1 Corinthiens 7 - Bible en latin

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

1 Corinthiens 7.1 Quant aux points sur lesquels vous m’avez écrit, je vous dirai qu’ il est bon pour l’homme de ne pas toucher de femme. 1 Corinthiens 7.2 Toutefois, pour éviter toute impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. 1 Corinthiens 7.4 La femme n’a pas puissance sur son propre corps, mais le mari ; pareillement le mari n’a pas puissance sur son propre corps, mais la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous soustrayez pas l’un à l’autre, si ce n’est d’un commun accord, pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis remettez-vous ensemble, de peur que Satan ne vous tente par suite de votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Je dis cela par condescendance, je n’en fais pas un ordre. 1 Corinthiens 7.7 Je voudrais, au contraire, que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun reçoit de Dieu son don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu’il leur est bon de rester comme moi-même. 1 Corinthiens 7.9 Mais s’ils ne peuvent se contenir, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Quant aux personnes mariées, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari ; — 1 Corinthiens 7.11 si elle en est séparée, qu’elle reste sans se remarier ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; pareillement, que le mari ne répudie point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Aux autres, je dis, moi, non le Seigneur : Si quelque frère a une femme qui n’a pas la foi, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la renvoie point ; 1 Corinthiens 7.13 et si une femme a un mari qui n’a pas la foi, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne renvoie point son mari. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari infidèle est sanctifié par la femme, et la femme infidèle est sanctifiée par le mari ; autrement vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Si l’incrédule se sépare, qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis dans ces conditions. Dieu nous a appelés dans la paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Seulement, que chacun se conduise selon la position que le Seigneur lui a assignée, et selon que Dieu l’a appelé ; c’est la règle que j’établis dans toutes les Églises. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis, qu’il ne dissimule pas sa circoncision ; quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu’il ne se fasse pas circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien, l’incirconcision n’est rien ; ce qui est tout, c’est l’observation des commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 1 Corinthiens 7.21 As-tu été appelé étant esclave, ne t’en mets point en peine ; mais alors même que tu pourrais devenir libre, mets plutôt ton appel à profit. 1 Corinthiens 7.22 Car l’esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de même, l’homme libre qui a été appelé est un esclave du Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés un grand prix ; ne vous rendez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai pas de commandement du Seigneur ; mais je donne un conseil, comme ayant reçu du Seigneur la grâce d’être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 Je pense donc à cause des difficultés présentes, qu’il est bon à un homme d’être ainsi. — 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien ; n’es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas de femme. 1 Corinthiens 7.28 Si pourtant tu t’es marié, tu n’as pas péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a pas péché ; mais ces personnes auront des afflictions dans la chair, et moi je voudrais vous les épargner. 1 Corinthiens 7.29 Mais voici ce que je dis, frères : le temps s’est fait court ; il faut donc que ceux qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas, 1 Corinthiens 7.30 ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas, 1 Corinthiens 7.31 et ceux qui usent du monde comme n’en usant pas ; car elle passe, la figure de ce monde. 1 Corinthiens 7.32 Or je voudrais que vous fussiez sans préoccupation. Celui qui n’est pas marié a souci des choses du Seigneur, il cherche à plaire au Seigneur ; 1 Corinthiens 7.33 celui qui est marié a souci des choses du monde, il cherche à plaire à sa femme, et il est partagé. 1 Corinthiens 7.34 De même la femme, celle qui n’a pas de mari, et la vierge, ont souci des choses du Seigneur, afin d’être saintes de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée a souci des choses du monde, elle cherche à plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Je dis cela dans votre intérêt, non pour jeter sur vous le filet, mais en vue de ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans tiraillements. 1 Corinthiens 7.36 Si quelqu’un juge qu’il exposerait sa fille au déshonneur, si elle passait la fleur de l’âge, et qu’il est de son devoir de la marier, qu’il fasse comme il veut, il ne pèche point ; qu’elle se marie. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui, sans y être forcé, étant maître de faire ce qu’il veut, a mis dans son cœur une ferme résolution, et a décidé de garder sa fille vierge, celui-là fait bien. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée aussi longtemps que vit son mari ; si le mari vient à mourir, elle est libre de se remarier à qui elle voudra ; seulement que ce soit dans le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est : c’est mon avis ; et je crois avoir, moi aussi, l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

1 Corinthiens 7.1 Or, pour ce qui est des choses au sujet desquelles vous m’avez écrit, il est bon à l’homme de ne pas toucher de femme ; 1 Corinthiens 7.2 mais, à cause de la fornication, que chacun ait sa propre femme, et que chaque femme ait son mari à elle. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à la femme ce qui lui est dû, et pareillement aussi la femme au mari. 1 Corinthiens 7.4 La femme ne dispose pas de son propre corps, mais le mari ; et pareillement aussi le mari ne dispose pas de son propre corps, mais la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous privez pas l’un l’autre, à moins que ce ne soit d’un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez à la prière, et que vous vous trouviez de nouveau ensemble, afin que Satan ne vous tente pas à cause de votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Or je dis ceci par indulgence, non comme commandement ; 1 Corinthiens 7.7 mais je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; toutefois chacun a son propre don de grâce de la part de Dieu, l’un d’une manière, et l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Or je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, qu’il leur est bon de demeurer comme moi. 1 Corinthiens 7.9 Mais s’ils ne savent pas garder la continence, qu’ils se marient, car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Mais quant à ceux qui sont mariés, je leur enjoins, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne soit pas séparée du mari ; 1 Corinthiens 7.11 (et si elle est séparée, qu’elle demeure sans être mariée, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ;) et que le mari n’abandonne pas sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Mais quant aux autres, je dis, moi, non pas le Seigneur : Si quelque frère a une femme incrédule, et qu’elle veuille habiter avec lui, qu’il ne l’abandonne pas ; 1 Corinthiens 7.13 et si une femme a un mari incrédule, et qu’il veuille habiter avec elle, qu’elle n’abandonne pas son mari. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari incrédule est sanctifié par la femme, et la femme incrédule est sanctifié par le frère, son mari ; puisque autrement vos enfants seraient impurs ; mais maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Mais si l’incrédule s’en va, qu’il s’en aille ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis en pareil cas ; mais Dieu nous a appelés à marcher dans la paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras pas ton mari ? ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras pas ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Toutefois, que chacun marche comme le Seigneur le lui a départi, chacun comme Dieu l’a appelé ; et c’est ainsi que j’en ordonne dans toutes les assemblées. 1 Corinthiens 7.18 a-t-il été appelé étant circoncis, qu’il ne redevienne pas incirconcis. Quelqu’un a-t-il été appelé étant dans l’incirconcision, qu’il ne soit pas circoncis. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans la vocation dans laquelle il était quand il a été appelé. 1 Corinthiens 7.21 As-tu été appelé étant esclave, ne t’en mets pas en peine ; toutefois, si tu peux devenir libre, uses-en plutôt : 1 Corinthiens 7.22 car l’esclave qui est appelé dans le Seigneur est l’affranchi du Seigneur ; de même aussi l’homme libre qui a été appelé est l’esclave de Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés à prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Frères, que chacun demeure auprès de Dieu dans l’état dans lequel il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Or, pour ce qui est de ceux qui sont vierges, je n’ai pas d’ordre du Seigneur ; mais je donne mon opinion comme ayant reçu miséricorde du Seigneur pour être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 J’estime donc que ceci est bon, à cause de la nécessité présente, qu’il est bon, dis-je, à l’homme d’être tel qu’il est. 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à en être séparé. N’es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas de femme. 1 Corinthiens 7.28 Toutefois, si même tu te maries, tu n’as pas péché ; et si la vierge se marie, elle n’a pas péché. Mais ceux qui font ainsi auront de l’affliction pour ce qui regarde la chair ; mais moi, je vous épargne. 1 Corinthiens 7.29 Or je dis ceci, frères : le temps est difficile : au reste, c’est pour que ceux même qui ont une femme soient comme n’en ayant pas ; 1 Corinthiens 7.30 et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; et ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant pas ; et ceux qui achètent, comme ne possédant pas ; 1 Corinthiens 7.31 et ceux qui usent du monde, comme n’en usant pas à leur gré ; car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Mais je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié a le cœur occupé des choses du Seigneur, comment il plaira au Seigneur ; 1 Corinthiens 7.33 mais celui qui s’est marié a le cœur occupé des choses du monde, comment il plaira à sa femme. 1 Corinthiens 7.34 Il y a une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée a le cœur occupé des choses du Seigneur, pour être sainte, et de corps et d’esprit ; mais celle qui s’est mariée a le cœur occupé des choses du monde, comment elle plaira à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Mais je dis ceci pour votre propre avantage, non pour vous enlacer dans des liens, mais en vue de ce qui est bienséant, et pour que vous vaquiez au service du Seigneur sans distraction. 1 Corinthiens 7.36 Mais si quelqu’un estime qu’il agit d’une manière inconvenante à l’égard de sa virginité, et qu’elle ait passé la fleur de son âge, et qu’il faut que cela soit ainsi, qu’il fasse ce qu’il veut : il ne pèche pas ; -qu’ils se marient. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui tient ferme dans son cœur, et qui n’est pas sous l’empire de la nécessité, mais qui est maître de sa propre volonté et a décidé dans son cœur de garder sa propre virginité, fait bien. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi, et celui qui se marie fait bien ; et celui qui ne se marie pas fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée pendant tout le temps que son mari est en vie ; mais si le mari s’est endormi, elle est libre de se marier à qui elle veut, seulement dans le Seigneur ; 1 Corinthiens 7.40 mais elle est, à mon avis, plus heureuse si elle demeure ainsi : or j’estime que moi aussi j’ai l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

1 Corinthiens 7.1 Pour ce qui concerne les choses dont vous m’avez écrit, je pense qu’il est bon pour l’homme de ne point toucher de femme. 1 Corinthiens 7.2 Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. 1 Corinthiens 7.4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Je dis cela par condescendance, je n’en fais pas un ordre. 1 Corinthiens 7.7 Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 À ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu’il leur est bon de rester comme moi. 1 Corinthiens 7.9 Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 À ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari 1 Corinthiens 7.11 (si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme non-croyante, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie point ; 1 Corinthiens 7.13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne répudie point son mari. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère ; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Si le non-croyant se sépare, qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l’appel qu’il a reçu de Dieu. C’est ainsi que je l’ordonne dans toutes les Églises. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis, qu’il demeure circoncis ; quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu’il ne se fasse pas circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu est tout. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 1 Corinthiens 7.21 As-tu été appelé étant esclave, ne t’en inquiète pas ; mais si tu peux devenir libre, profites-en plutôt. 1 Corinthiens 7.22 Car l’esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur ; de même, l’homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été rachetés à un grand prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai point d’ordre du Seigneur ; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 Voici donc ce que j’estime bon, à cause des temps difficiles qui s’approchent : il est bon à un homme d’être ainsi. 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien ; n’es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas une femme. 1 Corinthiens 7.28 Si tu t’es marié, tu n’as point péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a point péché ; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner. 1 Corinthiens 7.29 Voici ce que je dis, frères, c’est que le temps est court ; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas, 1 Corinthiens 7.30 ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas, 1 Corinthiens 7.31 et ceux qui usent du monde comme n’en usant pas, car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur ; 1 Corinthiens 7.33 et celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme. 1 Corinthiens 7.34 Il y a de même une différence entre la femme et la vierge : celle qui n’est pas mariée s’inquiète des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; et celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Je dis cela dans votre intérêt ; ce n’est pas pour vous prendre au piège, c’est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction. 1 Corinthiens 7.36 Si quelqu’un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l’âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu’il fasse ce qu’il veut, il ne pèche point ; qu’on se marie. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l’exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille vierge, celui-là fait bien. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi, celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, que ce soit dans le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

1 Corinthiens 7.1 Or quant aux choses dont vous m’avez écrit : [Je vous dis] qu’il est bon à l’homme de ne pas se marier. 1 Corinthiens 7.2 Toutefois pour éviter l’impureté, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme la bienveillance qui lui est due ; et que la femme de même la rende à son mari. 1 Corinthiens 7.4 Car la femme n’a pas son propre corps en sa puissance, mais [il est en celle] du mari ; et le mari tout de même n’a pas en sa puissance son propre corps, mais [il est en celle] de la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est par un consentement mutuel, pour un temps, afin que vous vaquiez au jeûne et à la prière, mais après cela retournez ensemble, de peur que satan ne vous tente, par votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Or je dis ceci par permission, et non par commandement. 1 Corinthiens 7.7 Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun a son propre don [lequel il a reçu] de Dieu, l’un en une manière, et l’autre en une autre. 1 Corinthiens 7.8 Or je dis à ceux qui ne sont point mariés, et aux veuves, qu’il leur est bon de demeurer comme moi. 1 Corinthiens 7.9 Mais s’ils ne sont pas continents, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Et quant à ceux qui sont mariés, je leur commande, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point du mari. 1 Corinthiens 7.11 Et si elle s’en sépare, qu’elle demeure sans être mariée, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; que le mari aussi ne quitte point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Mais aux autres je leur dis, [et] non pas le Seigneur : Si quelque frère a une femme infidèle, et qu’elle consente d’habiter avec lui, qu’il ne la quitte point. 1 Corinthiens 7.13 Et si quelque femme a un mari infidèle, et qu’il consente d’habiter avec elle, qu’elle ne le quitte point. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari infidèle est sanctifié en la femme, et la femme infidèle est sanctifiée dans le mari ; autrement vos enfants seraient impurs ; or maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Que si l’infidèle se sépare, qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont point asservis dans ce cas-là ; mais Dieu nous a appelés à la paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras point ton mari ? ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras point ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Toutefois que chacun se conduise selon le don qu’il a reçu de Dieu, chacun selon que le Seigneur l’y a appelé ; et c’est ainsi que j’en ordonne dans toutes les Eglises. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un est-il appelé étant circoncis ? qu’il ne ramène point le prépuce. Quelqu’un est-il appelé étant dans le prépuce ? qu’il ne se fasse point circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La Circoncision n’est rien, et le prépuce aussi n’est rien, mais l’observation des commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans la condition où il était quand il a été appelé. 1 Corinthiens 7.21 Es-tu appelé étant esclave ? ne t’en mets point en peine ; mais aussi si tu peux être mis en liberté, uses en plutôt : 1 Corinthiens 7.22 Car celui qui étant esclave est appelé à notre Seigneur, il est l’affranchi du Seigneur ; et de même celui qui est appelé étant libre, il est l’esclave de Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés par prix ; ne devenez point les esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 [Mes] frères, que chacun demeure envers Dieu dans l’état où il était quand il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui concerne les vierges, je n’ai point de commandement du Seigneur, mais j’en donne avis comme ayant obtenu miséricorde du Seigneur, pour être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 J’estime donc que cela est bon pour la nécessité présente, en tant qu’il est bon à l’homme d’être ainsi. 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme ? ne cherche point d’en être séparé. Es-tu détaché de ta femme ? ne cherche point de femme. 1 Corinthiens 7.28 Que si tu te maries, tu ne pèches point ; et si la vierge se marie, elle ne pèche point aussi ; mais ceux qui sont mariés auront des afflictions en la chair ; or je vous épargne. 1 Corinthiens 7.29 Mais je vous dis ceci, mes frères, que le temps est court ; et ainsi que ceux qui ont une femme, soient comme s’ils n’en avaient point ; 1 Corinthiens 7.30 Et ceux qui sont dans les pleurs, comme s’ils n’étaient point dans les pleurs ; et ceux qui sont dans la joie, comme s’ils n’étaient point dans la joie ; et ceux qui achètent, comme s’ils ne possédaient point. 1 Corinthiens 7.31 Et ceux qui usent de ce monde, comme n’en abusant point : car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Or je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est point marié a soin des choses qui sont du Seigneur, comment il plaira au Seigneur. 1 Corinthiens 7.33 Mais celui qui est marié, a soin des choses de ce monde, et comment il plaira à sa femme, [et ainsi] il est divisé. 1 Corinthiens 7.34 La femme qui n’est point mariée, et la vierge, a soin des choses qui sont du Seigneur, pour être sainte de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée a soin des choses qui sont du monde, comment elle plaira à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or je dis ceci ayant égard à ce qui vous est utile, non point pour vous tendre un piége, mais pour vous porter à ce qui est bienséant, et propre [à vous unir] au Seigneur sans aucune distraction. 1 Corinthiens 7.36 Mais si quelqu’un croit que ce soit un déshonneur à sa fille de passer la fleur de son âge, et qu’il faille la marier, qu’il fasse ce qu’il voudra, il ne pèche point ; qu’elle soit mariée. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui demeure ferme en son cœur, n’y ayant point de nécessité [qu’il marie sa fille], mais étant le maître de sa propre volonté a arrêté en son cœur de garder sa fille, il fait bien. 1 Corinthiens 7.38 Celui donc qui la marie fait bien, mais celui qui ne la marie pas, fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée par la Loi pendant tout le temps que son mari est en vie, mais si son mari meurt, elle est en liberté de se marier à qui elle veut ; seulement [que ce soit] en [notre] Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Elle est néanmoins plus heureuse si elle demeure ainsi, selon mon avis ; or j’estime que j’ai aussi l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

1 Corinthiens 7.1 Pour ce qui est des choses dont vous m’avez écrit, il est bon à l’homme de ne point toucher de femme. 1 Corinthiens 7.2 Toutefois, pour éviter l’impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit ; et que la femme agisse de même envers son mari. 1 Corinthiens 7.4 La femme n’est point maîtresse de son propre corps, mais c’est le mari ; de même aussi, le mari n’est point maître de son propre corps, mais c’est la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un consentement mutuel, pour un temps, afin de vaquer au jeûne et à la prière ; et ensuite, retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Or, je dis ceci par condescendance, et non pas par commandement. 1 Corinthiens 7.7 Car je voudrais que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun a reçu de Dieu un don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Je dis donc à ceux qui ne sont point mariés, et aux veuves, qu’il leur est avantageux de demeurer comme moi. 1 Corinthiens 7.9 Mais s’ils manquent de continence, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Quant à ceux qui sont mariés, je leur prescris (non pas moi toutefois, mais le Seigneur) que la femme ne se sépare pas de son mari ; 1 Corinthiens 7.11 (Et si elle se sépare, qu’elle demeure sans se remarier, ou qu’elle se réconcilie avec son mari) et que le mari ne quitte point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Mais je dis aux autres (moi et non le Seigneur) : Si quelque frère a une femme incrédule, et qui consente à demeurer avec lui, qu’il ne la quitte point ; 1 Corinthiens 7.13 Et si quelque femme a un mari incrédule, et qui consente à demeurer avec elle, qu’elle ne le quitte point. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari incrédule est sanctifié par la femme ; et la femme incrédule est sanctifiée par le mari ; autrement, vos enfants seraient impurs, au lieu qu’ils sont saints maintenant. 1 Corinthiens 7.15 Que si l’incrédule se sépare, qu’il se sépare ; le frère et la sœur ne sont pas assujettis dans ce cas ; mais Dieu nous a appelés à la paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu ne sauveras point ton mari ? Ou que sais-tu, mari, si tu ne sauveras point ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Au reste que chacun marche selon que Dieu lui a départi, et selon que le Seigneur l’a appelé. C’est là ce que j’ordonne dans toutes les Églises. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un a-t-il été appelé étant circoncis ? qu’il demeure circoncis. Quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis ? qu’il ne se fasse pas circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien ; l’incirconcision n’est rien ; mais l’observation des commandements de Dieu est tout. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état où il a été appelé. 1 Corinthiens 7.21 As-tu été appelé étant esclave ? ne t’en mets point en peine ; mais si tu peux devenir libre, profites-en plutôt. 1 Corinthiens 7.22 Car l’esclave qui a été appelé par le Seigneur, est l’affranchi du Seigneur ; de même aussi, l’homme libre qui a été appelé, est l’esclave de Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés à un grand prix ; ne devenez point esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Frères, que chacun demeure devant Dieu dans l’état où il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai point de commandement du Seigneur ; mais je vous donne un conseil, comme ayant eu part à la miséricorde du Seigneur, pour lui être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 J’estime donc qu’il est bon, à cause des afflictions présentes, qu’il est bon à l’homme de demeurer comme il est. 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme ? ne cherche point à t’en séparer. N’es-tu pas lié à une femme ? ne cherche pas de femme. 1 Corinthiens 7.28 Que si tu te maries, tu ne pèches pas ; et si la vierge se marie, elle ne pèche pas non plus ; mais ces personnes auront des afflictions dans la chair ; et je voudrais vous les épargner. 1 Corinthiens 7.29 Or je dis ceci, frères : Le temps est court désormais ; que ceux qui ont une femme soient comme s’ils n’en avaient point ; 1 Corinthiens 7.30 Ceux qui pleurent, comme s’ils ne pleuraient pas ; ceux qui sont dans la joie, comme s’ils n’étaient point dans la joie ; ceux qui achètent, comme s’ils ne possédaient rien ; 1 Corinthiens 7.31 Et ceux qui usent de ce monde, comme s’ils n’en usaient point ; car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié, s’occupe des choses du Seigneur, pour plaire au Seigneur. 1 Corinthiens 7.33 Mais celui qui est marié, s’occupe des choses du monde, pour plaire à sa femme. 1 Corinthiens 7.34 Il y a cette différence entre la femme mariée et la vierge, que celle qui n’est pas mariée, s’occupe des choses du Seigneur, pour être sainte de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée, s’occupe des choses du monde, pour plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or, je dis ceci pour votre bien, et non pour vous tendre un piège, mais en vue de ce qui est honnête et de ce qui unit dans le Seigneur sans distraction. 1 Corinthiens 7.36 Toutefois si quelqu’un croit que ce soit un déshonneur pour sa fille de passer la fleur de son âge sans être mariée, et s’il faut qu’il en soit ainsi, qu’il fasse ce qu’il voudra, il ne pèche point ; que les filles se marient. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui reste ferme dans son cœur, qui n’est pas contraint, qui au contraire est maître de sa volonté, et qui a décidé en son cœur de garder sa fille, fait bien. 1 Corinthiens 7.38 C’est pourquoi celui qui marie sa fille, fait bien ; mais celui qui ne la marie pas, fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée à son mari par la loi tout le temps qu’il est en vie ; mais si son mari meurt, elle est libre de se remarier à qui elle veut, seulement que ce soit selon le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Toutefois, elle est plus heureuse, selon mon opinion, si elle demeure comme elle est. Or, je crois que j’ai aussi l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

1 Corinthiens 7.1 Quant aux choses dont vous m’avez écrit, il est bon pour l’homme de ne pas toucher de femme. [7.1 Il est avantageux , etc. Saint Paul n’improuve nullement ici le mariage, et par conséquent il n’est pas en contradiction avec cette parole de Dieu dans la Genèse, 2, 18 : Il n’est pas bon que l’homme soit seul , etc. L’Apôtre, en effet, ne considérant ici le mariage que par rapport à l’individu, abstraction faite de l’espèce, veut dire seulement que le mariage apporte des gênes et des dangers aux individus qui le contractent ; inconvénients qu’il évite, si Dieu lui accorde la grâce de conserver la chasteté dans la continence. De plus, saint Paul n’envisage ici que le bien spirituel, tandis que dans le paradis terrestre, quand Dieu dit : Il n’est pas bon , etc., il avait surtout en vue le bien temporel de l’homme.] 1 Corinthiens 7.2 Toutefois, pour éviter l’impudicité (à cause de la fornication), que chaque homme ait sa femme, et que chaque femme ait son mari. [7.2 Que chaque homme ait sa femme , etc. ; c’est-à-dire vive avec sa femme. Saint Paul n’exhorte pas ici les célibataires à se marier, puisqu’aux versets 7 et 8 il les engage à demeurer dans leur état.] 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et pareillement la femme à son mari. [7.3 Voir 1 Pierre, 3, 7.] 1 Corinthiens 7.4 Le corps de la femme n’est pas en sa puissance, mais en celle du mari ; de même, le corps du mari n’est pas en sa puissance, mais en celle de sa femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne refusez pas d’être l’un à l’autre, si ce n’est d’un commun accord, et pour un temps, afin de vaquer à la prière ; et ensuite revenez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Je dis cela par concession ; je n’en fais pas un ordre. 1 Corinthiens 7.7 Car je voudrais que vous fussiez tous comme moi ; mais chacun a reçu de Dieu son don particulier, l’un d’une manière, et l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Mais je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves : Il leur est bon de demeurer ainsi, comme moi. 1 Corinthiens 7.9 S’ils ne peuvent garder la continence, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. [7.9 L’Apôtre parle ici des personnes qui sont libres ; car celles qui, par vœu, se sont données à Dieu, ne doivent chercher le remède à leurs passions que dans la prière et la pénitence.] 1 Corinthiens 7.10 A ceux qui sont mariés, j’ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare pas de son mari ; [7.10 Voir Matthieu, 5, 32 ; 19, 9 ; Marc, 10, 9 ; Luc, 16, 18.] 1 Corinthiens 7.11 si elle en est séparée, qu’elle demeure sans se marier, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari ne répudie (quitte) point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Aux autres, ce n’est pas le Seigneur, c’est moi qui dis : Si un frère a une femme infidèle, et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la répudie pas. 1 Corinthiens 7.13 Et si une femme fidèle a un mari infidèle, et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne le quitte pas. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari infidèle est sanctifié par la femme fidèle, et la femme infidèle est sanctifiée par le mari fidèle ; autrement vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints. [7.14 Car le mari infidèle , etc. Cela ne veut pas dire que la foi du mari ou de la femme soit suffisante pour faire passer le conjoint infidèle à l’état de grâce ou de salut ; mais c’est souvent une occasion de leur sanctification et de leur retour à la vraie foi.] 1 Corinthiens 7.15 Mais si la partie infidèle se sépare, qu’elle se sépare ; car le frère ou la soeur ne sont pas asservis en ce cas ; mais Dieu nous a appelés à la paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? Et que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Mais que chacun se conduise selon la part que le Seigneur lui a faite, et selon que Dieu l’a appelé ; et c’est ce que j’enseigne dans toutes les Eglises. [7.17 Que chacun marche. Nous avons déjà fait remarquer que les Hébreux employaient les verbes aller, marcher , dans les sens moral de se conduire, vivre .] 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un a-t-il été appelé à la foi étant circoncis ? qu’il ne dissimule pas sa circoncision. Quelqu’un a-t-il été appelé étant incirconcis ? qu’il ne se fasse pas circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien ; mais ce qui importe, c’est l’observation des commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état où il était lorsque Dieu l’a appelé. [7.20 Voir Ephésiens, 4, 1. — Dans la vocation ; c’est-à-dire dans l’état, dans la situation. Comparer au verset 24.] 1 Corinthiens 7.21 As-tu été appelé étant esclave ? ne t’en mets point en peine ; mais quand même tu pourrais devenir libre, profites-en plutôt. [7.21 Profites-en plutôt ; mets plutôt à profit cette circonstance d’avoir été appelé étant esclave , et reste volontiers dans cette condition, qui est une école d’humilité et de patience (saint Jean Chrysostome, saint Thomas). D’autres : et profites de l’occasion qui s’offre à toi d’être libre .] 1 Corinthiens 7.22 Car celui qui, étant esclave, a été appelé au service du Seigneur, est l’affranchi du Seigneur ; et de même, celui qui a été appelé étant libre, est l’esclave du Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés à un grand prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. [7.23 Voir 1 Corinthiens, 6, 20 ; 1 Pierre, 1, 18.] 1 Corinthiens 7.24 Que chacun, mes frères, demeure (persévère) devant Dieu dans l’état où il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai pas de commandement du Seigneur ; mais je donne un conseil, comme ayant obtenu la miséricorde du Seigneur, afin d’être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 J’estime donc qu’il est bon, à cause de la nécessité du temps présent, qu’il est bon, dis-je, pour l’homme d’être ainsi. [7.26 La nécessité pressante : Â« A cause des temps difficiles qui approchent, les temps qui doivent précéder le second avènement de Jésus-Christ (voir Matthieu, 24, 8-34). Les premiers chrétiens regardaient cet avènement comme prochain (voir Matthieu, note 16.28). Â» (CRAMPON) — D’être ainsi ; c’est-à-dire de ne point se marier.] 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme ? ne cherche pas à te délier. N’es-tu point lié à une femme ? ne cherche pas de femme. 1 Corinthiens 7.28 Si pourtant tu prends une femme, tu ne pèches pas (; et si une vierge se marie, elle ne pèche pas.). Mais ces personnes éprouveront les tribulations de la chair ; et je voudrais vous les épargner (pardonne, note)). [7.28 Pour moi, je vous pardonne ; je ne vous en fais pas un crime, je suis au contraire touché de compassion des maux auxquels vous vous exposez en entrant dans l’état du mariage.] 1 Corinthiens 7.29 Voici donc, frères, ce que je dis : Le temps est court ; ce qui reste à faire, c’est que ceux qui ont des femmes soient comme ne (n’en) possédant pas ; 1 Corinthiens 7.30 et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; et ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant pas ; et ceux qui achètent, comme ne possédant pas ; 1 Corinthiens 7.31 et ceux qui usent de ce monde, comme n’en usant pas ; car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Or je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire à Dieu. 1 Corinthiens 7.33 Mais celui qui est marié s’inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme ; et il se trouve (ainsi) partagé. 1 Corinthiens 7.34 De même la femme qui n’est pas mariée et la vierge pensent aux choses du Seigneur, afin d’être saintes de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée pense aux choses du monde, aux moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or je vous dis cela dans votre intérêt, non pour vous tendre un piège, mais pour vous porter à ce qui est bienséant, et qui vous donnera la facilité de prier Dieu sans empêchement. [7.35 Vous tendre un piège : Â« image empruntée à la chasse. Sens : pour vous priver de votre liberté chrétienne, ou vous faire tomber, comme dans un filet, dans des tentations qui seraient pires que toutes les tribulations du mariage. — Sans empêchement : sans les tiraillements qui naissent du souci des choses du monde. Â» (CRAMPON, 1885)] 1 Corinthiens 7.36 Mais si quelqu’un pense que c’est pour lui un déshonneur que sa fille, déjà plus qu’adulte, ne soit pas mariée, et qu’il doit la marier, qu’il fasse ce qu’il voudra ; il ne péchera point si elle se marie. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui a fermement décidé dans son cœur, sans être pressé par la nécessité, et ayant le plein usage de sa volonté, et qui a jugé dans son cœur de conserver sa fille vierge, fait une bonne œuvre. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi celui qui marie sa fille fait bien ; et celui qui ne la marie pas fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée à la loi aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si son mari meurt, elle est libre. Qu’elle se marie à qui elle voudra, pourvu que ce soit selon le Seigneur. [7.39 Voir Romains, 7, 2. — S’endort. Dans l’Ecriture, le sommeil se met souvent pour la mort.] 1 Corinthiens 7.40 Cependant elle sera plus heureuse si elle demeure comme elle est, suivant mon conseil ; et je pense que j’ai, moi aussi, l’Esprit de Dieu (du Seigneur). [7.40 Comme elle est , c’est-à-dire dans son état de veuve.]

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

1 Corinthiens 7.1 Or, quant aux choses sur lesquelles vous m’avez écrit, il est bon à l’homme de ne point toucher de femme ; 1 Corinthiens 7.2 mais à cause des fornications, que chacun ait sa femme, et que chacune ait son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme l’affection qu’il lui doit, et pareillement aussi, la femme à son mari. 1 Corinthiens 7.4 La femme n’a pas son propre corps sous sa dépendance, mais c’est le mari ; et pareillement aussi, le mari n’a pas son propre corps sous sa dépendance, mais c’est la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous privez pas l’un de l’autre, si ce n’est peut-être d’un consentement mutuel, pour un temps, afin de vaquer au jeûne et à la prière ; et ensuite retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente à cause de votre incontinence. 1 Corinthiens 7.6 Et je dis cela par condescendance, non par commandement ; 1 Corinthiens 7.7 car je voudrais {Grec je veux —¦ soient.} que tous [les] hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu un don de grâce particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Mais je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, qu’il leur est bon de demeurer comme moi-même. 1 Corinthiens 7.9 Mais, s’ils ne sont pas tempérants, qu’ils se marient ; car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Et à ceux qui sont mariés, je leur commande, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare pas de son mari. 1 Corinthiens 7.11 Et si même elle se sépare, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari ne laisse pas sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Mais aux autres, je leur dis, moi, non le Seigneur : Si quelque frère a une femme incrédule et qu’elle consente à habiter avec lui, qu’il ne la laisse pas ; 1 Corinthiens 7.13 et si une femme a un mari incrédule et qu’il consente à habiter avec elle, qu’elle ne le laisse pas. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari incrédule est sanctifié en sa femme, et la femme incrédule est sanctifiée en son mari ; autrement certes, vos enfants seraient impurs, mais maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Et si l’incrédule se sépare, qu’il se sépare ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis en de tels cas. Or c’est dans la paix que Dieu nous a appelés. 1 Corinthiens 7.16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari ? ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme ? 1 Corinthiens 7.17 Seulement, que chacun marche selon que Dieu le lui a départi, selon que le Seigneur l’a appelé ; et c’est ainsi que j’ordonne dans toutes les assemblées. 1 Corinthiens 7.18 Quelqu’un fut-il appelé étant circoncis ? qu’il ne ramène point [l’incirconcision] ; quelqu’un fut-il appelé dans l’incirconcision ? qu’il ne se fasse pas circoncire. 1 Corinthiens 7.19 La circoncision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais non pas l’observation des commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état {Grec l’appel ou la vocation.} où il fut appelé. 1 Corinthiens 7.21 Fus-tu appelé étant esclave ? ne t’en mets point en peine ; mais aussi, si tu as la possibilité de devenir libre, uses-en plutôt. 1 Corinthiens 7.22 Car l’esclave appelé dans {Ou par.} le Seigneur, est un affranchi du Seigneur ; pareillement aussi l’homme libre appelé, est un esclave de Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés à prix ; ne devenez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Frères, que chacun demeure devant Dieu dans l’état où il fut appelé. 1 Corinthiens 7.25 Pour ce qui est des vierges, je n’ai pas de commandement du Seigneur ; mais je donne un avis, comme ayant reçu miséricorde du Seigneur pour être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 Je pense donc que cela est bon à cause de la nécessité présente ; qu’il est bon pour l’homme d’être ainsi. 1 Corinthiens 7.27 Es-tu lié à une femme ? ne cherche point la rupture du lien. Es-tu délié d’avec une femme ? ne cherche point de femme. 1 Corinthiens 7.28 Cependant si même tu t’es marié, tu n’as pas péché ; et si la vierge s’est mariée, elle n’a pas péché ; mais de telles personnes auront des tribulations dans la chair, et moi, je vous épargne. 1 Corinthiens 7.29 Or je dis ceci, frères, que le temps est resserré désormais ; afin que ceux mêmes qui ont des femmes soient comme n’en ayant point ; 1 Corinthiens 7.30 et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; et ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant pas, et ceux qui achètent, comme ne possédant pas ; 1 Corinthiens 7.31 et ceux qui usent de ce monde, comme n’en usant pas pleinement, car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Or je voudrais {Grec je veux.} que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n’est pas marié s’inquiète des choses du Seigneur et des moyens de plaire au Seigneur ; 1 Corinthiens 7.33 mais celui qui s’est marié, s’inquiète des choses du monde et des moyens de plaire à sa femme. 1 Corinthiens 7.34 Il y a une différence entre la femme et la vierge : la non mariée s’inquiète des choses du Seigneur, pour être sainte et de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée s’inquiète des choses du monde et des moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or je dis cela pour votre propre avantage, non afin de vous tendre un piège ; mais pour que vous fassiez sans distraction ce qui est bienséant et agréable au Seigneur. 1 Corinthiens 7.36 Mais quelqu’un pense-t-il qu’il agisse contre la bienséance envers sa fille vierge, si elle dépasse la fleur de son âge, et qu’il doive en être ainsi ? qu’il fasse ce qu’il veut : il ne pèche pas ; qu’ils se marient. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui demeure ferme en son cœur, qui n’est point contraint, qui a le pouvoir [d’agir] selon sa propre volonté et qui a jugé en son cœur de garder sa fille vierge, fait bien. 1 Corinthiens 7.38 De sorte que celui qui marie, fait bien, et que celui qui ne marie pas, fait mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée par une loi aussi longtemps que son mari est vivant ; mais si son mari s’est endormi, elle est libre de se marier à qui elle veut ; seulement, [que ce soit] dans le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Mais elle, selon mon avis, est plus heureuse si elle demeure comme elle est. Or j’estime que j’ai aussi l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

1 Corinthiens 7.1 Pour ce qui regarde les choses dont vous m’avez écrit, je vous dirai qu’ il est avantageux à l’homme de ne toucher aucune femme. 1 Corinthiens 7.2 Néanmoins, pour éviter la fornication, que chaque homme vive avec sa femme, et chaque femme avec son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et la femme ce qu’elle doit à son mari. 1 Corinthiens 7.4 Le corps de la femme n’est point en sa puissance, mais en celle du mari ; de même, le corps du mari n’est point en sa puissance, mais en celle de sa femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous refusez point l’un à l’autre ce devoir, si ce n’est du consentement de l’un et de l’autre pour un temps, afin de vous exercer à la prière ; et ensuite vivez ensemble comme auparavant, de peur que le démon ne prenne sujet de votre incontinence pour vous tenter. 1 Corinthiens 7.6 Ce que je vous dis comme une chose qu’on vous pardonne, et non pas qu’on vous commande. 1 Corinthiens 7.7 Car je voudrais que vous fussiez tous comme moi ; mais chacun a son don particulier, selon qu’il le reçoit de Dieu, l’un d’une manière, et l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Quant aux personnes qui ne sont point mariées, ou qui sont veuves, je leur déclare qu’il leur est bon de demeurer en cet état, comme j’y demeure moi-même. 1 Corinthiens 7.9 S’ils sont trop faibles pour garder la continence, qu’ils se marient : car il vaut mieux se marier que de brûler. 1 Corinthiens 7.10 Quant à ceux qui sont mariés, ce n’est pas moi, mais le Seigneur qui leur fait ce commandement, qui est , que la femme ne se sépare point d’avec son mari. 1 Corinthiens 7.11 Si elle s’en est séparée, qu’elle demeure sans se marier, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari de même ne quitte point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Pour ce qui est des autres, ce n’est pas le Seigneur, mais c’est moi qui leur dis : Si un fidèle a une femme qui soit infidèle, et qu’elle consente à demeurer avec lui, qu’il ne se sépare point d’avec elle ; 1 Corinthiens 7.13 et si une femme fidèle a un mari qui soit infidèle, et qu’il consente à demeurer avec elle, qu’elle ne se sépare point d’avec lui. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari infidèle est sanctifié par la femme fidèle, et la femme infidèle est sanctifiée par le mari fidèle : autrement vos enfants seraient impurs, au lieu que maintenant ils sont saints. 1 Corinthiens 7.15 Mais si la partie infidèle se sépare, qu’elle se sépare ; car un frère ou une sœur ne sont plus assujettis en cette rencontre : mais Dieu nous a appelés pour vivre en paix. 1 Corinthiens 7.16 Car que savez-vous, ô femme, si vous sauveriez votre mari ? Et que savez-vous aussi, ô mari, si vous sauveriez votre femme ? 1 Corinthiens 7.17 Mais que chacun se conduise selon le don particulier qu’il a reçu du Seigneur, et selon l’état dans lequel Dieu l’a appelé ; et c’est ce que j’ordonne dans toutes les Églises. 1 Corinthiens 7.18 Un homme est-il appelé à la foi étant circoncis, qu’il n’affecte point de paraître incirconcis. Y est-il appelé n’étant point circoncis, qu’il ne se fasse point circoncire. 1 Corinthiens 7.19 Ce n’est rien d’être circoncis, et ce n’est rien d’être incirconcis ; mais le tout est d’observer les commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans l’état où il était quand Dieu l’a appelé. 1 Corinthiens 7.21 Avez-vous été appelé à la foi étant esclave, ne portez point cet état avec peine ; mais plutôt faites-en un bon usage, quand même vous pourriez devenir libre. 1 Corinthiens 7.22 Car celui qui étant esclave est appelé au service du Seigneur, devient affranchi du Seigneur ; et de même, celui qui est appelé étant libre, devient esclave de Jésus -Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés d’un grand prix ; ne vous rendez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Que chacun, mes frères, demeure donc dans l’état où il était lorsqu’ il a été appelé, et qu’il s’y tienne devant Dieu. 1 Corinthiens 7.25 Quant aux vierges, je n’ai point reçu de commandement du Seigneur ; mais voici le conseil que je leur donne, comme étant fidèle ministre du Seigneur, par la miséricorde qu’il m’en a faite. 1 Corinthiens 7.26 Je crois donc qu’il est avantageux, à cause des fâcheuses nécessités de la vie présente ; qu’il est, dis-je , avantageux à l’homme de ne se point marier. 1 Corinthiens 7.27 Êtes-vous lié avec une femme, ne cherchez point à vous délier. N’êtes-vous point lié avec une femme, ne cherchez point de femme. 1 Corinthiens 7.28 Si vous épousez une femme, vous ne péchez pas ; et si une fille se marie, elle ne pèche pas. Mais ces personnes souffriront dans leur chair des afflictions et des peines : or je voudrais vous les épargner. 1 Corinthiens 7.29 Voici donc, mes frères, ce que j’ai à vous dire : Le temps est court ; et ainsi, que ceux mêmes qui ont des femmes, soient comme n’en ayant point ; 1 Corinthiens 7.30 et ceux qui pleurent, comme ne pleurant point ; ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant point ; ceux qui achètent, comme ne possédant point ; 1 Corinthiens 7.31 enfin ceux qui usent de ce monde, comme n’en usant point : car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Pour moi, je désire de vous voir dégagés de soins et d’inquiétudes. Celui qui n’est point marié, s’occupe du soin des choses du Seigneur, et de ce qu’il doit faire pour plaire à Dieu. 1 Corinthiens 7.33 Mais celui qui est marié, s’occupe du soin des choses du monde, et de ce qu’il doit faire pour plaire à sa femme ; et ainsi il se trouve partagé. 1 Corinthiens 7.34 De même, une femme qui n’est point mariée, et une vierge, s’occupe du soin des choses du Seigneur, afin d’être sainte de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée, s’occupe du soin des choses du monde, et de ce qu’elle doit faire pour plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or je vous dis ceci pour votre avantage, non pour vous tendre un piège ; mais pour vous porter à ce qui est de plus saint, et qui vous donne un moyen plus facile de prier Dieu sans empêchement. 1 Corinthiens 7.36 Si quelqu’un croit que ce lui soit un déshonneur que sa fille passe la fleur de son âge sans être mariée , et qu’il juge devoir la marier, qu’il fasse ce qu’il voudra ; il ne péchera point si elle se marie. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui n’étant engagé par aucune nécessité, et qui se trouvant dans un plein pouvoir de faire ce qu’il voudra, prend une ferme résolution dans son cœur, et juge en lui-même qu’il doit conserver sa fille vierge, fait une bonne œuvre. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi celui qui marie sa fille, fait bien ; et celui qui ne la marie point, fait encore mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée à la loi du mariage , tant que son mari est vivant : mais si son mari meurt, elle est libre ; qu’elle se marie à qui elle voudra, pourvu que ce soit selon le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Cependant elle sera plus heureuse si elle demeure veuve, comme je le lui conseille ; et je crois que j’ai aussi l’Esprit de Dieu.

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

1 Corinthiens 7.1 Quant aux choses dont vous m’avez écrit, je vous dirai qu’il est avantageux à l’homme de ne toucher aucune femme * . Il y a de grands avantages dans la continence parfaite, et bienheureux ceux qui la gardent ; ce qui n’empêche pas que l’union légitime de l’homme et de la femme n’entre dans le plan général de la divine Providence. 1 Corinthiens 7.2 Mais, pour éviter la fornication, que chaque homme vive avec sa femme, et chaque femme avec son mari. 1 Corinthiens 7.3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et la femme ce qu’elle doit à son mari. 1 Corinthiens 7.4 Le corps de la femme n’est point en sa puissance, mais en celle du mari ; de même le corps du mari n’est point en sa puissance, mais en celle de la femme. 1 Corinthiens 7.5 Ne vous refusez point l’un à l’autre ce devoir, si ce n’est du consentement de l’un et de l’autre, pour un temps, afin de vaquer à la prière ; et ensuite vivez ensemble comme auparavant, de peur que votre incontinence ne donne lieu à Satan de vous tenter. 1 Corinthiens 7.6 Or je dis cela par condescendance, non par commandement ; 1 Corinthiens 7.7 Car je voudrais que vous fussiez tous comme moi ; mais chacun reçoit de Dieu son don particulier, l’un d’une manière, l’autre d’une autre. 1 Corinthiens 7.8 Mais je dis à ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, qu’il leur est bon de rester en cet état, comme moi. 1 Corinthiens 7.9 S’ils ne peuvent garder la continence, qu’ils se marient : car il vaut mieux se marier que de brûler * . L’Apôtre parle ici des personnes qui sont libres ; car celles qui, par vœu, se sont données à Dieu, ne doivent chercher le remède à leurs tentations que dans la prière et la pénitence. 1 Corinthiens 7.10 Quant à ceux qui sont mariés, ce n’est pas moi, mais le Seigneur qui commande que la femme ne se sépare point de son mari ; 1 Corinthiens 7.11 Si elle s’en sépare, qu’elle demeure sans se marier, ou qu’elle se réconcilie avec son mari ; et que le mari de même ne quitte point sa femme. 1 Corinthiens 7.12 Pour les autres, ce n’est pas le Seigneur, mais moi qui leur dis : Si un mari fidèle a une femme infidèle, et qu’elle consente à demeurer avec lui, qu’il ne la quitte point. 1 Corinthiens 7.13 Et si une femme fidèle a un mari infidèle, et qu’il consente à demeurer avec elle, qu’elle ne se sépare point de son mari. 1 Corinthiens 7.14 Car le mari infidèle est sanctifié * par la femme fidèle ; et la femme infidèle est sanctifiée par le mari fidèle ; autrement vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints * . Cela veut dire qu’il est disposé à se sanctifier, à embrasser le christianisme, par les soins, les exemples et les instructions de la femme fidèle. En leur assurant la qualité d’enfants légitimes, et le bienfait d’une éducation chrétienne, vous les mettez en voie d’arriver au baptême et à la sainteté. 1 Corinthiens 7.15 Si l’infidèle se sépare, qu’on le laisse aller ; car, dans ce cas, notre frère ou notre sœur n’ont plus d’engagement ; mais Dieu nous a appelés à vivre en paix. 1 Corinthiens 7.16 Car, que savez-vous, femme, si vous sauverez votre mari ? Et que savez-vous, mari, si vous sauverez votre femme ? 1 Corinthiens 7.17 Cependant, que chacun se conduise selon ce qu’il a reçu du Seigneur, et l’état dans lequel Dieu l’a appelé ; et c’est ce que j’enseigne dans toutes les Églises. 1 Corinthiens 7.18 Un homme circoncis est-il appelé à la foi, qu’il n’affecte point de paraître incirconcis. Un autre est-il appelé, n’étant point circoncis, qu’il ne se fasse point circoncire. 1 Corinthiens 7.19 Ce n’est rien d’être circoncis, ou d’être incirconcis ; mais l’essentiel est d’observer les commandements de Dieu. 1 Corinthiens 7.20 Que chacun demeure dans la vocation où il était quand Dieu l’a appelé. 1 Corinthiens 7.21 Avez-vous été appelé à la foi étant esclave, que cela ne vous inquiète pas ; mais plutôt faites-en un bon usage quand même vous pourriez devenir libre. 1 Corinthiens 7.22 Car celui qui, étant esclave, est appelé au service du Seigneur, devient affranchi du Seigneur ; de même celui qui est appelé étant libre, devient esclave de Jésus-Christ. 1 Corinthiens 7.23 Vous avez été achetés à grand prix : ne vous rendez pas esclaves des hommes. 1 Corinthiens 7.24 Que chacun, mes frères, demeure devant Dieu dans l’état où il était lorsqu’il a été appelé. 1 Corinthiens 7.25 Quant aux vierges, je n’ai point reçu de commandement du Seigneur ; mais voici le conseil que je donne, comme ayant obtenu du Seigneur la grâce d’être fidèle. 1 Corinthiens 7.26 Je crois donc que cet état est avantageux, parce qu’à cause de la nécessité pressante, il est avantageux à l’homme d’être ainsi * . De ne point se marier. 1 Corinthiens 7.27 Êtes-vous lié à une femme, ne cherchez point à vous délier. N’êtes-vous point lié, ne cherchez point à vous marier. 1 Corinthiens 7.28 Si vous épousez une femme, vous ne péchez pas ; et si une fille se marie, elle ne pèche pas non plus. Toutefois ces personnes auront les tribulations de la chair. Or je voudrais vous les épargner. 1 Corinthiens 7.29 Voici donc, mes frères, ce que j’ai à vous dire : Le temps est court ; ainsi il faut que ceux mêmes qui ont des femmes soient comme n’en ayant pas ; 1 Corinthiens 7.30 Et ceux qui pleurent, comme ne pleurant pas ; ceux qui se réjouissent, comme ne se réjouissant pas ; ceux qui achètent, comme ne possédant pas ; 1 Corinthiens 7.31 Enfin, ceux qui usent de ce monde, comme n’en usant pas ; car la figure de ce monde passe. 1 Corinthiens 7.32 Pour moi, je désire vous voir exempts de sollicitudes. Celui qui n’est point marié donne ses soins aux choses qui regardent le Seigneur, et aux moyens de plaire à Dieu. 1 Corinthiens 7.33 Mais celui qui est marié donne ses soins aux choses qui regardent le monde, et aux moyens de plaire à sa femme, et il est partagé. 1 Corinthiens 7.34 De même une femme qui n’est point mariée, et une vierge, pense aux choses qui regardent le Seigneur, pour être sainte de corps et d’esprit ; mais celle qui est mariée pense aux choses du monde et aux moyens de plaire à son mari. 1 Corinthiens 7.35 Or je vous parle ainsi pour votre avantage, non pour vous tendre un piège, mais pour vous proposer une chose honorable et qui donne la facilité de prier le Seigneur sans empêchement. 1 Corinthiens 7.36 Cependant, si quelqu’un tient à déshonneur de garder sa fille déjà plus qu’adulte, et qu’il juge nécessaire de la pourvoir, qu’il fasse ce qu’il voudra, il ne péchera point si elle se marie. 1 Corinthiens 7.37 Mais celui qui, sans nécessité, et étant pleinement maître de sa volonté, prend une ferme résolution dans son cœur, et juge en lui-même devoir conserver sa fille vierge, fait bien * . Dans l’un et l’autre cas, l’Apôtre suppose le consentement de la jeune fille, et un ensemble de motifs qui rendent la détermination conforme aux règles de la sagesse chrétienne. 1 Corinthiens 7.38 Ainsi celui qui marie sa fille fait bien ; mais celui qui ne la marie point fait encore mieux. 1 Corinthiens 7.39 La femme est liée à la loi du mariage tant que son mari est vivant ; mais si son mari meurt, elle est libre ; qu’elle se marie avec qui elle voudra, pourvu que ce soit selon le Seigneur. 1 Corinthiens 7.40 Cependant elle sera plus heureuse si, selon mon conseil, elle demeure comme elle est. Or je pense que j’ai, moi aussi, l’Esprit de Dieu.

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

1 Corinthiens 7.1 Intorno poi alle cose, delle quali mi avete scritto: è buona cosa per l'uomo il non toccar donna. 1 Corinthiens 7.2 Ma per cagione della fornicazione ognuno abbia la sua moglie, è ognuna abbia il suo marito. 1 Corinthiens 7.3 Alla moglie renda il marito quello, che le deve: e parimente la donna al marito. 1 Corinthiens 7.4 La donna maritata non o più sua, ma del marito. E similmente l'uomo ammogliato non è più suo, ma della moglie. 1 Corinthiens 7.5 Non vi defraudate l'un l'altro, se non forse di consenso per un tempo, affine di applicarvi all'orazione: e di nuovo riunitevi insieme, perché non vi tenti satana per la vostra incontinenza. 1 Corinthiens 7.6 E questo io dico per indulgenza, non per comando. 1 Corinthiens 7.7 Imperocché bramo, che voi tutti siate, qual son io: ma ciascnno ha da Dio il suo dono: uno in un modo, uno in un altro. 1 Corinthiens 7.8 A que', che non hanno moglie, ed alle vedove, io dico, che è bene per loro, che se ne stiano cosi, come anch' io. 1 Corinthiens 7.9 Che se non si contengono, contraggano matrimonio. Conciossiaché è meglio contrar matrimonio, che ardere. 1 Corinthiens 7.10 Ai coniugati poi ordino, non io, ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito: 1 Corinthiens 7.11 E ove siasi separata, si resti senza rimaritarsi, o si riunisca col suo marito. E l'uomo non ripudii la moglie. 1 Corinthiens 7.12 Agli altri poi dico io, non il Signore. Se un fratello ha una moglie infedele, e questa è contenta di abitare con lui, non la ripudii. 1 Corinthiens 7.13 E se la moglie fedele ha un marito infedele, che è contento di abitare con essa, non lo lasci: 1 Corinthiens 7.14 Imperocché è santificato il marito infedele per la moglie fedele, e la moglie infedele pel marito fedele: altrimenti i vostri figliuoli sarebbero immondi, ed or sono santi. 1 Corinthiens 7.15 Che se l'infedele si separa, sia separato: imperocché non soggiace a servitù il fratello, o la sorella in tal caso: Iddio però ci ha chiamati alla pace. 1 Corinthiens 7.16 Imperocché che sai tu, o donna, se tu sii per salvare il marito? E che sai tu, o uomo, se tu sii per salvare la moglie? 1 Corinthiens 7.17 Solamente ciascheduno secondo quello, che il Signore gli ha dato, e ciascheduno secondo che Dio lo ha chiamato, in quel modo cammini; conforme io pur insegno in tutte le Chiese. 1 Corinthiens 7.18 E stato uno chiamato, essendo circonciso? Non procuri di apparire incirconciso. E stato uno chiamato, essendo incirconciso? Non si circoncida. 1 Corinthiens 7.19 Non importa niente l'essere circonciso, e non importa niente l'essere incirconciso: ma l'osservare i comandamenti di Dio. 1 Corinthiens 7.20 Ognuno resti in quella vocazione, in cui fu chiamato. 1 Corinthiens 7.21 Se' tu stato chiamato, essendo servo? Non prendertene affanno: ma potendo anche diventar libero, piuttosto eleggi di servire. 1 Corinthiens 7.22 Imperocché colui, che essendo servo, è stato chiamato al Signore, è liberto del Signore: parimente chi è stato chiamato, essendo libero, è servo di Cristo. 1 Corinthiens 7.23 Siete stati comperati a prezzo, non diventate servi degli uomini. 1 Corinthiens 7.24 Ognuno adunque, o fratelli, qual fu chiamato, si resti davanti a Dio. 1 Corinthiens 7.25 Intorno poi alle vergini io non ho comandamento del Signore; ma do consiglio, come avendo ottenuto dal Signore misericordia, perché io sia fedele. 1 Corinthiens 7.26 Credo adunque, che ciò sia un bene attesa la urgente necessità, perché buona cosa è per l'uomo starsene cosi. 1 Corinthiens 7.27 Se' tu legato a una moglie? Non cercar d'essere sciolto. Se' tu sciolto dalla moglie? Non cercar di moglie. 1 Corinthiens 7.28 Che se prenderai moglie: non hai peccato. E se una vergine prende marito, non ha peccato: ma avranno costoro tribolazione della carne. Ma io ho riguardo a voi. 1 Corinthiens 7.29 Io dico adunque, o fratelli: il tempo è breve: resta, che e que', che hanno moglie siano come que', che non l'hanno: 1 Corinthiens 7.30 E quegli, che piangono, come que', che non piangono: e quegli, che sono contenti, come que', che non sono contenti: e quegli, che fan delle compere, come que', che non posseggono: 1 Corinthiens 7.31 E quegli, che usano di questo mondo, come que', che non ne usano: imperocché passa la scena di questo mondo. 1 Corinthiens 7.32 Or io bramo, che voi siate senza inquietezza. Colui, che è senza moglie, ha sollecitudine delle cose del Signore, del come piacere a Dio. 1 Corinthiens 7.33 Chi poi è ammogliato, ha sollecitudine delle cose del mondo, del come piacere alla moglie, ed è diviso. 1 Corinthiens 7.34 E la donna non maritata, e la vergine ha pensiero delle cose del Signore; affine di essere santa di corpo, e di spirito. La maritata poi ha pensiero delle cose del mondo, del come piacere al marito. 1 Corinthiens 7.35 Or questo io lo dico per vostro vantaggio: non per allacciarvi, ma per quello, che è onesto, e che dia facoltà di servire al Signore senza impedimento. 1 Corinthiens 7.36 Se poi uno crede di incorrer biasimo per cagione della sua fanciulla, perché ella oltrepassa il fiore dell'età, ed è necessario di far cosi: faccia quel lo che vuole: non pecca, ov' ella prenda marito. 1 Corinthiens 7.37 Chi poi ha risoluto fermamente dentro di se (non essendo stretto da necessità, ma potendo disporre a suo talento), e ha determinato in cuor suo di serbar vergine la sua (figliuola) ben fa. 1 Corinthiens 7.38 Chi adunque la marita, fa bene: e chi non la marita, fa meglio. 1 Corinthiens 7.39 La moglie è legata alla legge tutto il tempo, che vive il marito: che se muore il marito, ella è in libertà: sposi chi vuole: purché secondo il Signore. 1 Corinthiens 7.40 Ma sarà più beata, se si resterà cosi, secondo il mio consiglio: or io mi penso d'avere io pure lo spirito di Dio.

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

1 Corinthiens 7.1 Now concerning the things whereof ye wrote unto me: It is good for a man not to touch a woman. 1 Corinthiens 7.2 Nevertheless, to avoid fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband. 1 Corinthiens 7.3 Let the husband render unto the wife due benevolence: and likewise also the wife unto the husband. 1 Corinthiens 7.4 The wife hath not power of her own body, but the husband: and likewise also the husband hath not power of his own body, but the wife. 1 Corinthiens 7.5 Defraud ye not one the other, except it be with consent for a time, that ye may give yourselves to fasting and prayer; and come together again, that Satan tempt you not for your incontinency. 1 Corinthiens 7.6 But I speak this by permission, and not of commandment. 1 Corinthiens 7.7 For I would that all men were even as I myself. But every man hath his proper gift of God, one after this manner, and another after that. 1 Corinthiens 7.8 I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I. 1 Corinthiens 7.9 But if they cannot contain, let them marry: for it is better to marry than to burn. 1 Corinthiens 7.10 And unto the married I command, yet not I, but the Lord, Let not the wife depart from her husband: 1 Corinthiens 7.11 But and if she depart, let her remain unmarried or be reconciled to her husband: and let not the husband put away his wife. 1 Corinthiens 7.12 But to the rest speak I, not the Lord: If any brother hath a wife that believeth not, and she be pleased to dwell with him, let him not put her away. 1 Corinthiens 7.13 And the woman which hath an husband that believeth not, and if he be pleased to dwell with her, let her not leave him. 1 Corinthiens 7.14 For the unbelieving husband is sanctified by the wife, and the unbelieving wife is sanctified by the husband: else were your children unclean; but now are they holy. 1 Corinthiens 7.15 But if the unbelieving depart, let him depart. A brother or a sister is not under bondage in such cases: but God hath called us to peace. 1 Corinthiens 7.16 For what knowest thou, O wife, whether thou shalt save thy husband? or how knowest thou, O man, whether thou shalt save thy wife? 1 Corinthiens 7.17 But as God hath distributed to every man, as the Lord hath called every one, so let him walk. And so ordain I in all churches. 1 Corinthiens 7.18 Is any man called being circumcised? let him not become uncircumcised. Is any called in uncircumcision? let him not be circumcised. 1 Corinthiens 7.19 Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but the keeping of the commandments of God. 1 Corinthiens 7.20 Let every man abide in the same calling wherein he was called. 1 Corinthiens 7.21 Art thou called being a servant? care not for it: but if thou mayest be made free, use it rather. 1 Corinthiens 7.22 For he that is called in the Lord, being a servant, is the Lord’s freeman: likewise also he that is called, being free, is Christ’s servant. 1 Corinthiens 7.23 Ye are bought with a price; be not ye the servants of men. 1 Corinthiens 7.24 Brethren, let every man, wherein he is called, therein abide with God. 1 Corinthiens 7.25 Now concerning virgins I have no commandment of the Lord: yet I give my judgment, as one that hath obtained mercy of the Lord to be faithful. 1 Corinthiens 7.26 I suppose therefore that this is good for the present distress, I say, that it is good for a man so to be. 1 Corinthiens 7.27 Art thou bound unto a wife? seek not to be loosed. Art thou loosed from a wife? seek not a wife. 1 Corinthiens 7.28 But and if thou marry, thou hast not sinned; and if a virgin marry, she hath not sinned. Nevertheless such shall have trouble in the flesh: but I spare you. 1 Corinthiens 7.29 But this I say, brethren, the time is short: it remaineth, that both they that have wives be as though they had none; 1 Corinthiens 7.30 And they that weep, as though they wept not; and they that rejoice, as though they rejoiced not; and they that buy, as though they possessed not; 1 Corinthiens 7.31 And they that use this world, as not abusing it: for the fashion of this world passeth away. 1 Corinthiens 7.32 But I would have you without carefulness. He that is unmarried careth for the things that belong to the Lord, how he may please the Lord: 1 Corinthiens 7.33 But he that is married careth for the things that are of the world, how he may please his wife. 1 Corinthiens 7.34 There is difference also between a wife and a virgin. The unmarried woman careth for the things of the Lord, that she may be holy both in body and in spirit: but she that is married careth for the things of the world, how she may please her husband. 1 Corinthiens 7.35 And this I speak for your own profit; not that I may cast a snare upon you, but for that which is comely, and that ye may attend upon the Lord without distraction. 1 Corinthiens 7.36 But if any man think that he behaveth himself uncomely toward his virgin, if she pass the flower of her age, and need so require, let him do what he will, he sinneth not: let them marry. 1 Corinthiens 7.37 Nevertheless he that standeth stedfast in his heart, having no necessity, but hath power over his own will, and hath so decreed in his heart that he will keep his virgin, doeth well. 1 Corinthiens 7.38 So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better. 1 Corinthiens 7.39 The wife is bound by the law as long as her husband liveth; but if her husband be dead, she is at liberty to be married to whom she will; only in the Lord. 1 Corinthiens 7.40 But she is happier if she so abide, after my judgment: and I think also that I have the Spirit of God.

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

1 Corinthiens 7.1 Was aber das betrifft, wovon ihr mir geschrieben habt, so ist es ja gut für den Menschen, kein Weib zu berühren; 1 Corinthiens 7.2 um aber Unzucht zu vermeiden, habe ein jeglicher seine eigene Frau und eine jegliche ihren eigenen Mann. 1 Corinthiens 7.3 Der Mann leiste der Frau die schuldige Pflicht, ebenso aber auch die Frau dem Manne. 1 Corinthiens 7.4 Die Frau verfügt nicht selbst über ihren Leib, sondern der Mann; gleicherweise verfügt aber auch der Mann nicht selbst über seinen Leib, sondern die Frau. 1 Corinthiens 7.5 Entziehet euch einander nicht, außer nach Übereinkunft auf einige Zeit, damit ihr zum Gebet Muße habt, und kommet wieder zusammen, damit euch der Satan nicht versuche um eurer Unenthaltsamkeit willen. 1 Corinthiens 7.6 Das sage ich aber aus Nachsicht und nicht als Befehl. 1 Corinthiens 7.7 Denn ich wollte, alle Menschen wären wie ich; aber jeder hat seine eigene Gnadengabe von Gott, der eine so, der andere so. 1 Corinthiens 7.8 Ich sage aber den Ledigen und den Witwen: Es ist gut für sie, wenn sie bleiben wie ich. 1 Corinthiens 7.9 Können sie sich aber nicht enthalten, so sollen sie heiraten; denn heiraten ist besser als in Glut geraten. 1 Corinthiens 7.10 Den Verheirateten aber gebiete nicht ich, sondern der Herr, daß eine Frau sich nicht scheide von dem Manne; 1 Corinthiens 7.11 wäre sie aber schon geschieden, so bleibe sie unverheiratet oder versöhne sich mit dem Manne. Der Mann aber soll die Frau nicht verstoßen. 1 Corinthiens 7.12 Den übrigen aber sage ich, nicht der Herr: Wenn ein Bruder eine ungläubige Frau hat, und diese ist einverstanden, bei ihm zu wohnen, so soll er sie nicht verstoßen; 1 Corinthiens 7.13 und wenn eine Frau einen ungläubigen Mann hat, und dieser ist einverstanden, bei ihr zu wohnen, so soll sie den Mann nicht verlassen. 1 Corinthiens 7.14 Denn der ungläubige Mann ist geheiligt durch die Frau, und die ungläubige Frau ist geheiligt durch den Bruder; sonst wären eure Kinder unrein, nun aber sind sie heilig. 1 Corinthiens 7.15 Will sich aber der ungläubige Teil scheiden, so scheide er! Der Bruder oder die Schwester ist in solchen Fällen nicht gebunden. In Frieden aber hat uns Gott berufen. 1 Corinthiens 7.16 Denn was weißt du, Frau, ob du den Mann retten kannst? Oder was weißt du, Mann, ob du die Frau retten kannst? 1 Corinthiens 7.17 Doch wie der Herr einem jeden zugeteilt hat, wie der Herr einen jeden berufen hat, so wandle er! Und so verordne ich es in allen Gemeinden. 1 Corinthiens 7.18 Ist jemand nach erfolgter Beschneidung berufen worden, so lasse er sich von ihr nicht wieder gewinnen; ist jemand in unbeschnittenem Zustand berufen worden, so lasse er sich nicht beschneiden. 1 Corinthiens 7.19 Beschnitten sein ist nichts und unbeschnitten sein ist auch nichts, wohl aber Gottes Gebote halten. 1 Corinthiens 7.20 Jeder bleibe in dem Stand, darin er berufen worden ist. 1 Corinthiens 7.21 Bist du als Sklave berufen worden, so sei deshalb ohne Sorge! Kannst du aber frei werden, so benütze es lieber. 1 Corinthiens 7.22 Denn der im Herrn berufene Sklave ist ein Freigelassener des Herrn; desgleichen ist der berufene Freie ein Knecht Christi. 1 Corinthiens 7.23 Ihr seid teuer erkauft; werdet nicht der Menschen Knechte! 1 Corinthiens 7.24 Brüder, es bleibe ein jeglicher vor Gott in dem Stand, worin er berufen worden ist. 1 Corinthiens 7.25 Betreffs der Jungfrauen aber habe ich keinen Auftrag vom Herrn; ich gebe aber ein Gutachten ab als einer, der vom Herrn begnadigt worden ist, treu zu sein. 1 Corinthiens 7.26 So halte ich nun, um der bevorstehenden Not willen, für richtig, daß es nämlich für einen Menschen gut sei, so zu sein. 1 Corinthiens 7.27 Bist du an eine Frau gebunden, so suche keine Lösung; bist du los von der Frau, so suche keine Frau. 1 Corinthiens 7.28 Wenn du aber auch heiratest, so sündigest du nicht; und wenn die Jungfrau heiratet, so sündigt sie nicht; doch werden solche leibliche Trübsal haben, die ich euch gerne ersparen möchte. 1 Corinthiens 7.29 Das aber sage ich, ihr Brüder: Die Zeit ist beschränkt! So mögen nun in der noch verbleibenden Frist die, welche Frauen haben, sein, als hätten sie keine, 1 Corinthiens 7.30 und die da weinen, als weinten sie nicht, und die sich freuen, als freuten sie sich nicht, und die da kaufen, als besäßen sie es nicht, 1 Corinthiens 7.31 und die diese Welt gebrauchen, als brauchten sie sie gar nicht; denn die Gestalt dieser Welt vergeht. 1 Corinthiens 7.32 Ich will aber, daß ihr ohne Sorgen seid! Der Unverheiratete ist für die Sache des Herrn besorgt, wie er dem Herrn gefalle; 1 Corinthiens 7.33 der Verheiratete aber sorgt für die Dinge der Welt, wie er der Frau gefalle, und er ist geteilt. 1 Corinthiens 7.34 So ist auch die Frau, die keinen Mann hat, und die Jungfrau besorgt um die Sache des Herrn, daß sie heilig sei am Leibe und am Geist; die Verheiratete aber sorgt für die Dinge der Welt, wie sie dem Manne gefalle. 1 Corinthiens 7.35 Das sage ich aber zu eurem eigenen Nutzen, nicht um euch eine Schlinge um den Hals zu werfen, sondern damit ihr in allem Anstand und ungeteilt bei dem Herrn verharren könnet. 1 Corinthiens 7.36 Wenn aber jemand meint, daß es für seine Jungfrau unschicklich sei, über die Jahre der Reife hinauszukommen, und wenn es dann so sein muß, der tue, was er will; er sündigt nicht, sie mögen heiraten! 1 Corinthiens 7.37 Wenn aber einer in seinem Herzen fest geworden ist und keine Verpflichtung hat, sondern Macht, nach seinem eigenen Willen zu handeln, und in seinem eigenen Herzen beschlossen hat, seine Jungfrau zu behalten, der tut wohl. 1 Corinthiens 7.38 Doch tut auch der wohl, welcher sie zur Ehe gibt; wer sie aber nicht gibt, tut besser. 1 Corinthiens 7.39 Eine Frau ist gebunden, solange ihr Mann lebt; wenn aber ihr Mann entschlafen ist, so ist sie frei, sich zu verheiraten, mit wem sie will; nur daß es im Herrn geschehe. 1 Corinthiens 7.40 Seliger aber ist sie, wenn sie so bleibt, nach meiner Meinung; ich glaube aber auch den heiligen Geist zu haben.

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

1 Corinthiens 7.1 En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bueno le sería al hombre no tocar mujer; 1 Corinthiens 7.2 pero a causa de las fornicaciones, cada uno tenga su propia mujer, y cada una tenga su propio marido. 1 Corinthiens 7.3 El marido cumpla con la mujer el deber conyugal, y asimismo la mujer con el marido. 1 Corinthiens 7.4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer. 1 Corinthiens 7.5 No os neguéis el uno al otro, a no ser por algún tiempo de mutuo consentimiento, para ocuparos sosegadamente en la oración; y volved a juntaros en uno, para que no os tiente Satanás a causa de vuestra incontinencia. 1 Corinthiens 7.6 Mas esto digo por vía de concesión, no por mandamiento. 1 Corinthiens 7.7 Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo; pero cada uno tiene su propio don de Dios, uno a la verdad de un modo, y otro de otro. 1 Corinthiens 7.8 Digo, pues, a los solteros y a las viudas, que bueno les fuera quedarse como yo; 1 Corinthiens 7.9 pero si no tienen don de continencia, cásense, pues mejor es casarse que estarse quemando. 1 Corinthiens 7.10 Pero a los que están unidos en matrimonio, mando, no yo, sino el Señor: Que la mujer no se separe del marido; 1 Corinthiens 7.11 y si se separa, quédese sin casar, o reconcíliese con su marido; y que el marido no abandone a su mujer. 1 Corinthiens 7.12 Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. 1 Corinthiens 7.13 Y si una mujer tiene marido que no sea creyente, y él consiente en vivir con ella, no lo abandone. 1 Corinthiens 7.14 Porque el marido incrédulo es santificado en la mujer, y la mujer incrédula en el marido; pues de otra manera vuestros hijos serían inmundos, mientras que ahora son santos. 1 Corinthiens 7.15 Pero si el incrédulo se separa, sepárese; pues no está el hermano o la hermana sujeto a servidumbre en semejante caso, sino que a paz nos llamó Dios. 1 Corinthiens 7.16 Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si quizá harás salvo a tu marido? ¿O qué sabes tú, oh marido, si quizá harás salva a tu mujer? 1 Corinthiens 7.17 Pero cada uno como el Señor le repartió, y como Dios llamó a cada uno, así haga; esto ordeno en todas las iglesias. 1 Corinthiens 7.18 ¿Fue llamado alguno siendo circunciso? Quédese circunciso. ¿Fue llamado alguno siendo incircunciso? No se circuncide. 1 Corinthiens 7.19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios. 1 Corinthiens 7.20 Cada uno en el estado en que fue llamado, en él se quede. 1 Corinthiens 7.21 ¿Fuiste llamado siendo esclavo? No te dé cuidado; pero también, si puedes hacerte libre, procúralo más. 1 Corinthiens 7.22 Porque el que en el Señor fue llamado siendo esclavo, liberto es del Señor; asimismo el que fue llamado siendo libre, esclavo es de Cristo. 1 Corinthiens 7.23 Por precio fuisteis comprados; no os hagáis esclavos de los hombres. 1 Corinthiens 7.24 Cada uno, hermanos, en el estado en que fue llamado, así permanezca para con Dios. 1 Corinthiens 7.25 En cuanto a las vírgenes no tengo mandamiento del Señor; mas doy mi parecer, como quien ha alcanzado misericordia del Señor para ser fiel. 1 Corinthiens 7.26 Tengo, pues, esto por bueno a causa de la necesidad que apremia; que hará bien el hombre en quedarse como está. 1 Corinthiens 7.27 ¿Estás ligado a mujer? No procures soltarte. ¿Estás libre de mujer? No procures casarte. 1 Corinthiens 7.28 Mas también si te casas, no pecas; y si la doncella se casa, no peca; pero los tales tendrán aflicción de la carne, y yo os la quisiera evitar. 1 Corinthiens 7.29 Pero esto digo, hermanos: que el tiempo es corto; resta, pues, que los que tienen esposa sean como si no la tuviesen; 1 Corinthiens 7.30 y los que lloran, como si no llorasen; y los que se alegran, como si no se alegrasen; y los que compran, como si no poseyesen; 1 Corinthiens 7.31 y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa. 1 Corinthiens 7.32 Quisiera, pues, que estuvieseis sin congoja. El soltero tiene cuidado de las cosas del Señor, de cómo agradar al Señor; 1 Corinthiens 7.33 pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer. 1 Corinthiens 7.34 Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido. 1 Corinthiens 7.35 Esto lo digo para vuestro provecho; no para tenderos lazo, sino para lo honesto y decente, y para que sin impedimento os acerquéis al Señor. 1 Corinthiens 7.36 Pero si alguno piensa que es impropio para su hija virgen que pase ya de edad, y es necesario que así sea, haga lo que quiera, no peca; que se case. 1 Corinthiens 7.37 Pero el que está firme en su corazón, sin tener necesidad, sino que es dueño de su propia voluntad, y ha resuelto en su corazón guardar a su hija virgen, bien hace. 1 Corinthiens 7.38 De manera que el que la da en casamiento hace bien, y el que no la da en casamiento hace mejor. 1 Corinthiens 7.39 La mujer casada está ligada por la ley mientras su marido vive; pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien quiera, con tal que sea en el Señor. 1 Corinthiens 7.40 Pero a mi juicio, más dichosa será si se quedare así; y pienso que también yo tengo el Espíritu de Dios.

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

1 Corinthiens 7.1 de quibus autem scripsistis bonum est homini mulierem non tangere 1 Corinthiens 7.2 propter fornicationes autem unusquisque suam uxorem habeat et unaquaeque suum virum habeat 1 Corinthiens 7.3 uxori vir debitum reddat similiter autem et uxor viro 1 Corinthiens 7.4 mulier sui corporis potestatem non habet sed vir similiter autem et vir sui corporis potestatem non habet sed mulier 1 Corinthiens 7.5 nolite fraudare invicem nisi forte ex consensu ad tempus ut vacetis orationi et iterum revertimini in id ipsum ne temptet vos Satanas propter incontinentiam vestram 1 Corinthiens 7.6 hoc autem dico secundum indulgentiam non secundum imperium 1 Corinthiens 7.7 volo autem omnes homines esse sicut me ipsum sed unusquisque proprium habet donum ex Deo alius quidem sic alius vero sic 1 Corinthiens 7.8 dico autem non nuptis et viduis bonum est illis si sic maneant sicut et ego 1 Corinthiens 7.9 quod si non se continent nubant melius est enim nubere quam uri 1 Corinthiens 7.10 his autem qui matrimonio iuncti sunt praecipio non ego sed Dominus uxorem a viro non discedere 1 Corinthiens 7.11 quod si discesserit manere innuptam aut viro suo reconciliari et vir uxorem ne dimittat 1 Corinthiens 7.12 nam ceteris ego dico non Dominus si quis frater uxorem habet infidelem et haec consentit habitare cum illo non dimittat illam 1 Corinthiens 7.13 et si qua mulier habet virum infidelem et hic consentit habitare cum illa non dimittat virum 1 Corinthiens 7.14 sanctificatus est enim vir infidelis in muliere fideli et sanctificata est mulier infidelis per virum fidelem alioquin filii vestri inmundi essent nunc autem sancti sunt 1 Corinthiens 7.15 quod si infidelis discedit discedat non est enim servituti subiectus frater aut soror in eiusmodi in pace autem vocavit nos Deus 1 Corinthiens 7.16 unde enim scis mulier si virum salvum facies aut unde scis vir si mulierem salvam facies 1 Corinthiens 7.17 nisi unicuique sicut divisit Dominus unumquemque sicut vocavit Deus ita ambulet et sic in omnibus ecclesiis doceo 1 Corinthiens 7.18 circumcisus aliquis vocatus est non adducat praeputium in praeputio aliquis vocatus est non circumcidatur 1 Corinthiens 7.19 circumcisio nihil est et praeputium nihil est sed observatio mandatorum Dei 1 Corinthiens 7.20 unusquisque in qua vocatione vocatus est in ea permaneat 1 Corinthiens 7.21 servus vocatus es non sit tibi curae sed et si potes liber fieri magis utere 1 Corinthiens 7.22 qui enim in Domino vocatus est servus libertus est Domini similiter qui liber vocatus est servus est Christi 1 Corinthiens 7.23 pretio empti estis nolite fieri servi hominum 1 Corinthiens 7.24 unusquisque in quo vocatus est fratres in hoc maneat apud Deum 1 Corinthiens 7.25 de virginibus autem praeceptum Domini non habeo consilium autem do tamquam misericordiam consecutus a Domino ut sim fidelis 1 Corinthiens 7.26 existimo ergo hoc bonum esse propter instantem necessitatem quoniam bonum est homini sic esse 1 Corinthiens 7.27 alligatus es uxori noli quaerere solutionem solutus es ab uxore noli quaerere uxorem 1 Corinthiens 7.28 si autem acceperis uxorem non peccasti et si nupserit virgo non peccavit tribulationem tamen carnis habebunt huiusmodi ego autem vobis parco 1 Corinthiens 7.29 hoc itaque dico fratres tempus breve est reliquum est ut qui habent uxores tamquam non habentes sint 1 Corinthiens 7.30 et qui flent tamquam non flentes et qui gaudent tamquam non gaudentes et qui emunt tamquam non possidentes 1 Corinthiens 7.31 et qui utuntur hoc mundo tamquam non utantur praeterit enim figura huius mundi 1 Corinthiens 7.32 volo autem vos sine sollicitudine esse qui sine uxore est sollicitus est quae Domini sunt quomodo placeat Deo 1 Corinthiens 7.33 qui autem cum uxore est sollicitus est quae sunt mundi quomodo placeat uxori et divisus est 1 Corinthiens 7.34 et mulier innupta et virgo cogitat quae Domini sunt ut sit sancta et corpore et spiritu quae autem nupta est cogitat quae sunt mundi quomodo placeat viro 1 Corinthiens 7.35 porro hoc ad utilitatem vestram dico non ut laqueum vobis iniciam sed ad id quod honestum est et quod facultatem praebeat sine inpedimento Dominum observandi 1 Corinthiens 7.36 si quis autem turpem se videri existimat super virgine sua quod sit superadulta et ita oportet fieri quod vult faciat non peccat nubat 1 Corinthiens 7.37 nam qui statuit in corde suo firmus non habens necessitatem potestatem autem habet suae voluntatis et hoc iudicavit in corde suo servare virginem suam bene facit 1 Corinthiens 7.38 igitur et qui matrimonio iungit virginem suam bene facit et qui non iungit melius facit 1 Corinthiens 7.39 mulier alligata est quanto tempore vir eius vivit quod si dormierit vir eius liberata est cui vult nubat tantum in Domino 1 Corinthiens 7.40 beatior autem erit si sic permanserit secundum meum consilium puto autem quod et ego Spiritum Dei habeo

1 Corinthiens - Caput 7

1 Corinthiens : Caput 7

Reflections on 1 Corinthians 7: Marriage and Singleness

Exploring the Scriptures

Matthew 19:10-12

Ephesians 5:22-23

1 Peter 3:1-2

Genesis 2:24

Malachi 2:16

🇫🇷 Bible Crampon (fr, 1923)

🇫🇷 Bible Darby (fr, 1885)

🇫🇷 Bible Louis Segond 1910 (fr, 1910)

🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

🇬🇧 Bible en anglais - King James Version (KJV) (en, 1611)

🇩🇪 Bible en allemand - Schlachter (de, 1905)

🇪🇸 Bible en espagnol - Reina-Valera (es, 1569)

🇻🇦 Bible en latin - Vulgate (la, 405)

1 Corinthiens - Caput 7

1 Corinthiens : Caput 7

Reflections on 1 Corinthians 7: Marriage and Singleness

Exploring the Scriptures

Matthew 19:10-12

Ephesians 5:22-23

1 Peter 3:1-2

Genesis 2:24

Malachi 2:16

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🇫🇷 Bible Martin (fr, 1743)

🇫🇷 Bible Ostervald (fr, 1744)

🇫🇷 Bible Vigouroux (fr, 1899)

🇫🇷 Bible de Lausanne (fr, 1910)

🇫🇷 Bible de Sacy (fr, 1667)

🇫🇷 Grande Bible de Tours (fr, 1530)

🇮🇹 Bibbia Martini (it, 1844)

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