Isaïe - Chapitre 60

Isaïe 60.1 Lève-toi, sois éclairée, Jérusalem, car ta lumière est venue, et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. [60.1-22 3 e Discours : La gloire de Jérusalem ou de l’Eglise, chapitre 60. Le prophète chante maintenant les résultats de la nouvelle alliance dans ce magnifique chapitre, qui est un hymne autant qu’un discours. ― Le soleil de justice, Jésus-Christ, se lève sur Jérusalem. Tous les peuples, à la vue de sa lumière, accourent à la cité sainte, rois et sujets lui apportent leurs présents, versets 1 à 9. ― Jérusalem acquiert une magnificence incomparable ; ses richesses sont sans bornes, versets 10 à 17a, mais sa piété, sa sainteté et sa félicité la rendent plus belle et plus enviable encore, versets 17b à 22.] Isaïe 60.2 Car les ténèbres couvriront la terre, et l’obscurité les peuples ; mais sur toi se lèvera le Seigneur, et l’on verra sa gloire en toi. Isaïe 60.3 Les (Et des) nations marcheront à ta lumière, et les (des) rois à la splendeur de ton aurore (lever). [60.3 De ton lever (ortus tui) ; Jérusalem est comparée à un astre. Ce qui est dit dans ce verset ne peut s’expliquer que de la venue de Jésus-Christ.] Isaïe 60.4 Lève les (autour de toit tes) yeux et regarde (autour de toi) : tous ceux-ci sont assemblés, ils viennent à toi ; tes fils viendront de loin, et tes filles surgiront (se lèveront) de tous (à ton) côté(s). [60.4 Voir Isaïe, 49, 18.] Isaïe 60.5 Alors tu verras et tu seras dans l’abondance, ton cœur s’étonnera (admirera) et se dilatera, lorsque les (la) richesse(s) de la mer se tourneront (se sera tournée) vers toi, et que la force des nations viendra (sera venue) à toi. Isaïe 60.6 Tu seras couverte d’une foule de chameaux, des dromadaires de Madian et d’Epha ; tous viendront de Saba, apportant de l’or et de l’encens, et publiant les (des) louanges (en l’honneur) du Seigneur. [60.6-7 Madian, Epha, Saba, Cédar, Nabaïoth sont tous descendants d’Abraham, les trois premiers par Céthura, les deux derniers par Ismael (voir Genèse, 25, vv. 1-4, 13) ; les uns et les autres habitaient l’Arabie.] Isaïe 60.7 Tous les troupeaux de Cédar se rassembleront pour toi ; les béliers de Nabajoth seront à ton service : on les offrira sur mon autel qui me sera agréable (d’expiation), et je remplirai de gloire (glorifierai) la maison de ma majesté. Isaïe 60.8 Quels sont ceux-ci qui volent comme des nuées, et comme des colombes vers leurs colombiers (demeures) ? [60.8 Leurs demeures ; leurs colombiers ; littéralement leurs fenêtres .] Isaïe 60.9 Car les îles m’attendent, et les vaisseaux de la mer sont prêts depuis longtemps (dès le principe) pour ramener tes enfants de loin, avec leur argent et leur or, pour le(s) consacrer au nom du Seigneur ton Dieu, et du saint d’Israel qui (parce qu’il) t’a glorifiée. Isaïe 60.10 Les fils des étrangers bâtiront tes murs, et leurs rois seront tes serviteurs ; car je t’ai frappée dans mon indignation, et dans ma miséricorde je me suis réconcilié avec toi. Isaïe 60.11 Tes portes seront toujours ouvertes ; elles ne seront fermées ni jour ni nuit, afin qu’on t’apporte la richesse des nations, et qu’on t’amène leurs rois. [60.11 Voir Apocalypse, 21, 25.] Isaïe 60.12 Car le peuple et le royaume qui ne te serviront pas périront, et ses (ces) nations seront transformées en désert. [60.12 Ces ; mot qui est représenté dans le texte hébreu par l’article déterminatif, comme il arrive assez souvent.] Isaïe 60.13 La gloire du Liban viendra à toi, le sapin, le buis et le pin tous ensemble, pour orner le lieu de mon sanctuaire (ma sanctification), et je glorifierai l’endroit où reposent mes pieds. [60.13 Le lieu de ma sanctification ; le lieu que je me suis consacré ; c’est-à-dire mon sanctuaire, mon temple. Voir Psaumes, 77, 54.] Isaïe 60.14 Les fils de ceux qui t’ont humiliée viendront à toi en s’inclinant, et tous ceux qui te décriaient adoreront les traces de tes pas, et ils t’appelleront la cité du Seigneur, la Sion du saint d’Israel. Isaïe 60.15 Parce que tu as été abandonnée et en butte à la haine, et qu’il n’y avait personne qui passât par toi, je ferai de toi l’orgueil des siècles, et un sujet de joie de génération en génération (toutes les générations, note) ; [60.15 Toutes les générations ; littéralement et par hébraïsme, génération et génération .] Isaïe 60.16 et tu suceras le lait des nations, tu seras allaitée à la mamelle des rois : et tu sauras que je suis le Seigneur qui te sauve, et le fort de Jacob qui te rachète. Isaïe 60.17 Au lieu d’airain je ferai venir de l’or, et de l’argent au lieu de fer, et de l’airain au lieu de bois, et du fer au lieu de pierres ; et je ferai régner sur toi la paix, et la justice te gouvernera. [60.17 Gouvernement ; surintendance, haute inspection ; c’est le vrai sens du latin visitationem , expliqué par l’hébreu, qui est mis ici par métonymie pour gouvernants, commandants . Le sens du verset est donc : Je te donnerai des gouvernants pacifiques, et des préposés justes et équitables.] Isaïe 60.18 On n’entendra plus parler de violence (d’iniquité) sur ton territoire, ni de destruction et de ruine dans tes frontières ; le salut environnera tes murailles, et la louange tes portes. [60.18 On n’entendra plus , etc. Ceci peut s’expliquer de l’Eglise de Jésus-Christ, qui est la colonne de la vérité et le règne de la paix, ou de la Jérusalem céleste, où règne toujours une paix parfaite, et par là même exempte de toute crainte, de trouble, de ravage, d’iniquité et d’oppression, et où les chants de louanges et d’actions de grâces ne cessent jamais. ― Le salut , etc. ; sois sans crainte aucune ; ce ne sont pas de simples sentinelles qui veilleront autour de tes murs, pour les défendre contre les attaques de l’ennemi ; c’est le salut lui-même.] Isaïe 60.19 Tu n’auras plus le soleil pour t’éclairer pendant le jour, et la clarté de la lune ne luira plus sur toi ; mais le Seigneur sera pour toi une lumière éternelle, et ton Dieu sera ta gloire. [60.19-20 Ce sont des symboles sous lesquels saint Jean nous dépeint la gloire éternelle de la Jérusalem céleste (voir Apocalypse, 21, vv. 23, 25 ; 22, 5). On peut aussi y voir la description des « nouveaux cieux et de la nouvelle terre » (voir Isaïe, 30, 26 ; 65, 17-25 ; 66, 22 ; 2 Pierre, 3, 13 ; Apocalypse, 21, 1-5), le royaume des justes sur une terre rénovée, après la chute de l’Antéchrist et le jugement des Nations apostates (voir saint Irénée, Contre les hérésies , V).] [60.19 Voir Apocalypse, 21, 23 ; 22, 5.] Isaïe 60.20 Ton soleil ne se couchera plus, et ta lune ne sera plus diminuée, car le Seigneur sera ta lumière éternelle, et les jours de ton deuil seront finis. Isaïe 60.21 Tout ton peuple sera un peuple de justes ; ils posséderont le pays pour toujours ; c’est le rejeton que j’ai planté, l’œuvre de ma main pour me glorifier. Isaïe 60.22 Mille sortiront du moindre d’entre eux (Le moindre de tes citoyens en produira mille), et du (le) plus petit une nation puissante. Moi, le Seigneur, je ferai tout à coup ces choses en leur temps (soudain cela).

Isaïe : Chapitre 60

La Gloire Future de Sion selon Ésaïe 60

Le chapitre 60 du livre d'Ésaïe nous invite à contempler la splendeur future de Sion. Que sera donc le royaume messianique ? Ce passage inspirant dépeint une Jérusalem restaurée, attirant les nations par sa lumière divine. La promesse de ce chapitre évoque la paix, la prospérité et la présence éternelle de Dieu parmi son peuple.

Thèmes centraux d'Ésaïe 60

Ésaïe 60 aborde des thèmes fondamentaux tels que la restauration d'Israël, l'inclusion des Gentils et le royaume éternel de Dieu. Ainsi, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les visions glorieuses de ce chapitre.

Passages Bibliques Éclairants

Apocalypse 21:23-24

"La ville n’a pas besoin du soleil ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’éclaire et l’Agneau est sa lampe. Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre lui apporteront leur gloire." Cette vision de la Nouvelle Jérusalem reflète les promesses d'Ésaïe 60:1-3, 19-20, concernant la lumière divine éclairant son peuple.

Matthieu 2:11

"Lorsqu'ils entrèrent dans la maison, ils virent l'enfant avec Marie, sa mère, et, se prosternant, ils l'adorèrent. Puis ils ouvrirent leurs trésors et lui offrirent des cadeaux : de l'or, de l'encens et de la myrrhe." La visite des mages à Jésus peut être considérée comme un accomplissement partiel d'Ésaïe 60:6, où les nations apportent leurs richesses à Israël.

Galates 4:26

"Mais la Jérusalem d’en haut est libre, et celle-ci est notre mère." L'apôtre Paul utilise l’image de Jérusalem comme mère, écho de l’exaltation de Jérusalem dans Ésaïe 60.

Jean 8:12

"S'adressant de nouveau au peuple, Jésus dit : « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera jamais dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie." Jésus s'identifie comme la lumière du monde, reflet de la promesse de lumière dans Ésaïe 60:1-3, 19-20.

Hébreux 12:22

"Mais vous êtes arrivés au mont Sion, à la Jérusalem céleste, à la ville du Dieu vivant. Des milliers de milliers d’anges sont arrivés en joyeuse assemblée." Cette description de la Jérusalem céleste fait écho à la gloire promise à Jérusalem dans Ésaïe 60.

En somme, Ésaïe 60 nous appelle à espérer et à croire en la gloire à venir, où la lumière de Dieu illuminera notre chemin et rassemblera toutes les nations dans une communion d'amour et de paix.