Psaumes - Chapitre 59

Psaumes 59.1 Pour la fin. Pour ceux qui seront changés, inscription du (de) titre, instruction de David (lui-même pour la doctrine), [59.1 Par. Voir le Psaume 15 (Hébreu : 16).] [59.1-2 Titre hébreu : « Au chef de chœur. Sur [l’air de] schouschan ‘êdouth (le lis du témoignage). Mikthâm. De David. Pour être enseigné (comme l’élégie sur la mort de Saül et de Jonathas, voir 2 Rois, 1, 18). » Les paroles : Lorsqu’il brûla , etc., indiquent d’une manière générale l’époque de la composition du psaume. Il fut fait avant la victoire de la vallée des Salines, à un moment où la Palestine du sud était maltraitée par les Iduméens à qui le roi n’avait pas de troupes suffisantes à opposer. ― Psaumes, 107, 7-14, est la reproduction de Psaumes, 59, 7-15.] Psaumes 59.2 lorsqu’il brûla la Mésopotamie de Syrie et Sobal, et que Joab revint et frappa l’Idumée dans la vallée des Salines, tuant douze mille hommes. [59.2 Les faits historiques mentionnés dans ce titre, et qu’on lit en grande partie dans 2 Rois, 8, 13 ; 10, vv. 16, 19 ; 3 Rois, 11, 15-16 ; 1 Paralipomènes, 18, 12 ; 19, 19, offrent plusieurs difficultés ; on peut les voir exposées et expliquées dans les commentateurs.] Psaumes 59.3 O Dieu, vous nous avez repoussés et vous nous avez détruits ; vous vous êtes irrité, et (ensuite) vous avez eu pitié de nous. [59.3-7 Plaintes et prière d’Israël opprimé par les Iduméens.] Psaumes 59.4 Vous avez ébranlé la terre, et vous l’avez troublée (bouleversée). Guérissez ses brisures, car elle est (a été) ébranlée. Psaumes 59.5 Vous avez fait voir à votre peuple des choses dures (châtiments rigoureux) ; vous nous avez abreuvés d’un vin de douleur (componction). [59.5 Vous avez montré. Voir Psaumes, 49, 23. ― Du vin de componction ; c’est-à-dire du vin de douleur qui nous a fait ressentir de vifs remords de vous avoir offensé.] Psaumes 59.6 Vous avez donné à ceux qui vous craignent un signal, afin qu’ils fuient de devant l’arc. Pour que vos bien-aimés soient délivrés, [59.6 Un signal , pour se sauver et pour se mettre à couvert des flèches de leurs ennemis. Le Psalmiste semble faire allusion à ce qui se pratiquait en temps de guerre chez les Hébreux. On dressait sur les montagnes des espèces de mâts ; et en cas d’alarme et d’irruption des ennemis, on élevait un signal au haut de ce bois, afin que le peuple pût se sauver dans les montagnes et dans les autres lieux de sûreté. Comparer à Isaïe, 5, 26 ; 11, 12 ; 18, 3 ; 30, 17 ; 33, 23.] Psaumes 59.7 sauvez-nous (-moi) par votre droite, et exaucez-moi. Psaumes 59.8 Dieu a parlé dans son sanctuaire : Je me réjouirai, et je partagerai Sichem, et je mesurerai la vallée des Tentes (tabernacles). [59.8 Dans son sanctuaire ; selon d’autres dans son saint ou par son saint ; c’est-à-dire David lui-même ou Jésus-Christ. ― Je partagerai , etc. Partager et mesurer un terrain , signifient s’en rendre maître. ― Sichem. Voir Genèse, note 12.6.] [59.8-10 Discours de Dieu annonçant la défaite de tous les ennemis de son peuple.] Psaumes 59.9 (A moi est) Galaad est à moi, et à moi Manassé ; et Ephraïm est la force de ma tête. Juda est mon roi. [59.9 Galaad , désigne le pays situé au-delà du Jourdain. ― Manassé et Ephraïm sont mis pour toutes les autres tribus qui furent si longtemps séparées de Juda. ― Ephraïm est la force de ma tête ; en ce qu’elle me fournit l’élite de mes troupes, les capitaines les plus vaillants et les plus expérimentés. ― Juda est mon roi. La tribu de Juda domine partout.] Psaumes 59.10 Moab est comme le vase de mon espérance. J’étendrai ma chaussure (mes pas) sur l’Idumée ; les (des) étrangers me sont assujettis (devenus amis). [59.10 Moab , etc. Quelquefois, dit D. Calmet, on jetait les sorts au fond d’un vase plein d’eau. Le sort qui venait le dernier était le meilleur. Moab est le bon lot qui m’est venu, et qui a été tiré du fond du vase. Selon d’autres interprètes, le Psalmiste qualifie ainsi Moab, parce que c’était une province fertile et abondante. Le texte hébreu porte : Moab est le vase où je me lave ; ce qui marque l’assujettissement et l’avilissement des Moabites. Mais les Septante et Symmaque ont lu comme la Vulgate. ― Mes pas ; littéralement ma chaussure . ― Des étrangers ; c’est-à-dire les Philistins qui avaient émigré dans la Palestine, et dont le pays est expressément nommé ici dans le texte hébreu. ― Moab , désigne le pays à l’est de la mer Morte, habité par les descendants de Loth. ― L’Idumée , au sud de la Palestine, était très forte, à cause de ses montagnes.] Psaumes 59.11 Qui me conduira à la (dans une) ville fortifiée ? Qui me conduira jusqu’en Idumée ? [59.11 Une ville fortifiée ; Bosra, ville forte de l’Idumée, selon la plupart, et dont il est parlé, voir Isaïe, 63, 1. ― La ville fortifiée est plutôt Pétra, la capitale de l’Idumée. Voir 4 Rois, note 14.7.] [59.11-14 Prière pour obtenir la victoire contre les Iduméens.] Psaumes 59.12 N’est-ce (sera-ce) pas vous, ô Dieu, qui nous avez repoussés ? et ne sortirez-vous pas, ô Dieu, à la tête de nos armées ? Psaumes 59.13 Donnez-nous du secours contre (pour nous tirer de) la tribulation, car la protection de l’homme est vaine. [59.13 Pour nous tirer. Ces mots sont évidemment sous-entendus ; l’expression de la tribulation , qui, d’ailleurs, ne saurait dépendre de donnez-nous du secours, en est le complément. Voir ce que nous avons dit sur ce genre de construction à la fin des Observations préliminaires .] Psaumes 59.14 Avec (En) Dieu nous ferons des actes de courage, et lui-même réduira à néant ceux qui nous persécutent.

Psaumes : Chapitre 59

Le Psaume 59 : Un Appel à la Délivrance

Le Psaume 59, attribué à David, est une prière poignante pour la délivrance face à l'injustice et à la persécution. Comment garder espoir lorsque l’on est injustement persécuté ? Écrit à une époque troublée, ce psaume se déploie comme un dialogue entre l'appel à la protection divine et l'expression d'une confiance indéfectible en Dieu.

Contexte Historique

Ce psaume fut composé lorsque Saül envoya des hommes pour éliminer David. En effet, comme le rapporte 1 Samuel 19:11, « Saül envoya des messagers à la maison de David pour le surveiller et le tuer le matin. Michal, la femme de David, l'a cependant prévenu : « Si tu ne fuis pas cette nuit pour sauver ta vie, demain tu seras mort ». » Ce verset éclaire le contexte dramatique dans lequel David se trouve, soulignant son besoin de protection divine.

La Force de la Confiance

David dépeint ses persécuteurs comme des « chiens féroces », mais il revendique Dieu comme sa force et son refuge. Ce thème de confiance en la providence divine est également présent dans Romains 12:19, qui nous exhorte : « Ne vous vengez pas, bien-aimés, mais confiez votre colère à Dieu, car il est écrit : « La vengeance est à moi ; Je rembourserai, dit le Seigneur. »

La Promesse de Délivrance

Dans le Psaume 59, la confiance de David en la délivrance divine est palpable, semblable à celle exprimée dans 2 Timothée 4:18 : « Le Seigneur me délivrera de toute mauvaise œuvre et me ramènera sain et sauf à son Royaume céleste. À lui soit la gloire pour toujours et à jamais. Amen. » Ces mots résonnent comme une promesse de protection et de sécurité, réaffirmant notre foi en la bonté de Dieu.

Un Appel à la Résilience

Le Psaume 59 nous enseigne la persévérance dans la foi face aux menaces prolongées. Comme le souligne Ésaïe 41:10, « Ne craignez donc pas, car je suis avec vous ; n'aie pas peur, car je suis ton Dieu. Je te fortifierai et je t'aiderai ; Je le tiendrai de ma main droite victorieuse. » Cette promesse nous rappelle que Dieu est notre soutien, même dans les moments les plus sombres.

Vigilance Spirituelle

Enfin, l'avertissement de 1 Pierre 5:8 nous exhorte à la vigilance spirituelle : « Soyez sobre et vigilant. Votre ennemi, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant quelqu'un à dévorer. » Cet appel à la vigilance s'harmonise avec la description des ennemis dans le Psaume 59, qui « grandissent comme des chiens et rôdent dans la ville ». Ainsi, nous sommes appelés à demeurer éveillés dans la prière et la foi.

Conclusion

Ensemble, explorons cinq passages bibliques qui résonnent avec la résilience spirituelle du Psaume 59. Que ces mots nous encouragent à renouveler notre confiance en Dieu, notre refuge et notre force.