Hébreux 6 - Bible en latin

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant de côté l’enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à l’enseignement parfait, sans poser de nouveau les principes fondamentaux du renoncement aux œuvres mortes, de la foi en Dieu, Hébreux 6.2 de la doctrine des ablutions, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel. Hébreux 6.3 C’est ce que nous allons faire, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible, pour ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, Hébreux 6.5 qui ont goûté la douceur de la parole de Dieu et les merveilles du monde à venir, Hébreux 6.6 et qui pourtant sont tombés, de les renouveler une seconde fois en les amenant à la pénitence, eux qui pour leur part crucifient de nouveau le Fils de Dieu et le livrent à l’ignominie. Hébreux 6.7 Lorsqu’une terre, abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, produit une herbe utile à ceux pour qui on la cultive, elle a part à la bénédiction de Dieu ; Hébreux 6.8 mais si elle ne produit que des épines et des chardons, elle est jugée de mauvaise qualité, près d’être maudite, et l’on finit par y mettre le feu. Hébreux 6.9 Cependant, bien-aimés, quoique nous parlions ainsi, nous avons de vous une opinion meilleure et plus favorable à votre salut. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste pour oublier vos œuvres et la charité que vous avez montrée pour son nom, vous qui avez rendu service aux saints et leur en rendez encore. Hébreux 6.11 Nous désirons que chacun de vous déploie le même zèle jusqu’à la fin, afin que vos espérances soient accomplies, Hébreux 6.12 en sorte que vous ne vous relâchiez point, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, entrent dans l’héritage promis. Hébreux 6.13 Dans la promesse qu’il fit à Abraham, Dieu ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, Hébreux 6.14 et dit : « Oui, je te bénirai et je te multiplierai. » Hébreux 6.15 Et ce fut ainsi que ce patriarche, ayant patiemment attendu entra en possession de la promesse. Hébreux 6.16 En effet, les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment, servant de garantie, termine tous leurs différends. Hébreux 6.17 C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse, l’immuable stabilité de son dessein, fit intervenir le serment, Hébreux 6.18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu nous trompe, nous soyons, nous qui avons cherché en lui un refuge, puissamment encouragés à tenir ferme l’espérance qui nous est proposée. Hébreux 6.19 Nous la gardons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, cette espérance qui pénètre jusqu’au delà du voile, Hébreux 6.20 dans le sanctuaire où Jésus est entré pour nous comme précurseur, en qualité de « grand prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédech. »

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l’état d’hommes faits, ne posant pas de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes et de la foi en Dieu, Hébreux 6.2 de la doctrine des ablutions et de l’imposition des mains, et de la résurrection des morts et du jugement éternel. Hébreux 6.3 Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont goûté du don céleste, et qui sont devenus participants de l’Esprit Saint, Hébreux 6.5 et qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les miracles du siècle à venir, Hébreux 6.6 qui sont tombés, soient renouvelés encore à la repentance, crucifiant pour eux-mêmes le Fils de Dieu et l’exposant à l’opprobre. Hébreux 6.7 Car la terre qui boit la pluie qui vient souvent sur elle, et qui produit des herbes utiles pour ceux pour qui elle est aussi labourée, reçoit de Dieu de la bénédiction ; Hébreux 6.8 mais si elle porte des épines et des chardons, elle est réprouvée et près de la malédiction, et sa fin est d’être brûlée. Hébreux 6.9 Mais nous sommes persuadés, en ce qui vous concerne, bien-aimés, de choses meilleures et qui tiennent au salut, quoique nous parlions ainsi. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste pour oublier votre œuvre et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant servi les saints et les servant encore. Hébreux 6.11 Mais nous désirons que chacun de vous montre la même diligence pour la pleine assurance de l’espérance jusqu’au bout ; Hébreux 6.12 afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par la foi et par la patience, héritent ce qui avait été promis. Hébreux 6.13 Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, puisqu’il n’avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même, Hébreux 6.14 disant : "Certes, en bénissant je te bénirai, et en multipliant je te multiplierai". Hébreux 6.15 ainsi Abraham, ayant eu patience, obtint ce qui avait été promis. Hébreux 6.16 Car les hommes jurent par quelqu’un qui est plus grand qu’eux, et le serment est pour eux un terme à toute dispute, pour rendre ferme ce qui est convenu. Hébreux 6.17 Et Dieu, voulant en cela montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immutabilité de son conseil, est intervenu par un serment, Hébreux 6.18 afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il était impossible que Dieu mentît, nous ayons une ferme consolation, nous qui nous sommes enfuis pour saisir l’espérance proposée, Hébreux 6.19 laquelle nous avons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, et qui entre jusqu’au dedans du voile Hébreux 6.20 où Jésus est entré comme précurseur pour nous, étant devenu souverain sacrificateur pour l’éternité selon l’ordre de Melchisédec.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant les éléments de la parole de Christ, tendons à ce qui est parfait, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, Hébreux 6.2 de la foi en Dieu, de la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement Éternel. Hébreux 6.3 C’est ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, Hébreux 6.5 qui ont goûté la bonne parole de Dieu et les puissances du siècle à venir, Hébreux 6.6 et qui sont tombés, soient encore renouvelés et amenés à la repentance, puisqu’ils crucifient pour leur part le Fils de Dieu et l’exposent à l’ignominie. Hébreux 6.7 Lorsqu’une terre est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qu’elle produit une herbe utile à ceux pour qui elle est cultivée, elle participe à la bénédiction de Dieu ; Hébreux 6.8 mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée et près d’être maudite, et on finit par y mettre le feu. Hébreux 6.9 Quoique nous parlions ainsi, bien-aimés, nous attendons, pour ce qui vous concerne, des choses meilleures et favorables au salut. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre travail et l’amour que vous avez montré pour son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. Hébreux 6.11 Nous désirons que chacun de vous montre le même zèle pour conserver jusqu’à la fin une pleine espérance, Hébreux 6.12 en sorte que vous ne vous relâchiez point, et que voue imitiez ceux qui, par la foi et la persévérance, héritent des promesses. Hébreux 6.13 Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, ne pouvant jurer par un plus grand que lui, il jura par lui-même, et dit : Hébreux 6.14 Certainement je te bénirai et je multiplierai ta postérité. Hébreux 6.15 Et c’est ainsi qu’Abraham, ayant persévéré, obtint l’effet de la promesse. Hébreux 6.16 Or les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est une garantie qui met fin à toutes leurs différends. Hébreux 6.17 C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par un serment, Hébreux 6.18 afin que, par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous trouvions un puissant encouragement, nous dont le seul refuge a été de saisir l’espérance qui nous était proposée. Hébreux 6.19 Cette espérance, nous la possédons comme une ancre de l’âme, sûre et solide ; elle pénètre au delà du voile, Hébreux 6.20 là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait souverain sacrificateur pour toujours, selon l’ordre de Melchisédek.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi laissant la parole qui n’enseigne que les premiers principes du Christianisme, tendons à la perfection, [et ne nous arrêtons pas] à jeter tout de nouveau le fondement de la repentance des œuvres mortes, et de la foi en Dieu ; Hébreux 6.2 De la doctrine des Baptêmes, et de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel. Hébreux 6.3 Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Or il est impossible que ceux qui ont été une fois illuminés, et qui ont goûté le don céleste, et qui ont été faits participants du Saint-Esprit, Hébreux 6.5 Et qui ont goûté la bonne parole de Dieu, et les puissances du siècle à venir ; Hébreux 6.6 S’ils retombent, soient changés de nouveau par la repentance, vu que, quant à eux, ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu, et l’exposent à l’opprobre. Hébreux 6.7 Car la terre qui boit souvent la pluie qui vient sur elle, et qui produit des herbes propres à ceux par qui elle est labourée, reçoit la bénédiction de Dieu ; Hébreux 6.8 Mais celle qui produit des épines et des chardons, est rejetée, et proche de malédiction ; et sa fin est d’être brûlée. Hébreux 6.9 Or nous nous sommes persuadés par rapport à vous, mes bien-aimés, de meilleures choses, et convenables au salut, quoique nous parlions ainsi. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre œuvre, et le travail de la charité que vous avez témoigné pour son Nom, en ce que vous avez secouru les Saints, et que vous les secourez encore. Hébreux 6.11 Or nous souhaitons que chacun de vous montre jusqu’à la fin le même soin pour la pleine certitude de l’espérance. Hébreux 6.12 Afin que vous ne vous relâchiez point, mais que vous imitiez ceux qui par la foi et par la patience héritent ce qui leur a été promis. Hébreux 6.13 Car lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, parce qu’il ne pouvait point jurer par un plus grand, il jura par lui-même, Hébreux 6.14 En disant : certes je te bénirai abondamment, et je te multiplierai merveilleusement. Hébreux 6.15 Et ainsi [Abraham] ayant attendu patiemment, obtint ce qui lui avait été promis. Hébreux 6.16 Car les hommes jurent par un plus grand qu’eux, et le serment qu’ils font pour confirmer leur parole, met fin à tous leurs différends. Hébreux 6.17 C’est pourquoi Dieu voulant faire mieux connaître aux héritiers de la promesse la fermeté immuable de son conseil, il y a fait intervenir le serment : Hébreux 6.18 Afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu trompe, nous ayons une ferme consolation, nous qui avons notre refuge à obtenir [l’accomplissement de] l’espérance qui nous est proposée ; Hébreux 6.19 [Et] laquelle nous tenons comme une ancre sûre et ferme de l’âme, et qui pénètre jusqu’au-dedans du voile, Hébreux 6.20 Où Jésus est entré comme notre précurseur, ayant été fait souverain Sacrificateur éternellement, selon l’ordre de Melchisédec.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant les premiers principes de la doctrine de Christ, tendons à la perfection, ne posant pas de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes, et de la foi en Dieu, Hébreux 6.2 De la doctrine des baptêmes, de l’imposition des mains, de la résurrection des morts, et du jugement éternel, Hébreux 6.3 Et c’est ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car ceux qui ont été une fois illuminés, qui ont goûté le don céleste, qui sont devenus participants du Saint-Esprit, Hébreux 6.5 Et qui ont goûté la bonne parole de Dieu, et les puissances du siècle à venir, Hébreux 6.6 Et qui sont tombés, il est impossible de les renouveler encore pour la repentance, puisqu’ils crucifient pour eux-mêmes le Fils de Dieu, et l’exposent à l’ignominie. Hébreux 6.7 Car la terre qui est abreuvée par la pluie qui tombe souvent sur elle, et qui produit une herbe appropriée à ceux pour qui elle est cultivée, reçoit une bénédiction de Dieu. Hébreux 6.8 Mais celle qui produit des épines et des chardons, est réprouvée et près d’être maudite ; sa fin est d’être brûlée. Hébreux 6.9 Cependant, nous attendons de vous, bien-aimés, de meilleures choses, et qui conduisent au salut, quoique nous parlions ainsi. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre œuvre et le travail de la charité que vous avez fait paraître pour son nom, ayant assisté et assistant les Saints. Hébreux 6.11 Or, nous désirons que chacun de vous fasse voir la même ardeur pour conserver, jusqu’à la fin, la pleine certitude de l’espérance ; Hébreux 6.12 Afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et par la patience, héritent des promesses. Hébreux 6.13 En effet, lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, comme il ne pouvait pas jurer par un plus grand, il jura par lui-même, Hébreux 6.14 En disant : Certainement, je te comblerai de bénédictions, et je multiplierai abondamment ta postérité. Hébreux 6.15 Et ainsi Abraham ayant attendu avec patience, obtint la promesse. Hébreux 6.16 Or, les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et leur serment pour confirmer une chose, termine tous leurs différends ; Hébreux 6.17 C’est pourquoi, Dieu voulant montrer encore mieux aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, intervint par le serment ; Hébreux 6.18 Afin que par ces deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous ayons une ferme consolation, nous qui cherchons un refuge dans la ferme possession de l’espérance qui nous est proposée, Hébreux 6.19 Espérance que nous gardons comme une ancre de l’âme, sûre et ferme, et qui pénètre au-dedans du voile, Hébreux 6.20 Où Jésus est entré pour nous comme un précurseur, ayant été fait souverain Sacrificateur pour l’éternité, selon l’ordre de Melchisédec.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant les éléments de ce qu’il y a à dire sur le Christ, élevons-nous à ce qui est plus parfait, sans poser de nouveau les principes fondamentaux de la pénitence pour les œuvres mortes, de la foi en Dieu Hébreux 6.2 de ce qu’on enseigne touchant les baptêmes, et aussi l’imposition des mains, la résurrection des morts, et le jugement éternel. Hébreux 6.3 Et c’est ce que nous ferons, si toutefois Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don céleste, qui ont été rendus participants de l’Esprit-Saint, [6.4 Voir Matthieu, 12, 45 ; Hébreux, 10, 26 ; 2 Pierre, 2, 20. — Illuminés ; c’est-à-dire baptisés. Le baptême s’appelait autrefois l’ illumination .] Hébreux 6.5 qui ont également goûté la bonne parole de Dieu et les vertus du siècle à venir, [6.5 La bonne parole , l’Evangile avec ses promesses et ses consolations (comparer à Zacharie, 1, 13). — Les vertus , qu’ils ont vues ou opérées eux-mêmes par les dons extraordinaires du Saint-Esprit, du siècle à venir, du temps du Messie, qui embrasse le présent et l’avenir (voir Hébreux, 2, 5).] Hébreux 6.6 et qui sont tombés soient renouvelés et ramenés à la pénitence, eux qui crucifient de nouveau pour leur malheur le Fils de Dieu, et le livrent à l’ignominie. [6.6 D’être renouvelés par la pénitence ; de recevoir la rémission de leurs péchés par voie de rénovation ou de régénération, telle qu’ils l’ont reçue par le baptême.] Hébreux 6.7 Car une terre abreuvée par la pluie qui vient souvent sur elle, et qui produit une herbe utile à ceux qui la cultivent, reçoit la bénédiction de Dieu. Hébreux 6.8 Mais si elle produit des épines et des chardons, elle est réprouvée, et bien près d’être maudite ; sa fin sera la combustion. Hébreux 6.9 Cependant nous espérons (promettons) pour vous, bien-aimés, des choses meilleures et plus rapprochées du salut, quoique nous parlions ainsi. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier vos œuvres et l’amour (la charité) que vous avez témoigné en son nom, ayant rendu et rendant encore des services aux saints. [6.10 Aux saints. Voir Actes des Apôtres, 9, 13.] Hébreux 6.11 Mais nous désirons que chacun de vous fasse paraître le même zèle à conserver votre espérance entière jusqu’à la fin Hébreux 6.12 de sorte que vous ne vous relâchiez point, mais que vous deveniez les imitateurs de ceux qui, par la foi et la patience, hériteront des promesses. Hébreux 6.13 Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham, n’ayant pas de plus grand que lui par qui il pût jurer, il jura par lui-même Hébreux 6.14 et il dit : Oui, je te bénirai abondamment, et je multiplierai ta postérité (à l’infini). [6.14 Voir Genèse, 22, 17. — Je te ; littéralement, si je ne te . Voir Hébreux, 3, 11. — Je te comblerai , etc. ; littéralement : Te bénissant, je te bénirai ; te multipliant, je te multiplierai . Nous avons déjà fait observer que dans la Bible, comme dans les auteurs profanes, ce genre de répétition a pour but de donner de la force et de l’énergie à l’expression.] Hébreux 6.15 Et ainsi Abraham, ayant attendu avec patience, obtint l’effet de la promesse. Hébreux 6.16 Car les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et le serment, qui sert de garantie, met fin à tous leurs différends. Hébreux 6.17 C’est pourquoi Dieu, voulant montrer avec plus d’évidence aux héritiers de la promesse le caractère immuable de sa résolution, fit intervenir le serment Hébreux 6.18 afin que par deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous ayons une très forte consolation, nous qui avons mis notre refuge dans l’acquisition des biens qui nous sont proposés par l’espérance. [6.18 Ces deux choses ; la promesse et le serment.] Hébreux 6.19 Cette espérance, nous la gardons comme l’ancre solide et ferme de notre âme ; elle pénètre jusqu’au dedans du voile, [6.19 Et qui pénètre , etc. Notre espérance dans les promesses de Dieu pénètre au-delà du voile tendu dans le temple devant le Saint des Saints, c’est-à-dire jusqu’au ciel, représenté par le Saint des Saints.] Hébreux 6.20 où Jésus, comme précurseur, est entré pour nous, ayant été fait pontife pour l’éternité, selon l’ordre de Melchisédech.

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant la parole du commencement du Christ, avançons vers l’état d’hommes faits {Ou vers la perfection.} sans poser de nouveau le fondement de la conversion quant aux œuvres mortes et de la foi envers Dieu, Hébreux 6.2 de la doctrine des baptêmes {Ou de l’enseignement des lavages ou des ablutions.} et de l’imposition des mains, et du relèvement des morts, et du jugement éternel : Hébreux 6.3 c’est aussi ce que nous ferons, si toutefois Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible, quant à ceux qui ont été une fois éclairés, et qui ont goûté du don céleste, et qui ont été faits participants de l’Esprit saint {Grec d’Esprit saint.} Hébreux 6.5 et qui ont goûté de la bonne parole de Dieu et des puissances du siècle à venir, Hébreux 6.6 et qui sont tombés, de les renouveler derechef à conversion, eux qui, pour eux-mêmes, crucifient de nouveau le Fils de Dieu et l’exposent à l’opprobre. Hébreux 6.7 Car lorsqu’une terre boit la pluie qui vient souvent sur elle et qu’elle enfante une herbe propre à ceux pour qui elle est cultivée, elle reçoit bénédiction de la part de Dieu ; Hébreux 6.8 mais si elle porte des épines et des chardons, elle est réprouvée et près de la malédiction, et sa fin est d’être brûlée. Hébreux 6.9 Mais nous nous persuadons à votre sujet, bien-aimés, des choses meilleures et convenables au salut, bien que nous parlions ainsi ; Hébreux 6.10 car Dieu n’est pas injuste, pour oublier votre œuvre et le travail de l’amour que vous montrâtes pour son nom, quand vous avez servi les saints et les servant [encore]. Hébreux 6.11 Mais nous désirons que chacun de vous montre le même empressement pour [posséder] la pleine certitude de l’espérance jusqu’à la fin ; Hébreux 6.12 de sorte que vous ne deveniez point paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par le moyen de la foi et de la patience, héritent des promesses. Hébreux 6.13 Car lorsque Dieu eut fait la promesse à Abraham, comme il ne pouvait jurer par aucun [être] plus grand, il jura par lui-même, Hébreux 6.14 en disant : « Certainement en bénissant je te bénirai, et en multipliant je le multiplierai » ; Hébreux 6.15 et ainsi, ayant usé de patience, il obtint la promesse. Hébreux 6.16 Car les hommes jurent par celui qui est plus grand [qu’eux], et le serment est pour eux le terme de tout différend comme confirmation. Hébreux 6.17 C’est pourquoi, Dieu voulant montrer plus abondamment aux héritiers de la promesse l’immuabilité de son conseil, intervint comme médiateur par un serment ; Hébreux 6.18 afin que, par le moyen de deux choses immuables, dans lesquelles il est impossible que Dieu mente, nous ayons une consolation puissante, nous qui avons eu notre refuge à saisir l’espérance qui est devant [nous], Hébreux 6.19 laquelle nous tenons comme une ancre de l’âme, [ancre] à la fois sûre et ferme, et qui pénètre dans l’intérieur du voile, Hébreux 6.20 où Jésus est entré pour nous comme précurseur, ayant été fait Souverain Sacrificateur éternellement {Ou pour le siècle.} selon l’ordre de Melchisédec.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

Hébreux 6.1 Quittant donc les instructions que l’on donne à ceux qui ne font que commencer à croire en Jésus -Christ, passons à ce qu’il y a de plus parfait, sans nous arrêter à établir de nouveau ce qui n’est que le fondement de la religion , comme est la pénitence des œuvres mortes, la foi en Dieu, Hébreux 6.2 et ce qu’on enseigne touchant les baptêmes, l’imposition des mains, la résurrection des morts, et le jugement éternel. Hébreux 6.3 Et c’est aussi ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don du ciel, qui ont été rendus participants du Saint-Esprit, Hébreux 6.5 qui se sont nourris de la sainte parole de Dieu et de l’espérance des grandeurs du siècle à venir, Hébreux 6.6 et qui après cela sont tombés ; il est impossible, dis-je , qu’ils se renouvellent par la pénitence, parce qu’autant qu’il est en eux, ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu, et l’exposent à l’ignominie. Hébreux 6.7 Car lorsqu’une terre étant souvent abreuvée des eaux de la pluie qui y tombe, produit des herbages propres a ceux qui la cultivent, elle reçoit la bénédiction de Dieu. Hébreux 6.8 Mais quand une terre ne produit que des ronces et des épines, elle est en aversion à son maître , elle est menacée de sa malédiction, et à la fin il y met le feu. Hébreux 6.9 Or nous avons une meilleure opinion de vous et de votre salut, mes chers frères , quoique nous parlions de cette sorte. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier vos bonnes œuvres, et la charité que vous avez témoignée par les assistances que vous avez rendues en son nom, et que vous rendez encore aux saints. Hébreux 6.11 Or nous souhaitons que chacun de vous fasse paraître jusqu’à la fin le même zèle, afin que votre espérance soit accomplie ; Hébreux 6.12 et que vous ne soyez pas lents et paresseux, mais que vous vous rendiez les imitateurs de ceux qui par leur foi et par leur patience sont devenus les héritiers des promesses. Hébreux 6.13 Car Dieu, dans la promesse qu’il fit à Abraham, n’ayant point de plus grand que lui par qui il pût jurer, jura par lui-même, Hébreux 6.14 et lui dit ensuite : Assurez-vous que je vous comblerai de bénédictions, et que je multiplierai votre race à l’infini . Hébreux 6.15 Et ainsi ayant attendu avec patience, il a obtenu l’effet de cette promesse. Hébreux 6.16 Car comme les hommes jurent par celui qui est plus grand qu’eux, et que le serment est la plus grande assurance qu’ils puissent donner pour terminer tous leurs différends ; Hébreux 6.17 Dieu, voulant aussi faire voir avec plus de certitude aux héritiers de la promesse la fermeté immuable de sa résolution, a ajouté le serment à sa parole : Hébreux 6.18 afin qu’étant appuyés sur ces deux choses inébranlables, par lesquelles il est impossible que Dieu nous trompe, nous ayons une puissante consolation, nous qui avons mis notre refuge dans la recherche et l’acquisition des biens qui nous sont proposés par l’espérance ; Hébreux 6.19 laquelle sert à notre âme comme d’une ancre ferme et assurée, et qui pénètre jusqu’au sanctuaire qui est au dedans du voile, Hébreux 6.20 où Jésus comme précurseur est entré pour nous, ayant été établi pontife éternel selon l’ordre de Melchisédech.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

Hébreux 6.1 C’est pourquoi, laissant les instructions propres à ceux qui commencent à croire en Jésus-Christ, élevons-nous à ce qu’il y a de plus parfait, sans établir de nouveau ce qui n’est que le fondement de la religion, comme la pénitence des œuvres mortes * , la foi en Dieu, Les œuvres mortes sont les péchés mortels. Hébreux 6.2 Et ce qu’on enseigne touchant les baptêmes * , l’imposition des mains * , la résurrection des morts, et le jugement éternel. L’Apôtre veut ici faire allusion aux trois sortes de baptême : celui d’eau, celui de sang, et celui de désir. La confirmation. Hébreux 6.3 C’est aussi ce que nous ferons, si Dieu le permet. Hébreux 6.4 Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté le don du ciel, qui ont été rendus participants du Saint-Esprit, Hébreux 6.5 Qui ont également goûté la bonne parole de Dieu et les merveilles du siècle à venir, Hébreux 6.6 Et qui sont tombés, soient renouvelés par la pénitence * , parce qu’autant qu’il est en eux ils crucifient de nouveau le Fils de Dieu, et l’exposent à l’ignominie. Après avoir reçu le baptême, qui renouvelle entièrement ceux qui le reçoivent, si l’on vient à pécher, il est impossible de le recevoir de nouveau, de participer aux mêmes effets, par conséquent plus difficile de se sauver. Hébreux 6.7 Car lorsqu’une terre souvent abreuvée de la pluie qui l’arrose, produit les plantes utiles à ceux qui la cultivent, elle reçoit la bénédiction de Dieu. Hébreux 6.8 Mais quand elle ne produit que des ronces et des épines, elle est abandonnée et bien près de la malédiction ; à la fin, on y met le feu. Hébreux 6.9 Toutefois, mes bien-aimés, quoique nous parlions de la sorte, nous avons une meilleure opinion de vous et de votre salut. Hébreux 6.10 Car Dieu n’est pas injuste, pour oublier vos bonnes œuvres, et la charité dont vous avez donné des marques en son nom par les services que vous avez rendus et que vous rendez encore aux saints. Hébreux 6.11 Or nous souhaitons que chacun de vous montre jusqu’à la fin le même zèle, afin que votre espérance soit accomplie, Hébreux 6.12 Et que vous ne soyez pas paresseux, mais imitateurs de ceux qui, par leur foi et leur patience, sont devenus les héritiers des promesses. Hébreux 6.13 Car Dieu, dans la promesse qu’il fit à Abraham, n’ayant personne de plus grand que lui par qui il pût jurer, jura par lui-même, Hébreux 6.14 Et dit : je vous bénirai de toutes sortes de bénédictions, et je vous multiplierai en toutes manières. Hébreux 6.15 Et ainsi Abraham, attendant avec patience, a obtenu l’effet de cette promesse. Hébreux 6.16 En effet, les hommes jurent par Celui qui est plus grand qu’eux, et le serment est la plus grande assurance qu’ils puissent donner pour terminer leurs différends. Hébreux 6.17 C’est pourquoi Dieu, voulant faire voir avec plus de certitude aux héritiers de la promesse l’immutabilité de sa résolution, a fait intervenir le serment ; Hébreux 6.18 Afin qu’appuyés sur ces deux choses inébranlables * , par lesquelles il est impossible que Dieu nous trompe, nous ayons une puissante consolation, nous qui avons mis notre refuge dans la possession des biens qui nous sont proposés par l’espérance, La promesse et le serment. Hébreux 6.19 Laquelle sert à notre âme comme d’une ancre sûre et ferme, et qui pénètre jusqu’au sanctuaire qui est au-dedans du voile * , Notre espérance pénètre jusque dans le ciel, dont le sanctuaire était la figure. Hébreux 6.20 Où Jésus, comme précurseur, est entré pour nous, ayant été établi pontife éternel selon l’ordre de Melchisédech.

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

Hébreux 6.1 Per la qual cosa intermettendo di discorrere de' rudimenti di Cristo, avanziamoci a quel, che havvi di più perfetto, senza gettare di bel nuovo il fondamento della conversione dalle opere di morte, e della fede in Dio, Hébreux 6.2 Della dottrina de' battesimi, della imposizione ancor delle mani, e della risurrezione de' morti, e dell'eterno giudizio. Hébreux 6.3 E questo lo faremo, se pure Dio lo permetterà. Hébreux 6.4 Imperocché è impossibile, che coloro, i quali sono stati una volta illuminati, hanno anche gustato il dono celeste, e sono stati fatti partecipi dello Spirito santo, Hébreux 6.5 Hanno gustato egualmente la buona parola di Dio, e le virtù del futuro secolo, Hébreux 6.6 E sono (poi) precipitati; si rinnovellino un'altra volta a penitenza, crocifiggendo nuovamente in loro stessi il figliuolo di Dio, e all'ignominia esponendolo. Hébreux 6.7 Imperocché la terra, che beve la pioggia, che frequentemente le cade in grembo, ed utili erbe genera a chi la coltiva, riceve benedizione da Dio: Hébreux 6.8 Ma se delle spine produce, è de' triboli, ella è riprovata, e prossima a maledizione: il fine di cui si è di essere abbruciata. Hébreux 6.9 Ci promettiamo però migliori cose di voi, o dilettissimi, e più confacenti alla (vostra) salute: sebbene parliam cosi. Hébreux 6.10 Imperocché non è Dio ingiusto, onde si dimentichi dell'opera vostra, e della carità, che dimostrata avete pel nome di lui, nell'aver servito ai santi, e nel servirgli. Hébreux 6.11 Ma desideriamo, che ognuno di voi la stessa sollecitudine dimostri, affin di rendere compiuta la speranza sino alla fine, Hébreux 6.12 Affinchè non diventiate pigri, ma imitatori di coloro, i quali mediante la fede, e la pazienza sono eredi delle promesse. Hébreux 6.13 Imperocché Dio facendo promessa ad Abramo, perché nissuno aveva più grande, per cui giurare, giurò per se medesimo. Hébreux 6.14 Dicendo: certo, che io ti benedirà grandemente, e ti moltiplicherò grandemente. Hébreux 6.15 E cosi quegli sopportando con longanimità, ottenne il compimento della promessa. Hébreux 6.16 Conciossiaché gli uomini giurano per chi è maggiore di loro: e di qualunque controversia è fine per essi il giuramento di confermazione. Hébreux 6.17 Per la qual cosa volendo Dio abbondare nel far conoscere agli eredi della promessa l'immutabilità del suo consiglio, vi pose di mezzo il giuramento: Hébreux 6.18 Affinchè per mezzo di due cose immutabili, nelle quali non è possibile, che Dio mentisca, una consolazione fortissima abbiamo noi, i quali abbiamo presa la corsa per afferrare la speranza proposta: Hébreux 6.19 La quale tenghiamo come ancora sicura, e stabile dell'anima, e la quale penetra sino alle parti, che sono dopo il velo: Hébreux 6.20 Dove precursore per noi entrò Gesù, fatto secondo l'ordine di Melchisedech pontefice in eterno.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

Hébreux 6.1 Therefore leaving the principles of the doctrine of Christ, let us go on unto perfection; not laying again the foundation of repentance from dead works, and of faith toward God, Hébreux 6.2 Of the doctrine of baptisms, and of laying on of hands, and of resurrection of the dead, and of eternal judgment. Hébreux 6.3 And this will we do, if God permit. Hébreux 6.4 For it is impossible for those who were once enlightened, and have tasted of the heavenly gift, and were made partakers of the Holy Ghost, Hébreux 6.5 And have tasted the good word of God, and the powers of the world to come, Hébreux 6.6 If they shall fall away, to renew them again unto repentance; seeing they crucify to themselves the Son of God afresh, and put him to an open shame. Hébreux 6.7 For the earth which drinketh in the rain that cometh oft upon it, and bringeth forth herbs meet for them by whom it is dressed, receiveth blessing from God: Hébreux 6.8 But that which beareth thorns and briers is rejected, and is nigh unto cursing; whose end is to be burned. Hébreux 6.9 But, beloved, we are persuaded better things of you, and things that accompany salvation, though we thus speak. Hébreux 6.10 For God is not unrighteous to forget your work and labour of love, which ye have shewed toward his name, in that ye have ministered to the saints, and do minister. Hébreux 6.11 And we desire that every one of you do shew the same diligence to the full assurance of hope unto the end: Hébreux 6.12 That ye be not slothful, but followers of them who through faith and patience inherit the promises. Hébreux 6.13 For when God made promise to Abraham, because he could swear by no greater, he sware by himself, Hébreux 6.14 Saying, Surely blessing I will bless thee, and multiplying I will multiply thee. Hébreux 6.15 And so, after he had patiently endured, he obtained the promise. Hébreux 6.16 For men verily swear by the greater: and an oath for confirmation is to them an end of all strife. Hébreux 6.17 Wherein God, willing more abundantly to shew unto the heirs of promise the immutability of his counsel, confirmed it by an oath: Hébreux 6.18 That by two immutable things, in which it was impossible for God to lie, we might have a strong consolation, who have fled for refuge to lay hold upon the hope set before us: Hébreux 6.19 Which hope we have as an anchor of the soul, both sure and stedfast, and which entereth into that within the veil; Hébreux 6.20 Whither the forerunner is for us entered, even Jesus, made an high priest for ever after the order of Melchisedec.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

Hébreux 6.1 Darum wollen wir jetzt die Anfangslehre von Christus verlassen und zur Vollkommenheit übergehen, nicht abermals den Grund legen mit der Buße von toten Werken und dem Glauben an Gott, Hébreux 6.2 mit der Lehre von Taufen, von der Handauflegung, der Totenauferstehung und dem ewigen Gericht. Hébreux 6.3 Und das wollen wir tun, wenn Gott es zuläßt. Hébreux 6.4 Denn es ist unmöglich, die, welche einmal erleuchtet worden sind und die himmlische Gabe geschmeckt haben und des heiligen Geistes teilhaftig geworden sind Hébreux 6.5 und das gute Wort Gottes, dazu Kräfte der zukünftigen Welt geschmeckt haben, Hébreux 6.6 wenn sie dann abgefallen sind, wieder zu erneuern zur Buße, während sie sich selbst den Sohn Gottes wiederum kreuzigen und zum Gespött machen! Hébreux 6.7 Denn ein Erdreich, welches den Regen trinkt, der sich öfters darüber ergießt und nützliches Gewächs hervorbringt denen, für die es bebaut wird, empfängt Segen von Gott; Hébreux 6.8 welches aber Dornen und Disteln trägt, ist untauglich und dem Fluche nahe, es wird zuletzt verbrannt. Hébreux 6.9 Wir sind aber überzeugt, Brüder, daß euer Zustand besser ist und dem Heile näher kommt, obgleich wir so reden. Hébreux 6.10 Denn Gott ist nicht ungerecht, daß er eurer Arbeit und der Liebe vergäße, die ihr gegen seinen Namen bewiesen habt, indem ihr den Heiligen dientet und noch dienet. Hébreux 6.11 Wir wünschen aber, daß jeder von euch denselben Fleiß bis ans Ende beweise, entsprechend der vollen Gewißheit der Hoffnung, Hébreux 6.12 daß ihr ja nicht träge werdet, sondern Nachfolger derer, welche durch Glauben und Geduld die Verheißungen ererben. Hébreux 6.13 Denn als Gott dem Abraham die Verheißung gab, schwur er, da er bei keinem Größeren schwören konnte, bei sich selbst Hébreux 6.14 und sprach: «Wahrlich, ich will dich reichlich segnen und mächtig vermehren!» Hébreux 6.15 Und da er sich so geduldete, erlangte er die Verheißung. Hébreux 6.16 Menschen schwören ja bei dem Größeren, und für sie ist der Eid das Ende alles Widerspruchs und dient als Bürgschaft. Hébreux 6.17 Darum ist Gott, als er den Erben der Verheißung in noch stärkerem Maße beweisen wollte, wie unwandelbar sein Ratschluß sei, mit einem Eid ins Mittel getreten, Hébreux 6.18 damit wir durch zwei unwandelbare Tatsachen, bei welchen Gott unmöglich lügen konnte, einen starken Trost haben, wir, die wir unsere Zuflucht dazu nehmen, die dargebotene Hoffnung zu ergreifen, Hébreux 6.19 und welche wir festhalten als einen sicheren und festen Anker der Seele, der auch hineinreicht ins Innere, hinter den Vorhang, Hébreux 6.20 wohin als Vorläufer Jesus für uns eingegangen ist, nach der Ordnung Melchisedeks Hoherpriester geworden in Ewigkeit.

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

Hébreux 6.1 Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, Hébreux 6.2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Hébreux 6.3 Y esto haremos, si Dios en verdad lo permite. Hébreux 6.4 Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, Hébreux 6.5 y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, Hébreux 6.6 y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio. Hébreux 6.7 Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella, y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es labrada, recibe bendición de Dios; Hébreux 6.8 pero la que produce espinos y abrojos es reprobada, está próxima a ser maldecida, y su fin es el ser quemada. Hébreux 6.9 Pero en cuanto a vosotros, oh amados, estamos persuadidos de cosas mejores, y que pertenecen a la salvación, aunque hablamos así. Hébreux 6.10 Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos y sirviéndoles aún. Hébreux 6.11 Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin, para plena certeza de la esperanza, Hébreux 6.12 a fin de que no os hagáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. Hébreux 6.13 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por otro mayor, juró por sí mismo, Hébreux 6.14 diciendo: De cierto te bendeciré con abundancia y te multiplicaré grandemente. Hébreux 6.15 Y habiendo esperado con paciencia, alcanzó la promesa. Hébreux 6.16 Porque los hombres ciertamente juran por uno mayor que ellos, y para ellos el fin de toda controversia es el juramento para confirmación. Hébreux 6.17 Por lo cual, queriendo Dios mostrar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, interpuso juramento; Hébreux 6.18 para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros. Hébreux 6.19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo, Hébreux 6.20 donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Hébreux 6.1 quapropter intermittentes inchoationis Christi sermonem ad perfectionem feramur non rursum iacientes fundamentum paenitentiae ab operibus mortuis et fidei ad Deum Hébreux 6.2 baptismatum doctrinae inpositionis quoque manuum ac resurrectionis mortuorum et iudicii aeterni Hébreux 6.3 et hoc faciemus siquidem permiserit Deus Hébreux 6.4 inpossibile est enim eos qui semel sunt inluminati gustaverunt etiam donum caeleste et participes sunt facti Spiritus Sancti Hébreux 6.5 gustaverunt nihilominus bonum Dei verbum virtutesque saeculi venturi Hébreux 6.6 et prolapsi sunt renovari rursus ad paenitentiam rursum crucifigentes sibimet ipsis Filium Dei et ostentui habentes Hébreux 6.7 terra enim saepe venientem super se bibens imbrem et generans herbam oportunam illis a quibus colitur accipit benedictionem a Deo Hébreux 6.8 proferens autem spinas ac tribulos reproba est et maledicto proxima cuius consummatio in conbustionem Hébreux 6.9 confidimus autem de vobis dilectissimi meliora et viciniora saluti tametsi ita loquimur Hébreux 6.10 non enim iniustus Deus ut obliviscatur operis vestri et dilectionis quam ostendistis in nomine ipsius qui ministrastis sanctis et ministratis Hébreux 6.11 cupimus autem unumquemque vestrum eandem ostentare sollicitudinem ad expletionem spei usque in finem Hébreux 6.12 ut non segnes efficiamini verum imitatores eorum qui fide et patientia hereditabunt promissiones Hébreux 6.13 Abrahae namque promittens Deus quoniam neminem habuit per quem iuraret maiorem iuravit per semet ipsum Hébreux 6.14 dicens nisi benedicens benedicam te et multiplicans multiplicabo te Hébreux 6.15 et sic longanimiter ferens adeptus est repromissionem Hébreux 6.16 homines enim per maiorem sui iurant et omnis controversiae eorum finis ad confirmationem est iuramentum Hébreux 6.17 in quo abundantius volens Deus ostendere pollicitationis heredibus inmobilitatem consilii sui interposuit iusiurandum Hébreux 6.18 ut per duas res inmobiles quibus inpossibile est mentiri Deum fortissimum solacium habeamus qui confugimus ad tenendam propositam spem Hébreux 6.19 quam sicut anchoram habemus animae tutam ac firmam et incedentem usque in interiora velaminis Hébreux 6.20 ubi praecursor pro nobis introiit Iesus secundum ordinem Melchisedech pontifex factus in aeternum

Hébreux - Caput 6

Hébreux : Caput 6

Spiritual Progress According to Hebrews 6

Key Chapter Themes

Illuminating Bible Passages

Genesis 22:16-17

Numbers 23:19

Psalms 110:4

Matthew 25:21

John 10:28-29

Conclusion

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

Hébreux - Caput 6

Hébreux : Caput 6

Spiritual Progress According to Hebrews 6

Key Chapter Themes

Illuminating Bible Passages

Genesis 22:16-17

Numbers 23:19

Psalms 110:4

Matthew 25:21

John 10:28-29

Conclusion

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

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