Isaïe - Chapitre 46

Isaïe 46.1 Bel a été brisé, Nabo a été mis en pièces ; leurs idoles (simulacres) ont été placées sur des bêtes et sur des animaux (de service) ; vos (ces) fardeaux les fatiguent (que vous portiez allaient jusqu’à vous lasser) par leur grand poids. [46.1-13 7 e Discours : Chute des dieux de Babylone, chapitre 46. ― Les trois derniers discours du premier cycle ont Babylone pour sujet. Le Prophète, après avoir prédit ce qu’Israel doit attendre de Cyrus, nous apprend de quelle manière ce roi traitera Babylone. Le premier discours concernant cette ville annonce la chute de ses dieux. Ils deviendront le butin du vainqueur, versets 1 et 2 ; Israel le verra et reconnaîtra la grandeur de Jéhovah, versets 3 à 5, au-dessus de ces dieux-statues, versets 6 et 7. Que ceux qui sont enclins à l’idolâtrie le remarquent et qu’ils comprennent que Dieu sait tout et gouverne tout, versets 8 à 11 ; que les endurcis voient par là que le salut annoncé est proche, versets 12 et 13.] [46.1 Bel ou Bélus ; premier roi des Babyloniens, mis par eux au nombre des divinités, et sur le tombeau duquel on érigea un temple somptueux. ― Nabo ; divinité aussi des Babyloniens. Cyrus enleva leurs statues et les fit briser pour en employer l’or et l’argent à d’autres usages. ― Ces fardeaux , etc. Les idoles sont appelées des fardeaux , parce que dans les solennités, les prêtres les portaient en pompe. Comparer au verset 7.] Isaïe 46.2 Elles se sont pourries (Ils ont péri), et (elles) ont été mises en pièces (brisés) ; elles (ils) n’ont pu sauver ceux qui les portaient, et elles (ils) s’en iront (eux-) elles-mêmes en captivité. [46.2 Eux-mêmes ; littéralement leur âme (anima eorum) . En hébreu comme en arabe, le mot âme s’emploie pour personne, individu .] Isaïe 46.3 Ecoutez-moi, maison de Jacob, et vous tous, restes de la maison d’Israel ; vous que je porte dans mon sein, que je renferme dans mes entrailles. Isaïe 46.4 Jusqu’à la vieillesse et jusqu’aux cheveux blancs je vous porterai moi-même ; je vous ai faits, et je vous soutiendrai ; je vous porterai et je vous sauverai. [46.4 Jusqu’aux cheveux blancs ; jusqu’à l’âge plus avancé.] Isaïe 46.5 A qui m’avez-vous assimilé, et égalé, et comparé, et fait semblable, Isaïe 46.6 vous qui tirez l’or de votre (la) bourse, et qui pesez l’argent dans la balance, et qui payez (louez) un orfèvre pour qu’il fasse un dieu devant lequel on se prosterne et qu’on l’adore ? Isaïe 46.7 Ils le portent (chargent) sur leurs épaules (pour le porter), et ils le mettent à sa place, et il y demeure(ra) et il ne bouge(ra) pas de sa place ; (mais) lorsqu’on criera vers lui, il n’entendra pas, et il ne sauvera pas de l’affliction. [46.7 Voir Baruch, 6, 25. ― Les bas-reliefs assyro-chaldéens nous représentent des processions dans lesquelles les adorateurs de Bel et de Nabo les portent sur leurs épaules.] Isaïe 46.8 Souvenez-vous de ces choses, et rougissez-en ; rentrez en vous-mêmes, prévaricateurs. Isaïe 46.9 Souvenez-vous du temps (siècle) passé, car je suis Dieu, et il n’y a pas d’autre Dieu, et nul n’est semblable à moi. Isaïe 46.10 J’annonce dès le commencement la fin, et dès le principe, ce qui n’existe pas encore, et je dis : ma résolution sera immuable (inébranlable), et toute ma volonté s’exécutera. Isaïe 46.11 J’appelle de l’orient un oiseau, et d’une terre éloignée l’homme de ma volonté. Je l’ai dit, et je l’accomplirai ; je l’ai décidé et je le ferai. [46.11 Un oiseau ; c’est-à-dire Cyrus, qui viendra aussi vite qu’un oiseau qui vole ; ou bien est-ce une allusion à l’aigle, que ce prince faisait mettre au haut d’une lance, et qui avait les ailes étendues, pour masquer sa présence dans l’armée ? Comparer à Jérémie, 49, 22 et Ezéchiel, chapitre 17, où Nabuchodonosor est comparé à un aigle.] Isaïe 46.12 Ecoutez-moi, hommes au cœur dur, qui êtes loin de la justice : Isaïe 46.13 J’ai fait approcher (le temps de) ma justice, je ne la différerai pas, et mon salut ne tardera pas. Je mettrai le salut dans Sion, et ma gloire dans Israel. [46.13 Mon salut ; le salut que je dois donner ; ce salut , c’est le Messie, dont Cyrus était la figure. ― Sion ; représente l’Eglise, le peuple fidèle, soit d’entre les Juifs, soit d’entre les gentils.]

Isaïe : Chapitre 46

La Puissance de Dieu et l'Impuissance des Idoles

Dans le livre d’Ésaïe, chapitre 46, nous assistons à une confrontation saisissante entre l’impuissance des idoles et la puissance infinie de notre Dieu. Ce texte incisif ne se contente pas de ridiculiser les dieux de Babylone, mais il élève le Dieu d'Israël comme le seul capable de sauver son peuple. À travers ces versets, le Seigneur démontre sa suprématie, réaffirmant son souci constant pour son peuple et sa capacité unique à prédire et à réaliser l'avenir.

Thèmes Principaux

Ésaïe 46 aborde des thèmes profonds tels que l'idolâtrie, la souveraineté divine et la fidélité de Dieu envers ses enfants. Ce chapitre nous invite à réfléchir sur la manière dont nous plaçons notre confiance, et sur le véritable pouvoir qui soutient nos vies.

Exploration de Passages Bibliques

Nous vous invitons à enquêter avec nous sur cinq passages bibliques qui enrichissent notre compréhension des vérités éternelles contenues dans ce chapitre difficile.

Hébreux 1:3

"Le Fils est la resplendeur de la gloire de Dieu et l'expression exacte de son être, soutenant toutes choses par sa parole puissante. Après avoir accompli la purification des péchés, il s'assit à la droite de la Majesté d'en haut." Ce verset fait écho au thème d'Ésaïe 46:4, où Dieu promet de soutenir son peuple en l'appliquant à Christ.

Philippiens 1:6

"Je suis convaincu que celui qui a commencé en vous une bonne œuvre l'achèvera jusqu'au jour de Jésus-Christ." Cette déclaration de Paul reflète la promesse de Dieu dans Ésaïe 46:4 de soutenir son peuple jusqu'à un âge avancé.

Actes 17:29

"Par conséquent, puisque nous sommes des descendants de Dieu, nous ne devrions pas penser que la Divinité est semblable à une sculpture d’or, d’argent ou de pierre, réalisée par l’art et l’imagination de l’homme." Ce verset souligne la critique des idoles dans Ésaïe 46:5-7, mettant en lumière la nature spirituelle et transcendante de Dieu.

Matthieu 11:28

"Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos." L'invitation de Jésus résonne avec la promesse de Dieu dans Ésaïe 46:4 de porter et de soutenir son peuple dans les moments d'épreuve.

Romains 9:28

"Car le Seigneur exécutera sa sentence sur terre, rapidement et définitivement." Bien que Paul cite Ésaïe 10:22-23, ce concept fait également écho à Ésaïe 46:10-11, où Dieu affirme qu’il accomplira son dessein avec certitude.

Conclusion

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à reconnaître la grandeur de notre Dieu et à rejeter les idoles qui cherchent à nous détourner de lui. Que notre foi soit ancrée dans la puissance divine et que nous puissions toujours nous tourner vers lui pour trouver force et réconfort.