Marc - Chapitre 16

Marc 16.1 Lorsque le sabbat fut passé, Marie-Madeleine, et Marie mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des parfums pour venir embaumer Jésus. [16.1 Voir Matthieu, 28, 1 ; Luc, 24, 1 ; Jean, 20, 1. — Lorsque le sabbat fut passé ; c’est-à-dire le samedi au soir, lorsque le soleil fut couché. Le sabbat finissait au coucher du soleil. Pour accorder saint Marc avec saint Luc qui dit que ces femmes avaient préparé les parfums dès la veille du sabbat, il faut traduire ici : Elles avaient acheté des parfums ; ou bien elles achetèrent de nouveau des parfums qu’elles joignirent à ceux qu’elles avaient achetés la veille, et qui ne suffisaient pas pour embaumer comme il le faut le corps de Jésus-Christ.] Marc 16.2 Et de grand matin, le premier jour après le sabbat, elles vinrent au sépulcre, le soleil étant déjà levé. Marc 16.3 Et elles disaient entre elles : Qui nous retirera la pierre de devant l’entrée du sépulcre ? [16.3 La pierre de l’entrée qui servait de porte au tombeau et empêchait d’y pénétrer, la pierre qui avait reçu les sceaux.] Marc 16.4 Et en regardant, elles virent que cette pierre, qui était fort grande, avait été roulée de côté. Marc 16.5 Et entrant dans le sépulcre, elles virent un jeune homme assis du côté droit, vêtu d’une robe blanche, et elles furent effrayées. [16.5 Voir Matthieu, 28, 5 ; Luc, 24, 4 ; Jean, 20, 12. — D’une robe blanche (stolê). Voir Luc, 15, 22.] Marc 16.6 Il leur dit : Ne vous effrayez pas ; vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié ; il est ressuscité, il n’est pas ici ; voici le lieu où on l’avait mis. Marc 16.7 Mais allez dire à ses disciples, et à Pierre, qu’il vous précède en Galilée ; c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit. [16.7 Voir Marc, 14, 28.] Marc 16.8 Elles sortirent du sépulcre, et s’enfuirent, car le tremblement et la peur les avaient saisies ; et elles ne dirent rien à personne, à cause de leur crainte. [16.8 A personne ; c’est-à-dire à aucune des personnes qu’elles rencontrèrent car il est constant, par saint Matthieu et par saint Luc, qu’elles en firent le rapport aux apôtres, selon le commandement qu’elles avaient reçu.] Marc 16.9 Or Jésus, étant ressuscité le matin, le premier jour après le sabbat, apparut d’abord à Marie-Madeleine, dont il avait chassé sept démons. [16.9 Voir Jean, 20, 16.] Marc 16.10 Elle alla l’annoncer à ceux qui avaient été avec lui, et qui s’affligeaient et pleuraient. Marc 16.11 Mais eux, entendant dire qu’il vivait et qu’elle l’avait vu, ne crurent pas. Marc 16.12 Après cela, il apparut, sous une autre forme, à deux d’entre eux, qui étaient en chemin et qui allaient à la campagne. [16.12 Voir Luc, 24, 13. — Il avait apparu à Madeleine sous la forme d’un jardinier (voir Jean, 20, 15) ; il apparut à ces deux disciples sous celle d’un voyageur, lorsqu’ils allèrent au château d’Emmaüs (saint Grégoire). Cette apparition est narrée amplement par saint Luc (voir Luc, 24, 13-36).] Marc 16.13 Et ceux-ci vinrent l’annoncer aux autres ; mais ils ne les crurent pas non plus. Marc 16.14 Enfin il apparut aux onze, tandis qu’ils étaient à table ; et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur cœur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui avaient vu qu’il était ressuscité. [16.14 Saint Marc résume ici beaucoup de faits arrivés après la résurrection. Enfin… : c’est le sens de la Vulgate, qui regarde cette apparition de Jésus comme la dernière de toutes, celle qui eut lieu le jour de l’Ascension. Dans ce cas, Notre-Seigneur répéterait ici ce qu’il avait dit quelques jours auparavant sur la montagne de Galilée (voir Matthieu, 28, 19). Mais le grec signifie simplement dans la suite, ce qui permet soit d’identifier l’apparition à celle de la montagne de Galilée, soit même de la placer, comme les précédentes, le soir de la résurrection (voir Luc, 24, verset 36 et suivants ; Jean, 21, verset 19 et suivants). Naturellement, ceux qui adoptent cette dernière opinion, séparent chronologiquement les versets 15 et suivants du verset 14.] Marc 16.15 Et il leur dit : Allez dans le monde entier, et prêchez l’Evangile à toute créature. [16.15 Par toute créature , on entend tout homme (saint Grégoire).] Marc 16.16 Celui qui croira et qui sera baptisé, sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera condamné. Marc 16.17 Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru : en mon nom, ils chasseront les démons, ils parleront des langues nouvelles, [16.17 Voir Actes des Apôtres, 16, 18 ; 2, 4 ; 10, 46. — Les miracles furent adjoints à la prédication pour l’accréditer (saint Grégoire).] Marc 16.18 ils prendront les serpents, et s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains sur les malades, et ils seront guéris. [16.18 Voir Actes des Apôtres, 28, 8. — C’est ce qui arriva à saint Paul piqué par une vipère à Malte (voir Actes des Apôtres, 28, 5).] Marc 16.19 Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut élevé dans le ciel, et (où) il est assis à la droite de Dieu. [16.19 Voir Luc, 24, 51. — L’Ascension eut lieu sur le mon des Oliviers, voir Actes des Apôtres, 1, 12.] Marc 16.20 Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux, et confirmant leur parole par les miracles dont elle était accompagnée. [16.20 Ces miracles étaient nécessaires, pour entretenir la foi, dans les premiers temps de l’Eglise, comme il est nécessaire d’arroser les jeunes arbres qu’on vient de planter (saint Grégoire).]

Marc : Chapitre 16

La Résurrection de Jésus : Une Victoire Triomphante

Le chapitre 16 de l'Évangile selon Marc proclame avec force la résurrection de Jésus. Cette victoire du Christ transforme toute notre existence et notre compréhension de la vie. Ce texte triomphal nous révèle la découverte du tombeau vide, les apparitions du Ressuscité et la Grande Commission confiée aux disciples. À travers ces événements, nous explorons des thèmes majeurs tels que la victoire sur la mort, la puissance de l'Évangile et la mission mondiale de l'Église.

Dans Marc 16, Jésus se présente comme le Seigneur ressuscité et victorieux, nous appelant à méditer sur la profondeur de sa résurrection. Ensemble, nous vous invitons à réfléchir sur cinq passages bibliques qui illuminent ces thèmes triomphants de ce dernier chapitre.

Psaume 16:10

"Car vous ne m'abandonnerez pas au tombeau, et vous ne laisserez pas votre saint souffrir de pourriture." Ce psaume trouve son accomplissement dans la résurrection de Jésus, comme le rapporte Marc 16:1-8.

Jonas 1:17

"Le Seigneur fit avaler Jonas à un gros poisson, et il resta à l'intérieur du poisson pendant trois jours et trois nuits." Jésus évoque cette histoire comme un signe de sa mort et de sa résurrection dans Matthieu 12:40, qui se réalise dans les événements relatés dans Marc 16.

Ésaïe 53:10-11

"Cependant, c'était la volonté du Seigneur de l'écraser et de le faire souffrir, et bien que le Seigneur fasse de sa vie un sacrifice de culpabilité, il verra sa progéniture et prolongera ses jours, et la volonté du Seigneur prospérera entre ses mains. Après les souffrances de son âme, il verra la lumière et sera satisfait ; Par sa connaissance, mon juste serviteur justifiera beaucoup et portera leur iniquité." Cette prophétie s'accomplit dans la résurrection et l'exaltation de Jésus, racontée dans Marc 16.

Psaume 110:1

"Le Seigneur dit à mon Seigneur : « Assieds-toi à ma droite jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis un marchepied pour tes pieds. »" Ce psaume s'accomplit lors de l'ascension de Jésus, mentionnée dans Marc 16:19.

Joël 2:28

"Et il arrivera ensuite que je répandrai mon Esprit sur toute chair ; vos fils et vos filles prophétiseront, vos aînés auront des rêves, vos jeunes gens auront des visions." Cette prophétie se rapporte à la promesse de Jésus dans Marc 16:17-18 concernant les signes qui accompagneront ceux qui croient, notamment le fait de parler de nouvelles langues.

Que ces passages nous encouragent à approfondir notre foi et à témoigner de la puissance de la résurrection dans notre vie quotidienne. Amen.