Lévitique - Chapitre 9

Lévitique 9.1 Le huitième jour * , Moïse appela Aaron et ses fils, avec les anciens d’Israël, et dit à Aaron : C’est-à-dire, le premier jour après que la consécration d’Aaron et de ses fils, qui dura sept jours, fut finie. Lévitique 9.2 Prenez dans votre troupeau un veau pour le péché, et un bélier pour l’holocauste, l’un et l’autre sans tache, et offrez-les devant le Seigneur. Lévitique 9.3 Vous direz aux enfants d’Israël : Prenez un bouc pour le péché, un veau et un agneau d’un an sans tache, pour l’holocauste, Lévitique 9.4 Un bœuf et un bélier comme hosties pacifiques, et immolez-les devant le Seigneur, en offrant, dans le sacrifice de chacun, de la farine pétrie avec de l’huile : car le Seigneur vous apparaîtra aujourd’hui. Lévitique 9.5 Ils placèrent donc à l’entrée du tabernacle tout ce que Moïse avait ordonné, et lorsque l’assemblée fut toute réunie, Lévitique 9.6 Moïse dit : C’est là ce que le Seigneur a commandé ; faites-le, et sa gloire vous apparaîtra. Lévitique 9.7 Alors il dit à Aaron : Approchez-vous de l’autel, et immolez pour votre péché ; offrez l’holocauste, et priez pour vous et pour le peuple ; et lorsque vous aurez immolé la victime pour le peuple, priez pour lui, selon que le Seigneur l’a ordonné. Lévitique 9.8 Aaron aussitôt s’approcha de l’autel et immola un veau pour son péché ; Lévitique 9.9 Et ses fils lui en présentèrent le sang ; il y trempa le doigt, dont il toucha les cornes de l’autel, et il répandit le reste au pied de l’autel. Lévitique 9.10 Il fit brûler sur l’autel la graisse, les reins et la membrane du foie, qui sont pour le péché, selon que le Seigneur l’avait commandé à Moïse ; Lévitique 9.11 Mais il consuma par le feu hors du camp la chair et la peau. Lévitique 9.12 Il immola aussi la victime de l’holocauste, et ses fils lui en présentèrent le sang, qu’il répandit autour de l’autel. Lévitique 9.13 Ils lui présentèrent aussi l’hostie coupée par morceaux, avec la tête et les membres, et il brûla le tout sur l’autel, Lévitique 9.14 Après avoir lavé dans l’eau les intestins et les pieds. Lévitique 9.15 Il immola aussi un bouc, qu’il offrit pour le péché du peuple ; et, ayant purifié l’autel ; Lévitique 9.16 Il offrit l’holocauste, Lévitique 9.17 Et ajouta à ce sacrifice les oblations qui doivent se faire en même temps ; il les fit brûler sur l’autel, sans préjudice de l’holocauste du matin. Lévitique 9.18 Il immola aussi un bœuf et un bélier, comme hosties pacifiques pour le peuple ; ses fils lui en présentèrent le sang, qu’il répandit sur l’autel, tout autour. Lévitique 9.19 Ils placèrent sur la poitrine de ces victimes la graisse du bœuf, la queue du bélier, les reins avec leur graisse, et la membrane du foie. Lévitique 9.20 Quand les graisses eurent été brûlées sur l’autel, Lévitique 9.21 Aaron mit à part la poitrine et l’épaule droite des hosties, les élevant devant le Seigneur, comme Moïse l’avait ordonné. Lévitique 9.22 Il étendit ensuite ses mains vers le peuple et le bénit. Ayant ensuite achevé les sacrifices pour le péché, de l’holocauste, et des victimes pacifiques, il descendit. Lévitique 9.23 Moïse et Aaron entrèrent alors dans le tabernacle du témoignage * , et ils en sortirent pour bénir le peuple. Aussitôt la gloire du Seigneur apparut à toute la multitude, Sans doute pour offrir l’encens sur l’autel des parfums, comme cela devait se pratiquer dès le matin. Lévitique 9.24 Car un feu sorti de devant le Seigneur * dévora l’holocauste et les graisses qui étaient sur l’autel. A cette vue, tout le peuple loua le Seigneur, en se prosternant le visage contre terre. Un feu envoyé par le Seigneur. L’expression de l’Écriture semble marquer que ce feu sortit miraculeusement de l’intérieur du tabernacle, quoique le sentiment le plus commun soit qu’il descendit du ciel, comme il est marqué au liv. II des Machab., ch. II , v. 1.0. C’est ce feu sacré qui fut conservé toujours depuis avec si grand soin jusqu’à la captivité de Babylone, et qui après la captivité fut rallumé divinement. (II Machab., I , 19, et suiv.)

Lévitique : Chapitre 9

Le Sacerdoce et son Importance dans la Foi

Le chapitre 9 de Lévitique rapporte le début du ministère sacerdotal. Ce passage fondamental nous montre comment Dieu confirme le sacerdoce d'Aaron. Il décrit les premières offrandes faites par Aaron, comprenant des sacrifices pour lui-même et pour le peuple d'Israël. Ce chapitre culmine avec une glorieuse manifestation de Dieu, qui consomme les offrandes avec le feu divin. Ainsi, Lévitique 9 démontre l'acceptation divine du sacerdoce et souligne l'importance de la médiation entre Dieu et Israël.

Réflexion sur le Rôle de la Prêtrise

Nous vous invitons à réfléchir avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent le rôle de la prêtrise dans l’adoration et l’expiation.

Passages Bibliques Éclairants

Hébreux 9:7: "Mais seul le grand prêtre entrait dans le lieu intérieur, et cela seulement une fois par an, et jamais sans présenter le sang qu'il offrait pour lui-même et pour les péchés que le peuple avait commis par ignorance." Ce verset nous amène à réfléchir sur les pratiques sacrificielles décrites dans Lévitique 9, tout en les comparant au sacerdoce du Christ.

Luc 1:9-10: "Il fut choisi par tirage au sort, selon la coutume du sacerdoce, pour entrer dans le sanctuaire du Seigneur et offrir de l'encens. Au moment d’offrir l’encens, tout le monde priait dehors." Cette scène du Nouveau Testament reflète les pratiques sacerdotales établies dans Lévitique 9.

Hébreux 10:19-22: "C'est pourquoi, frères, nous avons toute confiance pour entrer dans le Saint des Saints par le sang de Jésus, par une voie nouvelle et vivante qu'il nous a ouverte à travers le voile, c'est-à-dire son corps." L'auteur de l'épître aux Hébreux oppose l'accès limité au sanctuaire dans Lévitique 9 à l'accès gratuit fourni par le Christ.

1 Pierre 1:15-16: "Mais de même que celui qui vous a appelé est saint, soyez saint dans tout ce que vous faites, car il est écrit : « Soyez saint, car je suis saint »." Pierre cite Lévitique, renforçant l'appel à la sainteté qui imprègne ce livre, y compris les pratiques de Lévitique 9.

Jacques 4:8: "Rapprochez-vous de Dieu, et il se rapprochera de vous ! Pécheurs, purifiez vos mains, et vous qui avez l’esprit divisé, purifiez vos cœurs." Jacques utilise le langage de la purification rituelle de Lévitique 9 pour exhorter à la pureté spirituelle.

Conclusion

À travers ces passages, nous comprenons mieux le rôle essentiel de la prêtrise et l'importance de la médiation entre Dieu et son peuple. Que notre réflexion sur ces Écritures nous pousse à rechercher une relation plus profonde avec Dieu, guidés par les principes de sainteté et de purification.