Genèse - Chapitre 9

Genèse 9.1 Alors Dieu bénit Noé et ses enfants, et il leur dit : Croissez et multipliez-vous, et remplissez la terre. [9.1 Voir Genèse, 1, vv. 22, 28 ; 8, 17.] Genèse 9.2 Que tous les animaux de la terre et tous les oiseaux du ciel soient frappés de terreur et tremblent devant vous, avec tout ce qui se meut sur la terre. J’ai mis entre vos mains tous les poissons de la mer. Genèse 9.3 Nourrissez-vous de tout ce qui a vie et mouvement : je vous ai abandonné toutes ces choses, comme les légumes et les herbes de la campagne. [9.3 Voir Genèse, 1, 29.] Genèse 9.4 J’excepte seulement la chair mêlée avec le sang, dont je vous défends de manger. [9.4 Voir Lévitique, 17, 14.] Genèse 9.5 Car je vengerai votre sang de toutes les bêtes qui l’auront répandu, et je vengerai (demanderai compte de) la vie de l’homme, de la main de l’homme, et de la main de son frère. [9.5 En hébreu comme en arabe le mot âme se prend souvent pour vie , personne , individu .] Genèse 9.6 Quiconque aura répandu le sang de l’homme, sera puni par l’effusion de son propre sang : car l’homme a été créé à l’image de Dieu. [9.6 Voir Matthieu, 26, 52 ; Apocalypse, 13, 10.] Genèse 9.7 (Pour vous) Croissez donc, vous autres, et multipliez-vous, entrez sur la terre et remplissez-la. [9.7 Voir Genèse, 1, 28 ; 8, 17.] Genèse 9.8 Dieu dit encore à Noé, et à ses enfants (fils) aussi bien qu’à lui : Genèse 9.9 Je vais faire alliance avec vous, et avec votre race (postérité) après vous Genèse 9.10 et avec tous les animaux vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que les animaux, ou domestiques, ou de la campagne, qui sont sortis de l’arche, et avec toutes les bêtes de la terre. Genèse 9.11 J’établirai mon alliance avec vous ; et toute chair ne périra plus désormais par les eaux du déluge ; et il n’y aura plus à l’avenir de déluge qui extermine toute la terre. [9.11 Voir Isaïe, 54, 9.] Genèse 9.12 Dieu dit ensuite : Voici le signe de l’alliance que j’établis pour jamais (pour des générations éternelles) entre moi, et vous, et tous les animaux vivants qui sont avec vous. Genèse 9.13 Je mettrai mon arc dans les nuées (nues), afin qu’il soit le signe de l’alliance que j’ai faite avec la terre. [9.13 Voir Ecclésiastique, 43, 12. ― On ne saurait conclure légitimement de ce verset que l’arc-en-ciel n’existait pas avant le déluge ; il prouve seulement que par l’institution de Dieu, ce phénomène doit être désormais un signe d’alliance qu’il fait avec les hommes. ― Voir à la fin du volume la note 6 sur le Déluge.] Genèse 9.14 Et lorsque j’aurai couvert le ciel de nuages, mon arc paraîtra dans les nuées (nues) ; [9.14 Voir à la fin du volume la note 7 sur l’arc-en-ciel.] Genèse 9.15 et je me souviendrai de l’ (mon) alliance que j’ai faite avec vous et avec toute âme qui vit et anime la chair ; et il n’y aura plus (à l’avenir) de déluge qui fasse périr dans ses eaux toute chair qui a vie. [9.15 Voir, sur le mot chair , Genèse, 6, 12.] Genèse 9.16 Mon arc sera dans les nuées, et en le voyant je me ressouviendrai de l’alliance éternelle qui a été faite entre Dieu et toutes les âmes vivantes qui animent toute chair qui est sur la terre. Genèse 9.17 Dieu dit encore à Noé : Ce sera là le signe de l’alliance que j’ai faite avec toute chair qui est sur la terre. Genèse 9.18 Noé avait donc trois fils qui sortirent de l’arche, Sem, Cham et Japheth. Or Cham est le père de Chanaan. Genèse 9.19 Ce sont là les trois fils de Noé, et c’est d’eux qu’est sortie toute la race des hommes qui sont sur la terre. Genèse 9.20 Noé s’appliquant à l’agriculture, commença à cultiver la terre, et il planta de la vigne ; Genèse 9.21 et ayant bu du vin, il s’enivra, et il se dépouilla (trouva nu) dans sa tente. [9.21 Ayant bu du vin. L’Arménie, où habitait alors probablement Noé, est très favorable à la culture de la vigne. Xénophon parle de l’excellent vin de ce pays. L’Asie est reconnue de tous comme la patrie de la vigne.] Genèse 9.22 Cham, père de Chanaan, voyant que ce que la pudeur obligeait de cacher en son père était découvert, sortit dehors et le vint dire à ses frères. Genèse 9.23 Alors (Mais) Sem et Japheth, ayant étendu un manteau sur leurs épaules, marchèrent en arrière et couvrirent la nudité de leur père. Et comme leur visage était détourné, ils ne virent pas la nudité de leur père. Genèse 9.24 Noé se réveillant après cet assoupissement que le vin lui avait causé, et ayant appris de quelle sorte l’avait traité son second fils Genèse 9.25 s’écria : Que Cham soit maudit ; qu’il soit à l’égard de ses frères l’esclave des esclaves. [9.25 L’esclave des esclaves ; hébraïsme, pour le plus vil des esclaves . ― Noé ne voulut pas maudire Cham qui avait reçu la bénédiction de Dieu au sortir de l’arche (verset 1), mais bien Chanaan, le plus méchant de ses enfants. Noé était persuadé d’ailleurs que Cham serait plus sensible au malheur de son fils qu’il ne l’aurait été à sa propre disgrâce. ― Chanaan fut en effet l’esclave de ses frères et sentit tout le poids de la malédiction de Noé.] Genèse 9.26 (Mais) Il dit encore : Que le Seigneur, le Dieu de Sem, soit béni, et que Cham soit son esclave. [9.26 Béni le Seigneur, le Dieu de Sem ! La bénédiction propre de Sem, c’est la connaissance du vrai Dieu. Sa race conserva fidèlement le culte du vrai Dieu dans la postérité d’Abraham, tandis que les descendants de Cham et de Japhet s’abandonnèrent à l’idolâtrie.] Genèse 9.27 Que Dieu multiplie les possessions de Japheth ; et qu’il habite dans les tentes de Sem, et que Cham soit son esclave. [9.27 Que Dieu donne , etc., c’est-à-dire que Dieu étende la race et les possessions de Japhet. ― « Nous voyons cette prophétie accomplie dans les Gentils. » dit saint Jean Chrysostome. Nous sommes des descendants de Japhet, qui habitons dans les tentes de Sem ; nous participons aux avantages spirituels de Sem.] Genèse 9.28 Or Noé vécut encore trois cent cinquante ans depuis (après) le déluge. Genèse 9.29 Et tout le temps de sa vie ayant été de neuf cent cinquante ans, il mourut.

Genèse : Chapitre 9

L'Alliance de Dieu avec Noé dans Genèse 9

Le chapitre 9 de Genèse présente une étape cruciale dans l'histoire biblique : l'alliance de Dieu avec Noé. Dans ce passage fondamental, Dieu établit des lignes directrices nouvelles pour l'humanité, marquant ainsi un tournant dans la relation entre le Créateur et sa création.

Les Nouvelles Lois et la Préservation de la Vie

Ce chapitre décrit la bénédiction de Dieu sur Noé et ses fils, ainsi que les lois instaurées pour préserver la vie sur terre. Ces règles soulignent le caractère sacré de la vie et mettent en lumière l'importance de la gestion humaine. L'alliance arc-en-ciel, symbole de la promesse divine, témoigne de l'engagement de Dieu envers l'humanité, garantissant que jamais plus un déluge ne détruira la terre.

Les Conflits Annoncés

Genèse 9 ne se limite pas à la proclamation de lois, mais évoque également l'incident avec Ham, qui préfigure de futurs conflits au sein de la famille humaine. Cette narration nous rappelle la fragilité des relations humaines et l'importance de l'harmonie et du respect mutuel.

Étude des Passages Bibliques Pertinents

Pour approfondir notre compréhension de ce chapitre important, nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes persistants de l'alliance de Dieu avec Noé :

Ces passages nous rappellent que l'alliance de Dieu avec Noé est bien plus qu'une simple promesse : elle est un fondement de foi, de justice et d'espérance pour l'humanité tout entière.