1 Rois - Chapitre 15

1 Rois 15.1 (Ainsi) La dix-huitième année du règne de Jéroboam, fils de Nabath, Abiam régna sur Juda. 1 Rois 15.2 Il régna trois ans dans Jérusalem. Sa mère se nommait Maacha, et était fille d’Abessalom. [15.2 Voir 2 Paralipomènes, 13, 2.] 1 Rois 15.3 Il marcha dans tous les péchés que son père avait commis avant lui, et son cœur n’était point parfait avec le Seigneur son Dieu, comme l’était le cœur de David son père. 1 Rois 15.4 Mais néanmoins le Seigneur son Dieu lui donna, à cause de David, une lampe dans Jérusalem, en suscitant son fils après lui et en rendant stable Jérusalem, [15.4 Une lampe. Voir 3 Rois, 11, 36.] 1 Rois 15.5 parce que David avait fait ce qui était droit et juste aux yeux du Seigneur, et qu’il ne s’était point détourné, tous les jours de sa vie, de tout ce qu’il lui avait commandé, excepté en ce qui se passa à l’égard d’Urie l’Héthéen. [15.5 Voir 2 Rois, 11, 4.] 1 Rois 15.6 Il y eut néanmoins toujours guerre entre Roboam et Jéroboam, tant que Roboam vécut. 1 Rois 15.7 Le reste des actions d’Abiam, et tout ce qu’il fit, est écrit au livre des annales des (actions des jours des) rois de Juda ; et il y eut une guerre entre Abiam et Jéroboam. [15.7 Voir 2 Paralipomènes, 13, 3. ― Le livre , etc. Voir 3 Rois, 11, 41.] 1 Rois 15.8 Après cela Abiam s’endormit avec ses pères, et on l’ensevelit dans la cité de David ; et son fils Asa régna à sa place. [15.8 Voir 2 Paralipomènes, 14, 1.] 1 Rois 15.9 La vingtième année de Jéroboam, roi d’Israël, Asa roi de Juda commença son règne ; 1 Rois 15.10 il régna quarante et un ans dans Jérusalem. Sa mère s’appelait Maacha, et était fille d’Abessalom. [15.10 ; 15.13 Mère est probablement mis ici par hébraïsme pour grand’mère .] 1 Rois 15.11 Et Asa fit ce qui était droit et juste aux yeux du Seigneur, comme avait fait David son père. 1 Rois 15.12 Il chassa du pays les efféminés, et il le purgea de toutes les infamies des idoles que ses pères avaient dressées. 1 Rois 15.13 Il ôta aussi l’autorité à sa mère Maacha, afin qu’elle n’eût plus l’intendance du culte (aux sacrifices) de Priape et du bois qu’elle lui avait consacré. Il détruisit la caverne où il était honoré ; il brisa cette idole infâme (le simulacre très obscène), et la brûla dans le torrent de Cédron. [15.13 Dans le torrent de Cédron , à l’est et au sud-est de Jérusalem. ― Au lieu de Priape, l’original porte Aschéra ou Astarté.] 1 Rois 15.14 Cependant il n’abolit (ne détruisit) pas les hauts lieux ; et toutefois le cœur d’Asa était parfait avec le Seigneur pendant tous les jours de sa vie. [15.14 Les hauts lieux. Voir Nombres, note 22.41.] 1 Rois 15.15 Il porta aussi dans la maison du Seigneur ce que son père avait consacré à Dieu, et l’or, et l’argent et les vases qu’il avait fait vœu de donner. 1 Rois 15.16 Or il y eut guerre entre Asa et Baasa, roi d’Israël, tant qu’ils vécurent. 1 Rois 15.17 Et Baasa roi d’Israël monta en Juda, et bâtit Rama, afin que personne ne pût sortir ni entrer du côté d’Asa, roi de Juda. [15.17 Voir 2 Paralipomènes, 16, 1. ― Bâtit , reconstruisit Rama , aujourd’hui er-Ram, au nord de Jérusalem.] 1 Rois 15.18 Alors Asa, prenant tout l’argent et l’or qui étaient restés dans les trésors de la maison du Seigneur et dans les trésors du palais du roi, les mit entre les mains de ses serviteurs, et les envoya à Bénadad, fils de Tabremon, fils d’Hézion, roi de Syrie, qui demeurait à Damas, et lui fit dire : [15.18 A Damas , Voir 3 Rois, 11, 24.] 1 Rois 15.19 Il y a alliance entre vous et moi, comme entre mon père et le vôtre. C’est pourquoi je vous ai envoyé des présents, de l’argent et de l’or ; et je vous prie de venir et de rompre l’alliance que vous avez avec Baasa roi d’Israël, afin qu’il se retire de dessus mes terres. 1 Rois 15.20 Bénadad, s’étant rendu à la prière du roi Asa, envoya les généraux de son armée contre les villes d’Israël, et ils prirent Ahion, Dan, Abel maison de Maacha, et toute la contrée de Cennéroth, c’est-à-dire toutes les terres de Nephtali. [15.20 Cennéroth. Voir Deutéronome, 3, 17. ― Pour Ahion et Abel maison de Maacha , voir 4 Rois, 15, 29. ― Pour Dan, voir Josué, 19, 47.] 1 Rois 15.21 Lorsque Baasa l’eut appris, il cessa de bâtir Rama, et s’en revint à Thersa. 1 Rois 15.22 Alors le roi Asa fit publier ceci par des courriers dans toute l’étendue de Juda : Que personne ne s’excuse (ne soit exempté). Et toutes les pierres et tout le bois que Baasa avait employés à bâtir Rama furent emportés, et le roi Asa les employa à bâtir Gabaa de Benjamin et Maspha. [15.22 Ne soit exempté , de venir à Rama. ― Gabaa en Benjamin. Voir 1 Rois, 11, 4. ― Maspha , au nord de Jérusalem.] 1 Rois 15.23 Le reste des actions d’Asa, et toute sa valeur, tout ce qu’il fit, et les villes qu’il bâtit, tout cela est écrit au livre des annales des (action des jours des) rois de Juda. Cependant, au temps de sa vieillesse, il eut mal aux pieds. [15.23 ; 15.31 Le livre , etc. Voir 3 Rois, 11, 41.] 1 Rois 15.24 Et il s’endormit avec ses pères, et il fut enseveli avec eux dans la ville (cité) de David son père, et Josaphat son fils régna à sa place. [15.24 Voir 2 Paralipomènes, 17, 1.] 1 Rois 15.25 La seconde année d’Asa, roi de Juda, Nadab, fils de Jéroboam, commença à régner sur Israël, et il régna deux ans sur Israël. 1 Rois 15.26 Il fit le mal devant le Seigneur, et il marcha dans les voies de son père, et dans les péchés qu’il fit commettre à Israël. 1 Rois 15.27 Mais Baasa, fils d’Ahias, de la maison d’Issachar, lui tendit des embûches, et le tua près de Gebbethon, ville des Philistins, que Nadab et tout Israël assiégeaient alors. [15.27 Gebbethon , ville lévitique de la tribu de Dan.] 1 Rois 15.28 Baasa tua donc Nadab et régna à sa place, la troisième année du règne d’Asa, roi de Juda. 1 Rois 15.29 Et lorsqu’il fut roi, il tua tous ceux de la maison de Jéroboam. Il n’en laissa pas vivre un(e) seul(e) (âme) de sa race, jusqu’à ce qu’il l’eût exterminée entièrement, selon que le Seigneur l’avait prédit par (l’entremise d’) Ahias le Silonite, son serviteur ; [15.29 Voir 3 Rois, 21, 22 ; 14, 10.] 1 Rois 15.30 à cause des péchés que Jéroboam avait commis et qu’il avait fait commettre à Israël, et à cause du péché par lequel il avait irrité le Seigneur Dieu d’Israël. 1 Rois 15.31 Le reste des actions de Nadab, et tout ce qu’il fit, est écrit au livre des annales (des actions des jours) des rois d’Israël. 1 Rois 15.32 Et il y eut guerre entre Asa et Baasa, roi d’Israël, tant qu’ils vécurent. 1 Rois 15.33 La troisième année d’Asa, roi de Juda, Baasa, fils d’Ahias, régna sur tout Israël (à Thersa), et son règne dura vingt-quatre ans. 1 Rois 15.34 Il fit le mal devant le Seigneur, et il marcha dans la voie de Jéroboam et dans les péchés qu’il avait fait commettre à Israël.

1 Rois : Chapitre 15

La Fidélité à Dieu et le Destin des Nations

Le livre de 1 Rois, chapitre 15 nous offre un aperçu précieux de la succession des rois en Juda et en Israël. Ce chapitre nous interroge sur l'impact de la fidélité à Dieu sur le destin des nations. À travers les règnes d'Abija et d'Asa en Juda, ainsi que de Nadab et Baesha en Israël, nous voyons un contraste saisissant entre les réformes religieuses et la persistance de l'idolâtrie, et les conséquences qui en découlent.

L'Importance d'un Leadership selon Dieu

1 Rois 15 souligne l'importance d'un leadership qui se conforme à la volonté divine. Ce chapitre nous invite à réfléchir sur les principes de réforme spirituelle et sur l'héritage familial, que nous allons explorer à travers cinq passages bibliques éclairants.

Réformes d'Asa

Le premier passage que nous examinons se trouve dans 2 Chroniques 14:2 : "Asa fit ce que l'Éternel, son Dieu, approuvait. Il fit disparaître les autels des dieux étrangers et les autels idolâtres qui se trouvaient sur les montagnes." Ce verset parallèle nous fournit des détails supplémentaires sur les réformes d'Asa, telles que mentionnées dans 1 Rois 15.

La Fidélité et le Règne

Dans Proverbes 20:28, il est écrit : "L'amour et la fidélité préservent le roi ; par l'amour ton trône est établi." Ce proverbe reflète le règne d'Asa, qui est illustré comme un roi fidèle à Dieu.

Une Attitude de Pureté

Le psaume 101:3-4 nous dit : "Je ne mettrai pas une chose injuste devant mes yeux. Je déteste le travail de ceux qui s'égarent ; rien de tout cela ne m'attrapera." Cette déclaration reflète l'attitude d'Asa, qui élimina l'idolâtrie de Juda, un acte de pureté et de détermination.

Purification Spirituelle

Le verset de 2 Timothée 2:21 nous rappelle : "Si quelqu'un se purifie de ces choses, il sera un vase d'honneur, sanctifié et utile au Seigneur, préparé pour toute bonne œuvre." Ce passage résonne avec les actions d'Asa, qui a œuvré pour purifier son pays de l'idolâtrie.

Un Appel à la Proximité de Dieu

Enfin, Jacques 4:8 nous exhorte : "Rapprochez-vous de Dieu, et il se rapprochera de vous ! Pécheurs, purifiez vos mains, et vous qui avez l’esprit divisé, purifiez vos cœurs." Cet appel à la purification spirituelle est en parfaite harmonie avec les réformes d'Asa, qui nous montrent la voie vers une relation authentique avec le Seigneur.

En conclusion, 1 Rois 15 et ces passages bibliques nous enseignent que la fidélité à Dieu et les efforts de réforme spirituelle sont essentiels non seulement pour le bien-être d'un royaume, mais aussi pour l'héritage spirituel des générations futures. Que nous puissions, à l'image d'Asa, nous engager sur le chemin de la fidélité et de la pureté devant notre Créateur.