses femmes, ses fils, ses filles, et toutes les personnes de sa maison, son bien, ses bestiaux, et tout ce qu’il possédait en la terre de Chanaan, s’en alla en un autre pays, et s’éloigna de son frère Jacob. Genèse 36.7 Car, comme ils étaient extrêmement riches, ils ne pouvaient demeurer ensemble, et la terre où ils étaient comme étrangers ne pouvait les contenir, à cause de la multitude de leurs troupeaux. Genèse 36.8 Ésaü, appelé Édom, habita sur la montagne de Séir ; Genèse 36.9 Et il fut le père des Iduméens de la montagne de Séir. Genèse 36.10 Voici les noms de ses enfants : Éliphaz, fils d’Ada, femme d’Ésaü ; et Rahuel, fils de Basémath, sa femme. Genèse 36.11 Les fils d’Éliphaz furent Théman, Omar, Sépho, Gatham et Cénez. Genèse 36.12 Éliphaz, fils d’Ésaü, avait encore pour femme Thamna, qui lui enfanta Amalech. Ce sont les descendants d’Ada, femme d’Ésaü. Genèse 36.13 Les fils de Rahuel furent Rahath, Zara, Samma et Méza. Ce sont les descendants de Basémath, femme d’Ésaü. Genèse 36.14 Jéhus, Ihélon et Coré étaient fils d’Oolibama, femme d’Ésaü ; elle était fille d’Ana, et Ana fille de Sébéon. Genèse 36.15 Les princes * d’entre les enfants d’Ésaü furent les fils d’Éliphaz, fils aîné d’Ésaü : le prince Théman, le prince Omar, le prince Sépho, le prince Cénez, Le mot dux de la Vulgate a un sens peu déterminé ; il s’applique ici à des chefs de famille. Genèse 36.16 Le prince Coré, le prince Gatham, le prince Amalech. Ce sont les descendants d’Élipbaz dans le pays d’Édom et les descendants d’Ada. Genèse 36.17 Les enfants de Rahuel, fils d’Ésaü, furent le prince Nahath, le prince Zara, le prince Samma, le prince Méza. Ce sont les princes sortis de Rahuel au pays d’Édom ; et ce sont les descendants de Basémath, femme d’Ésaü. Genèse 36.18 Les fils d’Oolibama, femme d’Ésaü, furent le prince Jéhus, le prince Ihélon, le prince Coré. Ce sont les princes nés d’Oolibama, fille d’Ana et femme d’Ésaü. Genèse 36.19 Voilà les fils d’Ésaü, appelé Édom, et ceux d’entre eux qui ont été princes. Genèse 36.20 Les fils de Séir, Horréen, qui habitaient alors ce pays, sont Lotan, Sobal, Sébéon et Ana, Genèse 36.21 Dison, Éser et Disan. Ce sont les princes horréens, fils de Séir, dans le pays d’Édom. Genèse 36.22 Les fils de Lotan furent Hori et Héman ; et Lotan avait Thamma pour sœur. Genèse 36.23 Les fils de Sobal furent Alvan, Manabat, Ébal, Sépho et Onam. Genèse 36.24 Les fils de Sébéon furent Aïa et Ana. C’est cet Ana qui découvrit des eaux chaudes dans la solitude, en conduisant les ânes de Sébéon, son père. Genèse 36.25 Son fils fut Dison, et sa fille Oolibama. Genèse 36.26 Les fils de Dison furent Hamdan, Eséban, Jéthram et Charan. Genèse 36.27 Les fils d’Éser furent Balaan, Savan et Acan. Genèse 36.28 Les fils de Disan furent Hus et Aram. Genèse 36.29 Les princes des Horréens furent : le prince Lotan, le prince Sobal, le prince Sébéon, le prince Ana, Genèse 36.30 Le prince Dison, le prince Éser, le prince Disan. Ce sont les princes des Horréens, qui commandèrent dans le pays de Séir. Genèse 36.31 Les rois qui régnèrent au pays d’Édom avant que les enfants d’Israël eussent un roi, furent ceux-ci : Genèse 36.32 Béla, fils de Béor ; sa ville s’appelait Dénaba. Genèse 36.33 Béla étant mort, Jobab * , fils de Zara, de Bosra, régna à sa place. Selon l’opinion de plusieurs saints Pères, Jobab n’est pas autre que Job, ce parfait modèle de patience. Genèse 36.34 Après la mort de Jobab, Husam, du pays des Thémanites, lui succéda au royaume. Genèse 36.35 Celui-ci étant mort, Adad, fils de Badad, régna après lui. Ce fut lui qui défit les Madianites au pays de Moab. Sa ville s’appelait Avith. Genèse 36.36 Adad étant mort, Semla, de Masréca, lui succéda au royaume. Genèse 36.37 Après la mort de Saül, Semla, de Rohoboth, près du fleuve (de l’Euphrate), régna à sa place. Genèse 36.38 Saül étant mort, Balanan, fils d’Achobor, lui succéda au royaume. Genèse 36.39 Après la mort de Balanan, Adar régna à sa place. Sa ville s’appelait Phaü, et sa femme se nommait Méétabel, fille de Matred, fille de Mézaab. Genèse 36.40 Les noms des princes issus d’Ésaü, selon leurs familles, les lieux de leur demeure, et les peuples qui en ont été nommés, furent ceux-ci : le prince Thamna, le prince Alva, le prince Jétheth, Genèse 36.41 Le prince Oolibama, le prince Éla, le prince Phinon, Genèse 36.42 Le prince Cénez, le prince Théman, le prince Mabsar, Genèse 36.43 Le prince Magdiel et le prince Hiram. Ce sont les princes d’Édom, qui ont habité dans les terres de son empire. C’est le même qu’Ésaü, père des Iduméens.

Genèse : Chapitre 36

La Généalogie d'Ésaü dans le Chapitre 36 de Genèse

Le chapitre 36 de la Genèse présente la généalogie d'Ésaü, figure importante dans l'histoire biblique. Mais quel rôle cette lignée joue-t-elle dans le grand récit divin ? Ce texte, riche en détails, répertorie les descendants d'Ésaü, aussi connu sous le nom d'Édom, ainsi que les chefs qui émergent de sa lignée. À travers ce chapitre, nous pouvons observer l'accomplissement de la promesse de Dieu d'établir Ésaü comme une nation, tout en la comparant à la lignée choisie par Jacob.

Contexte Historique

Le chapitre 36 de la Genèse fournit un contexte historique crucial pour comprendre les interactions futures entre Israël et Édom. Ésaü, en tant que père de la nation édomite, occupe une place significative dans les relations entre les descendants d'Abraham. Nous vous invitons à explorer cinq passages bibliques qui s'accordent avec les thèmes historiques de ce chapitre révélateur.

Passages Bibliques en Corrélation

1 Chroniques 1:35: "Fils d'Ésaü : Eliphaz, Reuel, Jéhus, Jalam et Koré." Ce verset résume la généalogie d'Ésaü telle qu'elle est présentée dans le chapitre 36 de Genèse, soulignant l'importance continue de ces archives dans le récit biblique.

Malachie 1:2-3: "Je les ai aimés, dit le Seigneur. Mais vous demandez : 'De quelle manière nous avez-vous aimés ?' N'était-il pas le frère d'Ésaü, Jacob ? déclare le Seigneur. Pourtant, j'ai aimé Jacob, mais j'ai rejeté Ésaü." Ce passage nous invite à réfléchir sur le choix divin entre Jacob et Ésaü, dont les descendants sont mentionnés dans Genèse 36.

Abdias 1:1: "Vision d'Abdias. Voici ce que dit le Souverain Seigneur à propos d'Édom : Nous avons entendu un message du Seigneur : Un messager a été envoyé aux nations pour dire : « Lève-toi, nous allons attaquer Édom. »" Le livre d'Abdias prophétise contre Édom, soulignant l'importance de la lignée d'Ésaü, comme décrite dans le chapitre 36.

Romains 9:13: "Comme il est écrit : « J'ai aimé Jacob, mais j'ai rejeté Ésaü. »" L'apôtre Paul cite Malachie, faisant référence au choix divin entre Jacob et Ésaü, et met en lumière la lignée d'Ésaü, comme détaillée dans Genèse 36.

Hébreux 12:16: "Qu'il n'y ait aucune personne immorale ou profane, comme Ésaü, qui a vendu ses droits d'héritage pour un plat de nourriture." Ce passage fait allusion à l'histoire d'Ésaü, dont la lignée est décrite dans Genèse 36, illustrant un exemple négatif à éviter.

Conclusion

En explorant la généalogie d'Ésaü et ses implications, nous sommes invités à méditer sur les choix que nous faisons et leurs conséquences éternelles. La lignée d'Ésaü, bien que rejetée, nous rappelle la souveraineté de Dieu et l'importance de rester fidèle à notre héritage spirituel.