Tite - Chapitre 1

Tite 1.1 Paul, serviteur de Dieu, et apôtre de Jésus-Christ, pour (selon) la foi des élus de Dieu et la connaissance de la vérité qui est selon la piété, [1.1 Selon la foi des élus ; c’est-à-dire pour annoncer la foi des fidèles chrétiens. Voir une locution semblable à 2 Timothée, 1, 1.] Tite 1.2 pour l’espérance de la vie éternelle que le Dieu qui ne ment pas a promise dès les temps anciens (avant tous les siècles) ; Tite 1.3 il a manifesté en son temps sa parole par la prédication, qui m’a été confiée selon l’ordre de Dieu notre Sauveur Tite 1.4 à Tite, mon (son) fils bien-aimé dans la foi qui nous est commune. Que la grâce et la paix te soient données par Dieu le Père et le Christ Jésus notre Sauveur. Tite 1.5 Je t’ai laissé en Crète, afin que tu organises ce qui reste à régler, et que tu établisses des prêtres dans chaque ville, comme je te l’ai ordonné : [1.5 En Crète. Voir Actes des Apôtres, 27, 7.] Tite 1.6 si quelqu’un est irréprochable, mari d’une seule femme, ayant des enfants fidèles, qui ne soient pas accusés de débauche, ni insoumis (, choisis-le). [1.6 Voir 1 Timothée, 3, 2.] Tite 1.7 Car il faut que l’évêque soit irréprochable, comme étant l’intendant de Dieu ; pas (nullement) orgueilleux, ni colère, ni adonné au vin, ni prompt à frapper, ni porté à un gain honteux Tite 1.8 mais hospitalier, affable, sobre, juste, saint, tempérant, [1.9 A la doctrine véritable qu’on lui a enseignée.] Tite 1.9 fortement attaché à la parole authentique (aux vérités de la foi), telle qu’elle a été enseignée, afin qu’il soit capable d’exhorter selon la saine doctrine, et de confondre ceux qui la contredisent. Tite 1.10 Car il y en a beaucoup, surtout parmi ceux de la circoncision (les circoncis, note), qui sont insoumis, vains parleurs, et séducteurs des âmes, [1.10 Parmi les circoncis : les chrétiens sortis du judaïsme.] Tite 1.11 auxquels il faut fermer la bouche, car ils bouleversent (causent la subversion) des maisons entières, enseignant ce qu’il ne faut pas, en vue d’un gain honteux. Tite 1.12 Un d’entre eux, leur propre prophète, a dit : Les Crétois sont toujours menteurs, méchantes bêtes, ventres paresseux. [1.12 Les païens donnaient le titre de prophète à leurs poètes. Saint Paul parle ici d’Epiménide. — Epiménide était né en Crète, à Cnosse ou Gortyne. Platon l’appelle un homme divin. On dit qu’il fut prêtre, poète et devin, qu’il visita Athènes vers 596 avant notre ère et qu’il mourut bientôt après, âgé de plus de 150 ans. Callimaque répéta le vers d’Epiménide dans son hymne à Jupiter et les anciens assurent que les Crétois ne méritaient que trop le reproche leur avait fait leur compatriote Epiménide.] Tite 1.13 Ce témoignage est vrai. C’est pourquoi reprends-les sévèrement, afin qu’ils soient sains dans la foi Tite 1.14 et qu’ils ne s’appliquent pas à des fables judaïques, et à des commandements d’hommes qui se détournent de la vérité. Tite 1.15 Tout est pur pour ceux qui sont purs ; pour ceux qui sont souillés et infidèles rien n’est pur, mais leur raison et leur conscience sont souillées. [1.15 Voir Romains, 14, 20. — Saint Paul ne veut pas dire que toutes les œuvres des chrétiens sont pures ou bonnes, et toutes celles des infidèles, impures ou mauvaises ; mais il condamne la doctrine de plusieurs judaïsants, qui prétendaient, les uns, que certains aliments étaient impurs de leur nature ; les autres, qu’il y avait des viandes que les chrétiens ne devaient pas manger, non pas qu’elles fussent impures en elles-mêmes, mais parce qu’elles l’étaient devenues depuis la loi mosaïque, qui les défendait.] Tite 1.16 Ils font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par leurs œuvres, étant abominables et rebelles, et incapables de toute bonne œuvre.

Tite : Chapitre 1

Directions pour la Direction de l'Église selon le Chapitre 1 de Tite

Le chapitre 1 de Tite établit des lignes directrices essentielles pour la direction de l'Église. L'apôtre Paul y décrit les qualités que doivent posséder les dirigeants chrétiens, en soulignant l'importance d'un caractère droit et d'une saine doctrine.

Exigences des Anciens et des Surveillants

Ce texte pédagogique met en lumière les exigences spécifiques auxquelles les anciens et les surveillants doivent répondre. Parmi les thèmes abordés, se trouvent la promesse de la vie éternelle, l'importance de l'ordre dans l'Église et la nécessité de réfuter les faux enseignants. Paul évoque également les caractéristiques culturelles difficiles de la Crète, un contexte que les dirigeants doivent naviguer avec sagesse.

Passages Bibliques Éclairants

Nous vous invitons à explorer avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes fondamentaux de ce chapitre directeur :

1. 1 Timothée 3:2-7

"L'évêque doit donc être irréprochable, mari d'une seule femme, sobre, prudent, respectable, hospitalier et capable d'enseigner ; non adonné au vin, non violent, mais pacifique, hostile aux conflits, non attaché à l'argent. Il doit bien gouverner sa propre famille, en lui soumettant ses enfants, en toute dignité. Car si quelqu’un ne sait pas comment gouverner sa propre famille, comment peut-il prendre soin de l’Église de Dieu ? Il ne peut pas se convertir de nouveau, de peur de devenir arrogant et de tomber dans la même condamnation que le diable. Vous devez également avoir une bonne réputation auprès des étrangers, afin de ne pas tomber dans le discrédit ou tomber dans le piège du diable."

Ce passage de 1 Timothée fait écho aux qualifications des dirigeants d'église mentionnées dans Tite 1:6-9, en soulignant l'importance du caractère et de la réputation des dirigeants.

2. 2 Pierre 2:1

"Dans le passé, de faux prophètes sont apparus parmi le peuple, tout comme de faux enseignants surgiront également parmi vous. Ceux-ci introduiront secrètement des hérésies destructrices, niant même le Souverain qui les a sauvés, provoquant ainsi une destruction soudaine sur eux-mêmes."

Pierre met en garde contre les faux enseignants, tout comme Paul dans Tite 1:10-16, soulignant le danger des fausses doctrines dans l’Église.

3. Actes 14:23

"Paul et Barnabas les nommèrent anciens dans chaque église et, par la prière et le jeûne, ils les confièrent au Seigneur en qui ils avaient cru."

Ce passage illustre la pratique consistant à nommer des dirigeants dans les églises, ce que Paul demande à Tite de faire dans Tite 1:5.

4. Romains 16:18

"Car ces gens ne servent pas le Christ notre Seigneur, mais leurs propres appétits. Avec des paroles douces et flatteuses, ils trompent le cœur des naïfs."

Paul met en garde contre ceux qui trompent les autres avec des paroles douces, semblables à l'avertissement de Tite 1:10-11 concernant les trompeurs.

5. 1 Corinthiens 4:2

"Ce qu’on attend de ces responsables, c’est qu’ils soient fidèles."

Ce verset résume l'attente de fidélité des dirigeants de l'Église, un thème central dans Tite 1.

En intégrant ces enseignements, nous construisons une Église fondée sur la vérité, la droiture et la fidélité, en restant vigilants face aux défis qui se présentent à nous.