Proverbes - Chapitre 14

Proverbes 14.1 La femme sage bâtit (édifie) sa maison ; l’insensée détruit de ses propres mains celle (même) qui est déjà bâtie. [14.1-7 De la sagesse et de la folie en général.] [14.1 Edifie sa maison. Dans le langage de l’Ecriture, édifier ou bâtir sa maison , lorsqu’on parle d’une femme, signifie proprement avoir des enfants, et les bien élever.] Proverbes 14.2 Celui qui marche par le droit chemin et qui craint Dieu, est méprisé par celui qui marche dans une voie infâme. [14.2 Voir Job, 12, 4.] Proverbes 14.3 Dans la bouche de l’insensé est une verge d’orgueil ; mais les lèvres des sages les conservent (gardent). [14.3 Dans la bouche , etc. ; c’est-à-dire la langue d’un insensé est comme une verge d’orgueil et d’insolence, qui frappe, meurtrit les autres, en le blessant lui-même. Au contraire, les lèvres sages ne blessent personne, et elles les conservent eux-mêmes dans une parfaite tranquillité, en ne donnant pas de prise à la critique et à la malignité.] Proverbes 14.4 Où il n’y a pas de bœufs, la grange (crèche) est vide ; mais les récoltes abondantes manifestent la force du bœuf. [14.4 Où il n’y a pas , etc. L’auteur semble vouloir dire en général que, quand on ne travaille pas, on n’a rien à attendre.] Proverbes 14.5 Le témoin fidèle ne ment pas ; mais le faux témoin (trompeur) profère le mensonge. Proverbes 14.6 Le moqueur (railleur) cherche la sagesse, et il ne la trouve pas ; pour les hommes prudents, la science (doctrine des prudents) est (chose) facile. [14.6 Railleur. Voir Proverbes, 9, 7. ― La doctrine , etc. ; c’est-à-dire que les hommes prudents s’instruiront sans peine ; comme ils cherchent la sagesse sérieusement et véritablement, elle vient au-devant d’eux (voir Sagesse, 6, 14).] Proverbes 14.7 Marche à l’opposé de l’homme insensé, car il ne connaît pas les paroles (lèvres) de (la) prudence. [14.7 Va contre ; résiste, oppose-toi à lui.] Proverbes 14.8 La sagesse de l’homme habile est de comprendre sa voie, et l’imprudence des insensés s’égare. [14.8-19 Comparaison du sage et de l’insensé, par rapport surtout à leurs destinées diverses.] Proverbes 14.9 L’insensé se fait un jeu du péché, et la grâce demeurera parmi les justes. Proverbes 14.10 Le cœur connaît l’amertume de son âme ; l’étranger ne se mêlera pas à sa joie. Proverbes 14.11 La maison des méchants (impies) sera détruite ; mais les tentes (tabernacles) des justes seront florissant(e)s. Proverbes 14.12 Il est une voie qui paraît juste à l’homme ; mais ses issues conduisent à la mort. Proverbes 14.13 Le rire sera mêlé de douleur, et la tristesse prend la place (des extrémités) de la joie. Proverbes 14.14 L’insensé sera rassasié de ses voies, et l’homme de bien (vertueux) sera au-dessus de lui. [14.14 L’insensé , etc. l’insensé est entièrement satisfait de sa propre conduite, il s’y plaît, il y trouve son contentement et sa joie. ― Au-dessus de lui sera l’homme vertueux ; c’est-à-dire l’homme vertueux le dominera ; ou bien, l’homme vertueux sera encore plus rempli de ses voies que l’insensé ; il s’y plaira davantage, parce qu’elles sont meilleures.] Proverbes 14.15 L’imprudent (innocent) croit tout ce qu’on lui dit ; l’homme habile (avisé) considère ses pas. Il n’arrive rien de bon au fils trompeur ; mais le serviteur sage prospérera dans ses actes, et réussira dans sa voie (sera dirigée). [14.15 Pour un fils trompeur… sera dirigée. Ce passage ne se trouve ni dans l’hébreu, ni dans le chaldéen, ni dans les Septante de Complute et de Rome, ni dans les manuscrits latins, ni dans quelques éditions de la Vulgate.] Proverbes 14.16 Le sage craint, et se détourne du mal ; l’insensé passe outre, et se croit en sûreté (a confiance). Proverbes 14.17 L’impatient fera des actions de folie, et l’homme dissimulé (artificieux) se rend odieux. Proverbes 14.18 Les simples (tout petits) posséderont la folie, et les habiles (hommes avisés) attendront la science. [14.18 Les tout petits (parvuli) . Voir Proverbes, 1, 4. ― Attendront la science ; comme un héritage qui lui est dû.] Proverbes 14.19 Les méchants seront étendus devant les bons, et les impies devant la (les) porte(s) des justes. [14.19 Couchés par terre. Image tirée des vaincus, prosternés et étendus par terre devant leur vainqueur, comme nous les représentent les bas-reliefs antiques de l’Assyrie.] Proverbes 14.20 Le pauvre sera odieux même à ses proches (prochains) ; mais les riches ont des amis nombreux. [14.20-27 De la richesse et de la pauvreté dans leurs rapports avec la sagesse et avec la folie.] Proverbes 14.21 Celui qui méprise son prochain pèche ; mais celui qui a compassion du pauvre sera bienheureux. Celui qui croit au Seigneur aime la miséricorde. [14.21 Celui qui croit… miséricorde. Ce passage n’est ni dans l’hébreu, ni dans le grec, ni dans les anciens manuscrits latins.] Proverbes 14.22 Ceux qui font le mal se trompent (s’égarent) ; c’est la miséricorde et la vérité qui procurent les biens. [14.22 Préparent ; c’est-à-dire nous acquièrent.] Proverbes 14.23 Partout où l’on travaille il y a l’abondance ; mais où l’on parle beaucoup l’indigence sera fréquemment. Proverbes 14.24 La couronne des sages, ce sont leurs richesses ; la folie (sottise) des insensés n’est qu’imprudence. Proverbes 14.25 Le témoin fidèle délivre les âmes, et le trompeur (celui qui est double) profère des mensonges. [14.25 Des âmes ; littéralement et par hébraïsme, pour des personnes, des individus .] Proverbes 14.26 Celui qui craint le Seigneur est dans une confiance pleine de force (ferme), et il y a de l’espoir (l’espérance sera) pour ses enfants. [14.26 Dans la crainte , etc. Quand on a la crainte du Seigneur, on est dans une confiance ferme ; littéralement et par hébraïsme, une confiance de force .] Proverbes 14.27 La crainte du Seigneur est une source de vie, pour faire éviter la ruine de la mort. Proverbes 14.28 La multitude du peuple est l’honneur (gloire) du roi, et le petit nombre des sujets est la honte (l’ignominie) du prince. [14.28-35 Parallèle entre le sage et l’insensé, le riche et le pauvre, le prince et le sujet.] Proverbes 14.29 Celui qui est patient se gouverne avec une grande prudence ; mais l’impatient signale sa folie. Proverbes 14.30 La vie de la chair, c’est la santé du cœur ; l’envie est la pourriture (carie) des os. [14.30 La vie , etc. Un cœur sain donne la santé à tout le reste des chairs, c’est-à-dire du corps.] Proverbes 14.31 Celui qui opprime l’indigent fait injure à celui qui l’a créé ; mais celui qui a pitié du pauvre honore Dieu. [14.31 Voir Proverbes, 17, 5. ― Qui opprime ; outrage, traite injustement et avec violence. Tel est le sens qu’a partout le verbe hébreu que la Vulgate rend par calomnier (calumniari) . C’est ainsi que calumnia signifie le plus ordinairement oppression, violence, injustice criante .] Proverbes 14.32 L’impie sera renversé (rejeté) par sa malice ; mais le juste espère même en sa mort. Proverbes 14.33 La sagesse repose dans le cœur de l’homme prudent, et il (elle) instruira tous les ignorants. [14.33 Elle ; c’est-à-dire la sagesse. Si le latin erudiet est amphibologique, l’hébreu ne l’est nullement, le verbe y étant au féminin, et ne pouvant avoir pour sujet que le mot sagesse , nom du genre féminin.] Proverbes 14.34 La justice élève une nation, mais le péché rend les peuples misérables (malheureux). Proverbes 14.35 Le ministre intelligent est agréable au roi ; l’inutile ressentira sa colère.

Proverbes : Chapitre 14

La sagesse dans les Proverbes 14

Le chapitre 14 des Proverbes nous invite à réfléchir sur la sagesse tant au sein de notre foyer que dans notre société. Il pose la question cruciale : comment discerner la vraie sagesse de la fausse sagesse ? Ce texte riche aborde des thèmes variés, tels que la construction d'une maison, la valeur d'un travail honnête, ainsi que les dangers inhérents à la tromperie.

La crainte du Seigneur et la folie

Le chapitre oppose la crainte du Seigneur à la folie, soulignant ainsi l'importance de la compassion envers les pauvres. Proverbes 14 nous offre également un aperçu précieux du leadership avisé. Réfléchissons ensemble à cinq proverbes clés qui nous guident vers un discernement éclairé dans tous les aspects de notre vie.

Versets de soutien

Dans le livre de Matthieu 7:13-14, nous lisons : « Entrez par la porte étroite, car large est la porte et spacieux le chemin qui mène à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par là. Comme la porte est étroite, et le chemin qui mène à la vie est étroit ! Peu de gens le trouvent. » Ce passage complète Proverbes 14:12, qui décrit le chemin qui semble bon mais qui mène à la mort.

De même, dans Jacques 2:15-16, il est écrit : « Si un frère ou une sœur a besoin de vêtements et de nourriture quotidienne et que l'un de vous lui dit : « Va en paix, sois au chaud et nourris-toi jusqu'à ce que tu sois rassasié », mais sans rien lui donner, à quoi ça sert ? » Ce verset résonne avec Proverbes 14:31, mettant en lumière l'importance de prendre soin des pauvres.

1 Pierre 3:4 nous encourage : « Au contraire, soyez dans l'être intérieur, qui ne périt pas, la beauté manifestée dans un esprit docile et tranquille, qui a une grande valeur pour Dieu. » Cela fait écho à Proverbes 14:30, soulignant l'importance d'un cœur paisible.

Romains 12:15 nous exhorte à « Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent ; pleurez avec ceux qui pleurent. » Ce passage complète Proverbes 14:10, qui nous rappelle la nature personnelle et partagée de nos émotions.

Enfin, Éphésiens 4:25 nous rappelle : « Par conséquent, chacun de vous doit abandonner le mensonge et dire la vérité à son prochain, car nous sommes tous membres du même corps. » Cela renforce le message de Proverbes 14:5, sur l'importance de l'honnêteté.

En méditant sur ces versets et proverbes, puissions-nous être guidés vers une vie de sagesse, d'amour et de vérité, à la lumière de notre foi chrétienne.