Juges - Chapitre 10

Juges 10.1 Après Abimélech, Thola, fils de Phua, oncle paternel d’Abimélech, qui était de la tribu d’Issachar, et qui demeurait à Samir en la montagne d’Ephraïm, se leva comme chef d’Israël. [10.1 Samir de la montagne ; pour Samir, dans la montagne.] Juges 10.2 Et il jugea Israël pendant vingt-trois ans ; et il mourut, et fut enseveli à Samir. Juges 10.3 Jaïr de Galaad lui succéda, et il fut juge dans Israël pendant vingt-deux ans. [10.3 Jaïr Galaadite. Comparer à Nombres, 26, 29.] Juges 10.4 Ils avaient (Ayant) trente fils qui montaient sur trente poulains d’ânesses, et qui étaient princes de trente villes, au pays de Galaad. Jusqu’à ce jour elles sont nommées de son nom, Havoth-Jaïr, c’est-à-dire les villes de Jaïr. [10.4 Qui montaient , etc. Voir Juges, 5, 10. ― Havoth-Jaïr , dans le pays d’Argob. Voir Deutéronome, 3, 4.] Juges 10.5 Jaïr mourut ensuite, et fut enseveli au lieu appelé Camon. [10.5 Camon , dans le pays de Galaad.] Juges 10.6 Mais les enfants d’Israël, joignant de nouveaux crimes aux anciens, firent le mal aux yeux du Seigneur, et adorèrent les idoles des Baalim et des Astaroth, et les dieux de Syrie et de Sidon, de Moab, des enfants d’Ammon et des Philistins : ils abandonnèrent le Seigneur et cessèrent de l’adorer. [10.6 Les Baalim. Voir Juges, note 6.25.] Juges 10.7 Le Seigneur, irrité contre eux, les livra entre les mains des Philistins et des enfants d’Ammon. Juges 10.8 Et tous ceux qui habitaient au-delà du Jourdain, au pays des Amorrhéens qui est en Galaad, furent affligés et opprimés cruellement pendant dix-huit ans ; Juges 10.9 à tel point que les enfants d’Ammon, ayant passé le Jourdain, ravagèrent les tribus de Juda, de Benjamin et d’Ephraïm ; et Israël se trouva dans une extrême affliction. Juges 10.10 Les Israélites crièrent donc au Seigneur, et ils dirent : Nous avons péché contre vous, parce que nous avons abandonné le Seigneur notre Dieu, et que nous avons servi les Baalim. Juges 10.11 Et le Seigneur leur dit : les Egyptiens, les Amorrhéens, les enfants d’Ammon, les Philistins Juges 10.12 les Sidoniens, les Amalécites et les Chananéens ne vous ont-ils pas autrefois opprimés ; et quand vous avez crié vers moi, ne vous ai-je pas délivrés d’entre leurs mains ? Juges 10.13 Après cela néanmoins vous m’avez abandonné, et vous avez adoré des dieux étrangers. C’est pourquoi je ne penserai plus désormais à vous délivrer. Juges 10.14 Allez, et invoquez les dieux que vous vous êtes choisis ; et qu’ils vous délivrent eux-mêmes de l’affliction qui vous accable. Juges 10.15 Les enfants d’Israël répondirent au Seigneur : Nous avons péché. Faites-nous vous-même tout le mal (ce) qu’il vous plaira ; du moins pour cette heure délivrez-nous. Juges 10.16 Après avoir ainsi prié, ils jetèrent hors de leur territoire toutes les idoles des dieux étrangers, et ils adorèrent le Seigneur Dieu, qui se laissa toucher de leur misère. Juges 10.17 Cependant les enfants d’Ammon, poussant de grands cris, dressèrent leurs tentes dans le pays de Galaad, et les enfants d’Israël, s’étant assemblés pour les combattre, campèrent à Maspha. [10.17 Maspha de Galaad, au nord-est de Jabès-Galaad.] Juges 10.18 Alors les princes de Galaad se dirent les uns aux autres : Le premier d’entre nous qui commencera à combattre contre les enfants d’Ammon sera le chef du peuple de Galaad.

Juges : Chapitre 10

Réflexion sur le Chapitre 10 des Juges

Le chapitre 10 des Juges représente un moment décisif dans le récit biblique. Ce texte soulève des questions profondes sur la manière dont Dieu réagit à l’infidélité répétée d’Israël. À travers l'exploration des jugements de Tolah et de Jaïr, nous sommes amenés à considérer l'oppression ammonite ainsi que le repentir sincère du peuple d'Israël.

Thèmes centraux

Ce chapitre met en lumière des thèmes essentiels tels que le cycle du péché, les conséquences de l'idolâtrie, et la miséricorde réticente de Dieu. La réponse divine au cri d'Israël est d'une profondeur touchante et mérite notre attention.

Étude des Passages Bibliques

Nous vous invitons à étudier avec nous cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes du repentir et de la restauration présents dans ce chapitre crucial :

Que ces passages nous inspirent à renouveler notre engagement envers Dieu, à rechercher son pardon et à embrasser la miséricorde divine qui nous est offerte à chaque instant.