Zacharie - Chapitre 1

Zacharie 1.1 La seconde année du règne de Darius, le huitième mois, le Seigneur adressa sa parole au prophète Zacharie, fils de Barachie, fils d’Addo, et lui dit : Zacharie 1.2 Le Seigneur a été vivement irrité contre vos pères. Zacharie 1.3 Et vous leur direz : Voici ce que dit le Seigneur des armées : Revenez à moi, dit le Seigneur des armées, et je reviendrai à vous, dit le Seigneur des armées. Zacharie 1.4 Ne soyez pas comme vos pères, que les anciens prophètes ont avertis, en disant : Voici ce que dit le Seigneur des armées : Revenez de vos voies mauvaises, renoncez à vos pensées criminelles, et ils ne m’ont point écouté, et ils n’ont point fait attention à mes paroles, dit le Seigneur. Zacharie 1.5 Où sont vos pères ? et les prophètes vivront-ils éternellement ? Zacharie 1.6 Mais vos pères n’ont-ils pas éprouvé la vérité de mes paroles, et des justes remontrances que je leur avais adressées par les prophètes, mes serviteurs ; et ne sont-ils pas enfin rentrés en eux-mêmes, en disant : Le Seigneur des armées a exécuté la résolution qu’il avait prise de nous traiter selon nos voies et nos œuvres ? Zacharie 1.7 La seconde année du règne de Darius, le vingt-quatrième jour du onzième mois appelé sabath, le Seigneur adressa sa parole au prophète Zacharie, fils de Barachie, fils d’Addo, et lui dit : Zacharie 1.8 J’eus une vision de nuit : un homme monté sur un cheval se tenait parmi des myrtes plantés en un lieu bas, et après lui venaient des chevaux roux, des chevaux pommelés et des chevaux blancs * . Saint Jérôme pense que ce cavalier mystérieux était l’archange saint Michel, protecteur de la nation juive (Voy. Dan., X , 21), et que la couleur des autres chevaux indique les anges gardiens des nations, animées de bons ou de mauvais sentiments à l’égard des Israélites. Zacharie 1.9 Je dis alors : Seigneur, que sont ceux-ci ? Et l’ange qui parlait en moi * me dit : Je vous ferai voir ce que sont ces choses. C’est-à-dire qui m’expliquait intérieurement ce que je voyais. Zacharie 1.10 Alors celui qui se tenait parmi les myrtes, prenant la parole, me dit : Ce sont ceux que le Seigneur a envoyés parcourir la terre. Zacharie 1.11 En même temps ils dirent à l’ange du Seigneur, qui se tenait parmi les myrtes : Nous avons parcouru la terre, et toute la terre est habitée et est en repos. Zacharie 1.12 L’ange du Seigneur parla ensuite, et dit : Seigneur des armées, jusqu’à quand différerez-vous de faire miséricorde à Jérusalem et aux villes de Juda, contre lesquelles vous êtes irrité ? Cette année est la soixante-dixième. Zacharie 1.13 Alors le Seigneur répondit de bonnes paroles, des paroles de consolation, à l’ange qui parlait en moi. Zacharie 1.14 Et l’ange qui parlait en moi me dit : Criez, et dites : Voici ce que dit le Seigneur des armées : J’ai aimé Jérusalem et Sion d’un amour ardent et jaloux ; Zacharie 1.15 Et j’ai conçu une vive indignation contre les nations puissantes, parce que j’étais irrité un peu seulement ; mais elles ont aggravé le mal. Zacharie 1.16 C’est pourquoi voici ce que dit le Seigneur : Je me retournerai vers Jérusalem avec miséricorde ; ma maison y sera bâtie de nouveau, dit le Seigneur des armées, et on étendra le cordeau sur Jérusalem. Zacharie 1.17 Criez encore, et dites : Voici ce que dit le Seigneur des armées : Mes villes seront encore comblées de biens, le Seigneur consolera encore Sion, et choisira encore Jérusalem.

Zacharie : Chapitre 1

Réflexion sur Zacharie Chapitre 1

Le chapitre 1 du livre de Zacharie débute par un appel à la repentance et propose des visions prophétiques qui nous invitent à méditer sur la manière dont Dieu renouvelle sa relation avec son peuple. Ce texte visionnaire commence par une exhortation au retour à Dieu, suivie de deux visions symboliques : les cavaliers parmi les myrtes et les quatre cornes accompagnées de quatre forgerons.

Le souci de Dieu pour Jérusalem

Ce chapitre met en lumière le souci de Dieu pour Jérusalem et son intervention dans l'histoire. Zacharie 1 explore des thèmes essentiels tels que la restauration, le jugement divin et l'espérance messianique. Nous vous invitons à méditer, avec nous, sur cinq passages bibliques qui résonnent avec les messages profonds de ce chapitre.

Passages bibliques en corrélation

Apocalypse 6:4

«Et un autre cheval sortit, rouge ; et son cavalier reçut le pouvoir d'enlever la paix à la terre et d'amener les hommes à s'entretuer ; et on lui donna une grande épée.» Cette vision des chevaux dans l'Apocalypse fait écho à la vision des chevaux dans Zacharie 1:8-11, suggérant un jugement divin.

Jérémie 29:10

«Car voici ce que dit le Seigneur : « Lorsque les soixante-dix années d'exil de Babylone seront accomplies, j'accomplirai ma promesse que je vous ai faite de vous ramener dans ce lieu. » Ce verset se rapporte à Zacharie 1:12, qui mentionne les soixante-dix ans de colère divine contre Jérusalem.

Ésaïe 51:3

«Le Seigneur consolera sûrement Sion et regardera avec compassion toutes ses ruines ; il rendra ses déserts comme l'Éden, et son désert comme le jardin de l'Éternel. On y trouvera de la joie et du contentement, des actions de grâces et le son des chants.» Cette promesse de restauration dans Ésaïe reflète le thème du réconfort et de la restauration de Jérusalem dans Zacharie 1:16-17.

Psaumes 102:13

«Vous vous lèverez et aurez compassion de Sion, car il est temps de lui témoigner sa faveur ; l'heure fixée est arrivée.» Ce psaume exprime la même attente de faveur divine pour Jérusalem que celle que nous trouvons dans Zacharie 1:16.

Amos 7:7-8

«Voici ce qu'il m'a montré : Le Seigneur se tenait près d'un mur construit avec un fil à plomb, et il avait un fil à plomb à la main. Et le Seigneur m'a demandé : « Que vois-tu, Amos ? «Un fil à plomb», répondis-je. Alors le Seigneur dit : « Voyez ! Je pose un fil à plomb au milieu de mon peuple Israël ; Je ne t'épargnerai plus.» Cette vision d'Amos au fil à plomb ressemble aux visions symboliques de Zacharie, comme celle des chevaux dans Zacharie 1.

Conclusion

En méditant sur ces passages, nous sommes invités à approfondir notre compréhension de la relation entre Dieu et son peuple, à reconnaître sa miséricorde et à aspirer à la restauration et à la réconciliation avec Lui. Que cette réflexion nous guide dans notre cheminement de foi et notre engagement envers la communauté de l'Église.