Isaïe - Chapitre 43

Isaïe 43.1 Et maintenant voici ce que dit le Seigneur qui t’a créé, ô Jacob, et qui t’a formé, ô Israel : Ne crains pas, car je t’ai racheté, et je t’ai appelé par ton nom ; tu es à moi. Isaïe 43.2 Lorsque tu traverseras les eaux, je serai avec toi, et les fleuves ne te submergeront pas ; lorsque tu marcheras dans le feu, tu ne seras pas brûlé, et la flamme ne t’embrasera pas. Isaïe 43.3 Car je suis le Seigneur ton Dieu, le saint d’Israel, ton Sauveur ; j’ai donné l’Egypte pour ta rançon, l’Ethiopie et Saba à ta place. [43.3 J’ai donné , etc. ; c’est-à-dire, selon la plupart des interprètes, j’ai détourné les Assyriens qui étaient sur le point de prendre Jérusalem, en les obligeant de retourner leurs armes contre l’Egypte, l’Ethiopie et le pays de Saba.] Isaïe 43.4 Depuis que tu es devenu précieux et glorieux à mes yeux, je t’aime, et je donnerai des hommes à ta place et des peuples pour ta vie (ton âme). [43.4 Pour toi ; pour te venger. ― Ton âme ; hébraïsme, pour ta personne , ou ta vie .] Isaïe 43.5 Ne crains pas, car je suis avec toi ; je ramènerai ta race de l’Orient, et je te rassemblerai de l’Occident. Isaïe 43.6 Je dirai à l’aquilon : Donne ; et au midi : Ne retiens pas ; amène mes fils des pays lointains, et mes filles des extrémités de la terre. [43.6 Donne-moi mes enfants. ― Ne retiens pas ; ne les empêche pas de venir.] Isaïe 43.7 Tous ceux qui invoquent mon nom, je les ai créés pour ma gloire, je les ai formés et je les ai faits. Isaïe 43.8 Fais sortir le (un) peuple aveugle, qui a des yeux ; le peuple sourd, qui a des oreilles. Isaïe 43.9 (Que) toutes les nations se rassemblent (se sont réunies ensemble), et (que) tous les peuples se réunissent (sont liés). Qui de vous annonce ces choses et qui nous racontera ce qui est arrivé autrefois ? Qu’ils produisent leurs témoins ; qu’ils se justifient, et on les écoutera (qu’ils entendent), et on dira (qu’ils disent) : C’est vrai. [43.9 Qui parmi vous ; faux dieux, idoles. ― Qu’ils produisent , etc. ; c’est-à-dire que les faux dieux produisent, etc. C’est un défi porté par le vrai Dieu aux fausses divinités, sourdes et muettes.] Isaïe 43.10 Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, vous et mon serviteur que j’ai choisi ; afin que vous sachiez, que vous me croyiez, et que vous compreniez que c’est moi-même qui suis ; avant moi il n’a pas été formé de Dieu, et après moi il n’y en aura pas. [43.10 Vous êtes ; vous Hébreux. ― Mon serviteur ; Cyrus, selon les uns, Isaïe, selon les autres ; mais c’est plutôt Jésus-Christ. Comparer à Isaïe, 42, 1. ― C’est moi , etc. Voir Exode, 3, 14.] Isaïe 43.11 C’est moi, c’est moi qui suis le Seigneur, et hors de moi il n’y a pas de sauveur. [43.11 Voir Osée, 13, 4.] Isaïe 43.12 C’est moi qui ai annoncé et qui ai sauvé, je vous ai fait entendre l’avenir, et il n’y a pas eu parmi vous de dieu (d’) étranger : vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, et c’est moi qui suis Dieu. Isaïe 43.13 C’est moi qui suis dès le commencement, et nul ne délivre de ma main. J’agirai, et qui s’y opposera (m’en détournera, note) ? [43.13 Qui m’en détournera ; qui m’empêchera d’agir ; littéralement, qui détournera cela ; c’est-à-dire mon action.] Isaïe 43.14 Voici ce que dit le Seigneur qui vous a rachetés (votre rédempteur), le saint d’Israel : J’ai envoyé à cause de vous à Babylone, j’ai fait tomber tous ses appuis et renversé les Chaldéens qui se glorifiaient de leurs vaisseaux. [43.14 et suivants. 4 e Discours : Israel vengé et délivré de ses ennemis ; effusion du Saint-Esprit, du chapitre 43, verset 14 au chapitre 44, verset 5. ― Dieu vengera Israel des Chaldéens par la ruine de l’empire de Nabuchodonosor, chapitre 43, versets 14 et 15. Ce qu’il a fait quand il a délivré son peuple de la servitude d’Egypte, il le fera de nouveau, versets 16 à 21, par grâce, versets 22 à 28 ; malgré les péchés qui rendent les Juifs indignes de ses faveurs, il versera sur eux son esprit, chapitre 44, versets 1 à 5.] [43.14 Ses barres ; les barres de ses portes.] Isaïe 43.15 Je suis le Seigneur, votre saint, le Créateur d’Israel, votre roi. Isaïe 43.16 Voici ce que dit le Seigneur qui a ouvert un chemin dans la mer, et un sentier dans les eaux bouillonnantes (impétueuses) ; [43.16-17 Allusion au passage des Israélites et de l’armée de Pharaon dans la mer Rouge.] Isaïe 43.17 qui mit en campagne (a fait sortir) les chars et les chevaux, l’armée et le héros (fort) ; ils se sont endormis ensemble, et ils ne se réveilleront (relèveront) pas ; ils furent étouffés (ont été brisés) et éteints comme une mèche de lin. Isaïe 43.18 Ne vous souvenez plus des choses passées, ne considérez plus ce qui est ancien. Isaïe 43.19 Voici que je vais faire (fais) des choses nouvelles, elles vont paraître, et (certainement) vous les connaîtrez ; je mettrai un chemin dans le désert, et des fleuves dans un(e) contrée (chemin) inaccessible (impraticable). [43.19 Voir 2 Corinthiens, 5, 17 ; Apocalypse, 21, 5.] Isaïe 43.20 Les bêtes sauvages (des champs), les dragons et les autruches me glorifieront, parce que j’ai mis des eaux dans le désert, et des fleuves dans un(e) contrée (chemin) inaccessible (impraticable), pour donner à boire à mon peuple, à mon élu. [43.20 La bête du champ ; c’est-à-dire la bête sauvage. ― Les dragons. Hébreu : les chacals.] Isaïe 43.21 Je me suis formé ce peuple, et il publiera ma louange. Isaïe 43.22 (Cependant) Tu ne m’as pas invoqué, Jacob ; tu ne t’es pas fatigué (n’as pas travaillé) pour moi, Israel. Isaïe 43.23 Tu ne m’as pas offert de bélier en holocauste, et tu ne m’as pas glorifié par tes victimes ; je ne t’ai pas contraint en esclavage pour les oblations, et je ne t’ai pas donné de peine pour (m’offrir de) l’encens. Isaïe 43.24 Tu n’as pas acheté pour moi à prix d’argent des roseaux (de canne) odorants(e), et tu ne m’as pas rassasié par la graisse de tes victimes ; mais tu m’as rendu comme esclave par tes péchés, et tu m’as donné de la peine (du mal) par tes iniquités. [43.24 Canne odorante ; on s’en servait pour faire l’huile d’onction. Comparer à Exode, 30, 23. ― Tu m’as rendu , etc. ; par tes péchés tu m’as traité comme si j’eusse été ton esclave, obligé de servir tous tes caprices.] Isaïe 43.25 C’est moi, c’est moi-même qui efface tes iniquités pour l’amour (à cause) de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés. Isaïe 43.26 Réveille ma mémoire et plaidons ensemble ; si tu as quelque chose pour te justifier, expose-le. Isaïe 43.27 Ton père a péché le premier, et tes interprètes m’ont désobéi (ont prévariqué contre moi) ; [43.27 Ton père , etc. ; probablement Abraham, qui fut le père, l’auteur, la souche de la nation des Hébreux (voir Isaïe, 51, 2 ; Jean, 8, vv. 39, 56), et engagé dans l’idolâtrie de son père avant sa vocation. ― Tes interprètes , etc. ; Moïse et Aaron, qui ont été les interprètes de la volonté de Dieu, les médiateurs entre lui et le peuple, et qui ont désobéi à Dieu aux eaux de contradiction (voir Nombres, 20, 9-12).] Isaïe 43.28 c’est pourquoi j’ai traité en profanes (déclaré souillés) les princes du sanctuaire ; j’ai livré Jacob à la boucherie (tuerie), et Israel à l’opprobre. [43.28 J’ai déclaré souillés. C’est le vrai sens de contaminavi expliqué par l’hébreu. ― Les princes saints ; c’est-à-dire les princes du sanctuaire, les grands-prêtres ; l’hébreu autorise encore cette interprétation.]

Isaïe : Chapitre 43

La Promesse de Rédemption dans Isaïe 43

Le chapitre 43 du livre d'Isaïe proclame avec force la rédemption d'Israël. Cette promesse divine est au cœur de l'amour de Dieu pour son peuple, où Il s'engage à restaurer et à libérer ceux qui sont appelés par son nom. En effet, ce texte consolateur souligne la puissance rédemptrice de Dieu, son unicité, et le dessein qu’Il a pour Israël, le plaçant en tant que témoin parmi les nations.

Un Message d’Amour et de Protection

Dieu, dans sa bonté infinie, promet protection à son peuple, malgré son infidélité. Isaïe 43 confronte les manquements d'Israël, tout en annonçant un nouvel exode, un retour à la fidélité. Cette dynamique de rédemption invite à la réflexion sur notre propre relation avec Dieu.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Pour enrichir notre compréhension des promesses rédemptrices d'Isaïe 43, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques significatifs :

2 Corinthiens 5:17

"Par conséquent, si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle création. Les choses anciennes sont passées ; voici, de nouvelles choses sont apparues !" Ce verset résonne avec le thème d'Isaïe 43:18-19, affirmant que Dieu fait naître quelque chose de nouveau dans nos vies.

Jean 8:24

"Je t'ai dit que tu mourrais dans tes péchés. Si vous ne croyez pas que Je Suis, vous mourrez effectivement dans vos péchés." L'auto-déclaration de Jésus comme « Je Suis » fait écho au langage puissant employé par Dieu dans Isaïe 43:10-13, soulignant son autorité divine.

1 Pierre 1:18-19

"Car vous savez que ce n'est pas par des choses périssables comme l'argent ou l'or que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre qui vous a été transmise par vos ancêtres, mais par le sang précieux du Christ, comme celui d'un agneau sans défaut ni défaut." Ce passage sur la rédemption résonne avec Isaïe 43:1, où Dieu parle de la promesse de racheter son peuple.

Éphésiens 2:10

"Parce que nous sommes la création de Dieu, créés en Jésus-Christ pour accomplir de bonnes œuvres, que Dieu a préparées à l'avance pour que nous les fassions." Ce verset fait écho à Isaïe 43:7, où Dieu évoque la création de son peuple pour sa gloire.

Apocalypse 21:5

"Celui qui était assis sur le trône a dit : « Je fais toutes choses nouvelles ! » Et il ajouta : « Écrivez ceci, car ces paroles sont vraies et dignes de confiance." Cette déclaration de l’Apocalypse reflète le thème d’Isaïe 43:19, affirmant que Dieu réalise des œuvres nouvelles dans notre vie.

En méditant ces versets, nous sommes appelés à renouveler notre foi et notre engagement envers le Seigneur, qui nous offre la rédemption et la restauration. Que ces promesses nourrissent notre espérance et nous guident sur le chemin de la foi.