Actes des Apôtres - Chapitre 25

Actes des Apôtres 25.1 Festus, étant donc arrivé dans la province, monta trois jours après de Césarée à Jérusalem. [25.1 De Césarée résidence ordinaire du gouverneur romain. Voir Actes des Apôtres, 9, 30.] Actes des Apôtres 25.2 Et les princes des prêtres, avec les premiers d’avec les Juifs, vinrent le trouver, pour accuser Paul ; et ils le priaient Actes des Apôtres 25.3 lui demandant comme une faveur, dans un but hostile, d’ordonner qu’il fût conduit à Jérusalem, prêts à tendre des embûches pour le tuer en chemin. Actes des Apôtres 25.4 Mais Festus répondit que Paul était gardé à Césarée, et qu’il partirait lui-même bientôt. Actes des Apôtres 25.5 Que les principaux d’entre vous, dit-il, descendent donc avec moi ; et si cet homme a commis quelque crime, qu’ils l’accusent. Actes des Apôtres 25.6 N’ayant passé parmi eux que huit ou dix jours, il descendit à Césarée ; et le lendemain il s’assit sur le tribunal, et ordonna d’amener Paul. Actes des Apôtres 25.7 Lorsqu’on l’eut introduit, les Juifs qui étaient descendus de Jérusalem l’entourèrent, portant contre lui de nombreuses et graves accusations, qu’ils ne pouvaient pas prouver. Actes des Apôtres 25.8 Et Paul se défendait, en disant : Je n’ai péché en rien contre la loi des Juifs, ni contre le temple, ni contre César. Actes des Apôtres 25.9 Mais Festus, voulant faire plaisir aux Juifs, répondit à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses devant moi ? Actes des Apôtres 25.10 Mais Paul dit : Je suis devant le tribunal de César, c’est là qu’il faut que je sois jugé ; je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme tu le sais fort bien. Actes des Apôtres 25.11 Si j’ai fait du tort, ou si j’ai commis quelque crime qui mérite la mort, je ne refuse pas de mourir ; mais s’il n’y a rien de fondé dans leurs accusations, personne ne peut me livrer à eux. J’en appelle à César. [25.11 J’en appelle à César. Saint Paul avait droit de faire appel à César en sa qualité de citoyen romain. Le César auquel il en appelle était alors Néron (an 60).] Actes des Apôtres 25.12 Alors Festus, après en avoir conféré avec le conseil, répondit : Tu en as appelé à César, tu iras devant César. Actes des Apôtres 25.13 Quelques jours plus tard, le roi Agrippa et Bérénice descendirent à Césarée, pour saluer Festus. [25.13 Cet Agrippa était alors roi de la Trachonite. Il avait pour père Hérode surnommé Agrippa, roi de Judée, qui avait fait mourir saint Jacques. Voir Actes des Apôtres, 12, 1. — « Agrippa II, fils du meurtrier de saint Jacques, Hérode Agrippa, était beau-frère de Félix par Drusille. C’était, d’après Josèphe, un Juif zélé pour sa religion. Il porta le titre de roi, quoiqu’il n’ait pas succédé à son père sur le trône de Judée. Il se retira à Rome en 66 et mourut en l’an 100. — Bérénice, sœur d’Agrippa, plus âgée que Drusille, déjà veuve du vieil Hérode de Chalcis, son oncle, et séparée de Polémon, roi de Cilicie, passait pour être la concubine de son frère. Ces enfants déchus du grand Hérode viennent offrir leurs hommages à l’affranchi Festus, devenu momentanément favori et grand officier de l’empereur. Tandis qu’ils étalent leur faste, dans une ville où leur père est mort rongé de vers pour son orgueil, le gouverneur romain, voulant les distraire, les invite à présider un interrogatoire qui pourra les intéresser, parce qu’il a trait à leur religion. » (L. BACUEZ.)] Actes des Apôtres 25.14 Et comme ils y demeurèrent plusieurs jours, Festus parla de Paul au roi, en disant : Il y a ici un homme que Félix a laissé prisonnier ; Actes des Apôtres 25.15 lorsque j’étais à Jérusalem, les princes des prêtres et les anciens des Juifs sont venus me trouver à son sujet, demandant contre lui une condamnation. [25.15 Les princes des prêtres , les chefs des vingt-quatre familles sacerdotales. — Les anciens des Juifs , les membres du Sanhédrin.] Actes des Apôtres 25.16 Je leur répondis que ce n’est pas la coutume des Romains de condamner un homme avant que celui qui est accusé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la facilité (possibilité ?) de se laver de ce dont on l’accuse. Actes des Apôtres 25.17 Après qu’ils furent venus ici sans aucun délai, le jour suivant, assis sur le tribunal, j’ordonnai qu’on amenât cet homme. Actes des Apôtres 25.18 Lorsque les accusateurs se furent présentés, ils ne lui reprochèrent aucun des crimes dont je le supposais coupable ; Actes des Apôtres 25.19 ils avaient seulement contre lui quelques disputes relatives à leur religion (superstition) et à un certain Jésus mort, que Paul affirmait être vivant. Actes des Apôtres 25.20 Hésitant donc dans une affaire de ce genre, je lui demandai s’il voulait aller à Jérusalem et y être jugé sur tout cela. Actes des Apôtres 25.21 Mais en ayant appelé, pour que sa cause fût réservée à la connaissance d’Auguste, j’ai ordonné de le garder jusqu’à ce que je l’envoie à César. [25.21 D’Auguste ; c’est-à-dire de Néron. Le nom d’ Auguste , pris d’abord par Octave devint commun aux empereurs romains, comme celui de César .] Actes des Apôtres 25.22 Agrippa dit à Festus : Je voudrais (voulais), moi aussi, entendre cet homme. Demain, dit Festus, tu l’entendras. Actes des Apôtres 25.23 Le jour suivant, Agrippa et Bérénice vinrent en grande pompe ; et lorsqu’ils furent entrés dans la salle d’audience avec les tribuns et les principaux habitants de la ville, Paul fut amené par ordre de Festus. Actes des Apôtres 25.24 Et Festus dit : Roi Agrippa, et vous tous ici présents avec nous, vous voyez cet homme au sujet duquel toute la multitude des Juifs m’a interpellé à Jérusalem, me sollicitant et criant qu’il ne fallait pas qu’il vécût plus longtemps. Actes des Apôtres 25.25 Pour moi, j’ai reconnu qu’il n’a rien fait qui mérite la mort ; et lui-même en ayant appelé à Auguste, j’ai résolu de le lui envoyer. Actes des Apôtres 25.26 Mais je n’ai rien de certain à écrire à son sujet à mon maître (l’Empereur) ; c’est pourquoi je l’ai fait venir devant vous, et surtout devant toi, roi Agrippa, afin qu’après l’avoir interrogé, j’aie quelque chose à écrire ; Actes des Apôtres 25.27 car il me semble déraisonnable d’envoyer un prisonnier, sans indiquer ce dont on l’accuse.

Actes des Apôtres : Chapitre 25

La Providence Divine dans le Procès de Paul

Le chapitre 25 du livre des Actes nous plonge au cœur du procès de l'apôtre Paul, désormais sous la juridiction du gouverneur Festus. Ce passage captivant illustre la détermination des accusateurs juifs, la proposition de Festus d'organiser un procès à Jérusalem, et la décision cruciale que prend Paul en faisant appel à César. À travers ces événements, nous découvrons des thèmes profonds tels que la justice divine et humaine, la providence souveraine, et l'utilisation stratégique des droits légaux pour propager l'Évangile. Ce chapitre prépare le terrain pour le témoignage de Paul à Rome, une étape essentielle dans l'histoire de l'Église.

Cinq Passages Bibliques Éclairants

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les thèmes centraux de ce chapitre fondamental.

Philippiens 1:12-13

"Je veux que vous sachiez, frères, que ce qui m’est arrivé a servi à faire avancer l’Évangile. En conséquence, il est devenu évident pour toute la garde du palais et pour tout le monde que je suis en prison pour Christ."

Paul réfléchit ici à la manière dont son emprisonnement, mentionné dans Actes 25, a contribué à la diffusion de l'Évangile. Son témoignage a touché même les membres de la garde impériale.

2 Timothée 4:16-17

"Lors de ma première défense, personne n’est venu me soutenir ; tout le monde m'a abandonné. Que cela ne leur soit pas imputé. Mais le Seigneur était à mes côtés et m'a donné la force, de sorte que par moi le message a été pleinement annoncé et que tous les païens l'ont entendu. Et j'ai été délivré de la gueule du lion."

Dans ce passage, Paul évoque sa défense, faisant probablement allusion aux événements d'Actes 25, et souligne le soutien divin qui a guidé son ministère.

Romains 15:30-31

"Je vous supplie, frères, par notre Seigneur Jésus-Christ et par l'amour de l'Esprit, de vous joindre à moi dans ma lutte, en priant Dieu en mon nom. Priez pour que je sois délivré des incroyants de Judée et que mon service à Jérusalem soit accepté par les saints."

Paul demande ici des prières pour sa sécurité en Judée, rappelant les circonstances décrites dans Actes 25, et soulignant l'importance de la prière dans son ministère.

1 Pierre 3:15-16

"Sanctifiez plutôt Christ comme Seigneur dans votre cœur. Soyez toujours prêt à répondre à quiconque vous demande de donner la raison de l’espoir qui est en vous. Mais faites-le avec douceur et respect, en gardant une bonne conscience, afin que ceux qui parlent malicieusement contre votre bonne conduite en Christ aient honte de leur calomnie."

Ce verset reflète l'attitude de Paul dans sa défense devant Festus et Agrippa dans Actes 25, mettant en lumière l'importance de la douceur et du respect dans notre témoignage.

Matthieu 10:18-20

"À cause de moi, vous serez amenés devant les gouverneurs et les rois, comme témoins pour eux et pour les païens. Mais lorsque vous les arrêtez, ne vous inquiétez pas de savoir quoi dire ni comment le dire. À ce moment-là, il vous sera donné quoi dire, car ce ne sera pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre Père parlera à travers vous."

Jésus prédit des situations similaires à celle de Paul dans Actes 25, promettant une direction divine dans des moments de défi.

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à reconnaître la main de Dieu dans nos vies, même dans les épreuves, et à affirmer notre foi avec courage et conviction.