Apocalypse - Chapitre 12

Apocalypse 12.1 Et un grand signe (prodige) parut dans le ciel : une femme revêtue du soleil, et qui avait la lune sous ses pieds, et sur la tête une couronne de douze étoiles. [12.1 « La femme revêtue du soleil , couronnée de douze étoiles et dans le travail de l’enfantement, c’est l’Eglise. Le soleil dont elle parée, c’est Notre Seigneur, dont elle partage la gloire et dont elle fait rayonner la lumière dans le monde. Elle a lune sous ses pieds, pour montrer qu’elle domine toutes les agitations et les vicissitudes de ce monde. Sur sa tête est une couronne de douze étoiles, parce que sa gloire et son autorité lui viennent des douze Apôtres. Elle est dans l’enfantement parce que, parmi tant de persécutions et de martyres, il faut qu’elle donne naissance à un peuple nouveau, le peuple chrétien, destiné à dominer sur les nations infidèles. Ce n’est pas sans de grands efforts et sans exciter les soulèvements de l’enfer qu’elle le mettra au monde. Elle sera forcée de se dérober bien des fois à la rage de Satan ; et sa prudence n’empêchera pas le démon d’entraîner dans le même abîme que lui un certain nombre de chrétiens et de pasteurs. Les saints docteurs ont eu raison d’appliquer cet emblème à la sainte Vierge. Etant la reine de l’Eglise, Marie doit en posséder tous les dons et en partager toutes les prérogatives. On peut dire que l’idée de l’une et de l’autre se présente ici à la fois. » (L. BACUEZ.)] Apocalypse 12.2 Elle était enceinte, et elle poussait des cris, étant en travail, et ressentant les douleurs de l’enfantement. Apocalypse 12.3 Et il parut un autre signe (prodige) dans le ciel : c’était un grand dragon roux, qui avait sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. [12.3-4 Un grand dragon , « Satan, représenté dans le ciel , parce qu’il y est remonté, en quelque sorte, en se faisant adorer par toute la terre ; roux ou rouge , par allusion soit au feu de l’enfer, soit au sang des martyrs. — Sept têtes , etc. ; ce sont à peu près les insignes de la bête (voir Apocalypse 13, 1 et chapitre 17), qui tient sa puissance du dragon. — Des étoiles du ciel , des anges qu’il a entraînés dans sa révolte ; selon d’autres, des fidèles de toute condition, entraînés à leur perte par Satan. » (CRAMPON, 1885)] Apocalypse 12.4 Et sa queue entraînait la troisième partie des étoiles du ciel, et les jeta sur la terre. Et le dragon se tint (s’arrêta) devant la femme qui allait enfanter, afin que, lorsqu’elle aurait enfanté (serait délivrée), il dévorât son fils. Apocalypse 12.5 Et elle mit au monde un enfant mâle, qui devait gouverner toutes les nations avec une verge de fer ; et son fils fut enlevé vers Dieu et vers son trône. Apocalypse 12.6 Et la femme s’enfuit au désert, où elle avait un lieu que Dieu avait préparé, afin qu’on l’y nourrît durant mille deux cent soixante jours. Apocalypse 12.7 Et il y eut un grand combat dans le ciel : Michel et ses anges combattai(en)t contre le dragon, et le dragon combattait avec ses anges. [12.7 Michel. A cet archange était confiée la conduite du peuple juif ; voir Daniel, 10, 21.] Apocalypse 12.8 Mais ceux-ci ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Apocalypse 12.9 Et il fut précipité, ce grand dragon, ce serpent ancien, qui est nommé le diable et Satan, qui séduit le monde entier ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. [12.9 Diable veut dire calomniateur , et Satan, adversaire .] Apocalypse 12.10 Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait : Maintenant est établi le salut, et la force, et le règne de notre Dieu, et la puissance de son Christ ; car il a été précipité l’accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit ; Apocalypse 12.11 et eux-mêmes ils (l’) ont vaincu à cause du sang de l’Agneau, et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé (méprisé) leur vie en face de la mort. [12.11 Et par la parole de leur témoignage ; c’est-à-dire par la confession qu’ils ont faite de leur foi.] Apocalypse 12.12 C’est pourquoi, réjouissez-vous, cieux, et vous qui y habitez. Malheur à la terre et à la mer, car le diable est descendu vers vous avec une grande colère, sachant qu’il n’a que peu de temps. Apocalypse 12.13 Et quand le dragon vit qu’il avait été précipité sur la terre, il poursuivit la femme qui avait mis au monde l’enfant mâle. Apocalypse 12.14 Mais à la femme furent données les deux ailes du grand aigle, afin qu’elle s’envolât au désert, dans son lieu, où elle est nourrie pendant un temps, des temps, et la moitié d’un temps, loin de la présence du serpent. [12.14 Des temps ; c’est-à-dire deux temps ; en tout 42 mois (voir Apocalypse, 11, 2), ou 1260 jours (voir Apocalypse, 11, 3).] Apocalypse 12.15 Et le serpent lança de sa gueule, après la femme, de l’eau comme un fleuve, afin qu’elle fût entraînée par le fleuve. Apocalypse 12.16 Mais la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le dragon avait lancé de sa gueule. Apocalypse 12.17 Et le dragon fut irrité contre la femme, et il alla faire la guerre à ses autres enfants, qui gardent les commandements de Dieu, et qui ont le témoignage de Jésus-Christ. [12.17 Qui ont le témoignage de Jésus-Christ ; ce que l’on explique généralement par : Ceux qui ont conservé fidèlement le témoignage qu’ils ont rendu à Jésus-Christ, qui sont demeurés fermes dans la confession qu’ils ont faite de Jésus-Christ. Comparer au verset 11.] Apocalypse 12.18 Et il se tint (s’arrêta) sur le sable de la mer.

Apocalypse : Chapitre 12

Le Conflit Cosmique dans l'Apocalypse

L'Apocalypse, chapitre 12, nous présente un conflit cosmique d'une profondeur spirituelle inouïe. Quelle bataille fait rage, tant dans les cieux que sur la terre ? Ce texte symbolique met en scène une woman, un dragon et un enfant mâle, représentant respectivement Israël, Satan et le Christ. À travers ce chapitre, nous découvrons la guerre céleste, la chute de Satan, ainsi que sa persécution envers la femme et sa descendance.

Thèmes centraux

Les thèmes de la protection divine, de la défaite de Satan et de la persévérance des saints sont au cœur de ce récit. Ces éléments nous invitent à explorer notre propre foi face aux épreuves de la vie.

Cinq Passages Bibliques à Explorer

Nous vous proposons d'explorer cinq passages bibliques qui éclairent le drame cosmique de ce chapitre révélateur.

Genèse 3:15

"Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité ; il lui brisera la tête, et tu lui briseras le talon." Cette prophétie de la Genèse est souvent considérée comme un parallèle avec le conflit entre la femme et le dragon dans l'Apocalypse 12.

Daniel 12:1

"À cette époque apparaîtra Michel, le grand prince qui protège son peuple. Il y aura une période de détresse telle qu’il n’y en a jamais eu depuis le début des nations jusqu’alors. Mais à ce moment-là, son peuple sera libéré, tous ceux dont le nom est écrit dans le livre." La mention de Michel dans Daniel trouve un écho dans la guerre céleste décrite dans Apocalypse 12:7-9.

Ésaïe 66:7

"Avant de commencer le travail, elle accouche ; Avant que la douleur ne l'atteigne, elle donne naissance à un fils." Cette image d’Ésaïe résonne avec la femme qui accouche dans Apocalypse 12:1-2.

Psaumes 2:9

"Tu les briseras avec une verge de fer et tu les briseras comme un vase de terre." Ce verset est cité dans Apocalypse 12:5 en référence au fils de la femme, illustrant la puissance divine qui précède la victoire.

Job 1:9-10

"Satan répondit au Seigneur : « Job craint-il Dieu sans raison ? N'avez-vous pas mis une clôture autour de lui, de sa famille et de tout ce qu'il possède ? Tu as toi-même béni tout ce qu'il fait, afin que ses troupeaux soient dispersés dans tout le pays." L'accusation de Satan contre Job reflète son rôle d'« accusateur » mentionné dans Apocalypse 12:10, soulignant la lutte spirituelle qui se déroule en toile de fond.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à approfondir notre compréhension du conflit spirituel qui nous entoure et à renforcer notre foi face aux épreuves. Que la lumière de la Parole de Dieu éclaire notre chemin et nous guide dans cette lutte éternelle.