Genèse - Chapitre 7

Genèse 7.1 Le Seigneur dit ensuite à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison ; parce qu’entre tous ceux qui vivent aujourd’hui sur la terre j’ai reconnu que tu étais juste devant moi. [7.1 Voir Hébreux, 11, 7 ; 2 Pierre, 2, 5.] Genèse 7.2 Prends sept par sept de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle, et un (deux) couple d’animaux impurs, un mâle et une femelle. [7.2 Selon la plupart des interprètes, dès avant le déluge, on distinguait les animaux que l’on offrait en sacrifice de ceux qu’on n’y offrait pas ; les premiers se nommaient purs et les autres impurs . Quelques-uns pensent que ces dénominations s’appliquent aussi aux animaux qui servaient à la nourriture et à ceux dont on ne mangeait pas.] Genèse 7.3 Prends aussi sept par sept des oiseaux du ciel, un mâle et sa femelle ; afin d’en conserver la race sur la face de toute la terre. Genèse 7.4 Car je n’attendrai plus que sept jours, et après cela je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de dessus la terre toutes les créatures que j’ai faites. Genèse 7.5 Noé fit donc tout ce que le Seigneur lui avait commandé. Genèse 7.6 Il avait six cents ans lorsque les eaux du déluge inondèrent toute la terre. Genèse 7.7 Noé entra dans l’arche, et avec lui ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils, pour se sauver des eaux du déluge. [7.7 Voir Matthieu, 24, 38 ; Luc, 17, 26 ; 1 Pierre, 3, 20.] Genèse 7.8 Les animaux purs et impurs, et les oiseaux avec tout ce qui se meut sur la terre Genèse 7.9 entrèrent aussi dans l’arche avec Noé, deux à deux, mâle et femelle, selon que le Seigneur l’avait commandé à Noé. Genèse 7.10 Après donc que les sept jours furent passés, les eaux du déluge se répandirent (inondèrent) sur la terre. Genèse 7.11 L’année six cent de la vie de Noé, le dix-septième jour du second mois, toutes les sources du grand abîme des eaux furent rompues, et les cataractes du ciel furent ouvertes ; [7.11 Les meilleurs chronologistes pensent qu’avant la sortie d’Egypte le second mois commençait à notre vingt-et-un octobre. Ainsi le dix-sept du second mois répondait à notre six novembre.] Genèse 7.12 et la pluie tomba sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. Genèse 7.13 Aussitôt que ce jour parut, Noé entra dans l’arche avec ses fils, Sem, Cham et Japheth, sa femme, et les trois femmes de ses fils. [7.13 Ce jour-là même ; c’est-à-dire le dix-septième du second mois (verset 11). La Vulgate porte : Dans l’article (articulo) de ce jour-là ; idiotisme qui en hébreu a le sens que nous lui avons donné dans notre traduction.] Genèse 7.14 Tous les animaux sauvages selon leur espèce y entrèrent aussi avec eux, tous les animaux domestiques selon leur espèce ; tout ce qui se meut sur la terre selon son espèce ; tout ce qui vole chacun selon son espèce ; tous les oiseaux et tout ce qui s’élève dans l’air ; Genèse 7.15 tous ces animaux entrèrent avec Noé dans l’arche deux à deux, mâle et femelle de toute chair vivante et animée (en laquelle est l’esprit de vie). Genèse 7.16 Ceux qui y entrèrent étaient donc mâles et femelles et de toute espèce, selon que Dieu l’avait commandé à Noé ; et le Seigneur l’y enferma par dehors. Genèse 7.17 Le déluge se répandit sur la terre pendant quarante jours, et les eaux, s’étant accrues, élevèrent l’arche en haut au-dessus de la terre. Genèse 7.18 Elles inondèrent tout, et couvrirent toute la surface de la terre ; mais l’arche était portée sur les eaux. Genèse 7.19 Et les eaux crûrent et grossirent prodigieusement au-dessus de la terre, et toutes les plus hautes montagnes qui sont sous le ciel entier furent couvertes. Genèse 7.20 L’eau dépassa encore de quinze coudées le sommet des montagnes qu’elle avait couvertes. Genèse 7.21 (Ainsi) Toute chair qui se meut sur la terre en fut consumée (entièrement), tous les oiseaux, tous les animaux (domestiques), toutes les bêtes (sauvages), et tout ce (reptile) qui rampe sur la terre. [7.21 Voir Sagesse, 10, 4 ; Ecclésiastique, 39, 28 ; 1 Pierre, 3, 20.] Genèse 7.22 Tous les hommes moururent, et généralement tout ce qui a vie et qui respire sous le ciel. Genèse 7.23 (C’est ainsi que Dieu détruisit) Toutes les créatures qui étaient sur la terre, depuis l’homme jusqu’aux bêtes, tant celles qui rampent que celles qui volent dans l’air, tout périt : il ne demeura que Noé seul, et ceux qui étaient avec lui dans l’arche. Genèse 7.24 Et les eaux couvrirent toute la terre pendant cent cinquante jours.

Genèse : Chapitre 7

La Souveraineté Divine et le Déluge : Réflexions sur Genèse 7

Le chapitre 7 de la Genèse nous révèle le début du déluge, un moment charnière dans l'histoire biblique. Comment Dieu exécute-t-il son jugement tout en préservant la vie ? Ce texte puissant décrit l'entrée de Noé, de sa famille et des animaux dans l'arche, ainsi que le commencement des pluies qui précipiteront un déluge mondial. Il souligne la souveraineté de Dieu sur la création, sa justice dans son jugement et sa fidélité envers ceux qui le suivent.

Le Message de Genèse 7

Genèse 7 établit des parallèles significatifs avec les futurs jugements divins et le salut. Pour approfondir notre compréhension de ce chapitre dramatique, méditons ensemble sur cinq passages bibliques qui éclairent ses thèmes cruciaux.

1. 1 Pierre 3:20-21

"qui a désobéi il y a longtemps, lorsque Dieu attendait patiemment aux jours de Noé, pendant la construction de l'arche. Dans ce document, seules quelques personnes, soit huit, ont été sauvées grâce à l'eau, et cette eau symbolise le baptême qui maintenant vous sauve aussi."

Dans ce passage, Pierre utilise le déluge de Genèse 7 comme symbole du baptême, mettant en lumière la manière dont les événements de l'Ancien Testament sont réinterprétés dans le Nouveau Testament.

2. Matthieu 24:38-39

"Car avant le déluge, le peuple vivait en mangeant et en buvant, en se mariant et en donnant en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; et ils ne savaient rien jusqu'à ce que le déluge vienne et les emporte tous. Il en sera de même à la venue du Fils de l’Homme."

Jésus fait ici référence au déluge de Genèse 7 pour illustrer sa seconde venue, soulignant l'élément de surprise qui marquera ce jour-là.

3. Hébreux 11:7

"Par la foi, Noé, averti de choses qu’on ne voyait pas encore, mû par une sainte crainte, construisit une arche pour sauver sa famille. Par sa foi, il a condamné le monde et est devenu héritier de la justice qui vient par la foi."

L'auteur de l'épître aux Hébreux interprète l'action de Noé comme un acte de foi, un exemple à suivre pour tous les croyants.

4. 2 Pierre 3:6

"par lequel aussi le monde de cette époque fut détruit, étant inondé d'eau."

Dans ce verset, Pierre évoque le déluge de Genèse 7 pour mettre en garde contre un jugement futur, rappelant la réalité de la justice divine.

5. Luc 17:26-27

"Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Le peuple vivait en mangeant, en buvant, en se mariant et en étant donné en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche. Puis le déluge est arrivé et les a tous détruits."

Jésus réitère ici l'analogie avec sa seconde venue, soulignant la normalité de la vie avant le jugement et l'urgence de la préparation spirituelle.

Conclusion

Le récit du déluge dans Genèse 7 est bien plus qu'un simple événement historique ; il représente un appel à la foi, à la vigilance et à la compréhension des voies divines. En méditant sur ces passages, nous sommes invités à réfléchir sur notre propre relation avec Dieu et sur la manière dont nous nous préparons à son retour.