Genèse - Chapitre 31

Genèse 31.1 Jacob entendit les fils de Laban qui se disaient entre eux : Jacob a enlevé tout ce qui était à notre père, et il est devenu puissant en s’enrichissant de son bien. Genèse 31.2 Il remarqua aussi que Laban ne le regardait pas du même œil qu’auparavant. Genèse 31.3 Et surtout le Seigneur lui dit : Retournez au pays de vos pères et vers votre famille, et je serai avec vous. Genèse 31.4 Il envoya donc chercher Rachel et Lia, et les fit venir dans le champ où il faisait paître ses troupeaux ; Genèse 31.5 Puis il leur dit : Je vois que votre père ne me regarde plus du même œil qu’autrefois ; cependant le Dieu de mon père a été avec moi ; Genèse 31.6 Et vous savez vous-mêmes que j’ai servi votre père de toutes mes forces. Genèse 31.7 Mais votre père a usé d’artifice envers moi, en changeant dix fois ce que je devais avoir pour récompense. Dieu néanmoins ne lui a pas permis de me faire tort. Genèse 31.8 Lorsqu’il a dit : Les agneaux de diverses couleurs seront pour vous, toutes les brebis ont eu des agneaux de diverses couleurs. Et lorsqu’il a dit, au contraire : Tout ce qui sera blanc sera pour vous, tous les produits des troupeaux ont été blancs. Genèse 31.9 Dieu a ôté le bien de votre père pour me le donner. Genèse 31.10 Car, dans le temps où les brebis devaient porter, j’ai levé les yeux, et j’ai vu en songe que les mâles qui couvraient les femelles étaient marquetés et tachetés de diverses couleurs. Genèse 31.11 Et l’ange de Dieu m’a dit en songe : Jacob. Me voici, lui ai-je répondu. Genèse 31.12 Et il a ajouté : Levez vos yeux, et voyez que tous les mâles qui couvrent les femelles sont marquetés, tachetés et de couleurs différentes. Car j’ai vu tout ce que Laban vous a fait. Genèse 31.13 Je suis le Dieu de Béthel où vous avez oint la pierre, et où vous m’avez fait un vœu. Maintenant levez-vous et quittez promptement cette terre pour retourner au pays de votre naissance. Genèse 31.14 Rachel et Lia lui répondirent : Avons-nous quelque parcelle du bien et de l’héritage de notre père * ? Rachel et Lia n’avaient pas reçu de dot de leur père. Le travail de Jacob aurait dû tourner à leur profit. Genèse 31.15 Ne nous a-t-il pas traitées comme des étrangères ? Ne nous a-t-il pas vendues, et n’a-t-il pas mangé le prix qu’il a retiré de nous ? Genèse 31.16 Mais Dieu a pris les richesses de notre père, et nous les a données et à nos enfants ; c’est pourquoi, faites tout ce que Dieu vous a commandé. Genèse 31.17 Jacob se leva aussitôt, fit monter ses femmes et ses enfants sur des chameaux, et partit. Genèse 31.18 Il emmena avec lui tout ce qu’il possédait, ses troupeaux, et tout ce qu’il avait acquis en Mésopotamie, pour aller retrouver son père au pays de Chanaan. Genèse 31.19 Laban était pour lors occupé à faire tondre ses brebis, et Rachel déroba les idoles de son père * . Laban mêlait le culte du vrai Dieu à celui des fausses divinités. Le mot theraphim semble avoir eu plusieurs sens : il désigne tantôt des idoles de métal, tantôt des objets de superstition, des talismans, des amulettes. (Voy. Ézéch., XXI , 21. — Zachar., X , 2.) Genèse 31.20 Et Jacob ne voulut pas découvrir son départ à son beau-père. Genèse 31.21 Lors donc qu’il fut parti avec tout ce qui lui appartenait et qu’il eut traversé la rivière * , marchant vers la montagne de Galaad, L’Euphrate sépare la Mésopotamie de la terre de Chanaan. Genèse 31.22 Laban fut averti le troisième jour de la fuite de Jacob. Genèse 31.23 Il prit aussitôt ses frères avec lui, le poursuivit durant sept jours, et le joignit à la montagne de Galaad. Genèse 31.24 Mais Dieu lui apparut en songe, et lui dit : Prenez garde de rien dire d’offensant à Jacob. Genèse 31.25 Jacob avait déjà dressé sa tente sur la montagne de Galaad, lorsque Laban l’atteignit avec ses frères ; il tendit aussi sa tente sur la même montagne. Genèse 31.26 Il dit ensuite à Jacob : Pourquoi avez-vous agi de la sorte, en m’enlevant mes filles en cachette, comme des prisonnières de guerre ? Genèse 31.27 Pourquoi avez-vous pris la fuite à mon insu, et ne m’avez-vous point averti, afin que je pusse vous reconduire avec des chants de joie, au son des tambours et des harpes ? Genèse 31.28 Vous ne m’avez pas permis d’embrasser mes filles et mes fils. Vous n’avez pas agi sagement. Et maintenant Genèse 31.29 Il est en mon pouvoir de vous maltraiter ; mais le Dieu de votre père m’a dit hier : Prenez garde de rien dire d’offensant à Jacob. Genèse 31.30 Soit, vous désiriez retourner vers vos proches et revoir la maison de votre père : pourquoi m’avez-vous dérobé mes dieux ? Genèse 31.31 Jacob lui répondit : Si je suis parti sans vous avertir, c’est que j’ai craint que vous ne voulussiez me ravir vos filles par force. Genèse 31.32 Quant au larcin dont vous m’accusez, je consens que quiconque sera trouvé avoir pris vos dieux soit puni de mort en présence de nos frères. Cherchez, et emportez tout ce que vous trouverez à vous ici. En parlant ainsi, il ignorait que Rachel eût dérobé ces idoles. Genèse 31.33 Laban étant donc entré dans la tente de Jacob, de Lia, et des autres servantes, ne trouva point ce qu’il cherchait. Il entra ensuite dans la tente de Rachel ; Genèse 31.34 Mais celle-ci cacha promptement les idoles sous la selle d’un chameau et s’assit dessus tandis qu’il cherchait partout dans la tente, sans y rien trouver. Genèse 31.35 Elle lui dit : Que mon seigneur ne se fâche pas si je ne puis me lever devant lui, parce que j’éprouve en ce moment l’incommodité naturelle aux femmes. Ainsi Rachel rendit inutile cette recherche faite avec tant de soin. Genèse 31.36 Jacob alors, tout ému, éclata en reproches contre Laban : Quelle faute avais-je commise, et en quoi vous avais-je offensé, pour vous obliger de courir après moi avec tant de chaleur, Genèse 31.37 Et de fouiller et renverser tout ce qui est à moi ? Qu’avez-vous trouvé ici de toutes les choses qui étaient dans votre maison ? Faites-le voir devant mes frères et devant les vôtres, et qu’ils soient juges entre vous et moi. Genèse 31.38 Est-ce pour cela que j’ai passé vingt ans avec vous ? Vos brebis et vos chèvres n’ont point été stériles ; je n’ai point mangé les moutons de votre troupeau ; Genèse 31.39 Je ne vous ai rien fait connaître de ce qui avait été enlevé par les bêtes féroces ; je prenais sur moi tout ce qui avait été perdu, et vous en tenais compte ; et vous exigiez de moi tout ce qui avait été dérobé. Genèse 31.40 Le jour, la nuit, je souffrais de la chaleur ou du froid, et le sommeil fuyait mes yeux. Genèse 31.41 Je vous ai servi ainsi vingt ans dans votre maison, quatorze pour vos filles, et six pour vos troupeaux. Dix fois vous avez aussi changé ce que je devais avoir pour récompense. Genèse 31.42 Si le Dieu de mon père Abraham, et que craint Isaac, ne m’eût assisté, peut-être m’auriez-vous renvoyé tout nu. Mais Dieu a regardé mon affliction et le travail de mes mains, et hier il vous a arrêté par ses menaces. Genèse 31.43 Laban lui répondit : Mes filles et mes fils, vos troupeaux et tout ce que vous voyez est à moi. Que puis-je faire à mes filles et à mes petits-fils ? Genèse 31.44 Venez donc, et faisons une alliance qui serve de témoignage entre vous et moi. Genèse 31.45 Alors Jacob prit une pierre, et l’érigea en monument ; Genèse 31.46 Puis il dit à ses frères : Apportez des pierres. Ceux-ci en amassèrent et en firent un monticule, et mangèrent dessus * . L’usage d’élever des tumuli comme monuments historiques, remonte à la plus haute antiquité. Les archéologues en ont signalé dans toutes les contrées les plus anciennement occupées. Genèse 31.47 Laban le nomma la montagne du Témoin ; et Jacob, le monceau de pierres du Témoignage, chacun selon la propriété de sa langue. Genèse 31.48 Et Laban dit : Ce monticule sera témoin aujourd’hui entre vous et moi ; c’est pourquoi il nomma ce lieu Galaad, c’est-à-dire, le monticule du Témoin. Genèse 31.49 Que le Seigneur, ajouta-t-il, nous regarde et nous juge, lorsque nous serons séparés l’un de l’autre. Genèse 31.50 Si vous maltraitez mes filles, et si vous prenez d’autres femmes qu’elles, nul n’est témoin de nos paroles que Dieu qui est présent, et qui nous regarde. Genèse 31.51 Il dit encore à Jacob : Ce monticule et cette pierre que j’ai dressés entre vous et moi, Genèse 31.52 Nous serviront de témoin ; ce monticule, dis-je, et cette pierre porteront témoignage, si je passe au delà pour aller à vous, ou si vous passez outre dans le dessein de me faire quelque mal. Genèse 31.53 Que le Dieu d’Abraham, le Dieu de Nachor, et le Dieu de leur père soit notre juge. Jacob jura donc par le Dieu que craignait Isaac ; Genèse 31.54 Et, après avoir immolé des victimes sur la montagne, il invita ses frères à manger. Après avoir mangé, ils restèrent au même endroit.

Genèse : Chapitre 31

La Fuite de Jacob : Une Épreuve de Foi

Le chapitre 31 de la Genèse relate la fuite de Jacob loin de Laban, un moment clé de l'histoire biblique. Ce récit captivant nous montre comment Dieu protège Son élu dans les moments de tension et de conflit. Jacob, conscient de la nécessité de retourner en Canaan, fait face à un dilemme : comment quitter Laban sans provoquer sa colère ? Ce chapitre met en lumière la fidélité divine, la protection que Dieu offre à ceux qui Lui font confiance, ainsi que l'importance des serments dans la résolution des conflits.

Les Thèmes Clés de Genèse 31

Ce texte aborde des thèmes essentiels tels que la fidélité de Dieu, qui se manifeste à travers les promesses faites à Jacob. Nous voyons également la croissance spirituelle de Jacob, qui apprend progressivement à se fier à Dieu dans les situations difficiles. Sa confiance en Dieu est mise à l'épreuve, mais elle en sort renforcée.

Méditation sur des Passages Bibliques

Pour approfondir notre compréhension des thèmes de ce chapitre dramatique, méditons sur cinq passages bibliques qui éclairent notre réflexion :

En méditant ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre foi et sur la manière dont nous faisons confiance à Dieu dans nos épreuves. Que la fuite de Jacob et les promesses divines nous inspirent à rester fermes dans notre confiance en Dieu, même face à l'incertitude.