2 Rois - Chapitre 19

2 Rois 19.1 Lorsque le roi Ezéchias eut entendu cela, il déchira ses vêtements, se couvrit d’un sac, et entra dans la maison du Seigneur. [19.1 Voir Isaïe, 37, 1.] 2 Rois 19.2 Et il envoya Eliacim, grand maître (intendant) de sa maison, Sobna, secrétaire (le scribe), et les (plus) anciens des prêtres, couverts de sacs, vers le prophète Isaïe, fils d’Amos ; 2 Rois 19.3 et ils lui dirent : Voici ce que dit Ezéchias : Ce jour est un jour d’affliction, de reproche et de blasphème. Les enfants sont sur le point de naître, mais celle qui est en travail n’a pas assez de force pour enfanter. [19.3 Des enfants , etc. Belle figure, par laquelle Ezéchias compare sa situation et celle de son peuple à une femme en travail, dont les forces épuisées ne lui permettent pas de se délivrer, et qui, par conséquent, à moins d’un secours extraordinaire, n’a que la mort à attendre.] 2 Rois 19.4 Peut-être que le Seigneur ton Dieu aura entendu les paroles de Rabsacès, qui a été envoyé par le roi des Assyriens son maître, pour blasphémer le Dieu vivant, et pour lui (l’) insulter par des paroles que le Seigneur ton Dieu a entendues. Fais donc une prière pour le reste qui subsiste encore. [19.4 Peut-être que le Seigneur… entendra ; c’est-à-dire montrera qu’il a entendu. ― Les restes , du royaume de Juda.] 2 Rois 19.5 Les serviteurs du roi Ezéchias allèrent donc trouver Isaïe. 2 Rois 19.6 Et Isaïe leur répondit : Vous direz ceci à votre maître : Voici ce que dit le Seigneur : Ne crains pas (à cause de) ces paroles que tu as entendues, par lesquelles les serviteurs du roi des Assyriens m’ont blasphémé. 2 Rois 19.7 Je vais lui envoyer un esprit, et il apprendra une nouvelle, et il retournera dans son pays, et je l’y ferai périr par l’épée. 2 Rois 19.8 Rabsacès retourna donc auprès du roi des Assyriens, et il le trouva qui assiégeait Lobna ; car il avait appris qu’il s’était retiré de devant Lachis. 2 Rois 19.9 Et Sennachérib reçut une nouvelle au sujet de Tharaca, roi d’Ethiopie. On lui dit : Voici qu’il s’est mis en marche pour vous combattre ; et sur le point de s’avancer contre ce roi, il envoya ses ambassadeurs à Ezéchias, avec cet ordre : 2 Rois 19.10 Vous direz à Ezéchias, roi de Juda : Ne vous laissez pas séduire par votre Dieu, en qui vous mettez votre confiance, et ne dites pas : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi des Assyriens. 2 Rois 19.11 Car vous avez appris vous-même ce que les rois des Assyriens ont fait à toutes les autres nations, et comment ils les ont ruinées. Pourrez-vous donc, vous seul, être délivré(s) ? 2 Rois 19.12 Les dieux des nations ont-ils délivré les peuples que mes pères ont ravagés ? Ont-ils délivré Gozan, Haran, Réseph, et les fils d’Eden, qui étaient à Thélassar ? [19.12 Gozan. Voir 4 Rois, 17, 6. ― Haran , ville de Mésopotamie. ― Réseph , ville de Mésopotamie, voisine de Nisibe et d’Amid. ― Eden , inconnu. ― Thélassar , ville de Babylonie.] 2 Rois 19.13 Où est maintenant le roi d’Emath, le roi d’Arphad, le roi de la ville de Sépharvaïm, d’Ana et d’Ava ? [19.13 Emath. Voir 2 Rois, 8, 9. Pour les autres villes, voir 4 Rois, 18, 34.] 2 Rois 19.14 Lorsqu’Ezéchias eut reçu la lettre de Sennachérib de la main des ambassadeurs, il la lut, vint dans le temple, et étendit la lettre devant le Seigneur 2 Rois 19.15 et il pria devant lui en ces termes : Seigneur, Dieu d’Israël, qui êtes assis sur les chérubins, c’est vous seul qui êtes le Dieu de tous les rois du monde ; c’est vous qui avez fait le ciel et la terre. 2 Rois 19.16 Prêtez l’oreille et écoutez ; ouvrez les yeux, Seigneur, et considérez ; écoutez toutes les paroles de Sennachérib, qui a envoyé ses ambassadeurs pour blasphémer (incriminer) devant nous le Dieu vivant. 2 Rois 19.17 Il est vrai, Seigneur, que les rois des Assyriens ont détruit les nations, qu’ils ont ravagé toutes leurs terres, [19.17 Toutes leurs terres ; littéralement les terres de toutes .] 2 Rois 19.18 et qu’ils ont jeté leurs dieux dans le feu, et les ont anéantis, car ce n’étaient pas des dieux, mais des images de bois et de pierre faites par la main des hommes. 2 Rois 19.19 Sauvez-nous donc maintenant, Seigneur notre Dieu, des mains de ce roi, afin que tous les royaumes de la terre sachent que vous êtes seul le Seigneur Dieu. 2 Rois 19.20 Alors (Or) Isaïe, fils d’Amos, envoya dire à Ezéchias : Voici ce que dit le Seigneur, Dieu d’Israël : J’ai entendu la prière que tu m’as faite touchant Sennachérib, roi des Assyriens. 2 Rois 19.21 Voici ce que le Seigneur a dit de lui : Elle t’a méprisé, elle t’a insulté, la vierge fille de Sion ; elle a secoué la tête derrière toi, la fille de Jérusalem. 2 Rois 19.22 Qui as-tu insulté, qui as-tu blasphémé ? contre qui as-tu haussé la voix et élevé tes yeux insolents ? C’est contre le saint d’Israël. 2 Rois 19.23 Tu as blasphémé le Seigneur par (l’entremise de) tes serviteurs, et tu as dit : J’ai gravi le sommet des montagnes du Liban avec la multitude de mes chars (quadriges) ; j’ai abattu ses beaux cèdres, et les plus grands de ses sapins ; j’ai (même) pénétré jusqu’à ses extrémités, et j’ai abattu la forêt de son Carmel. 2 Rois 19.24 (C’est moi qui l’ai coupée par le pied.) J’ai bu les eaux étrangères, et j’ai desséché avec la plante de mes pieds toutes celles qui étaient fermées. 2 Rois 19.25 N’as-tu pas entendu dire ce que j’ai fait dès le commencement ? Dès les jours anciens j’ai formé ce dessein, et maintenant je l’ai exécuté ; les villes fortifiées des combattants restent comme des collines en ruines (collines ruinées, note). [19.25 Dieu reproche à Sennachérib d’attribuer à sa puissance la destruction des royaumes et des villes, que lui-même avait préparée depuis longtemps, et qu’il avait insensiblement amenée, en se servant de lui comme d’un instrument pour les punir de leurs péchés. ― Des collines ruinées ; littéralement une ruine de collines .] 2 Rois 19.26 Les mains ont tremblé à ceux qui étaient dedans ; ils ont été confondus, et ils sont devenus comme l’herbe des champs, et comme l’herbe verdoyante des toits, qui se sèche avant de venir à maturité. 2 Rois 19.27 Ta demeure, et ton entrée, et ta sortie, et ta voie, je les ai prévues (sues d’avance), ainsi que ta fureur contre moi. 2 Rois 19.28 Tu as déliré (as été furieux) contre moi, et ton orgueil est monté jusqu’à mes oreilles. Je te mettrai donc une boucle au nez et un mors à la bouche, et je te ferai retourner par le même chemin par lequel tu es venu. [19.28 Des bas-reliefs assyriens représentent des ennemis vaincus ayant réellement un mors aux lèvres.] 2 Rois 19.29 Mais pour toi, (ô) Ezéchias, voici le signe que je te donnerai : Mange cette année ce que tu pourras trouver ; la seconde année, ce qui naîtra de soi-même ; mais, la troisième année, semez et récoltez, plantez des vignes, et mangez-en le fruit. 2 Rois 19.30 Et tout ce qui restera de la maison de Juda jettera ses racines en bas, et poussera son fruit en haut. 2 Rois 19.31 Car il sortira de Jérusalem un reste, et il en demeurera de la montagne de Sion, qui seront sauvés. Le zèle du Seigneur des armées fera cela. 2 Rois 19.32 C’est pourquoi voici ce que le Seigneur dit du roi des Assyriens : Il n’entrera pas dans cette ville, il ne tirera pas de flèche contre ses murailles, elle ne sera pas forcée par les boucliers, et environnée de retranchements. 2 Rois 19.33 Il retournera par le même chemin par lequel il est venu, et il n’entrera pas dans cette ville, dit le Seigneur. 2 Rois 19.34 Je protégerai cette ville, et je la sauverai, à cause de moi et de mon serviteur David. 2 Rois 19.35 En cette nuit, l’ange du Seigneur vint dans le camp des Assyriens, et y tua cent quatre-vingt-cinq mille hommes ; et Sennachérib, roi des Assyriens, s’étant levé au point du jour, vit tous ces cadavres ; et il se retira (aussitôt), [19.35 Voir Tobie, 1, 21 ; Ecclésiastique, 48, 24 ; Isaïe, 37, 36 ; 1 Machabées, 7, 41 ; 2 Machabées, 8, 19.] 2 Rois 19.36 et il revint dans son pays, et demeura à Ninive. [19.36 Ninive , capitale de l’Assyrie, sur le Tigre. ― Sennachérib vécut encore dix-sept ou dix-huit ans après son retour en Assyrie.] 2 Rois 19.37 Et tandis qu’il adorait Nesroch, son dieu, dans son temple, ses deux fils, Adramélech et Sarasar, le tuèrent à coups d’épée, et s’enfuirent en Arménie ; et Asarhaddon, son fils régna à sa place. [19.37 Voir Tobie, 1, 24. ― Asarhaddon succéda à son père en 681 et régna jusqu’en 668. Son nom signifie « le dieu Assur a donné un frère. »]

2 Rois : Chapitre 19

La Puissance de Dieu au Cœur du Siège Assyrien

Le chapitre 19 du livre des 2 Rois poursuit le récit poignant du siège assyrien de Jérusalem. Ce passage biblique nous interroge sur la manière dont Dieu répond à la prière d'un roi fidèle, Ézéchias. Ce texte fort illustre la réaction d'Ézéchias face à la menace assyrienne, son appel fervent à Dieu, et l'intervention divine miraculeuse qui s'ensuit.

Thèmes Principaux

Ce chapitre explore des thèmes fondamentaux tels que la souveraineté de Dieu sur les nations, le pouvoir de la prière, et la protection divine pour ceux qui se tournent vers Lui. En plus de cela, 2 Rois 19 contient une prophétie d'Isaïe concernant le sort de l'Assyrie, renforçant la certitude de la parole de Dieu.

Réflexion sur Cinq Passages Bibliques

Nous vous invitons à réfléchir avec nous sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les thèmes marquants de ce chapitre dramatique.

Ésaïe 37:36-37

"Alors l'ange du Seigneur sortit et frappa cent quatre-vingt-cinq mille hommes dans le camp assyrien. Quand les gens se sont levés le lendemain matin, l'endroit était plein de cadavres ! Alors Sennachérib, roi d'Assyrie, leva le camp et se retira. Il retourna à Ninive et y resta."

Ce passage d'Isaïe est presque identique à 2 Rois 19:35-36, réaffirmant l'importance de cet événement miraculeux et l'intervention divine dans les affaires humaines.

Psaumes 76:5-6

"Les hommes courageux ont été pillés, ils dorment du dernier sommeil ; aucun des guerriers n’a pu lever la main. À ta menace, ô Dieu de Jacob, les cavaliers et les chevaux sont devenus comme morts."

Ce psaume peut être interprété comme une réflexion poétique sur la destruction miraculeuse de l’armée assyrienne, illustrant la puissance de Dieu face à l'ennemi.

2 Chroniques 32:21

"Et le Seigneur envoya un ange qui détruisit tous les combattants, ainsi que tous les chefs et officiers du camp du roi assyrien, de sorte qu'il se retira honteux dans son pays. Et lorsqu'il entra dans le temple de son dieu, certains de ses fils le tuèrent avec l'épée."

Ce verset des Chroniques résume de manière concise les événements narrés dans 2 Rois 19, confirmant l’intervention divine et le destin tragique de Sennachérib.

Ésaïe 31:8

"L'Assyrie tombera sous une épée qui n'appartient pas à l'homme ; une épée, qui n'est pas humaine, la dévorera. Ils fuiront devant l'épée et leurs jeunes gens seront soumis aux travaux forcés."

Dans cette prophétie, Ésaïe annonce la chute de l'Assyrie par des moyens surnaturels, un événement qui se réalise comme le raconte 2 Rois 19.

Nahum 1:14

"Le Seigneur a décrété à votre sujet : « Vous n'aurez pas de descendance qui perpétuera votre nom. Je détruirai les images sculptées et les idoles de métal dans le temple de leurs dieux. Je préparerai ton tombeau, car tu es méprisable."

Cette prophétie de Nahum contre l'Assyrie s’aligne avec le sort de Sennachérib tel que mentionné dans 2 Rois 19:37, soulignant la justice divine qui s'accomplit.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons que la prière et la fidélité envers Dieu sont puissantes. Le récit de 2 Rois 19 nous rappelle que, même dans les moments les plus sombres, Dieu demeure notre refuge et notre force, prêt à intervenir pour protéger ceux qui se confient en Lui.