Marc - Chapitre 7

Marc 7.1 Les pharisiens et quelques-uns des scribes venus de Jérusalem se réunirent auprès de Jésus. Marc 7.2 Et ayant vu quelques-uns de ses disciples prendre leur repas avec des mains impures, c’est-à-dire qui n’avaient pas été lavées, il les en blâmèrent. Marc 7.3 Car les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas sans s’être souvent lavé les mains, suivant la tradition des anciens ; Marc 7.4 Et lorsqu’ils reviennent de la place publique, ils ne mangent point sans s’être lavés. Ils ont encore beaucoup d’autres observances qu’ils ont reçues, et qu’ils gardent : comme de laver les coupes, les pots, les vases d’airain et les lits * . Sur lesquels les Juifs se couchaient pour prendre leur repas. Marc 7.5 C’est pourquoi les pharisiens et les scribes lui dirent : Pourquoi vos disciples n’observent-ils pas la tradition des anciens ? car ils prennent leurs repas sans se laver les mains. Marc 7.6 Il leur répondit : Isaïe a bien prophétisé de vous, hypocrites, selon qu’il est écrit : Ce peuple m’honore des lèvres, mais leur cœur est loin de moi ; Marc 7.7 Ils m’honorent en vain, publiant des maximes et des ordonnances humaines ; Marc 7.8 Car, abandonnant le commandement de Dieu, vous observez la tradition des hommes, lavant les pots et les coupes, et faisant beaucoup d’autres choses semblables. Marc 7.9 Et il leur disait : Vous avez certainement violé le commandement de Dieu, pour garder votre tradition. Marc 7.10 Car Moïse a dit : Honorez votre père et votre mère. Et : Celui qui maudira son père ou sa mère, sera puni de mort. Marc 7.11 Mais vous dites : Si un homme dit à son père ou à sa mère : Tout corban, c’est-à-dire tout don que je fais à Dieu, vous soit utile ; Marc 7.12 Vous ne lui permettez pas de rien faire davantage pour son père ou pour sa mère, Marc 7.13 Rendant ainsi inutile le commandement de Dieu par votre tradition, que vous-mêmes avez établie, et vous faites beaucoup d’autres choses semblables. Marc 7.14 Alors, ayant appelé de nouveau le peuple, il dit : Écoutez-moi tous, et comprenez. Marc 7.15 Rien d’extérieur, qui entre dans le corps de l’homme, ne peut le souiller ; mais ce qui sort de l’homme le souille. Marc 7.16 Si quelqu’un a des oreilles pour entendre, qu’il entende. Marc 7.17 Après qu’il eut quitté le peuple, et qu’il fut entré dans la maison, ses disciples lui demandèrent ce que signifiait cette parabole. Marc 7.18 Et il leur dit : Ainsi vous avez vous-mêmes si peu d’intelligence ? Ne comprenez-vous pas que tout ce qui du dehors entre dans le corps de l’homme, ne peut le souiller, Marc 7.19 Parce que cela ne pénètre pas dans son cœur, mais dans le ventre, d’où ce qui était impur dans tous les aliments est séparé et jeté dans le lieu secret ? Marc 7.20 Mais ce qui souille l’homme, leur disait-il, c’est ce qui sort de l’homme même. Marc 7.21 Car du cœur des hommes sortent les mauvaises pensées, les adultères, les fornications, les homicides, Marc 7.22 Les larcins, l’avarice, les méchancetés, la fourberie, la dissolution, l’œil mauvais * , les médisances, l’orgueil, la folie. C’est-à-dire l’envie, la jalousie. Marc 7.23 Tous ces maux proviennent du dedans, et souillent l’homme. Marc 7.24 Il partit ensuite de ce lieu, et alla sur les confins de Tyr et de Sidon ; et, étant entré dans une maison, il désirait que personne ne le sût ; mais il ne put être caché. Marc 7.25 Car une femme dont la fille était possédée d’un esprit impur, ayant appris qu’il était là, vint aussitôt se jeter à ses pieds. Marc 7.26 Elle était païenne, et Syro-Phénicienne de nation. Et elle le priait de chasser le démon du corps de sa fille. Marc 7.27 Jésus lui dit : Laissez d’abord rassasier les enfants ; car il n’est pas bon de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux chiens * . Voy. S. Matth., XV , la note du vers. 26. Marc 7.28 Elle répondit : C’est vrai, Seigneur ; mais les petits chiens mangent sous la table les miettes du pain des enfants. Marc 7.29 Alors il lui dit : Allez ; à cause de cette parole le démon est sorti de votre fille. Marc 7.30 Et, étant revenue dans sa maison, elle trouva sa fille couchée sur son lit et délivrée du démon. Marc 7.31 Jésus quitta les confins de Tyr, et vint encore par Sidon vers la mer de Galilée, en traversant le pays de la Décapole. Marc 7.32 Et on lui présenta un homme sourd et muet, et on le suppliait de lui imposer les mains. Marc 7.33 Alors Jésus, le tirant de la foule, à l’écart, lui mit ses doigts dans les oreilles, et de la salive sur la langue ; Marc 7.34 Et, levant les yeux au ciel, il soupira, et dit : Ephphétha, c’est-à-dire, ouvrez-vous. Marc 7.35 Aussitôt ses oreilles furent ouvertes, et sa langue fut déliée, et il parlait distinctement. Marc 7.36 Il leur défendit d’en parler à personne ; mais plus il le leur défendait, plus ils le publiaient ; Marc 7.37 Et dans leur admiration ils disaient : Il a bien fait toutes choses ; il a fait entendre les sourds et parler les muets.

Marc : Chapitre 7

Marc chapitre 7 : Une Confrontation entre Traditions et Vérité Divine

Le chapitre 7 de l'Évangile selon Marc nous invite à méditer sur la confrontation entre les traditions humaines et la vérité divine. Jésus nous enseigne comment Il purifie le cœur, en abordant des thèmes cruciaux tels que l'hypocrisie religieuse, la vraie sainteté et l'inclusion des Gentils. Ce chapitre présente Jésus comme le purificateur des cœurs, un message puissant qui résonne à travers les âges.

Les Conflits autour de la Pureté Rituelle

Dans ce texte stimulant, Jésus nous révèle ce qui souille réellement l'homme. Il ne s'agit pas de ce qui entre dans la bouche, mais de ce qui en sort. Cette distinction radicale souligne l'importance de la pureté intérieure face aux rituels extérieurs.

La Guérison de la Fille de la Femme Syrophénicienne

Ce récit poignant illustre la compassion de Jésus et son ouverture envers ceux qui, traditionnellement, étaient exclus. Il nous rappelle que la grâce de Dieu transcende les barrières culturelles et religieuses.

Méditation sur des Passages Bibliques Éclairants

Nous vous invitons à méditer sur cinq passages bibliques qui mettent en lumière les thèmes de purification abordés dans Marc 7 :

Matthieu 15:11

« Ce qui entre dans la bouche ne rend pas un homme impur ; mais ce qui sort de la bouche le rend impur. » Ce passage parallèle reflète l'enseignement de Jésus sur la pureté dans Marc 7:15.

Jacques 1:26

« Si quelqu’un se considère religieux mais ne retient pas sa langue, il se trompe lui-même. Votre religion n'a aucune valeur ! » Ce verset complète l'enseignement de Jésus dans Marc 7:20-23 sur ce qui souille réellement une personne.

Actes 10:15

« La voix lui parla une seconde fois : Ne qualifie pas d'impur ce que Dieu a purifié. » Ce passage des Actes reflète l'abolition des lois alimentaires que Jésus initie dans Marc 7:19.

Ésaïe 29:13

« Le Seigneur dit : Ces gens s'approchent de moi de leur bouche et m'honorent de leurs lèvres, mais leur cœur est loin de moi. Le culte qu'ils me rendent n'est constitué que de règles enseignées par les hommes. » Jésus cite ce passage dans Marc 7:6-7, critiquant le formalisme religieux.

Romains 14:14

« En tant que personne qui est dans le Seigneur Jésus, je suis pleinement convaincu qu'aucun aliment n'est impur en soi, sauf pour ceux qui le considèrent comme tel ; pour lui, c'est impur. » Paul développe le principe établi par Jésus dans Marc 7:15-19 concernant la pureté de la nourriture.

En méditant ces passages, nous sommes appelés à réfléchir sur la pureté de notre cœur et sur la manière dont nous pouvons nous approcher de Dieu avec sincérité et foi. Que ce chapitre de Marc nous inspire à rechercher une sainteté authentique et à embrasser l'amour de Dieu pour tous, sans distinction.