Psaumes - Chapitre 44

Psaumes 44.1 Pour la fin, pour ceux qui seront changés, instruction des (aux) fils de Coré (, pour l’intelligence), cantique pour le Bien-aimé. [44.1 Le titre hébreu porte : « Au chef de chœur. Sur (l’air) des lis ou (sur un instrument en forme de lis). Des enfants de Coré. Poème didactique ; (chant) d’amour. » ― Ce psaume est appliqué par beaucoup de commentateurs au mariage de Salomon avec la fille du pharaon. On peut le regarder plus justement comme un chant purement prophétique, qui, comme le Cantique des cantiques, célèbre l’union de Notre-Seigneur avec son Eglise. Il est certainement messianique. Voir Hébreux, 1, 8-9 ; Psaumes, 44, 7 ; Isaïe, 9, 6-7 ; Psaumes, 44, vv. 5, 12. Le Targumiste paraphrase ainsi le verset 3 : « Ta beauté, ô roi Messie , est supérieure à celle des enfants des hommes. »] Psaumes 44.2 De mon cœur a jailli une excellente (bonne) parole ; c’est que j’adresse mes œuvres à un roi. Ma langue est comme le roseau du scribe (une plume d’écrivain) qui écrit rapidement. [44.2-3 Exorde : enthousiasme du prophète produit par l’excellence du sujet qui l’inspire&bsp: la beauté du roi Messie.] Psaumes 44.3 Vous surpassez en beauté les enfants des hommes ; la grâce est répandue sur vos lèvres ; c’est pourquoi Dieu vous a béni à jamais. [44.3 La grâce est répandue , etc. Saint Luc dit dans son Evangile (voir Luc, 4, 22) que tous admiraient les paroles de grâce qui sortaient de la bouche de Jésus-Christ. ― C’est pourquoi le Seigneur vous a béni , etc. Jésus-Christ dans son humanité a été comblé de bénédictions et de grâces ; et la première qu’il a reçue, qui est celle de sa prédestination à la gloire d’être uni hypostatiquement à la divinité, il l’a reçue gratuitement, c’est-à-dire indépendamment de tout mérite de sa part et par la pure faveur de Dieu ; mais il a reçu les autres grâces, et la gloire infinie dont il jouit dans le ciel, en considération de ses mérites personnels, et pour récompense de ses humiliations, de son obéissance, de sa passion et de sa mort.] Psaumes 44.4 Ceignez-vous de votre glaive sur votre hanche (cuisse), ô (roi) très puissant. [44.4-5 Le roi Messie, prodige de beauté, est aussi un héros, un prodige de force. Le Psalmiste le dépeint comme l’ayant sous les yeux.] Psaumes 44.5 Avec votre gloire et votre majesté (beauté), avancez, marchez victorieusement, et régnez, pour la vérité, la douceur et la justice ; et votre droite vous conduira merveilleusement. Psaumes 44.6 Vos flèches sont aiguës ; les (des) peuples tomberont sous vous ; elles perceront (pénétreront) le cœur des ennemis du roi. [44.6-8 Ce héros est Dieu, un dominateur divin.] Psaumes 44.7 Votre trône, ô Dieu, est (sera) éternel ; le sceptre de votre règne est un sceptre d’équité. [44.7 Saint Paul (voir Hébreux, 1, 8) applique ce verset à Jésus-Christ, à qui, seul, en effet, il est applicable.] Psaumes 44.8 Vous avez aimé la justice, et haï l’iniquité ; c’est pourquoi, ô (que) Dieu, votre Dieu vous a oint d’une huile d’allégresse d’une manière plus excellente que tous vos compagnons (ceux qui participent à l’onction avec vous). [44.8 Qui participent , etc. ; c’est-à-dire les autres rois. L’onction que Jésus-Christ a reçu est bien supérieure à celle de tous les rois ordinaires, puisque c’est Dieu qui l’a oint de l’Esprit Saint et de sa vertu , selon le témoignage de l’apôtre saint Pierre (voir Actes des Apôtres, 10, 38) et celui du Sauveur lui-même qui s’est appliqué (voir Luc, 4, 18), ces paroles du prophète Isaïe : « L’esprit du Seigneur est sur moi ; c’est pourquoi il m’a consacré par son onction (voir Isaïe, 61, 1). »] Psaumes 44.9 La myrrhe, l’aloès et la casse (cannelle) s’exhalent de vos vêtements, des palais (de vos maisons) d’ivoire ; de là vous réjouissent (dont vous ont fait présent) [44.9 Maison d’ivoire. Ce sont, selon les uns, de petites coffres d’ivoire, faits en forme de maisons, et dans lesquels on conservait les habits avec des odeurs et des herbes odoriférantes ; selon les autres, des palais incrustés ou couverts d’ivoire, comme porte le chaldéen, et comme était apparemment celui d’Achab, roi d’Israël, lequel est nommé dans l’Ecriture (voir 3 Rois, 22, 39) maison d’ivoire . L’Hébreu lit, en effet, palais d’ivoire ; les Septante, bareis , mot d’origine égyptienne, et propre à la Palestine pour exprimer des tours ou des maisons bâties en forme de tours et fermées de tous côtés. ― Dont vous avez fait présent ; littéralement dont vous ont délecté , etc., s’accorde mieux avec la première interprétation de maison d’ivoire . ― « La myrrhe est la résine du Bal-samodendron myrrha , qui croît principalement en Arabie et en Abyssinie ; elle ne sert dans la parfumerie moderne qu’à la composition des dentifrices. » (E. RIMMEL.) ― L’aloès . « Il ne faut pas confondre l’aloès employé en médecine avec celui dont parle la Bible. Ce dernier est l’ Aloexy-lum agallochum , arbuste fort abondant dans tout l’Orient, et dont le bois très aromatique forme le principal ingrédient des bâtons odorants que les Chinois et les Indiens brûlent dans leurs temples. » (ID.)] [44.9-10 Après avoir dépeint le Messie, époux de l’Eglise, le Psalmiste nous dépeint l’Eglise, épouse du Messie : elle est brillante de l’or d’Ophir, etc.] Psaumes 44.10 (des) les filles de(s) rois dans votre gloire (pour vous honorer). La reine se tient (s’est tenue) à votre droite, en vêtements tissus d’or, couverte de broderies (vêtements variés). Psaumes 44.11 Ecoutez, ma fille, voyez, et prêtez l’oreille, ( : et) oubliez votre peuple et la maison de votre père. [44.11-13 Discours à la reine, afin qu’elle se donne tout entière au Messie.] Psaumes 44.12 Et le roi sera épris de votre (sa (ta ?)) beauté ; car il est le Seigneur votre Dieu, et on l’adorera. Psaumes 44.13 Et les filles de Tyr, (viendront) avec des présents, (vous offriront leurs humbles prières, ainsi que) tous les riches d’entre le peuple (imploreront votre visage). [44.13 Votre visage. Voir Psaumes, 41, 6. ― Tyr , capitale de la Phénicie, célèbre par son commerce et ses richesses.] Psaumes 44.14 Toute la gloire de la fille du roi est au-dedans, quand elle est ornée de franges d’or, [44.14-16 Description de la beauté de la reine ou de l’Eglise.] Psaumes 44.15 couverte de broderies (d’ornements variés). Des vierges seront amenées au roi après elle ; ses compagnes (plus proches) vous seront présentées. Psaumes 44.16 Elles seront présentées au milieu de la joie (exultation) et de l’allégresse ; on les conduira au temple du roi. [44.16 Le temple du roi ; c’est-à-dire son palais.] Psaumes 44.17 A la place de vos pères, des fils vous sont nés ; vous les établirez princes sur toute la terre. [44.17 Au verset 11, les amies de l’épouse l’ont exhortée à oublier son peuple et son père ; ici elles lui disent que pour un père et une mère qu’elle quittait, elle se verrait bientôt mère de fils qui seraient des princes régnant sur toute la terre. ― Vous sont nés. Ainsi portent les Septante et la Vulgate ; mais l’hébreu met le futur, ce qui est plus conforme au contexte.] [44.17-18 Propagation et gloire de l’Eglise.] Psaumes 44.18 Ils se souviendront de votre nom de génération en génération. C’est pourquoi les peuples vous loueront éternellement, et dans les siècles des siècles. [44.18 Dans toute la suite ; littéralement Dans toute génération et génération. Voir sur ce genre de répétition et sur l’accusatif generationem de la Vulgate au lieu de l’ablatif, la fin des Observations préliminaires , 1°.]

Psaumes : Chapitre 44

Réflexions sur le Psaume 44

Le Psaume 44, attribué aux fils de Coré, confronte le silence apparent de Dieu. Il pose une question essentielle : pourquoi les justes souffrent-ils ? Cette lamentation collective rappelle les victoires passées d'Israël, tout en les mettant en contraste avec ses défaites inexplicables dans le présent. Le psalmiste affirme la fidélité du peuple, tout en remettant en question l'éventuel abandon divin.

Ce psaume se termine par un appel urgent à l'intervention de Dieu. Il aborde des thèmes profonds tels que la souffrance imméritée et la foi en des temps de crise nationale. À travers cette réflexion, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les défis soulevés dans ce psaume troublant.

Passages bibliques éclairants

Romains 8:36

"Comme il est écrit : « Pour toi, nous sommes confrontés à la mort chaque jour ; nous sommes considérés comme des moutons destinés à l'abattoir." Ce verset, cité par Paul, fait directement écho au Psaume 44:22, soulignant les tribulations auxquelles sont confrontés les chrétiens.

Hébreux 11:33-34

"Ceux-ci, par la foi, conquirent des royaumes, pratiquèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la puissance du feu et échappèrent au tranchant de l'épée ; De leur faiblesse, ils tirèrent leur force, devinrent puissants au combat et mirent en fuite les armées étrangères." Ce passage résonne avec les actes historiques mentionnés dans le Psaume 44:1-8, illustrant la puissance de la foi.

2 Corinthiens 4:8-9

"De toutes parts nous sommes pressés, mais non découragés ; nous sommes perplexes, mais pas désespérés ; nous sommes persécutés, mais pas abandonnés ; abattus, mais pas détruits." Ces versets reflètent le sentiment d’affliction et de persévérance, echoant l'esprit du Psaume 44.

Actes 7:9-10

"Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent comme esclave en Égypte. Mais Dieu était avec lui et le libéra de toutes ses tribulations. Il lui donna sagesse et faveur devant Pharaon, roi d'Égypte, qui le fit gouverneur de l'Égypte et de tout son palais." Ce passage démontre comment Dieu peut transformer des situations désespérées, un thème central du Psaume 44.

Apocalypse 12:11

"Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau et à cause de la parole de leur témoignage ; face à la mort, ils n’aimaient pas leur propre vie." Ce verset illustre la fidélité à Dieu même au cœur de l'adversité, un message fondamental du Psaume 44.

Nous vous invitons à méditer ces passages et à chercher la lumière de Dieu dans les moments de doute et de souffrance. Que notre foi demeure forte, même face à l'épreuve.