Hébreux - Chapitre 10

Hébreux 10.1 En effet, la loi, qui n’a que l’ombre des biens à venir, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par ces mêmes sacrifices qu’on offre perpétuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent de l’autel. Hébreux 10.2 Autrement on aurait cessé de les offrir, parce que ceux qui rendent ce culte n’auraient plus eu aucune conscience de leur péché, ayant été une fois purifiés. Hébreux 10.3 Et cependant, (par ces sacrifices,) le souvenir des péchés est rappelé chaque année. Hébreux 10.4 Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs enlève les péchés. Hébreux 10.5 C’est pourquoi le Christ entrant dans le monde, dit : Vous n’avez pas voulu de sacrifice ni d’offrande, mais vous m’avez formé un corps ; [10.5 Voir Psaumes, 39, 7.] Hébreux 10.6 les holocaustes et les sacrifices pour le péché ne vous ont pas plu. Hébreux 10.7 Alors j’ai dit : Voici, je viens, selon qu’il est écrit de moi dans le rouleau (en tête) du livre, pour faire, ô Dieu, votre volonté. [10.7 Voir Psaumes, 39, 8.] Hébreux 10.8 Après avoir dit d’abord : Vous n’avez pas voulu de sacrifices et d’offrandes, non plus que les holocaustes et les sacrifices pour le péché, et vous n’avez pas agréé ces choses qu’on offre selon la loi ; Hébreux 10.9 il ajoute (J’ai dit ensuite) : Voici, je viens pour faire, ô Dieu, votre volonté. Il abolit ainsi la première chose (le premier sacrifice) pour établir la seconde. Hébreux 10.10 C’est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ, une fois pour toutes. Hébreux 10.11 Et tandis que tout prêtre se tient debout chaque jour, faisant le service et offrant plusieurs fois les mêmes victimes, qui ne peuvent jamais enlever les péchés ; Hébreux 10.12 celui-ci, après avoir offert une seule victime pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu Hébreux 10.13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied. [10.13 Voir Psaumes, 109, 2 ; 1 Corinthiens, 15, 25. — En escabeau sous vos pieds. Voir Matthieu, 22, 44.] Hébreux 10.14 Car, par une seule oblation, il a amené à la perfection pour toujours ceux qui sont sanctifiés. Hébreux 10.15 C’est ce que l’Esprit-Saint nous atteste lui-même ; car, après avoir dit : Hébreux 10.16 Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leurs cœurs, et je les écrirai dans leur esprit ; [10.16 Voir Jérémie, 31, 33 ; Hébreux, 8, 8.] Hébreux 10.17 il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. Hébreux 10.18 Or, là où il y a rémission des péchés, il n’est plus besoin d’oblation pour le péché. [10.18 Là où il a rémission entière des péchés, comme dans le baptême, il n’y a aucun besoin d’offrir un sacrifice pour de pareils péchés déjà remis ; et quant aux péchés commis après, ils ne peuvent être remis que par la vertu de l’oblation et de la mort de Jésus-Christ.] Hébreux 10.19 Ainsi donc, mes frères, puisque nous avons l’assurance d’entrer dans le sanctuaire par le sang du Christ Hébreux 10.20 par la voie nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous à travers le voile, c’est-à-dire, à travers sa chair Hébreux 10.21 et que nous avons un grand prêtre, établi sur la maison de Dieu Hébreux 10.22 approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié (, par l’aspersion,) des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure ; Hébreux 10.23 retenons fermement la confession de notre espérance, car celui qui nous a fait la promesse est fidèle Hébreux 10.24 et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres ; Hébreux 10.25 n’abandonnant pas nos assemblées, comme quelques-uns ont coutume de faire, mais nous exhortant (consolant) les uns les autres, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. Hébreux 10.26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus désormais de sacrifice pour les péchés, [10.26 Voir Hébreux, 6, 4. — L’Apôtre veut dire que, puisque les hosties de la loi ne peuvent, comme il l’a parfaitement prouvé, effacer les péchés, et qu’il n’y a que le sang de Jésus-Christ qui ait cette vertu, il suit nécessairement que ceux qui y renoncent n’ont point de salut à espérer.] Hébreux 10.27 mais une attente effroyable du jugement, et l’ardeur d’un feu qui doit dévorer les adversaires. Hébreux 10.28 Celui qui a violé la loi de Moïse meurt sans miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins : [10.28 Voir Deutéronome, 17, 6 ; Matthieu, 18, 16 ; Jean, 8, 17 ; 2 Corinthiens, 13, 1.] Hébreux 10.29 de quels pires supplices pensez-vous que sera jugé digne celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui aura tenu pour profane le sang de l’alliance par lequel il a été sanctifié, et qui aura outragé l’esprit de la grâce ? Hébreux 10.30 Car nous connaissons celui qui a dit : A moi la vengeance, à moi (c’est moi qui ferai) la rétribution. Et encore : Le Seigneur jugera son peuple. [10.30 Voir Deutéronome, 32, 35 ; Romains, 12, 19.] Hébreux 10.31 C’est une chose terrible que de tomber entre les mains du Dieu vivant. Hébreux 10.32 Rappelez en votre mémoire ces premiers jours où, après avoir été illuminés, vous avez soutenu un grand combat de souffrances Hébreux 10.33 d’une part exposés comme en spectacle aux opprobres et aux tribulations, et de l’autre, prenant part aux maux de ceux qui étaient traités de même. Hébreux 10.34 Car vous avez eu de la compassion pour les prisonniers, et vous avez accepté avec joie la perte de vos biens, sachant que vous aviez une richesse meilleure et permanente (durable). Hébreux 10.35 N’abandonnez donc pas votre confiance, qui aura une grande rémunération. Hébreux 10.36 En effet, la patience vous est nécessaire, afin que, faisant la volonté de Dieu, vous obteniez ce qui vous est promis. Hébreux 10.37 Encore bien peu de temps, et celui qui doit venir viendra ; il ne tardera pas. Hébreux 10.38 Or, mon juste vit de la foi ; mais, s’il se retire, il ne plaira pas à mon âme. [10.38 Voir Habacuc, 2, 4 ; Romains, 1, 17 ; Galates, 3, 11.] Hébreux 10.39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent (fils de la défection, note) pour leur ruine, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme. [10.39 Nous ne sommes pas les fils de la défection , hébraïsme, pour : nous n’aimons pas la défection, nous ne sommes nullement disposés à nous retirer, à abandonner par une lâche apostasie le parti de la vérité. Comparer à Luc, 16, 8.]

Hébreux : Chapitre 10

La Suffisance du Sacrifice du Christ dans Hébreux 10

Le chapitre 10 de l'épître aux Hébreux célèbre la suffisance et la complétude du sacrifice de Jésus-Christ. Pourquoi son offrande est-elle définitive et efficace ? Ce passage puissant oppose la répétition des sacrifices de l’Ancien Testament à l’offrande unique et parfaite du Christ. Il encourage les croyants à s’approcher de Dieu avec confiance, à persévérer dans la foi et à se rassembler pour s’encourager mutuellement.

Les avertissements contre l'apostasie volontaire sont contrebalancés par des rappels de la fidélité de Dieu, offrant ainsi un équilibre entre la mise en garde et l'espérance. Réfléchissons ensemble à cinq passages bibliques qui développent les thèmes centraux de ce chapitre inspirant.

Psaumes 40:6-8

"Tu n'as voulu ni sacrifice ni offrande, mais tu m'as ouvert les oreilles ; vous n'avez pas demandé d'holocauste et de sacrifice pour le péché. Alors je dis : Voici, je viens ; dans le rouleau du livre, il est écrit à propos de moi. Je prends plaisir à faire ta volonté, ô mon Dieu ; oui, ta loi est dans mon cœur."

Ce psaume est cité dans Hébreux 10:5-7, l’interprétant comme une prophétie sur le Christ et son obéissance supérieure aux sacrifices de l’Ancien Testament.

Jérémie 31:33-34

"C'est ici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël après ces jours-là, dit l'Éternel : je mettrai ma loi en eux et je l'écrirai dans leur cœur ; Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. Personne n'enseignera à son prochain ou à son frère, en disant : Connaissez le Seigneur, car chacun me connaîtra, depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit le Seigneur. Car je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés."

Ce passage est cité dans Hébreux 10:16-17, mettant l’accent sur la nouvelle alliance et le pardon complet des péchés.

Habacuc 2:3-4

"Car la vision ne s’est pas encore réalisée au moment fixé ; elle court jusqu'au bout et n'échouera pas. Si cela prend du temps, attendez, car cela viendra certainement, ce ne sera pas long. Voici, son âme est fière ; ce n'est pas droit là-dedans ; mais les justes vivront par leur foi."

Hébreux 10:37-38 cite ce passage pour encourager la persévérance dans la foi.

Deutéronome 32:35-36

"La vengeance et le châtiment m'appartiennent ; le moment venu, ton pied glissera ; car le jour de leur calamité est proche, et leur malheur se précipite sur eux. Le Seigneur jugera son peuple et aura compassion de ses serviteurs, quand il verra que leur pouvoir a disparu et qu'il ne reste ni esclave ni libre."

Hébreux 10:30 cite une partie de ce texte pour avertir du jugement de Dieu.

Lévitique 16:14-15

"Il prendra du sang du taureau et l'aspergera avec son doigt sur la face du propitiatoire qui est du côté de l'orient ; devant le propitiatoire, il aspergera sept fois le sang avec son doigt. Puis il égorgera le bouc du sacrifice pour le péché, qui sera pour le peuple, et apportera son sang à l'intérieur du voile ; et il fera de son sang comme il a fait avec le sang du taureau, et il l'aspergera sur le propitiatoire et devant lui."

Hébreux 10:1-4 fait référence à ce rituel du Jour des Expiations pour contraster avec le sacrifice ultime du Christ.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à reconnaître la grandeur du sacrifice de notre Seigneur et à vivre en accord avec cette vérité, en restant fermes dans notre foi et notre engagement envers Lui.