Job - Chapitre 24

Job 24.1 Les temps ne sont pas cachés au Tout-Puissant ; mais ceux qui le connaissent ignorent ses jours. [24.1 Ceux qui le connaissent ; ses fidèles serviteurs eux-mêmes ignorent ses jours ; c’est-à-dire les jours où il doit rendre à chacun selon ses œuvres.] Job 24.2 Il en est qui déplacent les limites, qui ravissent les troupeaux, et les mènent dans leurs pâturages (les ont fait paître). [24.2 Transporter les bornes était chez les anciens un très grand crime. Ils regardaient les limites comme des choses sacrées et inviolables. ― Les ont fait paître dans leur propres pâturages, comme s’ils avaient été maîtres des troupeaux.] Job 24.3 Ils saisissent l’âne des orphelins, et ils emmènent pour gage le bœuf de la veuve. Job 24.4 Ils renversent la voie des pauvres, et ils oppriment tous ceux qui sont doux sur la terre. Job 24.5 D’autres, comme les onagres du désert, sortent pour leur ouvrage ; ils cherchent leur proie dès le matin, pour donner de quoi vivre à leurs enfants. [24.5 Pour leur ouvrage , qui est de piller et de voler.] Job 24.6 Ils moissonnent le champ qui n’est pas à eux, et ils vendangent la vigne de celui qu’ils ont opprimé par violence. Job 24.7 Ils renvoient les hommes nus, et ils enlèvent les vêtements de ceux qui n’ont pas de quoi se couvrir pendant le froid ; Job 24.8 qui sont mouillés par les pluies des montagnes, et qui, n’ayant pas de manteau, se pressent contre les rochers. Job 24.9 Ils dépouillent de force les orphelins, et ils pillent le pauvre peuple. Job 24.10 Ils arrachent les épis des mains (ont pris des épis) à ceux qui sont nus, sans vêtements et affamés. Job 24.11 Ils se reposent à midi parmi les gerbes (tas de fruits) de ceux qui, après avoir foulé les (des) pressoirs, sont dans la soif. Job 24.12 Ils font gémir les hommes dans les villes ; les âmes blessées poussent des cris, et Dieu ne laissera pas ces crimes impunis. Job 24.13 Ils ont été rebelles à la lumière ; ils n’ont pas connu ses voies (les voies de Dieu), et ils ne sont pas revenus par ses sentiers. Job 24.14 Le meurtrier se lève de grand matin ; il tue le faible (l’indigent) et le pauvre, et il rôde la nuit, comme un larron. Job 24.15 L’œil de l’adultère épie l’obscurité ; il dit : Personne ne me verra ; et il se couvre le visage. Job 24.16 Il perce les maisons dans les ténèbres, à l’heure qu’ils s’étaient donnée pendant le jour ; et ils n’ont pas connu la lumière. Job 24.17 Si l’aurore paraît tout à coup, ils croient que c’est l’ombre de la mort, et ils marchent dans les ténèbres comme dans le jour (à la lumière). [24.17 Si tout d’un coup , etc. Si l’aurore les surprend au milieu de leurs vols, ils en sont effrayés, comme on est effrayé naturellement, quand on se trouve subitement enveloppé d’une obscurité profonde.] Job 24.18 Il est (plus) léger à (que) la (sur)face de l’eau ; que sa portion soit maudite sur la terre, et qu’il ne marche pas par le chemin des vignes. [24.18 Il est plus léger , etc. Il est mis pour chacun d’eux . Cette sorte de changement de nombre a lieu très souvent en hébreu. Ainsi, dès que l’aurore paraît, il s’enfuit plus rapidement que l’eau qui s’écoule ; ou bien, selon d’autres, si rapidement qu’il semble qu’il pourrait marcher sur la surface de l’eau. ― Par le chemin des vignes. Les vignes sont ordinairement plantées dans les lieux d’un bel aspect.] Job 24.19 Qu’il passe des eaux de la neige à une chaleur excessive, et que son péché pénètre (le conduise) jusqu’aux enfers. Job 24.20 Que la miséricorde l’oublie, que les vers soient ses délices ; qu’on ne se souvienne pas de lui, mais qu’il soit arraché comme un arbre sans fruit. [24.20 Que la miséricorde l’oublie. Le texte original porte : que le sein qui l’a porté l’oublie .] Job 24.21 Car il a dévoré (nourri) la femme stérile, qui n’enfante pas, et il n’a pas fait de bien à la veuve. [24.21 Il a nourri , etc. L’hébreu peut signifier : Il a brisé ; sens qui a été donné dans la version chaldaïque. Les Septante ont rendu par : Il n’a pas fait de bien à la stérile .] Job 24.22 Il a fait tomber (abattu) les forts par sa puissance ; et lorsqu’il sera debout, il ne sera pas sûr de sa vie. [24.22 Il ne croira pas , etc. Il ne se tiendra pas assuré de sa vie, il craindra continuellement pour ses jours.] Job 24.23 Dieu lui a donné du temps pour faire pénitence, et il en abuse pour l’orgueil ; mais les yeux de Dieu sont sur ses voies. [24.23 Voir Apocalypse, 2, 21.] Job 24.24 Ils se sont élevés pour un moment, et ils ne subsisteront pas ; ils seront humiliés comme toutes choses, ils seront emportés et retranchés (brisés) comme le haut des épis. [24.24 Ils se sont. Job reprend le nombre pluriel qu’il avait abandonné depuis le verset 18.] Job 24.25 Que si cela n’est ainsi, qui pourra me convaincre de mensonge, et porter mes paroles devant Dieu ? [24.25 Mettre , etc., c’est-à-dire les accuser, pour les faire condamner.]

Job : Chapitre 24

Réflexion sur Job 24 et l'indifférence apparente de Dieu

Le chapitre 24 de Job soulève des questions profondes concernant l’apparente indifférence de Dieu face aux injustices du monde. Pourquoi le mal semble-t-il triompher sans entrave ? Dans ce discours troublant, Job expose les oppressions et les injustices qu'il observe autour de lui, s'interrogeant sur l'absence d'intervention divine. Ce texte aborde des thèmes essentiels tels que la réalité du mal, la justice sociale et le désir ardent d'une intervention divine.

Job 24 remet en question notre compréhension de la souveraineté de Dieu dans un monde brisé. À travers cette réflexion, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes difficiles de ce chapitre provocateur.

Passages bibliques en corrélation avec Job 24

Amos 5:12 : "Car je sais combien sont vos transgressions et combien vos péchés sont nombreux. Vous opprimez les justes, acceptez des pots-de-vin et empêchez que justice soit rendue aux pauvres devant les tribunaux." Dans ce passage, Amos dénonce des injustices sociales semblables à celles que Job met en lumière dans Job 24.

Psaumes 10:8-9 : "Ils sont en embuscade près des villages ; dans des lieux cachés, ils tuent des innocents, ils guettent leurs victimes. Ils guettent comme un lion dans les buissons ; ils guettent ceux qui sont dans le besoin ; ils attrapent le nécessiteux et le piègent dans leur filet." Ce psaume illustre la méchanceté des méchants, tout comme Job décrit les souffrances des innocents dans son propre récit.

Proverbes 28:28 : "Quand les méchants accèdent au pouvoir, le peuple se cache ; mais quand ils succombent, les justes prospèrent." Ce proverbe réfléchit sur les conséquences sociales de la méchanceté, un thème central également abordé dans Job 24.

Ésaïe 10:1-2 : "Malheur à ceux qui font des lois injustes, qui écrivent des décrets oppressifs, pour priver les pauvres de leurs droits et les opprimés de mon peuple de justice, faisant des veuves leur proie et volant les orphelins." Isaïe condamne l’injustice sociale et l’oppression, des thèmes qui résonnent avec la douleur exprimée par Job dans Job 24.

Jacques 5:4 : "Voyez, les salaires des ouvriers qui ont fauché vos champs, et que vous avez retenus par fraude, crient contre vous. La lamentation des moissonneurs parvint aux oreilles du Seigneur des armées." Ici, Jacques dénonce l'exploitation des travailleurs, un sujet d'injustice sociale qui rejoint les préoccupations de Job dans Job 24.

À travers ces passages, nous sommes exhortés à réfléchir sur notre propre compréhension de la justice et de la miséricorde divines. Que ces méditations nous guident vers une action juste et équitable dans notre vie quotidienne.