Exode - Chapitre 21

Exode 21.1 Voici les ordonnance de justice que tu proposeras (au peuple) : Exode 21.2 Si tu achètes un esclave hébreu, il te servira durant six ans, et au septième il sortira libre sans (te) rien donner. [21.2 Voir Deutéronome, 15, 12 ; Jérémie, 34, 14.] Exode 21.3 Il s’en ira de chez toi avec le même vêtement qu’il y est entré ; et s’il avait une femme, elle sortira aussi avec lui. Exode 21.4 Mais si son maître lui en a fait épouser une dont il ait eu des fils et des filles, sa femme et ses enfants seront à son maître, et pour lui il sortira avec son vêtement. Exode 21.5 Que si l’esclave dit : J’aime mon maître, et ma femme et mes enfants ; je ne veux point sortir pour être libre ; Exode 21.6 son maître le présentera devant les (aux, note) dieux, et ensuite, l’ayant fait approcher des poteaux de la porte, il lui percera l’oreille avec un poinçon (d’une alêne), et il demeurera son esclave à jamais. [21.6 Aux dieux ; hébraïsme pour aux magistrats , qui rendent la justice au nom et à la place de Dieu. ― L’esclave était attaché un moment à la porte par l’oreille, voir Deutéronome, 15, 17, selon une coutume commune dans l’antiquité, pour marquer qu’il faisait désormais partie de la maison pour toujours.] Exode 21.7 Si quelqu’un a vendu sa fille pour être esclave, elle ne sortira point comme les autres esclaves ont coutume de sortir. Exode 21.8 Si elle déplaît au maître à qui elle avait été donnée, il la laissera aller ; mais, l’ayant ainsi méprisée, il n’aura pas le pouvoir de la vendre à un peuple étranger. [21.8 S’il l’a méprisée ; s’il la corrompue, s’il en a abusé, ou bien, s’il ne veut pas la retenir pour lui-même.] Exode 21.9 Que s’il la fait épouser à son fils, il la traitera comme ses filles. Exode 21.10 Mais, s’il épouse une autre femme (s’il en prend une autre pour son fils), il donnera à l’esclave ce qui lui est dû pour son mariage (il procurera à la jeune fille un autre mariage), des vêtements et le prix de sa virginité. Exode 21.11 Que s’il ne fait point ces trois choses, elle sortira libre sans qu’il en puisse tirer d’argent. [21.12 Voir Lévitique, 24, 17.] Exode 21.12 Si quelqu’un frappe un homme avec dessein de le tuer, qu’il soit puni (meure) de mort. Exode 21.13 Quant à celui qui ne lui a point dressé d’embûches, mais entre les mains duquel Dieu l’a fait tomber, je te marquerai un lieu où il pourra se réfugier. [21.13 Voir Deutéronome, 19, 2.] Exode 21.14 Si quelqu’un tue son prochain de dessein prémédité et lui ayant dressé des embûches, tu l’arracheras même de mon autel pour le faire mourir. Exode 21.15 Celui qui aura frappé son père ou sa mère sera puni (mourra) de mort. Exode 21.16 Celui qui aura enlevé un homme et l’aura vendu, s’il est convaincu de ce crime, sera puni (mourra) de mort. Exode 21.17 Celui qui aura maudit son père ou sa mère sera puni (mourra) de mort. [21.17 Voir Lévitique, 20, 9 ; Proverbes, 20, 20 ; Matthieu, 15, 4 ; Marc, 7, 10.] Exode 21.18 Si deux (des) hommes se querellent, et que l’un frappe l’autre avec une pierre ou avec le poing, et que le blessé n’en meure pas, mais qu’il soit obligé de garder le lit ; Exode 21.19 s’il se lève ensuite et qu’il marche dehors, s’appuyant sur son bâton, celui qui l’avait blessé sera regardé comme innocent ; mais il sera obligé de le dédommager pour son interruption de travail, et de lui rendre tout ce qu’il aura donné à ses médecins. [21.19 Les dépenses des médecins. Le texte original ne mentionne point les médecins, parce que la médecine n’était pas alors une profession parmi les Hébreux ; il dit seulement que celui qui a frappé dédommagera sa victime pour ce qu’il lui a fait perdre.] Exode 21.20 Si un homme frappe son esclave ou sa servante avec une verge, et qu’ils meurent entre ses mains, il sera coupable de crime. Exode 21.21 Mais s’ils survivent un ou deux jours, il n’en sera point puni, car c’est son argent. [21.21 Parce que c’est avec son argent qu’il les a achetés.] Exode 21.22 Si des hommes se querellent, et que l’un d’eux ayant frappé une femme enceinte, elle accouche d’un enfant mort, sans qu’elle meure elle-même, il sera obligé de payer ce que le mari de la femme voudra et ce qui aura été ordonné par des arbitres. Exode 21.23 Mais si la femme en meurt, il rendra vie (âme) pour vie (âme), [21.23 Ame pour âme ; c’est-à-dire vie pour vie .] Exode 21.24 œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, [21.24 Voir Lévitique 24, 20 ; Deutéronome, 19, 21 ; Matthieu, 5, 38.] Exode 21.25 brûlure pour brûlure, plaie pour plaie, meurtrissure pour meurtrissure. Exode 21.26 Si un homme frappe l’œil de son esclave ou de sa servante, et qu’il leur fasse perdre l’œil (les rende borgnes), il les renverra libres pour l’œil qu’il leur a fait perdre. Exode 21.27 S’il fait tomber une dent à son esclave ou à sa servante, il leur rendra pareillement la liberté. Exode 21.28 Si un bœuf frappe de sa corne un homme ou une femme, et qu’ils en meurent, le bœuf sera lapidé, et on ne mangera point de sa chair ; mais le maître du bœuf sera jugé innocent. Exode 21.29 S’il y a déjà quelque temps que le bœuf frappait de la corne, et que le maître ne l’ait point renfermé après en avoir été averti, de sorte qu’ensuite il tue un homme ou une femme, le bœuf sera lapidé et le maître puni de mort. [21.29 Depuis hier et avant-hier. Voir Exode, 4, 10.] Exode 21.30 Que si on le taxe à une somme d’argent, il donnera, pour racheter sa vie, tout ce qu’on lui demandera. Exode 21.31 Si son bœuf frappe aussi un fils (garçon) ou une fille, le même jugement sera rendu. Exode 21.32 Si son bœuf frappe un esclave ou une servante, il payera à leur maître trente sicles d’argent, et (mais) le bœuf sera lapidé. [21.32 Le sicle d’argent valait environ 1 franc 60 (en 1900 ?).] Exode 21.33 Si quelqu’un a ouvert sa citerne ou en creuse une sans la couvrir, et qu’il y tombe un bœuf ou un âne Exode 21.34 le maître de la citerne rendra le prix de ces bêtes, et la bête qui sera morte sera pour lui. Exode 21.35 Si le bœuf d’un homme blesse le bœuf d’un autre et qu’il en meure, ils vendront le bœuf qui est vivant et ils en partageront le prix entre eux ; ils partageront de même le bœuf mort. Exode 21.36 Que (Mais) si le maître, sachant qu’il y avait déjà quelque temps que son bœuf frappait de la corne, n’a pas eu soin de le garder, il rendra bœuf pour bœuf, et tout le bœuf mort sera pour lui. Exode 21.37 Si quelqu’un vole un bœuf ou une brebis, et qu’il les tue ou qu’il les vende, il rendra cinq bœufs pour un bœuf et quatre brebis pour une brebis. [21.37 Voir 2 Rois, 12, 6.]

Exode : Chapitre 21

Les Lois Civiles dans le Chapitre 21 d'Exode

Le chapitre 21 d'Exode marque le début des lois civiles pour le peuple d'Israël. Dans ce texte, nous pouvons observer comment Dieu établit la justice dans la société. Les instructions données par Dieu portent sur des sujets variés tels que les esclaves hébreux, les cas de violence personnelle et la responsabilité en cas de dommages. Ce chapitre aborde des thèmes essentiels, notamment la dignité humaine, la justice sociale et la réparation.

Nous découvrons ainsi que l'Exode 21 révèle le souci divin pour le bien-être social et les relations interpersonnelles. À travers ce texte, Dieu met en lumière des principes qui sont toujours pertinents pour l’éthique sociale d’aujourd’hui. Examinons ensemble cinq passages bibliques qui illustrent ces principes persistants.

Matthieu 5:38-39

Dans ce passage, Jésus déclare : « Vous avez entendu dire qu'il a été dit : Œil pour œil et dent pour dent. Mais moi, je vous le dis : ne résistez pas aux méchants. Si quelqu’un vous frappe sur la joue droite, tendez-lui aussi l’autre joue. » Ici, Jésus fait référence à la loi du talion mentionnée dans Exode 21:24, offrant une nouvelle interprétation basée sur l’amour et le pardon.

Galates 3:28

Paul écrit : « Il n’y a ni Juif ni Grec, ni esclave ni libre, ni homme ni femme ; car tous sont un en Jésus-Christ. » Ce verset contraste avec les lois sur l'esclavage dans Exode 21, soulignant l’égalité en Christ qui transcende les anciennes distinctions sociales.

1 Timothée 5:18

Dans ce passage, Paul souligne : « Car l'Écriture dit : Ne muselez pas le bœuf pendant qu'il bat le grain et L'ouvrier mérite son salaire. » Il cite une loi similaire à celle trouvée dans Exode 21:28-32, en l’appliquant au contexte du travail humain, affirmant ainsi la responsabilité envers les travailleurs.

Jacques 5:4

Jacques nous avertit : « Voyez, les salaires des ouvriers qui ont fauché vos champs, et que vous avez retenus par fraude, crient contre vous. La lamentation des moissonneurs parvint aux oreilles du Seigneur des armées. » Ce verset fait écho aux préoccupations de justice sociale exprimées dans les lois d'Exode 21 concernant le traitement équitable des travailleurs.

Colossiens 4:1

Enfin, Paul exhorte : « Maîtres, donnez à vos esclaves ce qui est juste et équitable, sachant que vous aussi avez un Maître au ciel. » Ce passage applique les principes de justice trouvés dans Exode 21 au contexte des relations maître-esclave durant la période du Nouveau Testament.

En conclusion, ces passages nous rappellent l'importance de la justice, de l'égalité et de la responsabilité sociale dans notre vie quotidienne, des principes qui demeurent au cœur de notre foi chrétienne.