Hébreux - Chapitre 1

Hébreux 1.1 Après avoir, à bien des reprises et de bien des manières (dernièrement), parlé autrefois à nos pères par les prophètes, Dieu Hébreux 1.2 dans ces derniers temps (en ces jours), nous a parlé par le Fils, qu’il a établi héritier de toutes choses, par lequel aussi il a fait les mondes (siècles) ; Hébreux 1.3 et qui, étant la splendeur de sa gloire, et l’empreinte de sa substance, et soutenant toutes choses par la parole de sa puissance, après avoir opéré la purification des péchés, s’est assis à la droite de la Majesté, au plus haut des cieux ; [1.3 Voir Sagesse, 7, 26.] Hébreux 1.4 devenu d’autant supérieur aux anges, qu’il a hérité d’un nom plus excellent que le leur. Hébreux 1.5 Car auquel des anges a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, je t’ai engendré aujourd’hui ? Et encore : Je serai son Père et il sera mon Fils ? [1.5 Voir Psaumes, 2, 7 ; 2 Samuel, 7, 14.] Hébreux 1.6 Et de nouveau, lorsqu’il introduit son Premier-né dans le monde, il dit : Que tous les anges de Dieu l’adorent. [1.6 Voir Psaumes, 96, 7.] Hébreux 1.7 A la vérité, quant aux anges, il dit : Celui qui fait de ses anges des vents, et de ses ministres une flamme de feu ; [1.7 L’Ecriture. On a pu remarquer déjà que ce mot est souvent sous-entendu devant les citations empruntées des livres saints. — Celui qui fait , etc., citation de Psaumes, 103, 4 d’après les Septante. Sens : Les anges sont de condition si inférieure, que Dieu les fait servir au fonctionnement du monde physique ; ce sont eux qui mettent en mouvement les forces naturelles (comparer à Jean, 5, 4) ; ils agissent comme le feraient des vents, une flamme , etc.] Hébreux 1.8 mais, quant au Fils : Ton trône, ô Dieu, est dans les siècles des siècles ; le sceptre de ton règne (empire) est un sceptre d’équité. [1.8 Voir Psaumes, 44, 7.] Hébreux 1.9 Tu as aimé la justice, et tu as haï l’injustice ; c’est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t’a oint d’une huile d’allégresse, de préférence à tes compagnons. [1.9 C’est pourquoi Dieu ; ou bien ô Dieu , au vocatif. — Ceux qui ont été oints avec vous ; les saints et les prophètes.] Hébreux 1.10 Et encore : C’est vous, Seigneur, qui, au commencement, avez fondé la terre, et les cieux sont l’ouvrage de vos mains. [1.10 Voir Psaumes, 101, 26.] Hébreux 1.11 Ils périront, mais vous demeurerez ; et tous ils vieilliront comme un vêtement Hébreux 1.12 et vous les changerez comme un manteau, et ils seront changés ; mais vous, vous êtes le même, et vos années ne finiront pas. Hébreux 1.13 Auquel des anges a-t-il jamais dit : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis l’escabeau de tes pieds ? [1.13 Voir Psaumes, 109, 1 ; 1 Corinthiens, 15, 25. — L’escabeau de vos pieds. Voir Matthieu, 22, 44.] Hébreux 1.14 Ne sont-ils pas tous des esprits qui servent, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent recevoir l’héritage du salut ?

Hébreux : Chapitre 1

La Suprématie du Christ selon Hébreux 1

Le chapitre 1 de l'épître aux Hébreux proclame la suprématie du Christ. Il soulève une question essentielle : comment Jésus surmonte-t-il les révélations précédentes de Dieu ? Ce texte majestueux présente le Christ comme le summum de la révélation divine, supérieur aux anges et héritier de toutes choses. L'auteur met en évidence la divinité de Jésus, son rôle dans la création et le maintien de l'univers, ainsi que son œuvre rédemptrice.

Pour établir l'autorité du Christ, l'auteur utilise des citations tirées de l'Ancien Testament. Explorons ensemble cinq passages bibliques qui développent les thèmes glorieux de ce chapitre fondateur.

Colossiens 1:15-16

« Il est l'image du Dieu invisible, premier-né de toute création, car en lui toutes choses ont été créées au ciel et sur la terre, visibles et invisibles, que ce soit les trônes ou les souverainetés, les puissances ou les autorités ; toutes choses ont été créées par lui et pour lui. » Ce passage fait écho à la description du Christ dans Hébreux 1 comme le créateur et le soutien de toutes choses.

Jean 1:1-3

« Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il était au début avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui ; Sans cela, rien de ce qui existe n’aurait été fait. » Comme Hébreux 1, ce passage met l'accent sur la divinité du Christ et son rôle dans la création.

Philippiens 2:9-11

« C'est pourquoi Dieu l'a élevé à la plus haute position et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans le ciel, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » Ce passage reflète l'exaltation du Christ décrite dans Hébreux 1, soulignant sa supériorité sur toutes choses.

Psaumes 2:7

« Je proclamerai le décret du Seigneur : Il m'a dit : « Tu es mon fils ; Je t'ai engendré aujourd'hui. » Ce psaume est cité dans Hébreux 1:5 pour démontrer la supériorité du Christ sur les anges.

Ésaïe 9:6

« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et le gouvernement repose sur ses épaules. Et il sera appelé Conseiller Merveilleux, Dieu Puissant, Père Éternel, Prince de la Paix. » Cette prophétie messianique résonne avec la description du Christ dans Hébreux 1 comme Fils de Dieu et héritier de toutes choses.

En méditant sur ces passages, nous sommes appelés à reconnaître la grandeur du Christ, notre Sauveur, et à célébrer son règne éternel.