1 Timothée - Chapitre 3

1 Timothée 3.1 Cette parole (vérité) est certaine : si quelqu’un désire l’épiscopat, il désire une œuvre excellente (bonne). 1 Timothée 3.2 Il faut donc que l’évêque soit irréprochable, mari d’une seule femme, sobre, prudent, grave, chaste, hospitalier, capable d’instruire ; [3.2 Voir Tite, 1, 7. — Ceux qui prétendent que l’Apôtre défend seulement à un évêque d’avoir plusieurs femmes ne pensent pas que cette défense serait sans objet, puisque, de son temps, la polygamie était interdite même aux simples fidèles. D’ailleurs, si cette prétention était fondée, il faudrait dire aussi que saint Paul a permis aux veuves qui n’étaient pas au service de l’Eglise d’avoir plusieurs maris (voir 1 Timothée, 5, 9) ; assertion aussi fausse que révoltante. « Une veuve, pour être établie diaconesse, doit avoir été « l’épouse d’un seul homme ». On a toujours regardé les secondes noces comme une marque d’incontinence. » (CRAMPON)] 1 Timothée 3.3 qu’il ne soit ni adonné au vin, ni violent, mais modéré, éloigné des querelles, désintéressé ; (mais surtout) 1 Timothée 3.4 qu’il gouverne bien sa propre maison, qu’il maintienne ses fils dans la soumission et dans une parfaite honnêteté (chasteté). 1 Timothée 3.5 Car si quelqu’un ne sait pas gouverner sa propre maison, comment prendra-t-il soin de l’Église de Dieu ? 1 Timothée 3.6 Qu’il ne soit pas un néophyte, de peur qu’enflé d’orgueil, il ne tombe dans la même condamnation que le diable. [3.6 Néophyte ; c’est-à-dire nouvellement baptisé.] 1 Timothée 3.7 Il faut encore qu’il ait un bon témoignage de ceux du dehors, afin de ne pas tomber dans l’opprobre et dans le piège du diable. [3.7 Ceux qui sont dehors. Voir 1 Corinthiens, 5, 12.] 1 Timothée 3.8 De même, que les diacres soient chastes (pudiques), qu’ils ne soient pas doubles en paroles, ni adonnés à boire beaucoup de vin, qu’ils ne cherchent pas de gain honteux (sordide) 1 Timothée 3.9 qu’ils gardent le mystère de la foi dans une conscience pure. 1 Timothée 3.10 Qu’ils soient, eux aussi, éprouvés d’abord, puis admis au ministère, s’ils sont sans aucun reproche. 1 Timothée 3.11 Que les femmes de même soient chastes (pudiques), exemptes de médisance, sobres, fidèles en toutes choses. [3.11 Les femmes , les diaconesses (voir Romains, 16, 1).] 1 Timothée 3.12 Que les diacres soient mariés à une seule femme, qu’ils gouvernent bien leurs enfants et leurs propres maisons. [3.12 N’aient épousé qu’une seule femme. Voir le verset 2.] 1 Timothée 3.13 Car ceux qui auront bien remplis leur ministère s’acquerront un rang honorable et une grande assurance dans la foi qui est en Jésus-Christ. 1 Timothée 3.14 Je t’écris ces choses, tout en espérant d’aller bientôt vers toi 1 Timothée 3.15 afin que, si je tardais, tu saches comment tu dois te conduire dans la maison de Dieu, qui est l’Église du Dieu vivant, la colonne et le fondement de la vérité. 1 Timothée 3.16 Et sans contredit il est grand le mystère de la piété, qui a été manifesté dans la chair, a été légitimé par l’Esprit, a été vu des (dévoilé aux) anges, a été prêché aux nations, a été cru dans le monde, a été élevé (reçu) dans la gloire.

1 Timothée : Chapitre 3

Les Qualifications des Dirigeants d'Église selon 1 Timothée 3

Le chapitre 3 de 1 Timothée établit clairement les qualifications nécessaires pour les dirigeants d'église, notamment les évêques et les diacres. Ce passage fondamental décrit les normes morales et spirituelles que ceux qui occupent ces rôles doivent respecter. L'apôtre Paul souligne également l'importance d'une bonne conduite dans la « maison de Dieu », en insistant sur des valeurs telles que l'intégrité, la maturité spirituelle et le mystère de la piété.

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui éclairent les principes de leadership évoqués dans ce chapitre essentiel.

1. Tite 1:6-9

« Le prêtre doit être irréprochable, mari d'une seule femme, et avoir des enfants croyants qui ne soient pas accusés de débauche ou d'insubordination... » Ce verset établit un parallèle direct avec les qualifications des dirigeants d'église énoncées dans 1 Timothée 3:1-7, soulignant l'importance d'une vie familiale saine et d'une réputation irréprochable.

2. 1 Pierre 5:2-3

« Faites paître le troupeau de Dieu dont vous avez la garde. Prenez soin de lui, non par obligation, mais de votre plein gré, comme Dieu le veut. Ne le faites pas par cupidité, mais avec le désir de servir. » Ce passage complète les instructions de Paul sur la direction de l'Église, en appelant les dirigeants à un service désintéressé et à une responsabilité bienveillante envers le peuple de Dieu.

3. Actes 6:3

« Frères, choisissez parmi vous sept hommes de bonne réputation, pleins d'Esprit et de sagesse. Nous leur confierons cette tâche. » Ce verset aborde la sélection des diacres mentionnée dans 1 Timothée 3:8-13, mettant en avant la nécessité d'une bonne réputation et de la sagesse dans le choix des leaders de l'Église.

4. Éphésiens 2:19-22

« Vous n'êtes donc plus des étrangers ni des étrangers, mais des concitoyens des saints et des membres de la maison de Dieu... » Cet extrait fait référence à l'Église en tant que « pilier et fondement de la vérité », comme indiqué dans 1 Timothée 3:15, illustrant l'importance de l'appartenance à la communauté chrétienne.

5. Colossiens 1:26-27

« Le mystère qui a été caché depuis des siècles et des générations, mais qui est maintenant manifesté à ses saints. Dieu a voulu faire connaître aux païens la richesse glorieuse de ce mystère qu'est le Christ en vous, l'espérance de la gloire. » Ce passage se relie au « mystère de la piété » mentionné dans 1 Timothée 3:16, révélant la profondeur de la foi chrétienne et son impact sur la vie des croyants.

À travers ces passages, nous pouvons mieux comprendre les exigences de Dieu pour ceux qui sont appelés à diriger Son Église. Que nous puissions tous aspirer à ces idéaux et à une vie conforme à la volonté divine.