Psaumes - Chapitre 62

Psaumes 62.1 Psaume de David, lorsqu’il était dans le désert d’Idumée (voir 1 Rois, 22, 5) . [62.1 Prière de David dans le désert de Juda, pendant la persécution de Saül. Les éditions ordinaires des Septante et la Vulgate portent Idumée au lieu de Juda, mais c’est cette dernière leçon, qu’on lit dans plusieurs manuscrits et dans Euthymius, qui est la vraie. ― Ce psaume est une prière que David adresse à Dieu le matin, et c’est pour ce motif que l’Eglise le fait réciter à Laudes, qu’on chante le matin. Il a déjà été employé par la primitive Eglise comme prière du matin. ― Obligé de se réfugier dans un désert aride pour échapper à la colère de son ennemi, le Psalmiste réclame pour lui la protection de Dieu, et pour ceux qui le persécutent le châtiment qui leur est dû.] Psaumes 62.2 O Dieu, mon Dieu, je veille aspirant à vous dès l’aurore. Mon âme a soif de vous. Et combien ma chair aussi est altérée de vous (en combien de manières ma chair est pour vous) ! [62.2 La lumière du jour, ou l’aurore, comme porte le texte hébreu. ― Mon âme , etc. Tout mon être, mon âme aussi bien que mon corps, ne soupire qu’après vous, ne respire que vous, est entièrement à vous.] Psaumes 62.3 Dans cette (une) terre déserte, et sans chemin, et sans eau, c’est ainsi que je me suis présenté devant vous (comme) dans le sanctuaire, pour contempler votre puissance (vertu) et votre gloire. [62.3 Dans la terre déserte , etc., où je me trouve exilé, je vous adore et je vous prie comme si j’étais à Jérusalem dans votre sanctuaire, devant l’arche et le tabernacle.] Psaumes 62.4 Car votre miséricorde est meilleure que toutes les vies (la vie) ; mes lèvres vous loueront. [62.4 La vie ; littéralement et par hébraïsme les vies .] Psaumes 62.5 Ainsi je vous bénirai toute ma vie, et je lèverai mes mains en votre nom. [62.5 Je lèverai mes mains vers le ciel ; c’est-à-dire je prierai. Dans leurs prières, les Hébreux étendaient ordinairement les mains et les tenaient élevées vers le ciel.] Psaumes 62.6 Que mon âme soit comme rassasiée et engraissée, et ma bouche vous louera avec des lèvres d’allégresse (d’exultation). [62.6 D’une graisse abondante ; littéralement d’une graisse et d’une graisse .] Psaumes 62.7 Si je me souviens de vous sur ma couche, dès le matin je méditerai (les matins) sur vous. Psaumes 62.8 Car vous avez été mon défenseur (aide), et je me réjouirai à l’ombre de vos ailes. Psaumes 62.9 Mon âme s’est attachée à votre suite, et votre droite m’a soutenu. Psaumes 62.10 Quant à eux, c’est en vain qu’ils ont cherché à m’ôter la vie (mon âme). Ils entreront dans les profondeurs (parties inférieures) de la terre ; Psaumes 62.11 ils seront livrés au pouvoir (aux mains) du glaive ; ils deviendront la proie des renards. [62.11 Sous le nom de renards ( vulpium ), la Vulgate désigne ici les chacals, qui abondent dans la Palestine et qui déterrent les cadavres et les dévorent. Comparer à Juges, 15, 4.] Psaumes 62.12 Mais le roi se réjouira en Dieu ; (on félicitera) tous ceux qui jurent par lui se féliciteront, car la bouche de ceux qui profèrent (proféraient) l’iniquité a été fermée. [62.12 Qui jugeront par lui. L’usage de jurer par la vie du roi était très commun parmi les Hébreux. Voir, entre autres passages de l’Ecriture qui le prouvent, 1 Rois, 1, 26 ; 20, 3 ; 2 Rois, 15, 21. ― Plusieurs critiques, à cause de ce mot de roi , prétendent que ce psaume ne peut pas être du temps de la persécution de Saül, mais de l’époque et de la révolte d’Absalom, etc. Il n’est cependant nullement impossible que David, qui avait été sacré par Samuel, prît dès lors le titre de roi, et que ceux qui le suivaient lui donnaient ce titre et jurassent par lui.]

Psaumes : Chapitre 62

La Confiance Inébranlable en Dieu

Le Psaume 62, écrit par David, est une déclaration de confiance inébranlable en Dieu. Ce texte puissant nous interpelle : pourquoi le psalmiste s'attend-il silencieusement à Dieu ? Il affirme que Dieu est la seule source de salut et d'honneur. À travers ce psaume, nous explorons les thèmes de la patience, de la foi exclusive, et de la vanité de la confiance placée dans les richesses ou dans le pouvoir humain.

Le Psaume 62 nous offre une perspective transformatrice sur la véritable sécurité et le repos que nous pouvons trouver en Dieu. Considérons ensemble cinq passages bibliques qui amplifient les principes fondamentaux de ce psaume édifiant.

Ésaïe 26:4

"Faites confiance au Seigneur pour toujours, car le Seigneur, le Seigneur seul, est le Rocher éternel." Ce passage renforce le thème central du Psaume 62 sur la confiance en Dieu seul.

Jérémie 17:5-8

"Ainsi parle le Seigneur : « Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, qui fait de l'humanité mortelle sa force, mais dont le cœur se détourne du Seigneur. »" Ce texte développe le contraste entre la confiance en Dieu et la confiance en l'homme, un thème abordé dans le Psaume 62.

Matthieu 6:19-21

"Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les mites et la rouille détruisent, et où les voleurs s'introduisent et dérobent. Mais amassez-vous des trésors dans le ciel..." Ce passage reflète le thème du Psaume 62:10 sur la méfiance envers les richesses.

1 Timothée 6:17

"Commandez à ceux qui sont riches dans ce monde actuel de ne pas être arrogants et de ne pas placer leur espoir dans l'incertitude de la richesse, mais en Dieu, qui nous fournit abondamment tout pour notre satisfaction." Ce verset fait écho à l’avertissement du Psaume 62:10 contre la confiance dans les richesses.

Hébreux 13:8

"Jésus-Christ est le même, hier, aujourd'hui et éternellement." Ce passage témoigne de l'immuabilité de Dieu, un thème implicite dans le Psaume 62 lorsqu'il décrit Dieu comme un rocher et une forteresse.