Zacharie - Chapitre 8

Zacharie 8.1 La parole du Seigneur des armées me fut adressée en ces termes (disant, note) : [8 Ce chapitre contient la continuation du discours précédent à l’occasion des envoyés de Sarasar et de Rogommélech.] [8.1 ; 8.18 Disant (dicens). Voir Aggée, 1, 1.] Zacharie 8.2 Ainsi parle le Seigneur des armées : J’ai été saisi pour Sion d’un(e) grand(e) jalousie (zèle), et j’ai été ému pour elle d’une grande indignation. [8.2 Et j’ai été animé , etc., parce qu’elle a méprisé et outragé mon amour pour elle.] Zacharie 8.3 Ainsi parle le Seigneur des armées : Je suis revenu à Sion, et j’habiterai au milieu de Jérusalem ; et Jérusalem sera appelée ville de la vérité, et la montagne du Seigneur (Dieu) des armées montagne sainte. [8.3 Sainte ; littéralement, sanctifiée (sanctificata) , c’est-à-dire, consacrée à Dieu. Ces titres de cité de la vérité ou de la fidélité, et de montagne sainte, n’appartiennent proprement qu’à l’Eglise chrétienne, dont ils caractérisent la sainteté, l’unité et la visibilité.] Zacharie 8.4 Ainsi parle le Seigneur des armées : Il y aura encore dans les places de Jérusalem des vieillards et des femmes âgées, qui (et des hommes) auront un bâton à la main, à cause du grand nombre de leurs jours. Zacharie 8.5 Et les rues de la ville seront remplies de petits garçons et de petites filles, qui joueront dans ses rues (sur ses places). Zacharie 8.6 Ainsi parle le Seigneur des armées : Si cela paraît difficile aux yeux des restes du peuple en ces jours-là, sera-ce difficile à mes yeux ? dit le Seigneur des armées. Zacharie 8.7 Ainsi parle le Seigneur des armées : Voici, je sauverai mon peuple du pays de l’orient et du pays du soleil couchant. Zacharie 8.8 Je les ramènerai, et ils habiteront au milieu de Jérusalem ; ils seront mon peuple, et moi je serai leur Dieu, dans la vérité et dans la justice. [8.8 Je les ramènerai , etc. Cette promesse n’aura son parfait accomplissement sur les Juifs que lorsque d’abord revenus sur leur terre et notamment à Jérusalem [ce qui est effectif depuis 1948 et surtout 1967], ils se convertiront enfin, après la chute de l’Antéchrist, et apporteront ainsi au monde des « temps de rafraîchissement » (voir 2 Pierre, 3, 9). Comparer à Luc, 21, 24 et Romains, 11, 15.] Zacharie 8.9 Ainsi parle le Seigneur des armées : Que vos mains se fortifient, vous qui entendez aujourd’hui ces paroles de la bouche des prophètes, au jour où la maison du Seigneur des armées a été fondée, et où (afin que) le temple se rebâtit (fut bâti). Zacharie 8.10 Car avant ces jours il n’y avait pas de salaire (récompense) pour les hommes, et il n’y avait pas de salaire (récompense) pour les bêtes ; et il n’y avait de paix ni pour ceux qui entraient, ni pour ceux qui sortaient, à cause de la tribulation ; et j’avais lancé tous les hommes l’un contre l’autre. [8.10 Dans les premières années qui suivirent le retour de la captivité, il n’y avait parmi les Juifs ni gain, ni commerce ; ils étaient entièrement livrés aux divisions, aux querelles et aux procès ; d’une autre côté la jalousie et la haine de leurs ennemis du dehors ne leur donnaient aucun repos (voir 1 Esdras, chapitre 4 ; 2 Esdras, chapitre 4 ; Aggée, 2, vv. 16, 18).] Zacharie 8.11 Mais maintenant je ne traiterai pas les restes de ce peuple comme aux jours anciens, dit le Seigneur des armées ; Zacharie 8.12 mais il y aura une semence de paix : la vigne donnera son fruit, la terre donnera ses produits, et les cieux donneront leur rosée ; et je ferai posséder tous ces biens aux restes de ce peuple. [8.12 Les biens terrestres que Dieu promet ici à son peuple sont l’image des biens célestes qu’il promet aux vrais fidèles. ― La rosée du ciel est le symbole de la grâce, et les productions de la terre représentent les fruits de justice que nos âmes produisent par l’influence de cette rosée.] Zacharie 8.13 Et alors, de même que vous avez été en malédiction parmi les peuples, maison de Juda et maison d’Israel, ainsi je vous sauverai, et vous serez une bénédiction. Ne craignez point, que vos maisons (mains) se fortifient. Zacharie 8.14 Car ainsi parle le Dieu des armées : Comme j’ai pensé à vous affliger (punir), lorsque vos pères ont provoqué ma colère, dit le Seigneur Zacharie 8.15 et que je n’ai pas eu de pitié, ainsi (revenu à eux) j’ai pensé, au contraire, en ces jours, à faire du bien à la maison de Juda et à la maison de Jérusalem. Ne craignez point. Zacharie 8.16 Voici donc ce que vous ferez : Dites la vérité chacun à son prochain ; jugez à vos portes selon la vérité et selon la paix. [8.16 Voir Ephésiens, 4, 25. ― A vos portes , c’est-à-dire, aux portes de vos villes ; c’est là que se trouvaient les tribunaux.] Zacharie 8.17 Que nul ne pense dans son cœur le mal contre son ami, et n’aimez pas les faux serments ; car ce sont là toutes choses que je hais, dit le Seigneur. Zacharie 8.18 La parole du Seigneur des armées me fut adressée en ces termes (disant, note) : Zacharie 8.19 Ainsi parle le Seigneur des armées : Les jeûnes du quatrième, du cinquième, du septième et du dixième mois deviendront pour la maison de Juda des jours de joie et d’allégresse, et de belles solennités (brillantes). Seulement, aimez la vérité et la paix. [8.19 Du quatrième mois. Voir Ezéchiel, 1, 1. ― Du cinquième de l’année sacrée, et onzième de l’année civile. Il commençait à la nouvelle lune de juillet, selon les rabbins, mais c’était plus probablement à celle d’août. ― Du septième. Voir Aggée, 2, 2. ― Du dixième. Voir Ezéchiel, 24, 1. ― Ces quatre jeûnes étaient célébrés depuis la captivité, et les Juifs les observent encore aujourd’hui.] Zacharie 8.20 Ainsi parle le Seigneur des armées : Les peuples viendront (Que des peuples viennent) jusqu’ici et habiteront (qu’ils habitent) dans beaucoup de vos villes, [8.20 Que des peuples viennent encore (usquequo veniant populi) ; selon l’hébreu, encore que viendront .] Zacharie 8.21 et (que) les habitants iront (aillent) se trouver les uns les autres, en disant : Allons et offrons nos prières devant le (implorons la face du) Seigneur, et cherchons le Seigneur des armées. J’irai moi aussi. Zacharie 8.22 Des peuples nombreux et des nations puissantes viendront, pour chercher le Seigneur des armées dans Jérusalem, et pour offrir leurs prières devant le (implorer la face du) Seigneur. Zacharie 8.23 Ainsi parle le Seigneur des armées : En ces jours-là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront la frange d’un Juif, en disant : Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. [8.23 De toutes les langues des nations ; hébraïsme, pour des nations de toutes les langues, ou de toutes les nations et de toutes les langues. ― La frange , etc., c’est-à-dire les houppes que Moïse ordonne aux Hébreux de mettre aux coins de leurs manteaux, pour les distinguer des autres peuples (voir Nombres, 15, 38 ; Deutéronome, 22, 12). ― Nous irons , etc. Ces promesses trouveront leur accomplissement lors de la restauration d’Israel converti, lors du second Avènement et du Règne glorieux du Messie. Comparer à Isaïe, 11, 6-9 ; 65, 17-25 et Romains, 11, 15.]

Zacharie : Chapitre 8

La promesse de restauration dans Zacharie chapitre 8

Le chapitre 8 du livre de Zacharie dresse un tableau de restauration et de bénédiction pour Jérusalem. Quel avenir glorieux Dieu promet-il à sa ville bien-aimée ? Ce texte inspirant souligne le zèle de Dieu pour Sion et annonce la paix, la prospérité et le renouveau de Jérusalem. En transformant les jeûnes en fêtes joyeuses, ce chapitre prédit également l'attraction des nations vers cette ville sainte.

Zacharie 8 aborde des thèmes profonds tels que la fidélité divine, la transformation sociale et le rôle d'Israël parmi les nations. Afin d'approfondir le sens de ce chapitre plein d’espoir, nous vous invitons à considérer cinq passages bibliques qui résonnent avec ses messages.

Ésaïe 2:2-3

"Dans les derniers jours, la montagne du temple du Seigneur sera établie comme la montagne principale ; Il s'élèvera au-dessus des collines, et toutes les nations accourront vers lui. Beaucoup de gens viendront et diront : « Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies, afin que nous marchions dans ses sentiers."

Cette prophétie d'Ésaïe s'aligne parfaitement avec la vision de Zacharie 8 de Jérusalem comme centre de culte pour toutes les nations.

Michée 4:1-2

"Dans les derniers jours, il arrivera que la montagne du temple du Seigneur sera établie comme la montagne principale ; Il s'élèvera au-dessus des collines, et le peuple courra vers lui. De nombreuses nations viendront et diront : « Venez, montons à la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses voies, afin que nous marchions dans ses sentiers."

Michée offre une vision similaire à celle de Zacharie 8, dépeignant Jérusalem comme un centre spirituel mondial.

Jérémie 31:38-40

"Les jours viendront, dit l'Eternel, où cette ville sera rebâtie pour moi, depuis la tour de Hananeel jusqu'à la porte de l'angle. La ligne de mesure s'étendra de là directement jusqu'à la colline Garebe, puis fera une boucle vers Goa. Toute la vallée où l'on jette les cadavres et les cendres, et toutes les terrasses jusqu'à la vallée du Cédron, jusqu'à l'angle de la Porte des Chevaux à l'est, seront consacrées au Seigneur. La ville ne sera plus jamais déracinée ni détruite."

Jeremiah prophétise ainsi la restauration de Jérusalem, un thème que Zacharie 8 aborde également avec force.

Amos 9:14-15

"Je ramènerai les exilés d'Israël ; ils reconstruiront les villes dévastées et y habiteront. Ils planteront des vignes et boiront leur vin ; ils cultiveront des vergers et mangeront leurs fruits. Je les planterai dans leur propre pays, afin qu'ils ne soient plus jamais arrachés du pays que je leur ai donné, dit l'Éternel, ton Dieu."

Amos prédit la restauration d'Israël, un thème que Zacharie 8 développe avec la promesse de renouveau pour Jérusalem.

Ézéchiel 36:33-36

"Voici ce que dit le Souverain Seigneur : Le jour où je vous purifierai de tous vos péchés, je rendrai les villes habitées et les ruines reconstruites. Les terres incultes seront cultivées et ne resteront pas désolées aux yeux de tous les passants. Ils diront : « Ce pays qui était désolé est devenu comme le jardin d'Eden ; les villes qui étaient en ruines, désolées et détruites, sont maintenant fortifiées et habitées. Alors les nations qui resteront autour de vous sauront que moi, l’Éternel, j’ai reconstruit ce qui était détruit et replanté ce qui était dévasté. Moi, le Seigneur, je l'ai dit et je le ferai."

Ézéchiel prophétise également la restauration et la transformation d'Israël, des thèmes que Zacharie 8 aborde avec une clarté inspirante.